در نشست "طرح سیانت از عفاف و حجاب از طرح تا اجرا" مطرح شد؛
ضمانت اجرایی قانون عفاف و حجاب در حد صفر است/نگاه سیاسی بزرگترین ضربه به حجاب و عفاف وارد کرد
کارشناسان در نشست "طرح سیانت از عفاف و حجاب از طرح تا اجرا" مطرح کردند: ضمانت اجرایی قانون صیانت از حجاب و عفاف در حد صفر است همچنین نگاه سیاسی به حجاب بزرگترین ضربه را به حجاب و عفاف وارد کرده است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا، به گزارش خبرنگار پایگاه اینترنتی بسیج جامعه زنان کشور، نشست "طرح سیانت از عفاف و حجاب از طرح تا اجرا" با حضور مینو اصلانی مسئول بسیج جامعه زنان کشور و طهورا نوروزی نویسنده و پژوهشگر حوزه زنان و خانواده در خبرگزاری ایرنا برگزار شد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا,مینو اصلانی در ابتدای این نشست اظهار داشت: این هم اندیشی ها در تسهیل امور عفاف و حجاب اثرگذار است و می تواند برای ایجاد آرامش در جامعه موثر باشد.
,پوشیدگی و حفظ عفت ضامن استحکام جامعه
, پوشیدگی و حفظ عفت ضامن استحکام جامعه,وی پوشیدگی و حفظ عفت را ضامن استحکام جامعه دانست و گفت: اگر جامعه غربی را بازخوانی کنیم آنچه که در بحث عفت و پوشش اتفاق افتاده است تنها به فروپاشی خانواده ختم شده است؛فرزند نامشروع ماحصل بی بندو باری و آزادی های بی حد و مرز است تا جایی که نیمی از مردم انگلیس بنا بر اذعان ثبت احوال این کشور غیرمشروع هستند که این مسئله معضلات بسیاری را برای جوامع به وجود می آورند.
,مسئول بسیج جامعه زنان کشور، ادامه داد: عفاف و حجاب موضوع مهم برای هر جامعه به شمار می رود حال اگربا افراط و تفریط به این موضوع نگاه شود، دچار آسیب می شود؛ نگاه به پوشش بسیار عمیق است چرا که حفظ عفت و حجاب موجب استحکام، قوام و کارآمدی جامعه می شود و در صورت خدشه دار شدن آن حرکت های زندگی روزمره را دچار مشکل می شود.
,وی گفت: بین 2 جنس مخالف گرایش وجود دارد، اگر خانواده نتواند این مسئله را به درستی کنترل کنند مشکلات زیادی به وجود خواهد آمد که یکی از راه های آن توجه به پوشش و عفاف است.
,مهم ترین علت های طلاق مسائل اخلاقی است
, مهم ترین علت های طلاق مسائل اخلاقی است ,اصلانی با اشاره به اینکه طبق بررسی های انجام شده مهم ترین مهم ترین علت طلاق موضوعات اخلاقی است، تصریح کرد: بی بندو باری در عفت و حجاب بمهم ترین عامل بروز مشکلات اخلاقی است در بحث دلایل طلاق کم ترین موضوع اقتصادی است؛ از هر منظر به حجاب وعفاف نگاه کنیم قابل توجه و بررسی است و خود مردم اهمیت این موضوع ا به خوبی درک کرده اند.
,وی در خصوص اینکه بحث و عفاف و حجاب دغدغه مسئولان هست یا خیر، بیان داشت: اینکه مسئولین چقدر دغدغه حجاب و عفاف دارند، جای سوال است و باید ببینیم آیا یک عزم ملی برای بحث عفاف و حجاب وجود دارد، افرادی که متولی واردات هستند آیا ما قانونی داریم که از ورود محصولاتی که منقوش به تصاویر غیر اخلاقی است، جلوگیری شود؛ ما با هر نهادی که در این خصوص صحبت می کنیم، می گویند به ما مربوط نمی شود.
,اصلانی افزود: مجلس باید ناظر اجرای طرح صیانت از حجاب و عفاف باشد و با در نظر گرفتن جریمه برای افرادی که در خودروی خود کشف حجاب می کنند، برخورد جدی داشته باشد.
,ضمانت اجرایی قانون عفاف و حجاب در حد صفر است
, ضمانت اجرایی قانون عفاف و حجاب در حد صفر است,مسئول بسیج جامعه زنان کشور ادامه داد: اگر به قبل برگردیم و قانون حجاب و عفاف که 10 سال از تصویب آن می گذرد، نگاهی بیاندازیم، می بینیم که در این قانون 26 دستگاه موظف به اجرای آن هستند اما ضمانت اجرایی آن صفر است و هیچ گونه آئین نامه ای برای سنجیدن دستگاهی که این مصوبات را اجرایی کند،وجود ندارد.
,وی در ادامه تصریح کرد: از شورای عالی انقلاب فرهنگی ، معاونت امور اجتماعی وزارت کشور و بعضی از نمایندگان خواسته شده است که در بازنگری قانون حجاب و عفاف ضمانت اجرایی گنجانده شود و دستگاه ها بر اساس ضمانت اجرایی کار کنند که در این صورت بسیاری از مشکلات در این حوزه برطرف خواهد شد.
,مسئول بسیج جامعه زنان کشور بیان داشت: یکی دیگر از مشکلات در بحث عفاف و حجاب این است که دسترسی به لباس مناسب وجود ندارد و برخی افراد با داشتن قصد و غرض مبادرت به برداشتن پوشش خود می کنند.
,نگاه دست پایین به چادری ها در زمان پهلوی
, نگاه دست پایین به چادری ها در زمان پهلوی,طهورا نوروزی محقق، پژوهشگر و نویسنده در حوزه اجتماعی زنان و خانواده در ادامه این نشست اظهار داشت: در بحث حجاب 3 محور باید بررسی شود نخست سیر تاریخی در کشور قبل و بعد از اتقلاب است، زمانی که به تاریخ حجاب در کشور نگاه می کنیم، نگاه سخت افزاری و نرم به حجاب شده است، نگاه سخت افزاری در زمان رضا خان و نرم افزاری در زمان محمدرضا شکل گرفت، در زمان محمدرضا ملعون سعی می کردند با رویکردی نرم باورهای دینی مردم را تخریب کنند و نگاه دست پایین به چادری ها انجام می دادند.
,وی با اشاره به اینکه در زمان محمدرضا پهلوی بی حجابی یک هنجار بود، بیان کرد: پس از انقلاب اسلامی حجاب نماد مبارزاتی بود، چندین سال پس از پیروزی انقلاب قانون حجاب وجود نداشت و از طرفی جنگ تحمیلی از زمان بروز و ظهور ناهنجاری های اجتماعی جلوگیری کرد اما هم اکنون وضعیت فعلی حجاب و عفاف مطلوب نیست، نکته قابل تأمل در حجاب و عفاف این است که ما یکسری فرآیند اجتماعی در توسعه آسیب بی عفافی داریم و امروز علت اصلی بدحجابی این است که بعضی از مردم آشنایی به قانون ندارند و اینکه پوشاک مناسب کم و گران است.
,ساخت بعضی از دانشگاه ها بافت بومی شهرها را دچار اختلال کرد
, ساخت بعضی از دانشگاه ها بافت بومی شهرها را دچار اختلال کرد,نوروزی ادامه داد: علت هایی در بحث بدحجابی مغفول مانده است نخست آنکه خود خانواده به طور مستقیم به حجاب ربط ندارد و از طرفی آسیب هایی که امروز حوزه خانواده را درگیر کرده است بر فرآیند حجاب تأثیر غیرمستقیم گذاشته است از سویی دیگر بحث ظاهرگرایی، مصرف گرایی و تبلیغات بر علت های غیر مستقیم تاثیر گذاشته است.
,وی ساخت بعضی از دانشگاه ها را موجب تغییر بافت بومی شهرها دانست و گفت: ساخت این دانشگاه ها بدون در نظر گرفتن اینکه چه افرادی قرار است در آن تحصیل کنند و از چه فرهنگ و تیپ و شخصیتی هستند و این مسئله در تغییر پوشش دیگر افراد شهر موثر بوده است.
,این پژوهشگر زوم نکردن بر آموزه های دینی برای حل معضل حجاب و عفاف را یکی دیگر از مشکلات این موضوع دانست و بیان کرد: در حوزه حجاب و عفاف در حوزه کلان فرهنگی ، حجاب یک بخش است؛ متأسفانه طی این سال ها در می یابیم که که دفاع کردن از حجاب از کوبیدن آن بیشتر آسیب وارد کرده است.
,انحصار موضوع حجاب بر زنان اشتباه جنسیتی است
, انحصار موضوع حجاب بر زنان اشتباه جنسیتی است,وی در ادامه این مطلب افزود: انحصار موضوع حجاب بر زنان اشتباه جنسیتی است در حالی که حجاب فراجنسیتی است و این نگاه جنسیتی 2 تا بحث رویکردی دارد نخست آنکه بسیاری از افراد که قصد شبه افکنی و تغییر در حجاب داشتند از این مسئله استفاده کردند و دیگر اینکه مغفول ماندن نگاه غیردولتی به حجاب و عفاف که کم رنگ است، مسئله ساز شده است در صورتی که پر رنگ شدن این نگاه در حل مسئله حجاب و عفاف بسیار موثر است؛ در بحث معضل بدحجابی باید مردم را دخیل کنیم.
,نوروزی با ابراز تأسف از اینکه ما هنوز مردم را به نقطه ای نرساندیم که بدانند حجاب در سلامت اجتماعی و خانواده موثر است، تصریح کرد: گره زدن حجاب با زندگی یکی از نیازهای مهم به شمار می ورد.
,حجاب را بیشتر رفتار دینی دیدیم تا رفتار اجتماعی
, حجاب را بیشتر رفتار دینی دیدیم تا رفتار اجتماعی,این نویسنده با بیان اینکه ما بیشتر حجاب را رفتار دینی دیدیم تا رفتار اجتماعی، گفت: گفتمان اجتماعی عفاف و حجاب از ضروریات جامعه به شمار می رود ؛ شبهات اجتماعی حجاب و عفاف زیاد است ضمن اینکه نگاه های زودگذر و سطحی در این خصوص جوانان را اقتاع نمی کند.
,این پژوهشگر بیان داشت: ما در بحث عفاف و روابط کم تر کار کرده ایم زمانی که پرونده های حقوقی را بررسی می کنیم آنچه که در طلاق بیشتر به چشم می خورد، خیانت است و متأسفانه این مسئله ناشی از بی ضابطه بودن روابط زن و مرد است که در این خصوص کاری انجام نداده ایم.
,نوروزی در ادامه این مطلب تصریح کرد: در حوزه پاداش و جزا عفاف و حجاب تناقض داشتیم همچنین در ارائه الگوها و معیارها نیز تناقض وجود دارد ضمن اینکه قانون حجاب و عفاف باید و شاید در سطح جامعه ما اجرا و الگوسازی نشده است.
,باید در هر وزارتخانه ای یک مسئول کلیدی در بحث عفاف و حجاب کار کند
, باید در هر وزارتخانه ای یک مسئول کلیدی در بحث عفاف و حجاب کار کند,مینو اصلانی در ادامه این نشست بیان کرد: باید در هر وزارتخانه ای یک مسئول کلیدی در بحث عفاف و حجاب کار کند چرا که وظایف بیش از حد مسئولان وزارتخانه و نداشتن ضمانت اجرایی یکی دیگر از مشکلات قانون حجاب و عفاف است و از سویی دیگر وزارت ارشاد اشرافی بر سایر دستگاه ندارند، از این رو این مسئولیت به وزارت کشور منتقل شد و داشت خوب پیش می رفت اما سلایق و نگاه های بحث شد که مانع از پیشرفت طرح شد.
,مسئول بسیج جامعه زنان کشور با بیان اینکه ما در بحث حجاب و عفاف قوانین کامل و جامع داریم، تصریح کرد: متأسفانه در این خصوص ضمانت اجرایی پایین است و مردم نیز باید در این خصوص ورود پیدا کنند که می توان به مهدهای کودک اشاره کنیم که بسیاری از مردم از وضعیت مهدها راضی نبودند و به همت مردم 2500 مهدهای قرآنی مساجد در سراسر کشور راه اندازی شد .
,وی در ادامه اشاره کرد: یکی از موارد دامن زدن به بدحجابی اصناف هستند، بعضی از اصناف با دور زدن هنجارهای اجتماعی و سود دهی برای خود از مُدهای ماهواره ای تبعیت می کنند و مُدل های خلاف عُرف ارائه می دهند.
,وی در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه در مورد حجاب از ابتدا راه را اشتباه نرفته ایم و اینکه واقعا حجاب قانون می خواهد، بیان داشت: ما راه را اشتباه نرفته ایم به خاطر اینکه کشورهایی نظیر آمریکا که در این خصوص قانونی نداشتند و تا مرحله آخر که عریانی است پیش رفته اند امروز به این نتیجه رسیدند باید پلیس مبارزه با عریانی تشکیل داده شود و این کار را انجام داده اند.
,قانونمند شدن حجاب آن هم در چهارچوب قرآنی کاری اشتباه نبوده است
, قانونمند شدن حجاب آن هم در چهارچوب قرآنی کاری اشتباه نبوده است,اصلانی حجاب را امری اجتماعی دانست و گفت: حجاب به این خاطر امری اجتماعی شد که برای حضور در اجتماع یکسری قوانین را باید رعایت کنیم، قانونمند شدن حجاب آن هم در چهارچوب قرآنی کاری اشتباه نبوده است.
,نوروزی نیز در پاسخ به این سوال گفت: حجاب ورود به حریم عمومی است و در غرب نگاه به حریم عمومی نگاهی است مادی و با این نگاه آزادی بی مسئولیتی می دهند اما در کشور ما حریم عمومی وجود دارد و باید به این حریم احترامن گذاشته شود.
,اجرایی نشدن قانون حجاب و عفاف دلیل برناکارآمدی آموزه های دینی نیست
, اجرایی نشدن قانون حجاب و عفاف دلیل برناکارآمدی آموزه های دینی نیست,وی افزود: اگر نتوانسته ایم قانون حجاب و عفاف را عمل کنیم دلیل بر ناکارآمدی آموزه های دینی ما نیست ، امروز بسیاری از زنان از اینکه مردانشان با وضعیت فعلی پوشش در جامعه تردد می کنند امنیت روحی ندارند و موجی در حال شکل گیری است که چرا در جامعه بستر سالم وجود ندارد.
,نگاه سیاسی بزرگترین ضربه به حجاب و عفاف
, نگاه سیاسی بزرگترین ضربه به حجاب و عفاف,نورزوی نگاه سیاسی به حجاب را یکی از ضربات بزرگ وارده به حجاب و عفاف دانست و تصریح کرد: بعضی از افراد برای کسب محبوبیت و آوردن رأی در انتخابات حجاب را مطرح می کنند که در این خصوص کارهایی انجام می دهند ضمن اینکه بعضی از افراد بدون در نظر گرفتن تبعات، حرف هایی در مورد حجاب زده اند که بیشتر به بحث حجاب و عفاف ضربه وارد کرده اند.
,وی در ادامه این مطلب افزود: نگاه سلیقه ای به عفاف و حجاب دست عملکرد بعضی از مدیران را می بندد و به طور کلی حجاب ذبح جریانات و نگاه های سیاسی شده است ضمن اینکه ایجاد شبه افکنی مبنی بر اینکه هر کسی بدحجابی و کشف حجاب می کند در حقیقت مبارزه با نظام می کند از دیگر مسائلی است که به حجاب ضربه وارد کرده است.
,مینو اصلانی در ادامه بیان کرد: طبق آمار رسمی و مورد تأیید 80 درصد از مردم معتقد به مبانی دینی، اخلاقی و جاری شدن آن در جامعه و موافق اداره کشور بر مبنای اسلام هستند؛ برآیند الان جامعه ماحصل جنگ فرهنگی است امروز صدها شبکه اجتماعی و ماهواره ای علیه مبانی، اعتقادات و فرهنگ ما هجمه وارد می کنند، رسانه ها موظفند که مطالبه گری را از دستگاه های دولتی افزایش دهند و چرا پایه صنعت پوشاک کشور تنها باید بر پایه سود باشد.
,اصلانی در پاسخ به این پرسش که چه دستگاه هایی در بحث حجاب و عفاف باید وارد عمل شوند، افزود: همه دستگاه ها نقش دارند و همه نیز کوتاهی کرده اند و این مسئله به این خاطر است که با وجود اینکه قوانین روشن است باید این قوانین توسط مسئولین جدی گرفته شود و دستگاه های فرهنگی برای مردم برنامه داشته باشند.
,انتهای پیام/خ
]
ارسال دیدگاه