به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از سایت فرهنگ نگار، اعتکاف در فرهنگ واژگان به معنای انتظار چیزی کشیدن، خود را بازداشتن و گوشهنشین شدن، گوشهگیری، در جایی ماندن و مهمترین و پرکاربردترین آن گوشهنشینی برای عبادت است و این خلوتگزینی و گوشهنشینی همراه با راز و نیاز با خالق هستی هر سال در ایران طرفداران بیشتری مییابد و اقشار مختلف مردم و علیالخصوص جوانان و نوجوانان با حضور در مساجد و مراکز محل برگزاری این عمل دینی، تلاش میکنند تا به سرچشمه معنویت متصل شوند و از دنیای مادی و زندگی روزمره خود جدا شوند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, فرهنگ نگار, واژگان,ازاینرو تلاش کردیم طی گزارشی کوتاه، نظر برخی از مراجع عظام تقلید را برای شما بازگو سازیم.
,نظر رهبر معظم انقلاب در مورد اعتکاف
, نظر رهبر معظم انقلاب در مورد اعتکاف,رهبر معظم انقلاب، حضرت آیتالله خامنهای نیز حضور در مراسم اعتکاف را بسیار باارزش میدانند و در این خصوص می فرمایند: «اعتکاف جای عبادت است؛ البتّه عبادت فقط هم نمازخواندن نیست؛ تماس خوب با معتکفین، ارتباط دوستانه و برادرانه، فراگیری از آنها، تعلیمدهی به آنها، معاشرت اسلامی را تجربه کردن و آموختن؛ همهٔ اینها فرصتهایی است که در اعتکاف ممکن است پیش بیاید؛ [برای] این باید برنامهریزی بشود. مهمترین کار، برنامهریزی است. اگر چنانچه برنامهریزی نشد و کمک نشدند این جمعِ جوانِ مشتاق و شوریدهای که برای اعتکاف وارد این مسجد شدهاند، این نیروها هدر خواهد رفت و احیاناً زیانآفرین خواهد شد.»
, می فرمایند, ،,نظر آیتالله مکارم شیرازی در مورد اعتکاف
, نظر آیتالله مکارم شیرازی در مورد اعتکاف,آیتالله ناصر مکارم شیرازی از مراجع تقلید نیز در خصوص اعتکاف عقیده دارد: «به برکت انقلاب اعتکاف احیا و دامنه آن در حال گسترش است، چراکه اکنون در بیرون مرزهای نظام اسلامی نیز به این سنت دینی توجه ویژه میشود اما این حرکت نباید توقف داشته باشد و در این راستا اعتکاف دهه آخر ماه رمضان احیا شود. اعتکاف اثرات داخلی برای جوانان و نوجوانان دارد زیرا این افراد طی سه روز از دنیای پر از فساد رها شده و با خداوند متعال رابطه نزدیکی برقرار میکنند. آثار اعتکاف در ابعاد مختلف زیاد است؛ دین اسلام گنجینههای مختلفی دارد که انقلاب اسلامی توانسته آنها را گشوده و به مرحله بهرهبرداری برساند. افرادی که معتکف نیستند نیز از برکات اعتکاف استفاده کرده و نسبت به ویژگیهای افراد معتکف تفکر میکنند؛ اعتکاف هیچ ارتباطی با برنامههای زیارتی ندارد و در متن اسلام واقع شده است به همین علت میتواند جواب مناسبی برای بسیاری از ایرادهای دشمنان باشد. در روزهای اعتکاف باید علاوه بر امور عبادی به مسائل فرهنگی و آموزشی توجه ویژه داشته باشیم زیرا با توجه به اینکه اعتکاف آماده کننده زمینههای روانی است میتوان بذرهای فرهنگی و معارف دینی را پاشیده و به نتایج مناسبی برسیم.»
, عقیده,نظر آیتالله سبحانی در مورد اعتکاف
, نظر آیتالله سبحانی در مورد اعتکاف,آیتالله جعفر سبحانی، یکی دیگر از مراجع تقلید قم درباره اعتکاف چنین می گویند: «دین مبین اسلام برای انسان جسم و روان را تعریف کرده و خلاصه آن را در روح میداند به همین علت مرگ به معنای پایان زندگی نیست. همانطور که جسم انسان نیازهای مشخصی دارد نیازهای مختلفی نیز برای روح انسان تعریف میشود که باید به این نیازها نیز توجه کرد اگر بخواهیم گردوغبار رسانهها را از دل جوانان پاککنیم باید فرهنگ اعتکاف را در جامعه ترویج دهیم. اعتکاف یکی از فضایل دینی فراموششده در دوران قبل از انقلاب اسلامی بود و یکی از آثار سازنده انقلاب اسلامی احیای فضیلتهای فراموششده است؛ افرادی که در برگزاری این سنت حسنه مشارکت دارند در ثواب معتکفان سهیم هستند. زمان اعتکاف باید از انحصار سهروزه بیرون رود و در صورت امکان در زمانهای دیگر نیز برگزار شود زیرا توسعه این اعمال عبادی میتواند آثار مثبت بسیاری برای جامعه اسلامی به دنبال داشته باشد.»
, می گویند,نظر آیتالله نوری همدانی در مورد اعتکاف
, نظر آیتالله نوری همدانی در مورد اعتکاف,آیتالله حسین نوری همدانی، یکی دیگر از مراجع تقلید قم در مورد اعتکاف ابراز میدارد: «اعتکاف از موضوعات مهم در اسلام است و اهلبیت (ع) هم آن را انجام میدادند. باید اعتکاف در جامعه اسلامی اجرا و نهادینه شود. یکی از ابعاد اعتکاف، خودسازی است که مراتبی دارد. یکی از مراتب آن، بعد علم و عقل است که متفاوت از دیگری است و عقل بر علم برتری دارد چون عقل معیار تشخیص حق از باطل است. یکی از مراتب دیگر خودسازی، داشتن ایمان است. اعتکاف دانشگاه انسانساز و معرفتشناسی است. باید برای معتکفین برنامههای خوب و قابلاستفادهای طراحی و به آنها گفته شود این فرصت خوبی نصیب شما شده که باید از این زمان برای معرفتشناسی و خداشناسی بهره برد.»
, ابراز,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه