به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا، محسن رضایی دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام صبح امروز با حضور در کنفرانس نقش مدیریت انقلاب اسلامی در هندسه قدرت جهانی که در دانشگاه پیام نور برگزار شد به سخنرانی پرداخت.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, محسن رضایی دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام صبح امروز با حضور در کنفرانس نقش مدیریت انقلاب اسلامی در هندسه قدرت جهانی که در دانشگاه پیام نور برگزار شد به سخنرانی پرداخت. ,وی در ابتدای سخنان خود با بیان اینکه انقلاب اسلامی با ارائه یک الگوی سیاسی جدید به مبارزه با قدرت های بین‌المللی پرداخت، گفت: انقلاب اسلامی هم در صحنه اندیشه و هم در صحنه عمل آن هم در چهارراه قدرت بین‌المللی این مبارزه را شروع کرد.
, وی در ابتدای سخنان خود با بیان اینکه انقلاب اسلامی با ارائه یک الگوی سیاسی جدید به مبارزه با قدرت های بین‌المللی پرداخت، گفت: انقلاب اسلامی هم در صحنه اندیشه و هم در صحنه عمل آن هم در چهارراه قدرت بین‌المللی این مبارزه را شروع کرد.,رضایی ادامه داد: تا قبل از پیروزی انقلاب اسلامی دنیا به دو قطب شوروی و آمریکا با اندیشه لیبرالیسم و سوسیالیسم وجود داشت و اینکه لیبرال‌ها اساس قدرت سیاسی خودشان را بر فرد و آزادی گذاشتند و سوسیالیست‌ها نیز در مقابل متکی بر عدالت و جامعه بودند. البته این دو قدرت در ادامه در حال هماهنگ شدن با هم بودند که قضیه افغانستان و ایران این موضوع را تأیید می‌کند.
, رضایی ادامه داد: تا قبل از پیروزی انقلاب اسلامی دنیا به دو قطب شوروی و آمریکا با اندیشه لیبرالیسم و سوسیالیسم وجود داشت و اینکه لیبرال‌ها اساس قدرت سیاسی خودشان را بر فرد و آزادی گذاشتند و سوسیالیست‌ها نیز در مقابل متکی بر عدالت و جامعه بودند. البته این دو قدرت در ادامه در حال هماهنگ شدن با هم بودند که قضیه افغانستان و ایران این موضوع را تأیید می‌کند.,دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه انقلاب اسلامی با ظهورش این دو اندیشه و دو قطب را به چالش کشید، گفت: موج اول انقلاب اسلامی که سیاسی بود ساختار سیاسی غرب و شرق را به چالش کشاند و در حوزه عمل صحنه‌های تقسیم شده قدرت را در جهان با زلزله‌های جدی مواجه کرد. برای مثال فلسطین تمام شده بود اما انقلاب اسلامی فلسطین را احیا کرد و علاوه بر آن تغییر اندیشه‌ای نیز در آن ایجاد کرد به طوری که صهیونیست‌ها مجبور شدند کنار یاسر عرفات قرار گیرند تا با این پدیده جدید مقابله کنند.
, دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه انقلاب اسلامی با ظهورش این دو اندیشه و دو قطب را به چالش کشید، گفت: موج اول انقلاب اسلامی که سیاسی بود ساختار سیاسی غرب و شرق را به چالش کشاند و در حوزه عمل صحنه‌های تقسیم شده قدرت را در جهان با زلزله‌های جدی مواجه کرد. برای مثال فلسطین تمام شده بود اما انقلاب اسلامی فلسطین را احیا کرد و علاوه بر آن تغییر اندیشه‌ای نیز در آن ایجاد کرد به طوری که صهیونیست‌ها مجبور شدند کنار یاسر عرفات قرار گیرند تا با این پدیده جدید مقابله کنند.,رضایی با اشاره به برخورد غیرمستقیم ایران با قدرت‌های جهانی در حادثه لبنان و بیداری اسلامی گفت: انقلاب اسلامی در جنگ تحمیلی نیز به طور مستقیم و بدون تکیه بر قدرت دیگری دو بلوک قدرت حاکم بر جهان را به زانو درآورد.
, رضایی با اشاره به برخورد غیرمستقیم ایران با قدرت‌های جهانی در حادثه لبنان و بیداری اسلامی گفت: انقلاب اسلامی در جنگ تحمیلی نیز به طور مستقیم و بدون تکیه بر قدرت دیگری دو بلوک قدرت حاکم بر جهان را به زانو درآورد.,دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام با تأکید بر این موضوع که انقلاب اسلامی در صحنه اندیشه نیز چالش‌های جدی را برای دو قدرت جهانی به وجود آورد، گفت: انقلاب اسلامی در صحنه نظر نخبگان جهانی را به تأمل جدی واداشت و آن این بود که مردم و دین را در کنار هم قرار داده بود و آزادی و عدالت را نیز داشت و این جزء مهم‌ترین اندیشه‌ای بود که در سطح جهانی بروز کرد. چرا که قبل از آن در ادبیات سیاسی دنیا دین معنایی ضد آزادی داشت اما انقلاب اسلامی تصویر دیگری نشان داد.
, دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام با تأکید بر این موضوع که انقلاب اسلامی در صحنه اندیشه نیز چالش‌های جدی را برای دو قدرت جهانی به وجود آورد، گفت: انقلاب اسلامی در صحنه نظر نخبگان جهانی را به تأمل جدی واداشت و آن این بود که مردم و دین را در کنار هم قرار داده بود و آزادی و عدالت را نیز داشت و این جزء مهم‌ترین اندیشه‌ای بود که در سطح جهانی بروز کرد. چرا که قبل از آن در ادبیات سیاسی دنیا دین معنایی ضد آزادی داشت اما انقلاب اسلامی تصویر دیگری نشان داد.,وی ادامه داد: جهان دید جمهوری اسلامی در عین اینکه از مردم و عدالت سخن می‌گوید آزادی‌ها را هم دارد و این موضوع برای آنها سخت بود. عدالتی که اسلام می‌گفت از پایین‌ترین سطح تا رأس قدرت را شامل می‌شد و دنیا با این اندیشه ناآشنا بود چرا که هم ضد لیبرالیسم و هم ضد سوسیالیسم بود و در چارچوب دین نیز ارائه می‌شد.
, وی ادامه داد: جهان دید جمهوری اسلامی در عین اینکه از مردم و عدالت سخن می‌گوید آزادی‌ها را هم دارد و این موضوع برای آنها سخت بود. عدالتی که اسلام می‌گفت از پایین‌ترین سطح تا رأس قدرت را شامل می‌شد و دنیا با این اندیشه ناآشنا بود چرا که هم ضد لیبرالیسم و هم ضد سوسیالیسم بود و در چارچوب دین نیز ارائه می‌شد.,رضایی با بیان اینکه اولین موج انقلاب اسلامی که سیاسی بود توانسته است بیش از 80 درصد در داخل کشور و منطقه پیش برود، گفت: اما انقلاب اسلامی تنها یک موج سیاسی ندارد. موج دوم این انقلاب که غیرسیاسی است هم اقتصاد و هم فرهنگ و هم زندگی مردم را درست می‌کند که البته هنوز در جامعه ما شروع نشده بدین معنی که عمومیت نیافته است.
, رضایی با بیان اینکه اولین موج انقلاب اسلامی که سیاسی بود توانسته است بیش از 80 درصد در داخل کشور و منطقه پیش برود، گفت: اما انقلاب اسلامی تنها یک موج سیاسی ندارد. موج دوم این انقلاب که غیرسیاسی است هم اقتصاد و هم فرهنگ و هم زندگی مردم را درست می‌کند که البته هنوز در جامعه ما شروع نشده بدین معنی که عمومیت نیافته است.,دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام تصریح کرد: البته تلاش‌هایی که در این راستا توسط امام و مقام معظم رهبری صورت گرفته در حد سقف زدن و آسمان درست کردن است اما دولت‌ها، مجلس‌ها و حتی علمای ما که باید زیر این آسمان فرهنگ اسلامی را درست کنند بر همان الگوها باقی ماندند.
, دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام تصریح کرد: البته تلاش‌هایی که در این راستا توسط امام و مقام معظم رهبری صورت گرفته در حد سقف زدن و آسمان درست کردن است اما دولت‌ها، مجلس‌ها و حتی علمای ما که باید زیر این آسمان فرهنگ اسلامی را درست کنند بر همان الگوها باقی ماندند.,رضایی در ادامه گفت: موج دوم انقلاب اسلامی دارد دیر به موج اول می‌رسد. ما بیشترین زحمات را برای عراق می‌کشیم اما صادرات ترکیه به آن کشور دو برابر ما است.
, رضایی در ادامه گفت: موج دوم انقلاب اسلامی دارد دیر به موج اول می‌رسد. ما بیشترین زحمات را برای عراق می‌کشیم اما صادرات ترکیه به آن کشور دو برابر ما است.,دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه برای شروع موج دوم باید به ارزش‌های اول انقلاب رجوع کنیم، گفت: آن ارزش‌ها مبنایی دارد به نام مردم و دین و البته هیچ تفاوتی بین فطرت و دین مردم نیست. قطعا تأثیر جمهوری اسلامی در موج دومش بیشتر از تأثیر آن در موج سیاسی خواهد بود.
, دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه برای شروع موج دوم باید به ارزش‌های اول انقلاب رجوع کنیم، گفت: آن ارزش‌ها مبنایی دارد به نام مردم و دین و البته هیچ تفاوتی بین فطرت و دین مردم نیست. قطعا تأثیر جمهوری اسلامی در موج دومش بیشتر از تأثیر آن در موج سیاسی خواهد بود.,رضایی با بیان اینکه ما در موج دوم انقلاب اسلامی به جای سرمایه‌داری «مردم‌داری» را بیان می‌کنیم، گفت: منظور ما از این مردم‌داری یک جریان تپلیسم نیست. یکی از شعارهای جالب جنبش وال‌استریت این بود که ما 99 درصد هستیم و افرادی که در این جنبش بودند علیه نظام سرمایه‌داری شعار می‌دادند. شعار دیگر جنبش وال استریت مردم بود که در دموکراسی آن نظام گم شده است و مسئله اصلی اینجاست که هیچ چیز غیر از دین نمی‌تواند مردم را ببیند.
, رضایی با بیان اینکه ما در موج دوم انقلاب اسلامی به جای سرمایه‌داری «مردم‌داری» را بیان می‌کنیم، گفت: منظور ما از این مردم‌داری یک جریان تپلیسم نیست. یکی از شعارهای جالب جنبش وال‌استریت این بود که ما 99 درصد هستیم و افرادی که در این جنبش بودند علیه نظام سرمایه‌داری شعار می‌دادند. شعار دیگر جنبش وال استریت مردم بود که در دموکراسی آن نظام گم شده است و مسئله اصلی اینجاست که هیچ چیز غیر از دین نمی‌تواند مردم را ببیند.,دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام در پایان گفت: مردم سالاری اسلامی و دولت اسلامی و مردم داری اسلامی و جامعه اسلامی دو بالی خواهند بود که انقلاب ما به وسیله آن می‌تواند بخش دیگری از ساحت فکری دنیا را تسخیر کند.
, دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام در پایان گفت: مردم سالاری اسلامی و دولت اسلامی و مردم داری اسلامی و جامعه اسلامی دو بالی خواهند بود که انقلاب ما به وسیله آن می‌تواند بخش دیگری از ساحت فکری دنیا را تسخیر کند.,انتهای پیام/ط
, انتهای پیام/ط,]
ارسال دیدگاه