مسئول حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان استان بوشهر:
شاخصه اصلی امام خمینی، توحید و خداباوری بود
مسئول حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان استان بوشهر گفت: اصلیترین و مهمترین مطلبی که حضرت امام (ره) در تفکر خویش داشتند و دیگر مطالب را مانند دانههای تسبیح به هم متصل میکرد، بحث توحید و خداباوری به معنای واقعی کلمه است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجتالاسلام سید عبدالجلیل حسینی مسئول حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان استان بوشهر در گفتگو با "منبری ها"، ضمن تسلیت سالروز رحلت امام خمینی(ره)، گفت: راهی که امام شروع کرد، با معادلات سیاسی آن زمان یک امر نشدنی بود، اینکه یک دولت تادندانمسلح و ژاندارم جریان استکبار جهانی را بهزانو درآوری آنهم دستخالی، واقعاً با نگاه مادی نشدنی است.
, به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجتالاسلام سید عبدالجلیل حسینی مسئول حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان استان بوشهر در گفتگو با "منبری ها"، ضمن تسلیت سالروز رحلت امام خمینی(ره)، گفت: راهی که امام شروع کرد، با معادلات سیاسی آن زمان یک امر نشدنی بود، اینکه یک دولت تادندانمسلح و ژاندارم جریان استکبار جهانی را بهزانو درآوری آنهم دستخالی، واقعاً با نگاه مادی نشدنی است., به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجتالاسلام سید عبدالجلیل حسینی مسئول حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان استان بوشهر در گفتگو با "منبری ها"، ضمن تسلیت سالروز رحلت امام خمینی(ره)، گفت: راهی که امام شروع کرد، با معادلات سیاسی آن زمان یک امر نشدنی بود، اینکه یک دولت تادندانمسلح و ژاندارم جریان استکبار جهانی را بهزانو درآوری آنهم دستخالی، واقعاً با نگاه مادی نشدنی است., شبکه اطلاع رسانی راه دانا, حجتالاسلام سید عبدالجلیل حسینی مسئول حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان استان بوشهر در گفتگو با "منبری ها"، ضمن تسلیت سالروز رحلت امام خمینی(ره)، گفت: راهی که امام شروع کرد، با معادلات سیاسی آن زمان یک امر نشدنی بود، اینکه یک دولت تادندانمسلح و ژاندارم جریان استکبار جهانی را بهزانو درآوری آنهم دستخالی، واقعاً با نگاه مادی نشدنی است., "منبری ها",وی با اشاره به مهمترین شاخصهها و اصول امام راحل(ره)، اظهار داشت: اصلیترین و مهمترین مطلبی که حضرت امام (ره) در تفکر خویش داشتند و دیگر مطالب را مانند دانههای تسبیح به هم متصل میکرد، بحث توحید و خداباوری به معنای واقعی کلمه است.
, وی با اشاره به مهمترین شاخصهها و اصول امام راحل(ره)، اظهار داشت: اصلیترین و مهمترین مطلبی که حضرت امام (ره) در تفکر خویش داشتند و دیگر مطالب را مانند دانههای تسبیح به هم متصل میکرد، بحث توحید و خداباوری به معنای واقعی کلمه است., وی با اشاره به مهمترین شاخصهها و اصول امام راحل(ره)، اظهار داشت: اصلیترین و مهمترین مطلبی که حضرت امام (ره) در تفکر خویش داشتند و دیگر مطالب را مانند دانههای تسبیح به هم متصل میکرد، بحث توحید و خداباوری به معنای واقعی کلمه است., وی با اشاره به مهمترین شاخصهها و اصول امام راحل(ره)، اظهار داشت: اصلیترین و مهمترین مطلبی که حضرت امام (ره) در تفکر خویش داشتند و دیگر مطالب را مانند دانههای تسبیح به هم متصل میکرد، بحث توحید و خداباوری به معنای واقعی کلمه است.,حسینی افزود: به همین دلیل در تمامی بیانات ایشان بحث خدامحوری و حمایت خدای متعال از جریان انقلاب اسلامی را میشود مشاهده کرد.
, حسینی افزود: به همین دلیل در تمامی بیانات ایشان بحث خدامحوری و حمایت خدای متعال از جریان انقلاب اسلامی را میشود مشاهده کرد., حسینی افزود: به همین دلیل در تمامی بیانات ایشان بحث خدامحوری و حمایت خدای متعال از جریان انقلاب اسلامی را میشود مشاهده کرد., حسینی افزود: به همین دلیل در تمامی بیانات ایشان بحث خدامحوری و حمایت خدای متعال از جریان انقلاب اسلامی را میشود مشاهده کرد.,مسئول حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان استان بوشهر بابیان اینکه بین ایمان و اعتقاد تفاوت وجود دارد، تصریح کرد: ایمان از اعتقاد، عمیقتر و در عمل هم نمایان است و امام خمینی واقعاً مؤمن به خدا بود و هر آنچه موفقیت در عرصههای انقلاب به دست میآمد را نشانه الهی میدید و به وعدههای الهی واقعاً ایمان داشت.
, مسئول حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان استان بوشهر بابیان اینکه بین ایمان و اعتقاد تفاوت وجود دارد، تصریح کرد: ایمان از اعتقاد، عمیقتر و در عمل هم نمایان است و امام خمینی واقعاً مؤمن به خدا بود و هر آنچه موفقیت در عرصههای انقلاب به دست میآمد را نشانه الهی میدید و به وعدههای الهی واقعاً ایمان داشت., مسئول حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان استان بوشهر بابیان اینکه بین ایمان و اعتقاد تفاوت وجود دارد، تصریح کرد: ایمان از اعتقاد، عمیقتر و در عمل هم نمایان است و امام خمینی واقعاً مؤمن به خدا بود و هر آنچه موفقیت در عرصههای انقلاب به دست میآمد را نشانه الهی میدید و به وعدههای الهی واقعاً ایمان داشت., مسئول حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان استان بوشهر بابیان اینکه بین ایمان و اعتقاد تفاوت وجود دارد، تصریح کرد: ایمان از اعتقاد، عمیقتر و در عمل هم نمایان است و امام خمینی واقعاً مؤمن به خدا بود و هر آنچه موفقیت در عرصههای انقلاب به دست میآمد را نشانه الهی میدید و به وعدههای الهی واقعاً ایمان داشت.,وی ادامه داد: بر اساس ایمان راستین امام، ذرهای از دیدگاه و نظرات الهی کوتاه نمیآمد و کاملاً انقلابی عمل میکرد.
, وی ادامه داد: بر اساس ایمان راستین امام، ذرهای از دیدگاه و نظرات الهی کوتاه نمیآمد و کاملاً انقلابی عمل میکرد., وی ادامه داد: بر اساس ایمان راستین امام، ذرهای از دیدگاه و نظرات الهی کوتاه نمیآمد و کاملاً انقلابی عمل میکرد., وی ادامه داد: بر اساس ایمان راستین امام، ذرهای از دیدگاه و نظرات الهی کوتاه نمیآمد و کاملاً انقلابی عمل میکرد.,حسینی یادآور شد: وقتی انسان به مبدأ تکیه میکند و به آن باور دارد، اصلاً به خود هراسی نمیدهد و محکم و استوار حرفهای خود را بیان میکند؛ این همان اصلی است که رهبری عزیز و خلف صالح امام راحل نیز، در سال گذشته فرمودند که امام به توحید و وعدههای الهی ایمان داشت.
, حسینی یادآور شد: وقتی انسان به مبدأ تکیه میکند و به آن باور دارد، اصلاً به خود هراسی نمیدهد و محکم و استوار حرفهای خود را بیان میکند؛ این همان اصلی است که رهبری عزیز و خلف صالح امام راحل نیز، در سال گذشته فرمودند که امام به توحید و وعدههای الهی ایمان داشت., حسینی یادآور شد: وقتی انسان به مبدأ تکیه میکند و به آن باور دارد، اصلاً به خود هراسی نمیدهد و محکم و استوار حرفهای خود را بیان میکند؛ این همان اصلی است که رهبری عزیز و خلف صالح امام راحل نیز، در سال گذشته فرمودند که امام به توحید و وعدههای الهی ایمان داشت., حسینی یادآور شد: وقتی انسان به مبدأ تکیه میکند و به آن باور دارد، اصلاً به خود هراسی نمیدهد و محکم و استوار حرفهای خود را بیان میکند؛ این همان اصلی است که رهبری عزیز و خلف صالح امام راحل نیز، در سال گذشته فرمودند که امام به توحید و وعدههای الهی ایمان داشت.,مسئول حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان استان بوشهر، خداباوری امام را یکی از دلایل محبوبیت ایشان عنوان کرد و اضافه کرد: بنا به فرموده امیر مؤمنان علی(ع) "من اصلح ما بینه و بین الله، اصلح الله ما بینه و بین الناس"، کار امام هم خدایی بود، یعنی بین خود و خدایش را اصلاحکرده و مطابق خواست خدا حرکت میکرد، پس خدا هم محبت امام را در دل مردم قرارداد و مردم از امام خمینی بهعنوان ولی خدا، اطاعت میکردند.
, مسئول حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان استان بوشهر، خداباوری امام را یکی از دلایل محبوبیت ایشان عنوان کرد و اضافه کرد: بنا به فرموده امیر مؤمنان علی(ع) "من اصلح ما بینه و بین الله، اصلح الله ما بینه و بین الناس"، کار امام هم خدایی بود، یعنی بین خود و خدایش را اصلاحکرده و مطابق خواست خدا حرکت میکرد، پس خدا هم محبت امام را در دل مردم قرارداد و مردم از امام خمینی بهعنوان ولی خدا، اطاعت میکردند., مسئول حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان استان بوشهر، خداباوری امام را یکی از دلایل محبوبیت ایشان عنوان کرد و اضافه کرد: بنا به فرموده امیر مؤمنان علی(ع) "من اصلح ما بینه و بین الله، اصلح الله ما بینه و بین الناس"، کار امام هم خدایی بود، یعنی بین خود و خدایش را اصلاحکرده و مطابق خواست خدا حرکت میکرد، پس خدا هم محبت امام را در دل مردم قرارداد و مردم از امام خمینی بهعنوان ولی خدا، اطاعت میکردند., مسئول حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان استان بوشهر، خداباوری امام را یکی از دلایل محبوبیت ایشان عنوان کرد و اضافه کرد: بنا به فرموده امیر مؤمنان علی(ع) "من اصلح ما بینه و بین الله، اصلح الله ما بینه و بین الناس"، کار امام هم خدایی بود، یعنی بین خود و خدایش را اصلاحکرده و مطابق خواست خدا حرکت میکرد، پس خدا هم محبت امام را در دل مردم قرارداد و مردم از امام خمینی بهعنوان ولی خدا، اطاعت میکردند.,وی تأکید کرد: از طرفی، وقتی مردم حمایت امام را از محرومان و کوخنشینان میدیدند و رفتار امام را رفتاری از جنس حکومت پیامبر(ص) و امام علی(ع) مییافتند، با تمام وجود برای محقق شدن آرمانهای ایشآنکه همان آرمان اسلام عزیز است، تلاش کرده و در حال حاضر نیز تلاش میکنند.
, وی تأکید کرد: از طرفی، وقتی مردم حمایت امام را از محرومان و کوخنشینان میدیدند و رفتار امام را رفتاری از جنس حکومت پیامبر(ص) و امام علی(ع) مییافتند، با تمام وجود برای محقق شدن آرمانهای ایشآنکه همان آرمان اسلام عزیز است، تلاش کرده و در حال حاضر نیز تلاش میکنند., وی تأکید کرد: از طرفی، وقتی مردم حمایت امام را از محرومان و کوخنشینان میدیدند و رفتار امام را رفتاری از جنس حکومت پیامبر(ص) و امام علی(ع) مییافتند، با تمام وجود برای محقق شدن آرمانهای ایشآنکه همان آرمان اسلام عزیز است، تلاش کرده و در حال حاضر نیز تلاش میکنند., وی تأکید کرد: از طرفی، وقتی مردم حمایت امام را از محرومان و کوخنشینان میدیدند و رفتار امام را رفتاری از جنس حکومت پیامبر(ص) و امام علی(ع) مییافتند، با تمام وجود برای محقق شدن آرمانهای ایشآنکه همان آرمان اسلام عزیز است، تلاش کرده و در حال حاضر نیز تلاش میکنند.,حسینی، صراحت در بیان مواضع انقلابی را یکی از ویژگیهای بارز حضرت امام دانست و بیان داشت: صراحت بیان داشتن به معنای تند و بیجا صحبت کردن نیست، بلکه صراحت داشتن در مواضع به معنای بیان شفاف و بدون ترس نظرات است.
, حسینی، صراحت در بیان مواضع انقلابی را یکی از ویژگیهای بارز حضرت امام دانست و بیان داشت: صراحت بیان داشتن به معنای تند و بیجا صحبت کردن نیست، بلکه صراحت داشتن در مواضع به معنای بیان شفاف و بدون ترس نظرات است., حسینی، صراحت در بیان مواضع انقلابی را یکی از ویژگیهای بارز حضرت امام دانست و بیان داشت: صراحت بیان داشتن به معنای تند و بیجا صحبت کردن نیست، بلکه صراحت داشتن در مواضع به معنای بیان شفاف و بدون ترس نظرات است., حسینی، صراحت در بیان مواضع انقلابی را یکی از ویژگیهای بارز حضرت امام دانست و بیان داشت: صراحت بیان داشتن به معنای تند و بیجا صحبت کردن نیست، بلکه صراحت داشتن در مواضع به معنای بیان شفاف و بدون ترس نظرات است.,مسئول حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان استان بوشهر در ادامه گفت: این روحیه و سیره حضرت امام ناشی از سه عامل عدم ترس از غیر خدا، نداشتن نقطهضعف و همچنین برخوردار بودن از پشتوانه الهی و مردمی بود.
, مسئول حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان استان بوشهر در ادامه گفت: این روحیه و سیره حضرت امام ناشی از سه عامل عدم ترس از غیر خدا، نداشتن نقطهضعف و همچنین برخوردار بودن از پشتوانه الهی و مردمی بود., مسئول حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان استان بوشهر در ادامه گفت: این روحیه و سیره حضرت امام ناشی از سه عامل عدم ترس از غیر خدا، نداشتن نقطهضعف و همچنین برخوردار بودن از پشتوانه الهی و مردمی بود., مسئول حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان استان بوشهر در ادامه گفت: این روحیه و سیره حضرت امام ناشی از سه عامل عدم ترس از غیر خدا، نداشتن نقطهضعف و همچنین برخوردار بودن از پشتوانه الهی و مردمی بود.,وی خاطرنشان کرد: امام هیچگونه نقطهضعفی نداشتند که بخواهند برای پوشاندن آنها کوتاه بیایند و اصطلاحاً "دم کدخدا را ببینند"، اما برای آنکه کسی نقطهضعف ایشان را بیان نکند، مجبور باشند چشمپوشی و سکوت اختیار کنند؛ بلکه ازلحاظ مالی، سیاسی، خانوادگی و ... کاملاً شفاف بودند و هیچگونه ضعفی نداشتند./ انتهای پیام
, وی خاطرنشان کرد: امام هیچگونه نقطهضعفی نداشتند که بخواهند برای پوشاندن آنها کوتاه بیایند و اصطلاحاً "دم کدخدا را ببینند"، اما برای آنکه کسی نقطهضعف ایشان را بیان نکند، مجبور باشند چشمپوشی و سکوت اختیار کنند؛ بلکه ازلحاظ مالی، سیاسی، خانوادگی و ... کاملاً شفاف بودند و هیچگونه ضعفی نداشتند./ انتهای پیام, وی خاطرنشان کرد: امام هیچگونه نقطهضعفی نداشتند که بخواهند برای پوشاندن آنها کوتاه بیایند و اصطلاحاً "دم کدخدا را ببینند"، اما برای آنکه کسی نقطهضعف ایشان را بیان نکند، مجبور باشند چشمپوشی و سکوت اختیار کنند؛ بلکه ازلحاظ مالی، سیاسی، خانوادگی و ... کاملاً شفاف بودند و هیچگونه ضعفی نداشتند./ انتهای پیام, وی خاطرنشان کرد: امام هیچگونه نقطهضعفی نداشتند که بخواهند برای پوشاندن آنها کوتاه بیایند و اصطلاحاً "دم کدخدا را ببینند"، اما برای آنکه کسی نقطهضعف ایشان را بیان نکند، مجبور باشند چشمپوشی و سکوت اختیار کنند؛ بلکه ازلحاظ مالی، سیاسی، خانوادگی و ... کاملاً شفاف بودند و هیچگونه ضعفی نداشتند./ انتهای پیام]
ارسال دیدگاه