عضو شورای عالی بسیج زنان:
قوای سه گانه با عزم ملی و همراه با مردم مسئله عفاف و حجاب را سامان دهند
استاد دانشگاه امام صادق گفت: قوه سه گانه با حضور در کنار مردم و تحریک عزم ملی میتوانند این مساله را سامان دهی کنند اما به صورت یک رفتار آمرانه حکومتی مساله بدحجابی و بی حجابی مهار نخواهد شد و به طور طبیعی به عنوان یک معضل سیاسی و اجتماعی دامن گیر نظام انقلاب اسلامی باقی خواهد ماند.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ فائزه سادات عظیمزاده اردبیلی، استاد دانشگاه امام صادق(ع) و عضو شورای عالی بسیج زنان، در گفتوگو با خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی طنین یاس، در خصوص عفاف و حجاب، گفت: عفت و حیا یک ویژگی درونی است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا,وی افزود: این خصیصه به عنوان خیرات کثیر، در رفتار فردی و اجتماعی انسان تاثیر گذاشته و موجب کنترل، نظارت و ساماندهی تعاملات فردی و اجتماعی میشود.
عفاف و حجاب بر اساس اعتقاد و باورهای دینی شکل میگیرد
استاد دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به اینکه ریشه عفاف و حجاب در جامعه بر اساس اعتقاد و باورهای دینی شکل میگیرد، بیان داشت: زمینه این اعتقادات و باورها ابتدا در خانواده و توسط والدین پایه گذاری و در نهایت در وجود انسان متبلور میشود.
عضو شورای عالی بسیج زنان با بیان اینکه پایبندی افراد به اصول فرهنگ عفاف و حجاب سبب نهادینه کردن این مهم در جامعه است، ابراز کرد: فرهنگ عفاف و حجاب تنها با برنامه ریزی دقیق و سیستمی در همه ارگانها و وزارتخانهها، مراکز اداری، فرهنگی و آموزشی میتواند در جامعه محقق و نهادینه شود.
عدم صداقت مسئولان سبب سستی پایه های عفاف و حجاب است
وی افزود: مشاهده خلف وعده، عدم رعایت پوشش مناسب و صداقت در برخی از ادارات و مسؤولان، عامل سستی در پایههای عفاف و حجاب مردم میشود.
عظیمزاده اضافه کرد: بحث عفاف اعم از حجاب بوده و مجموعهای از رفتارهای گفتاری، شنیداری، دیداری و عملکردی انسان را تشکیل میدهد که همه در قلمرو عفاف و حجاب قرار میگیرد به همین دلیل مسؤولان با اصل وظیفه مداری و خدمت به مردم سبب استحکام و تقویت اعتقادات آحاد مردم و رعایت اصول دین توسط آنان میشوند.
مخاطب شناسی در فرهنگ سازی اصل حجاب و عفاف بسیار ضروری است
استاد دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به ضرورت مخاطب شناسی در فرهنگ سازی اصل حجاب و عفاف در جامعه، عنوان کرد: مخاطب شناسی در فرهنگ سازی اصل حجاب و عفاف بسیار ضروری است، اما فقط تکیه بر رفتار عفیفانه همراه با حسن خلق یا برخورد نیروی انتظامی با معضل بد حجابی شرط کافی نیست بلکه شرط و هدف واقعی رساندن افراد جامعه به بلوغ فکری در زمینه فرهنگ عفاف و حجاب است.
وی افزود: امروز جهان غرب، مانند آمریکا و انگلیس مدارس خود را از حالت مختلط دختر و پسر در حال تغییر دادن هستند زیرا به این نتیجه رسیدند که بهرهوری و بالابردن سطح دانش و رشد علمی جامعه در گرو تفکیک دختر و پسر است، در حالیکه این نتیجه در تعالیم دینی ما به عنوان حفظ عفاف و حجاب فردی و اجتماعی مطرح و تبیین شده است.
باید شیوه مناسب برای برخورد با معضل بدحجابی اتخاذ شود
عضو شورای عالی بسیج زنان با اشاره به انواع شیوههای مناسب رفتاری با معضل بد حجابی، گفت: اهمیت شیوههای مناسب برخورد با معضل بدحجابی در تحقق فرهنگ حجاب و عفاف بسیار حائز اهمیت است زیرا ممکن است فرد خاطی تنها یک نوجوان و جوان باشد که با یک تذکر مشکل بد حجابی او برطرف شود اما افراد معاند و عفاف ستیز که مروج و اشاعه دهنده بدحجابی و فحشا در جامعه هستند نیاز به برخوردی جدی دارند.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) ادامه داد: ناهنجاری بدحجابی در نسل جوان و افرادی که هنوز وارد حوزههای رفتاری و عملکردی حجاب نشدهاند بیشتر به جهت فریب اجتماعی و القاء فرهنگ نادرست غرب بوده و لازم است با این افراد برخوردهای اخلاقی و رفتاری مناسب صورت گیرد تا آنان بتوانند در جرگه پذیرش حیا و عفت گام نهند.
عظیمزاده در خصوص ضرورت تشکیل یک اتاق فکر جامع در بنیاد مرکزی عفاف و حجاب، گفت: یک وزارتخانه و یا یک موسسه به تنهایی قادر به نهادینه کردن فرهنگ حجاب و عفاف در جامعه نخواهد بود پس لازم است با راه اندازی یک مرکز و اتاق فکر متشکل از مسؤولان نظام در زمینههای مختلف مانند محتوای کتابهای درسی مدارس و دانشگاهها، نحوه گزینش استادان و معلمان نحوه تعاملات اجتماعی، چگونگی برنامههای رسانه ملی، نهادینه کردن و شکل گیری فرهنگ عفاف و حجاب به تبادل و ارائه نظر بپردازند.
باید مقوله عفاف و حجاب از فضای سیاسی تفکیک شود
وی با اشاره به اهمیت تفکیک مقوله عفاف و حجاب از فضای سیاسی جامعه، اظهار داشت: باید این باور در بین افراد جامعه ایجاد شود که با هر سلیقه و جناح سیاسی که هستند رعایت حیا و عفاف تنها به نفع خود و افراد خانواده آنها است زیرا بحث عفاف و حجاب یک مساله حکومتی و سیاسی نیسبت بلکه رعایت چهار چوب حیا و عفاف تضمین کننده سلامت فکری و اعتقادی خانواده و به عنوان یک عزم و اراده ملی به شمار میرود.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) افزود: امروز دشمنان انقلاب اسلامی یعنی صهیونیسم و امپریالیسم جهانی با برنامه ریزیهای منسجم در صدد رسوخ از زاویه عفاف و حجاب به نهاد جامعه اسلامی و متحول ساختن آن هستند تا بتوانند امر عفاف و حجاب را یک مساله حکومتی جلوه داده و به مقابله با انقلاب اسلامی برخیزند.
عضو شورای عالی بسیج زنان ادامه داد: این درحالی است که تعالیم دینی اسلام قبل از آن که حجاب را یک امر حکومتی جلوه دهد در غالب امر اخلاقی به صورت فردی و اجتماعی که آثار مثبت بسیار بالا و ارزندهای در جامعه دارد معرفی کرده است.
عظیم زاده با اشاره به رابطه مستقیم بی عفتی با آمار و جرائم اجتماعی، گفت: هر اندازه افراد جامعه به عفت، تقوا و مرزهای اخلاقی پایبند باشند به طور قطع ارتکابشان به جرائم کمتر خواهد بود و بر عکس هر چقدر انسانها مرزهای اخلاقی را بشکنند و باورهای دینی را زیر پا بگذارند علاوه بر تجلی این اعمال در ظاهر آنان، مرتکب جرائم اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و کیفری می شوند.
قوای سه گانه در همکاری با مردم مساله عفاف و حجاب را سامان دهد
وی با اشاره به اینکه رعایت فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه به یک سیاست گذاری کلان فردی و اجتماعی نیاز دارد: قوه سه گانه با حضور در کنار مردم و تحریک عزم ملی میتوانند این مساله را سامان دهی کنند اما به صورت یک رفتار آمرانه حکومتی مساله بدحجابی و بی حجابی مهار نخواهد شد و به طور طبیعی به عنوان یک معضل سیاسی و اجتماعی دامن گیر نظام انقلاب اسلامی باقی خواهد ماند.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به اینکه امروز در دنیا مقابله با مساله عفاف و حجاب به عنوان یک پدیده سیاسی شناخته شده است، بیان داشت: کشورهایی مانند فرانسه با قانون منع حجاب، در حقیقت قصد مبارزه علیه یک مذهب را طراحی می کنند اما این قانون منع حجاب در فرانسه با اصول سکولاریسم و اصول دموکراسی در تعارض است.
عضو شورای عالی بسیج زنان افزود: در عصر حاضر دنیای غرب مقوله عفاف و حجاب زدایی را به عنوان یک پدیده علیه ممالک مسلمان در دست گرفته است تا به صورت یک حربه در تقابل فرهنگی و مبارزه با باورهای فرهنگی، اعتقادی جوامع اسلامی به کار گیرد.
عظیم زاده : رابرت مرداک صهیونیستی برای تزلزل جوامع اسلامی سه نظریه می دهد که شامل تخریب پایههای خانواده از طریق زدودن باور و عفت مادر، اضمحلال نظام آموزشی و تخریب الگوهای مرجع و مناسب در نزد مردم جامعه است که این نشان از دشمنی دشمنان با حربه عفاف و حجاب دارد.
خانواده سالم جامعه سالم را رقم می زند
وی با اشاره به اینکه خانواده سالم جامعه سالم را رقم خواهد زد، عنوان کرد: ما برای بررسی مولفه های سلامت خانواده نیازمند این هستیم که روان، رفتار و سلامت معنوی و جسمی خانواده ها را پردازش کرده و به جامعه بلوغ بدهیم تا خانواده بتوانند به این چهار مساله توجه کنند.
حیا، عفاف، پوشش و حجاب یکی از مقولههای سلامت معنوی خانواده است
استاد دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به اینکه به طور قطع حیا، عفاف، پوشش و حجاب یکی از مقوله های سلامت معنوی خانواده است، گفت: ما باید این باور را برای پدر و مادر ایجاد کنیم که اگر یک خانواده سالم می خواهند دختر و پسر جوان آنها باید دارای یک هوش معنوی باشد و بتواند تشخیص دهد که کدام لباس یا پوشش در کدام محفل باید استفاده شود، امروز برخی جوانانی که دارای پوشش نامناسب در جامعه هستند حالی از این است که آنها دارای هوش معنوی بالا نیستند.
عضو شورای عالی بسیج زنان افزود: انسان های عفیف با پوشش مناسب دارای سلامت روانی، هوش اجتماعی و معنوی بالایی هستند، امیرمومنان علی(ٔع) می فرمایند: کسی که عاقل ترین بین شما باشد عفیف ترین شما است، بنابراین انسان هایی که به عفاف فردی و اجتماعی توجه می کنند، از ادله و شاخصه های عقلی بالایی برخوردار هستند و برعکس کسانی که دارای ظاهر و پوشش نامناسب هستند یا ناهنجاری نامناسب در جامعه تولید می کنند از ضریب عقلی پایینی برخوردارند.
بین عفاف و عقلانیت رابطه مستقیمی وجود دارد
وی با اشاره به حدیث دیگری از امیرمومنان علی(ع) مبنی بر اینکه انسان های عفیف عزیز هستند، اظهار داشت: انسان های عفیف عشق پایدار، ازدواج پایدار و موفقیت های پایدار در جامعه دارند، ما باید در جامعه این مساله را تبین کنیم که اگر می خواهیم به موفقیت، ازدواج پایدار و انتخاب عقلانی درستی در جامعه دست پیدا کنیم بین عفاف و عقلانیت رابطه مستقیمی وجود دارد انسان هرچه از ضریب عقلانی خود استفاده کند در جامعه با حیا و عفت بیشتری برخورد می کند و در رفتار، معاشرت و تصمیم گیری حیا و عفاف مولفه تاثیرگذار و اثربخش او خواهد بود.
عظیم زاده با اشاره به اینکه انسان هایی که از عقلانیت خود استفاده نمی کنند ضریب خطای آنها در جامعه بیشتر است، بیان داشت: ما باید این مساله را کامل تبین کنیم که رابطه مستقیم بین ترویج فساد و فحشا با مقوله کم عفتی و کم پوششی وجود دارد و باید با مراکز ایجاد فساد و فحشا یا تولیدات کمک کننده به آن برخورد انتظامی شود.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) افزود: از سوی دیگر باید برخوردها و برنامه های فرهنگی مناسب در کتابهای درسی، ساختار آموزش و پژوهش، ساختار تربیتی نظام آموزش و پرورش، طراحی شود، فراموش نکنیم مادر، پدر، استادان و معلمان نقش اساسی در الگو سازی برای فرزندان دارند.
عضو شورای عالی بسیج زنان با بیان اینکه امروز حیا، پوشش و عفاف استادان دانشگاه بر روی دانش آموزان و دانشجویان تاثیرگذار است، ابراز کرد: اگر استادانی در کلاس باشند که اعتقادات و باورهای دینی نداشته باشند اثرات تخریبی بر روی نوجوان و جوان خواهند داشت.
وی افزود: ما باید مجموعه ای از عوامل را در نظر بگیریم تا شاهد تحقق عفاف اجتماعی در سطح کلان جامعه باشیم و امیدواریم بنا به سفارش رهبر معظم انقلاب خانواده محوری، توجه به رسالت مادری، حسن خلق، توجه به شایسته سالاری در فضای خانواده و رعایت حقوق افراد خانواده رعایت شود تا کمک کند به اینکه پدر و مادر الگوهای مناسبی برای بچه ها باشند و همین دلیل هست برای اینکه نصیحت، اوامر و دستورات والدین مورد پذیرش دختران و پسران ما قرار گیرد.
عظیم زاده در ادامه گفت: خانواده هایی که مرزهای اخلاقی، عفاف و تقوا در منزلشان رعایت نمی شود و روابط و مهمانی های مختلط دارند یا ماهواره و رسانه های تخریبی در منزل آنها حرف اول را می زند آمار و تحقیقات علمی نشان داده است فرزندان آنها از ضریب موفقیت کمتری برخوردار هستند و جرائم فردی و اجتماعی و بزهکاری جوانان آنها بیشتر است، چراکه جوان به سرعت از بزرگترهای خود الگوسازی کرده و آنجه را در خانواده می بیند در جامعه شکل داده و اجرا می کند و نشان می دهد که چقدر نقش رسانه ملی و به عکس رسانه های تخریبی غربی روی نهاد خانواده ها موثر است.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) در پایان خاطرنشان کرد: امیدواریم که با یک عزم و حرکت ملی و با توکل بر عنایت حضرت باری تعالی خانواده ها به این مساله توجه داشته باشند که با هر سلیقه سیاسی به سلامت خانواده بیاندیشند و دختر و پسر جوان خود را به سمت سلامت روان، رفتار و سلامت معنوی هدایت کنند و این در گرو سلامت پدران و مادران جامعه خواهد بود.
انتهای پیام/
وی افزود: این خصیصه به عنوان خیرات کثیر، در رفتار فردی و اجتماعی انسان تاثیر گذاشته و موجب کنترل، نظارت و ساماندهی تعاملات فردی و اجتماعی میشود.
عفاف و حجاب بر اساس اعتقاد و باورهای دینی شکل میگیرد
استاد دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به اینکه ریشه عفاف و حجاب در جامعه بر اساس اعتقاد و باورهای دینی شکل میگیرد، بیان داشت: زمینه این اعتقادات و باورها ابتدا در خانواده و توسط والدین پایه گذاری و در نهایت در وجود انسان متبلور میشود.
عضو شورای عالی بسیج زنان با بیان اینکه پایبندی افراد به اصول فرهنگ عفاف و حجاب سبب نهادینه کردن این مهم در جامعه است، ابراز کرد: فرهنگ عفاف و حجاب تنها با برنامه ریزی دقیق و سیستمی در همه ارگانها و وزارتخانهها، مراکز اداری، فرهنگی و آموزشی میتواند در جامعه محقق و نهادینه شود.
عدم صداقت مسئولان سبب سستی پایه های عفاف و حجاب است
وی افزود: مشاهده خلف وعده، عدم رعایت پوشش مناسب و صداقت در برخی از ادارات و مسؤولان، عامل سستی در پایههای عفاف و حجاب مردم میشود.
عظیمزاده اضافه کرد: بحث عفاف اعم از حجاب بوده و مجموعهای از رفتارهای گفتاری، شنیداری، دیداری و عملکردی انسان را تشکیل میدهد که همه در قلمرو عفاف و حجاب قرار میگیرد به همین دلیل مسؤولان با اصل وظیفه مداری و خدمت به مردم سبب استحکام و تقویت اعتقادات آحاد مردم و رعایت اصول دین توسط آنان میشوند.
مخاطب شناسی در فرهنگ سازی اصل حجاب و عفاف بسیار ضروری است
استاد دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به ضرورت مخاطب شناسی در فرهنگ سازی اصل حجاب و عفاف در جامعه، عنوان کرد: مخاطب شناسی در فرهنگ سازی اصل حجاب و عفاف بسیار ضروری است، اما فقط تکیه بر رفتار عفیفانه همراه با حسن خلق یا برخورد نیروی انتظامی با معضل بد حجابی شرط کافی نیست بلکه شرط و هدف واقعی رساندن افراد جامعه به بلوغ فکری در زمینه فرهنگ عفاف و حجاب است.
وی افزود: امروز جهان غرب، مانند آمریکا و انگلیس مدارس خود را از حالت مختلط دختر و پسر در حال تغییر دادن هستند زیرا به این نتیجه رسیدند که بهرهوری و بالابردن سطح دانش و رشد علمی جامعه در گرو تفکیک دختر و پسر است، در حالیکه این نتیجه در تعالیم دینی ما به عنوان حفظ عفاف و حجاب فردی و اجتماعی مطرح و تبیین شده است.
باید شیوه مناسب برای برخورد با معضل بدحجابی اتخاذ شود
عضو شورای عالی بسیج زنان با اشاره به انواع شیوههای مناسب رفتاری با معضل بد حجابی، گفت: اهمیت شیوههای مناسب برخورد با معضل بدحجابی در تحقق فرهنگ حجاب و عفاف بسیار حائز اهمیت است زیرا ممکن است فرد خاطی تنها یک نوجوان و جوان باشد که با یک تذکر مشکل بد حجابی او برطرف شود اما افراد معاند و عفاف ستیز که مروج و اشاعه دهنده بدحجابی و فحشا در جامعه هستند نیاز به برخوردی جدی دارند.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) ادامه داد: ناهنجاری بدحجابی در نسل جوان و افرادی که هنوز وارد حوزههای رفتاری و عملکردی حجاب نشدهاند بیشتر به جهت فریب اجتماعی و القاء فرهنگ نادرست غرب بوده و لازم است با این افراد برخوردهای اخلاقی و رفتاری مناسب صورت گیرد تا آنان بتوانند در جرگه پذیرش حیا و عفت گام نهند.
عظیمزاده در خصوص ضرورت تشکیل یک اتاق فکر جامع در بنیاد مرکزی عفاف و حجاب، گفت: یک وزارتخانه و یا یک موسسه به تنهایی قادر به نهادینه کردن فرهنگ حجاب و عفاف در جامعه نخواهد بود پس لازم است با راه اندازی یک مرکز و اتاق فکر متشکل از مسؤولان نظام در زمینههای مختلف مانند محتوای کتابهای درسی مدارس و دانشگاهها، نحوه گزینش استادان و معلمان نحوه تعاملات اجتماعی، چگونگی برنامههای رسانه ملی، نهادینه کردن و شکل گیری فرهنگ عفاف و حجاب به تبادل و ارائه نظر بپردازند.
باید مقوله عفاف و حجاب از فضای سیاسی تفکیک شود
وی با اشاره به اهمیت تفکیک مقوله عفاف و حجاب از فضای سیاسی جامعه، اظهار داشت: باید این باور در بین افراد جامعه ایجاد شود که با هر سلیقه و جناح سیاسی که هستند رعایت حیا و عفاف تنها به نفع خود و افراد خانواده آنها است زیرا بحث عفاف و حجاب یک مساله حکومتی و سیاسی نیسبت بلکه رعایت چهار چوب حیا و عفاف تضمین کننده سلامت فکری و اعتقادی خانواده و به عنوان یک عزم و اراده ملی به شمار میرود.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) افزود: امروز دشمنان انقلاب اسلامی یعنی صهیونیسم و امپریالیسم جهانی با برنامه ریزیهای منسجم در صدد رسوخ از زاویه عفاف و حجاب به نهاد جامعه اسلامی و متحول ساختن آن هستند تا بتوانند امر عفاف و حجاب را یک مساله حکومتی جلوه داده و به مقابله با انقلاب اسلامی برخیزند.
عضو شورای عالی بسیج زنان ادامه داد: این درحالی است که تعالیم دینی اسلام قبل از آن که حجاب را یک امر حکومتی جلوه دهد در غالب امر اخلاقی به صورت فردی و اجتماعی که آثار مثبت بسیار بالا و ارزندهای در جامعه دارد معرفی کرده است.
عظیم زاده با اشاره به رابطه مستقیم بی عفتی با آمار و جرائم اجتماعی، گفت: هر اندازه افراد جامعه به عفت، تقوا و مرزهای اخلاقی پایبند باشند به طور قطع ارتکابشان به جرائم کمتر خواهد بود و بر عکس هر چقدر انسانها مرزهای اخلاقی را بشکنند و باورهای دینی را زیر پا بگذارند علاوه بر تجلی این اعمال در ظاهر آنان، مرتکب جرائم اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و کیفری می شوند.
قوای سه گانه در همکاری با مردم مساله عفاف و حجاب را سامان دهد
وی با اشاره به اینکه رعایت فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه به یک سیاست گذاری کلان فردی و اجتماعی نیاز دارد: قوه سه گانه با حضور در کنار مردم و تحریک عزم ملی میتوانند این مساله را سامان دهی کنند اما به صورت یک رفتار آمرانه حکومتی مساله بدحجابی و بی حجابی مهار نخواهد شد و به طور طبیعی به عنوان یک معضل سیاسی و اجتماعی دامن گیر نظام انقلاب اسلامی باقی خواهد ماند.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به اینکه امروز در دنیا مقابله با مساله عفاف و حجاب به عنوان یک پدیده سیاسی شناخته شده است، بیان داشت: کشورهایی مانند فرانسه با قانون منع حجاب، در حقیقت قصد مبارزه علیه یک مذهب را طراحی می کنند اما این قانون منع حجاب در فرانسه با اصول سکولاریسم و اصول دموکراسی در تعارض است.
عضو شورای عالی بسیج زنان افزود: در عصر حاضر دنیای غرب مقوله عفاف و حجاب زدایی را به عنوان یک پدیده علیه ممالک مسلمان در دست گرفته است تا به صورت یک حربه در تقابل فرهنگی و مبارزه با باورهای فرهنگی، اعتقادی جوامع اسلامی به کار گیرد.
عظیم زاده : رابرت مرداک صهیونیستی برای تزلزل جوامع اسلامی سه نظریه می دهد که شامل تخریب پایههای خانواده از طریق زدودن باور و عفت مادر، اضمحلال نظام آموزشی و تخریب الگوهای مرجع و مناسب در نزد مردم جامعه است که این نشان از دشمنی دشمنان با حربه عفاف و حجاب دارد.
خانواده سالم جامعه سالم را رقم می زند
وی با اشاره به اینکه خانواده سالم جامعه سالم را رقم خواهد زد، عنوان کرد: ما برای بررسی مولفه های سلامت خانواده نیازمند این هستیم که روان، رفتار و سلامت معنوی و جسمی خانواده ها را پردازش کرده و به جامعه بلوغ بدهیم تا خانواده بتوانند به این چهار مساله توجه کنند.
حیا، عفاف، پوشش و حجاب یکی از مقولههای سلامت معنوی خانواده است
استاد دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به اینکه به طور قطع حیا، عفاف، پوشش و حجاب یکی از مقوله های سلامت معنوی خانواده است، گفت: ما باید این باور را برای پدر و مادر ایجاد کنیم که اگر یک خانواده سالم می خواهند دختر و پسر جوان آنها باید دارای یک هوش معنوی باشد و بتواند تشخیص دهد که کدام لباس یا پوشش در کدام محفل باید استفاده شود، امروز برخی جوانانی که دارای پوشش نامناسب در جامعه هستند حالی از این است که آنها دارای هوش معنوی بالا نیستند.
عضو شورای عالی بسیج زنان افزود: انسان های عفیف با پوشش مناسب دارای سلامت روانی، هوش اجتماعی و معنوی بالایی هستند، امیرمومنان علی(ٔع) می فرمایند: کسی که عاقل ترین بین شما باشد عفیف ترین شما است، بنابراین انسان هایی که به عفاف فردی و اجتماعی توجه می کنند، از ادله و شاخصه های عقلی بالایی برخوردار هستند و برعکس کسانی که دارای ظاهر و پوشش نامناسب هستند یا ناهنجاری نامناسب در جامعه تولید می کنند از ضریب عقلی پایینی برخوردارند.
بین عفاف و عقلانیت رابطه مستقیمی وجود دارد
وی با اشاره به حدیث دیگری از امیرمومنان علی(ع) مبنی بر اینکه انسان های عفیف عزیز هستند، اظهار داشت: انسان های عفیف عشق پایدار، ازدواج پایدار و موفقیت های پایدار در جامعه دارند، ما باید در جامعه این مساله را تبین کنیم که اگر می خواهیم به موفقیت، ازدواج پایدار و انتخاب عقلانی درستی در جامعه دست پیدا کنیم بین عفاف و عقلانیت رابطه مستقیمی وجود دارد انسان هرچه از ضریب عقلانی خود استفاده کند در جامعه با حیا و عفت بیشتری برخورد می کند و در رفتار، معاشرت و تصمیم گیری حیا و عفاف مولفه تاثیرگذار و اثربخش او خواهد بود.
عظیم زاده با اشاره به اینکه انسان هایی که از عقلانیت خود استفاده نمی کنند ضریب خطای آنها در جامعه بیشتر است، بیان داشت: ما باید این مساله را کامل تبین کنیم که رابطه مستقیم بین ترویج فساد و فحشا با مقوله کم عفتی و کم پوششی وجود دارد و باید با مراکز ایجاد فساد و فحشا یا تولیدات کمک کننده به آن برخورد انتظامی شود.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) افزود: از سوی دیگر باید برخوردها و برنامه های فرهنگی مناسب در کتابهای درسی، ساختار آموزش و پژوهش، ساختار تربیتی نظام آموزش و پرورش، طراحی شود، فراموش نکنیم مادر، پدر، استادان و معلمان نقش اساسی در الگو سازی برای فرزندان دارند.
عضو شورای عالی بسیج زنان با بیان اینکه امروز حیا، پوشش و عفاف استادان دانشگاه بر روی دانش آموزان و دانشجویان تاثیرگذار است، ابراز کرد: اگر استادانی در کلاس باشند که اعتقادات و باورهای دینی نداشته باشند اثرات تخریبی بر روی نوجوان و جوان خواهند داشت.
وی افزود: ما باید مجموعه ای از عوامل را در نظر بگیریم تا شاهد تحقق عفاف اجتماعی در سطح کلان جامعه باشیم و امیدواریم بنا به سفارش رهبر معظم انقلاب خانواده محوری، توجه به رسالت مادری، حسن خلق، توجه به شایسته سالاری در فضای خانواده و رعایت حقوق افراد خانواده رعایت شود تا کمک کند به اینکه پدر و مادر الگوهای مناسبی برای بچه ها باشند و همین دلیل هست برای اینکه نصیحت، اوامر و دستورات والدین مورد پذیرش دختران و پسران ما قرار گیرد.
عظیم زاده در ادامه گفت: خانواده هایی که مرزهای اخلاقی، عفاف و تقوا در منزلشان رعایت نمی شود و روابط و مهمانی های مختلط دارند یا ماهواره و رسانه های تخریبی در منزل آنها حرف اول را می زند آمار و تحقیقات علمی نشان داده است فرزندان آنها از ضریب موفقیت کمتری برخوردار هستند و جرائم فردی و اجتماعی و بزهکاری جوانان آنها بیشتر است، چراکه جوان به سرعت از بزرگترهای خود الگوسازی کرده و آنجه را در خانواده می بیند در جامعه شکل داده و اجرا می کند و نشان می دهد که چقدر نقش رسانه ملی و به عکس رسانه های تخریبی غربی روی نهاد خانواده ها موثر است.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) در پایان خاطرنشان کرد: امیدواریم که با یک عزم و حرکت ملی و با توکل بر عنایت حضرت باری تعالی خانواده ها به این مساله توجه داشته باشند که با هر سلیقه سیاسی به سلامت خانواده بیاندیشند و دختر و پسر جوان خود را به سمت سلامت روان، رفتار و سلامت معنوی هدایت کنند و این در گرو سلامت پدران و مادران جامعه خواهد بود.
انتهای پیام/
وی افزود: این خصیصه به عنوان خیرات کثیر، در رفتار فردی و اجتماعی انسان تاثیر گذاشته و موجب کنترل، نظارت و ساماندهی تعاملات فردی و اجتماعی میشود.
عفاف و حجاب بر اساس اعتقاد و باورهای دینی شکل میگیرد
استاد دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به اینکه ریشه عفاف و حجاب در جامعه بر اساس اعتقاد و باورهای دینی شکل میگیرد، بیان داشت: زمینه این اعتقادات و باورها ابتدا در خانواده و توسط والدین پایه گذاری و در نهایت در وجود انسان متبلور میشود.
عضو شورای عالی بسیج زنان با بیان اینکه پایبندی افراد به اصول فرهنگ عفاف و حجاب سبب نهادینه کردن این مهم در جامعه است، ابراز کرد: فرهنگ عفاف و حجاب تنها با برنامه ریزی دقیق و سیستمی در همه ارگانها و وزارتخانهها، مراکز اداری، فرهنگی و آموزشی میتواند در جامعه محقق و نهادینه شود.
عدم صداقت مسئولان سبب سستی پایه های عفاف و حجاب است
وی افزود: مشاهده خلف وعده، عدم رعایت پوشش مناسب و صداقت در برخی از ادارات و مسؤولان، عامل سستی در پایههای عفاف و حجاب مردم میشود.
عظیمزاده اضافه کرد: بحث عفاف اعم از حجاب بوده و مجموعهای از رفتارهای گفتاری، شنیداری، دیداری و عملکردی انسان را تشکیل میدهد که همه در قلمرو عفاف و حجاب قرار میگیرد به همین دلیل مسؤولان با اصل وظیفه مداری و خدمت به مردم سبب استحکام و تقویت اعتقادات آحاد مردم و رعایت اصول دین توسط آنان میشوند.
مخاطب شناسی در فرهنگ سازی اصل حجاب و عفاف بسیار ضروری است
استاد دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به ضرورت مخاطب شناسی در فرهنگ سازی اصل حجاب و عفاف در جامعه، عنوان کرد: مخاطب شناسی در فرهنگ سازی اصل حجاب و عفاف بسیار ضروری است، اما فقط تکیه بر رفتار عفیفانه همراه با حسن خلق یا برخورد نیروی انتظامی با معضل بد حجابی شرط کافی نیست بلکه شرط و هدف واقعی رساندن افراد جامعه به بلوغ فکری در زمینه فرهنگ عفاف و حجاب است.
وی افزود: امروز جهان غرب، مانند آمریکا و انگلیس مدارس خود را از حالت مختلط دختر و پسر در حال تغییر دادن هستند زیرا به این نتیجه رسیدند که بهرهوری و بالابردن سطح دانش و رشد علمی جامعه در گرو تفکیک دختر و پسر است، در حالیکه این نتیجه در تعالیم دینی ما به عنوان حفظ عفاف و حجاب فردی و اجتماعی مطرح و تبیین شده است.
باید شیوه مناسب برای برخورد با معضل بدحجابی اتخاذ شود
عضو شورای عالی بسیج زنان با اشاره به انواع شیوههای مناسب رفتاری با معضل بد حجابی، گفت: اهمیت شیوههای مناسب برخورد با معضل بدحجابی در تحقق فرهنگ حجاب و عفاف بسیار حائز اهمیت است زیرا ممکن است فرد خاطی تنها یک نوجوان و جوان باشد که با یک تذکر مشکل بد حجابی او برطرف شود اما افراد معاند و عفاف ستیز که مروج و اشاعه دهنده بدحجابی و فحشا در جامعه هستند نیاز به برخوردی جدی دارند.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) ادامه داد: ناهنجاری بدحجابی در نسل جوان و افرادی که هنوز وارد حوزههای رفتاری و عملکردی حجاب نشدهاند بیشتر به جهت فریب اجتماعی و القاء فرهنگ نادرست غرب بوده و لازم است با این افراد برخوردهای اخلاقی و رفتاری مناسب صورت گیرد تا آنان بتوانند در جرگه پذیرش حیا و عفت گام نهند.
عظیمزاده در خصوص ضرورت تشکیل یک اتاق فکر جامع در بنیاد مرکزی عفاف و حجاب، گفت: یک وزارتخانه و یا یک موسسه به تنهایی قادر به نهادینه کردن فرهنگ حجاب و عفاف در جامعه نخواهد بود پس لازم است با راه اندازی یک مرکز و اتاق فکر متشکل از مسؤولان نظام در زمینههای مختلف مانند محتوای کتابهای درسی مدارس و دانشگاهها، نحوه گزینش استادان و معلمان نحوه تعاملات اجتماعی، چگونگی برنامههای رسانه ملی، نهادینه کردن و شکل گیری فرهنگ عفاف و حجاب به تبادل و ارائه نظر بپردازند.
باید مقوله عفاف و حجاب از فضای سیاسی تفکیک شود
وی با اشاره به اهمیت تفکیک مقوله عفاف و حجاب از فضای سیاسی جامعه، اظهار داشت: باید این باور در بین افراد جامعه ایجاد شود که با هر سلیقه و جناح سیاسی که هستند رعایت حیا و عفاف تنها به نفع خود و افراد خانواده آنها است زیرا بحث عفاف و حجاب یک مساله حکومتی و سیاسی نیسبت بلکه رعایت چهار چوب حیا و عفاف تضمین کننده سلامت فکری و اعتقادی خانواده و به عنوان یک عزم و اراده ملی به شمار میرود.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) افزود: امروز دشمنان انقلاب اسلامی یعنی صهیونیسم و امپریالیسم جهانی با برنامه ریزیهای منسجم در صدد رسوخ از زاویه عفاف و حجاب به نهاد جامعه اسلامی و متحول ساختن آن هستند تا بتوانند امر عفاف و حجاب را یک مساله حکومتی جلوه داده و به مقابله با انقلاب اسلامی برخیزند.
عضو شورای عالی بسیج زنان ادامه داد: این درحالی است که تعالیم دینی اسلام قبل از آن که حجاب را یک امر حکومتی جلوه دهد در غالب امر اخلاقی به صورت فردی و اجتماعی که آثار مثبت بسیار بالا و ارزندهای در جامعه دارد معرفی کرده است.
عظیم زاده با اشاره به رابطه مستقیم بی عفتی با آمار و جرائم اجتماعی، گفت: هر اندازه افراد جامعه به عفت، تقوا و مرزهای اخلاقی پایبند باشند به طور قطع ارتکابشان به جرائم کمتر خواهد بود و بر عکس هر چقدر انسانها مرزهای اخلاقی را بشکنند و باورهای دینی را زیر پا بگذارند علاوه بر تجلی این اعمال در ظاهر آنان، مرتکب جرائم اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و کیفری می شوند.
قوای سه گانه در همکاری با مردم مساله عفاف و حجاب را سامان دهد
وی با اشاره به اینکه رعایت فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه به یک سیاست گذاری کلان فردی و اجتماعی نیاز دارد: قوه سه گانه با حضور در کنار مردم و تحریک عزم ملی میتوانند این مساله را سامان دهی کنند اما به صورت یک رفتار آمرانه حکومتی مساله بدحجابی و بی حجابی مهار نخواهد شد و به طور طبیعی به عنوان یک معضل سیاسی و اجتماعی دامن گیر نظام انقلاب اسلامی باقی خواهد ماند.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به اینکه امروز در دنیا مقابله با مساله عفاف و حجاب به عنوان یک پدیده سیاسی شناخته شده است، بیان داشت: کشورهایی مانند فرانسه با قانون منع حجاب، در حقیقت قصد مبارزه علیه یک مذهب را طراحی می کنند اما این قانون منع حجاب در فرانسه با اصول سکولاریسم و اصول دموکراسی در تعارض است.
عضو شورای عالی بسیج زنان افزود: در عصر حاضر دنیای غرب مقوله عفاف و حجاب زدایی را به عنوان یک پدیده علیه ممالک مسلمان در دست گرفته است تا به صورت یک حربه در تقابل فرهنگی و مبارزه با باورهای فرهنگی، اعتقادی جوامع اسلامی به کار گیرد.
عظیم زاده : رابرت مرداک صهیونیستی برای تزلزل جوامع اسلامی سه نظریه می دهد که شامل تخریب پایههای خانواده از طریق زدودن باور و عفت مادر، اضمحلال نظام آموزشی و تخریب الگوهای مرجع و مناسب در نزد مردم جامعه است که این نشان از دشمنی دشمنان با حربه عفاف و حجاب دارد.
خانواده سالم جامعه سالم را رقم می زند
وی با اشاره به اینکه خانواده سالم جامعه سالم را رقم خواهد زد، عنوان کرد: ما برای بررسی مولفه های سلامت خانواده نیازمند این هستیم که روان، رفتار و سلامت معنوی و جسمی خانواده ها را پردازش کرده و به جامعه بلوغ بدهیم تا خانواده بتوانند به این چهار مساله توجه کنند.
حیا، عفاف، پوشش و حجاب یکی از مقولههای سلامت معنوی خانواده است
استاد دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به اینکه به طور قطع حیا، عفاف، پوشش و حجاب یکی از مقوله های سلامت معنوی خانواده است، گفت: ما باید این باور را برای پدر و مادر ایجاد کنیم که اگر یک خانواده سالم می خواهند دختر و پسر جوان آنها باید دارای یک هوش معنوی باشد و بتواند تشخیص دهد که کدام لباس یا پوشش در کدام محفل باید استفاده شود، امروز برخی جوانانی که دارای پوشش نامناسب در جامعه هستند حالی از این است که آنها دارای هوش معنوی بالا نیستند.
عضو شورای عالی بسیج زنان افزود: انسان های عفیف با پوشش مناسب دارای سلامت روانی، هوش اجتماعی و معنوی بالایی هستند، امیرمومنان علی(ٔع) می فرمایند: کسی که عاقل ترین بین شما باشد عفیف ترین شما است، بنابراین انسان هایی که به عفاف فردی و اجتماعی توجه می کنند، از ادله و شاخصه های عقلی بالایی برخوردار هستند و برعکس کسانی که دارای ظاهر و پوشش نامناسب هستند یا ناهنجاری نامناسب در جامعه تولید می کنند از ضریب عقلی پایینی برخوردارند.
بین عفاف و عقلانیت رابطه مستقیمی وجود دارد
وی با اشاره به حدیث دیگری از امیرمومنان علی(ع) مبنی بر اینکه انسان های عفیف عزیز هستند، اظهار داشت: انسان های عفیف عشق پایدار، ازدواج پایدار و موفقیت های پایدار در جامعه دارند، ما باید در جامعه این مساله را تبین کنیم که اگر می خواهیم به موفقیت، ازدواج پایدار و انتخاب عقلانی درستی در جامعه دست پیدا کنیم بین عفاف و عقلانیت رابطه مستقیمی وجود دارد انسان هرچه از ضریب عقلانی خود استفاده کند در جامعه با حیا و عفت بیشتری برخورد می کند و در رفتار، معاشرت و تصمیم گیری حیا و عفاف مولفه تاثیرگذار و اثربخش او خواهد بود.
عظیم زاده با اشاره به اینکه انسان هایی که از عقلانیت خود استفاده نمی کنند ضریب خطای آنها در جامعه بیشتر است، بیان داشت: ما باید این مساله را کامل تبین کنیم که رابطه مستقیم بین ترویج فساد و فحشا با مقوله کم عفتی و کم پوششی وجود دارد و باید با مراکز ایجاد فساد و فحشا یا تولیدات کمک کننده به آن برخورد انتظامی شود.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) افزود: از سوی دیگر باید برخوردها و برنامه های فرهنگی مناسب در کتابهای درسی، ساختار آموزش و پژوهش، ساختار تربیتی نظام آموزش و پرورش، طراحی شود، فراموش نکنیم مادر، پدر، استادان و معلمان نقش اساسی در الگو سازی برای فرزندان دارند.
عضو شورای عالی بسیج زنان با بیان اینکه امروز حیا، پوشش و عفاف استادان دانشگاه بر روی دانش آموزان و دانشجویان تاثیرگذار است، ابراز کرد: اگر استادانی در کلاس باشند که اعتقادات و باورهای دینی نداشته باشند اثرات تخریبی بر روی نوجوان و جوان خواهند داشت.
وی افزود: ما باید مجموعه ای از عوامل را در نظر بگیریم تا شاهد تحقق عفاف اجتماعی در سطح کلان جامعه باشیم و امیدواریم بنا به سفارش رهبر معظم انقلاب خانواده محوری، توجه به رسالت مادری، حسن خلق، توجه به شایسته سالاری در فضای خانواده و رعایت حقوق افراد خانواده رعایت شود تا کمک کند به اینکه پدر و مادر الگوهای مناسبی برای بچه ها باشند و همین دلیل هست برای اینکه نصیحت، اوامر و دستورات والدین مورد پذیرش دختران و پسران ما قرار گیرد.
عظیم زاده در ادامه گفت: خانواده هایی که مرزهای اخلاقی، عفاف و تقوا در منزلشان رعایت نمی شود و روابط و مهمانی های مختلط دارند یا ماهواره و رسانه های تخریبی در منزل آنها حرف اول را می زند آمار و تحقیقات علمی نشان داده است فرزندان آنها از ضریب موفقیت کمتری برخوردار هستند و جرائم فردی و اجتماعی و بزهکاری جوانان آنها بیشتر است، چراکه جوان به سرعت از بزرگترهای خود الگوسازی کرده و آنجه را در خانواده می بیند در جامعه شکل داده و اجرا می کند و نشان می دهد که چقدر نقش رسانه ملی و به عکس رسانه های تخریبی غربی روی نهاد خانواده ها موثر است.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) در پایان خاطرنشان کرد: امیدواریم که با یک عزم و حرکت ملی و با توکل بر عنایت حضرت باری تعالی خانواده ها به این مساله توجه داشته باشند که با هر سلیقه سیاسی به سلامت خانواده بیاندیشند و دختر و پسر جوان خود را به سمت سلامت روان، رفتار و سلامت معنوی هدایت کنند و این در گرو سلامت پدران و مادران جامعه خواهد بود.
انتهای پیام/
وی افزود: این خصیصه به عنوان خیرات کثیر، در رفتار فردی و اجتماعی انسان تاثیر گذاشته و موجب کنترل، نظارت و ساماندهی تعاملات فردی و اجتماعی میشود.
عفاف و حجاب بر اساس اعتقاد و باورهای دینی شکل میگیرد
استاد دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به اینکه ریشه عفاف و حجاب در جامعه بر اساس اعتقاد و باورهای دینی شکل میگیرد، بیان داشت: زمینه این اعتقادات و باورها ابتدا در خانواده و توسط والدین پایه گذاری و در نهایت در وجود انسان متبلور میشود.
عضو شورای عالی بسیج زنان با بیان اینکه پایبندی افراد به اصول فرهنگ عفاف و حجاب سبب نهادینه کردن این مهم در جامعه است، ابراز کرد: فرهنگ عفاف و حجاب تنها با برنامه ریزی دقیق و سیستمی در همه ارگانها و وزارتخانهها، مراکز اداری، فرهنگی و آموزشی میتواند در جامعه محقق و نهادینه شود.
عدم صداقت مسئولان سبب سستی پایه های عفاف و حجاب است
وی افزود: مشاهده خلف وعده، عدم رعایت پوشش مناسب و صداقت در برخی از ادارات و مسؤولان، عامل سستی در پایههای عفاف و حجاب مردم میشود.
عظیمزاده اضافه کرد: بحث عفاف اعم از حجاب بوده و مجموعهای از رفتارهای گفتاری، شنیداری، دیداری و عملکردی انسان را تشکیل میدهد که همه در قلمرو عفاف و حجاب قرار میگیرد به همین دلیل مسؤولان با اصل وظیفه مداری و خدمت به مردم سبب استحکام و تقویت اعتقادات آحاد مردم و رعایت اصول دین توسط آنان میشوند.
مخاطب شناسی در فرهنگ سازی اصل حجاب و عفاف بسیار ضروری است
استاد دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به ضرورت مخاطب شناسی در فرهنگ سازی اصل حجاب و عفاف در جامعه، عنوان کرد: مخاطب شناسی در فرهنگ سازی اصل حجاب و عفاف بسیار ضروری است، اما فقط تکیه بر رفتار عفیفانه همراه با حسن خلق یا برخورد نیروی انتظامی با معضل بد حجابی شرط کافی نیست بلکه شرط و هدف واقعی رساندن افراد جامعه به بلوغ فکری در زمینه فرهنگ عفاف و حجاب است.
وی افزود: امروز جهان غرب، مانند آمریکا و انگلیس مدارس خود را از حالت مختلط دختر و پسر در حال تغییر دادن هستند زیرا به این نتیجه رسیدند که بهرهوری و بالابردن سطح دانش و رشد علمی جامعه در گرو تفکیک دختر و پسر است، در حالیکه این نتیجه در تعالیم دینی ما به عنوان حفظ عفاف و حجاب فردی و اجتماعی مطرح و تبیین شده است.
باید شیوه مناسب برای برخورد با معضل بدحجابی اتخاذ شود
عضو شورای عالی بسیج زنان با اشاره به انواع شیوههای مناسب رفتاری با معضل بد حجابی، گفت: اهمیت شیوههای مناسب برخورد با معضل بدحجابی در تحقق فرهنگ حجاب و عفاف بسیار حائز اهمیت است زیرا ممکن است فرد خاطی تنها یک نوجوان و جوان باشد که با یک تذکر مشکل بد حجابی او برطرف شود اما افراد معاند و عفاف ستیز که مروج و اشاعه دهنده بدحجابی و فحشا در جامعه هستند نیاز به برخوردی جدی دارند.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) ادامه داد: ناهنجاری بدحجابی در نسل جوان و افرادی که هنوز وارد حوزههای رفتاری و عملکردی حجاب نشدهاند بیشتر به جهت فریب اجتماعی و القاء فرهنگ نادرست غرب بوده و لازم است با این افراد برخوردهای اخلاقی و رفتاری مناسب صورت گیرد تا آنان بتوانند در جرگه پذیرش حیا و عفت گام نهند.
عظیمزاده در خصوص ضرورت تشکیل یک اتاق فکر جامع در بنیاد مرکزی عفاف و حجاب، گفت: یک وزارتخانه و یا یک موسسه به تنهایی قادر به نهادینه کردن فرهنگ حجاب و عفاف در جامعه نخواهد بود پس لازم است با راه اندازی یک مرکز و اتاق فکر متشکل از مسؤولان نظام در زمینههای مختلف مانند محتوای کتابهای درسی مدارس و دانشگاهها، نحوه گزینش استادان و معلمان نحوه تعاملات اجتماعی، چگونگی برنامههای رسانه ملی، نهادینه کردن و شکل گیری فرهنگ عفاف و حجاب به تبادل و ارائه نظر بپردازند.
باید مقوله عفاف و حجاب از فضای سیاسی تفکیک شود
وی با اشاره به اهمیت تفکیک مقوله عفاف و حجاب از فضای سیاسی جامعه، اظهار داشت: باید این باور در بین افراد جامعه ایجاد شود که با هر سلیقه و جناح سیاسی که هستند رعایت حیا و عفاف تنها به نفع خود و افراد خانواده آنها است زیرا بحث عفاف و حجاب یک مساله حکومتی و سیاسی نیسبت بلکه رعایت چهار چوب حیا و عفاف تضمین کننده سلامت فکری و اعتقادی خانواده و به عنوان یک عزم و اراده ملی به شمار میرود.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) افزود: امروز دشمنان انقلاب اسلامی یعنی صهیونیسم و امپریالیسم جهانی با برنامه ریزیهای منسجم در صدد رسوخ از زاویه عفاف و حجاب به نهاد جامعه اسلامی و متحول ساختن آن هستند تا بتوانند امر عفاف و حجاب را یک مساله حکومتی جلوه داده و به مقابله با انقلاب اسلامی برخیزند.
عضو شورای عالی بسیج زنان ادامه داد: این درحالی است که تعالیم دینی اسلام قبل از آن که حجاب را یک امر حکومتی جلوه دهد در غالب امر اخلاقی به صورت فردی و اجتماعی که آثار مثبت بسیار بالا و ارزندهای در جامعه دارد معرفی کرده است.
عظیم زاده با اشاره به رابطه مستقیم بی عفتی با آمار و جرائم اجتماعی، گفت: هر اندازه افراد جامعه به عفت، تقوا و مرزهای اخلاقی پایبند باشند به طور قطع ارتکابشان به جرائم کمتر خواهد بود و بر عکس هر چقدر انسانها مرزهای اخلاقی را بشکنند و باورهای دینی را زیر پا بگذارند علاوه بر تجلی این اعمال در ظاهر آنان، مرتکب جرائم اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و کیفری می شوند.
قوای سه گانه در همکاری با مردم مساله عفاف و حجاب را سامان دهد
وی با اشاره به اینکه رعایت فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه به یک سیاست گذاری کلان فردی و اجتماعی نیاز دارد: قوه سه گانه با حضور در کنار مردم و تحریک عزم ملی میتوانند این مساله را سامان دهی کنند اما به صورت یک رفتار آمرانه حکومتی مساله بدحجابی و بی حجابی مهار نخواهد شد و به طور طبیعی به عنوان یک معضل سیاسی و اجتماعی دامن گیر نظام انقلاب اسلامی باقی خواهد ماند.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به اینکه امروز در دنیا مقابله با مساله عفاف و حجاب به عنوان یک پدیده سیاسی شناخته شده است، بیان داشت: کشورهایی مانند فرانسه با قانون منع حجاب، در حقیقت قصد مبارزه علیه یک مذهب را طراحی می کنند اما این قانون منع حجاب در فرانسه با اصول سکولاریسم و اصول دموکراسی در تعارض است.
عضو شورای عالی بسیج زنان افزود: در عصر حاضر دنیای غرب مقوله عفاف و حجاب زدایی را به عنوان یک پدیده علیه ممالک مسلمان در دست گرفته است تا به صورت یک حربه در تقابل فرهنگی و مبارزه با باورهای فرهنگی، اعتقادی جوامع اسلامی به کار گیرد.
عظیم زاده : رابرت مرداک صهیونیستی برای تزلزل جوامع اسلامی سه نظریه می دهد که شامل تخریب پایههای خانواده از طریق زدودن باور و عفت مادر، اضمحلال نظام آموزشی و تخریب الگوهای مرجع و مناسب در نزد مردم جامعه است که این نشان از دشمنی دشمنان با حربه عفاف و حجاب دارد.
خانواده سالم جامعه سالم را رقم می زند
وی با اشاره به اینکه خانواده سالم جامعه سالم را رقم خواهد زد، عنوان کرد: ما برای بررسی مولفه های سلامت خانواده نیازمند این هستیم که روان، رفتار و سلامت معنوی و جسمی خانواده ها را پردازش کرده و به جامعه بلوغ بدهیم تا خانواده بتوانند به این چهار مساله توجه کنند.
حیا، عفاف، پوشش و حجاب یکی از مقولههای سلامت معنوی خانواده است
استاد دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به اینکه به طور قطع حیا، عفاف، پوشش و حجاب یکی از مقوله های سلامت معنوی خانواده است، گفت: ما باید این باور را برای پدر و مادر ایجاد کنیم که اگر یک خانواده سالم می خواهند دختر و پسر جوان آنها باید دارای یک هوش معنوی باشد و بتواند تشخیص دهد که کدام لباس یا پوشش در کدام محفل باید استفاده شود، امروز برخی جوانانی که دارای پوشش نامناسب در جامعه هستند حالی از این است که آنها دارای هوش معنوی بالا نیستند.
عضو شورای عالی بسیج زنان افزود: انسان های عفیف با پوشش مناسب دارای سلامت روانی، هوش اجتماعی و معنوی بالایی هستند، امیرمومنان علی(ٔع) می فرمایند: کسی که عاقل ترین بین شما باشد عفیف ترین شما است، بنابراین انسان هایی که به عفاف فردی و اجتماعی توجه می کنند، از ادله و شاخصه های عقلی بالایی برخوردار هستند و برعکس کسانی که دارای ظاهر و پوشش نامناسب هستند یا ناهنجاری نامناسب در جامعه تولید می کنند از ضریب عقلی پایینی برخوردارند.
بین عفاف و عقلانیت رابطه مستقیمی وجود دارد
وی با اشاره به حدیث دیگری از امیرمومنان علی(ع) مبنی بر اینکه انسان های عفیف عزیز هستند، اظهار داشت: انسان های عفیف عشق پایدار، ازدواج پایدار و موفقیت های پایدار در جامعه دارند، ما باید در جامعه این مساله را تبین کنیم که اگر می خواهیم به موفقیت، ازدواج پایدار و انتخاب عقلانی درستی در جامعه دست پیدا کنیم بین عفاف و عقلانیت رابطه مستقیمی وجود دارد انسان هرچه از ضریب عقلانی خود استفاده کند در جامعه با حیا و عفت بیشتری برخورد می کند و در رفتار، معاشرت و تصمیم گیری حیا و عفاف مولفه تاثیرگذار و اثربخش او خواهد بود.
عظیم زاده با اشاره به اینکه انسان هایی که از عقلانیت خود استفاده نمی کنند ضریب خطای آنها در جامعه بیشتر است، بیان داشت: ما باید این مساله را کامل تبین کنیم که رابطه مستقیم بین ترویج فساد و فحشا با مقوله کم عفتی و کم پوششی وجود دارد و باید با مراکز ایجاد فساد و فحشا یا تولیدات کمک کننده به آن برخورد انتظامی شود.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) افزود: از سوی دیگر باید برخوردها و برنامه های فرهنگی مناسب در کتابهای درسی، ساختار آموزش و پژوهش، ساختار تربیتی نظام آموزش و پرورش، طراحی شود، فراموش نکنیم مادر، پدر، استادان و معلمان نقش اساسی در الگو سازی برای فرزندان دارند.
عضو شورای عالی بسیج زنان با بیان اینکه امروز حیا، پوشش و عفاف استادان دانشگاه بر روی دانش آموزان و دانشجویان تاثیرگذار است، ابراز کرد: اگر استادانی در کلاس باشند که اعتقادات و باورهای دینی نداشته باشند اثرات تخریبی بر روی نوجوان و جوان خواهند داشت.
وی افزود: ما باید مجموعه ای از عوامل را در نظر بگیریم تا شاهد تحقق عفاف اجتماعی در سطح کلان جامعه باشیم و امیدواریم بنا به سفارش رهبر معظم انقلاب خانواده محوری، توجه به رسالت مادری، حسن خلق، توجه به شایسته سالاری در فضای خانواده و رعایت حقوق افراد خانواده رعایت شود تا کمک کند به اینکه پدر و مادر الگوهای مناسبی برای بچه ها باشند و همین دلیل هست برای اینکه نصیحت، اوامر و دستورات والدین مورد پذیرش دختران و پسران ما قرار گیرد.
عظیم زاده در ادامه گفت: خانواده هایی که مرزهای اخلاقی، عفاف و تقوا در منزلشان رعایت نمی شود و روابط و مهمانی های مختلط دارند یا ماهواره و رسانه های تخریبی در منزل آنها حرف اول را می زند آمار و تحقیقات علمی نشان داده است فرزندان آنها از ضریب موفقیت کمتری برخوردار هستند و جرائم فردی و اجتماعی و بزهکاری جوانان آنها بیشتر است، چراکه جوان به سرعت از بزرگترهای خود الگوسازی کرده و آنجه را در خانواده می بیند در جامعه شکل داده و اجرا می کند و نشان می دهد که چقدر نقش رسانه ملی و به عکس رسانه های تخریبی غربی روی نهاد خانواده ها موثر است.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) در پایان خاطرنشان کرد: امیدواریم که با یک عزم و حرکت ملی و با توکل بر عنایت حضرت باری تعالی خانواده ها به این مساله توجه داشته باشند که با هر سلیقه سیاسی به سلامت خانواده بیاندیشند و دختر و پسر جوان خود را به سمت سلامت روان، رفتار و سلامت معنوی هدایت کنند و این در گرو سلامت پدران و مادران جامعه خواهد بود.
انتهای پیام/
وی افزود: این خصیصه به عنوان خیرات کثیر، در رفتار فردی و اجتماعی انسان تاثیر گذاشته و موجب کنترل، نظارت و ساماندهی تعاملات فردی و اجتماعی میشود.
,عفاف و حجاب بر اساس اعتقاد و باورهای دینی شکل میگیرد
, عفاف و حجاب بر اساس اعتقاد و باورهای دینی شکل میگیرد,استاد دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به اینکه ریشه عفاف و حجاب در جامعه بر اساس اعتقاد و باورهای دینی شکل میگیرد، بیان داشت: زمینه این اعتقادات و باورها ابتدا در خانواده و توسط والدین پایه گذاری و در نهایت در وجود انسان متبلور میشود.
,عضو شورای عالی بسیج زنان با بیان اینکه پایبندی افراد به اصول فرهنگ عفاف و حجاب سبب نهادینه کردن این مهم در جامعه است، ابراز کرد: فرهنگ عفاف و حجاب تنها با برنامه ریزی دقیق و سیستمی در همه ارگانها و وزارتخانهها، مراکز اداری، فرهنگی و آموزشی میتواند در جامعه محقق و نهادینه شود.
,عدم صداقت مسئولان سبب سستی پایه های عفاف و حجاب است
, عدم صداقت مسئولان سبب سستی پایه های عفاف و حجاب است,وی افزود: مشاهده خلف وعده، عدم رعایت پوشش مناسب و صداقت در برخی از ادارات و مسؤولان، عامل سستی در پایههای عفاف و حجاب مردم میشود.
,عظیمزاده اضافه کرد: بحث عفاف اعم از حجاب بوده و مجموعهای از رفتارهای گفتاری، شنیداری، دیداری و عملکردی انسان را تشکیل میدهد که همه در قلمرو عفاف و حجاب قرار میگیرد به همین دلیل مسؤولان با اصل وظیفه مداری و خدمت به مردم سبب استحکام و تقویت اعتقادات آحاد مردم و رعایت اصول دین توسط آنان میشوند.
,مخاطب شناسی در فرهنگ سازی اصل حجاب و عفاف بسیار ضروری است
, مخاطب شناسی در فرهنگ سازی اصل حجاب و عفاف بسیار ضروری است,استاد دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به ضرورت مخاطب شناسی در فرهنگ سازی اصل حجاب و عفاف در جامعه، عنوان کرد: مخاطب شناسی در فرهنگ سازی اصل حجاب و عفاف بسیار ضروری است، اما فقط تکیه بر رفتار عفیفانه همراه با حسن خلق یا برخورد نیروی انتظامی با معضل بد حجابی شرط کافی نیست بلکه شرط و هدف واقعی رساندن افراد جامعه به بلوغ فکری در زمینه فرهنگ عفاف و حجاب است.
,وی افزود: امروز جهان غرب، مانند آمریکا و انگلیس مدارس خود را از حالت مختلط دختر و پسر در حال تغییر دادن هستند زیرا به این نتیجه رسیدند که بهرهوری و بالابردن سطح دانش و رشد علمی جامعه در گرو تفکیک دختر و پسر است، در حالیکه این نتیجه در تعالیم دینی ما به عنوان حفظ عفاف و حجاب فردی و اجتماعی مطرح و تبیین شده است.
,باید شیوه مناسب برای برخورد با معضل بدحجابی اتخاذ شود
, باید شیوه مناسب برای برخورد با معضل بدحجابی اتخاذ شود,عضو شورای عالی بسیج زنان با اشاره به انواع شیوههای مناسب رفتاری با معضل بد حجابی، گفت: اهمیت شیوههای مناسب برخورد با معضل بدحجابی در تحقق فرهنگ حجاب و عفاف بسیار حائز اهمیت است زیرا ممکن است فرد خاطی تنها یک نوجوان و جوان باشد که با یک تذکر مشکل بد حجابی او برطرف شود اما افراد معاند و عفاف ستیز که مروج و اشاعه دهنده بدحجابی و فحشا در جامعه هستند نیاز به برخوردی جدی دارند.
,استاد دانشگاه امام صادق(ع) ادامه داد: ناهنجاری بدحجابی در نسل جوان و افرادی که هنوز وارد حوزههای رفتاری و عملکردی حجاب نشدهاند بیشتر به جهت فریب اجتماعی و القاء فرهنگ نادرست غرب بوده و لازم است با این افراد برخوردهای اخلاقی و رفتاری مناسب صورت گیرد تا آنان بتوانند در جرگه پذیرش حیا و عفت گام نهند.
,عظیمزاده در خصوص ضرورت تشکیل یک اتاق فکر جامع در بنیاد مرکزی عفاف و حجاب، گفت: یک وزارتخانه و یا یک موسسه به تنهایی قادر به نهادینه کردن فرهنگ حجاب و عفاف در جامعه نخواهد بود پس لازم است با راه اندازی یک مرکز و اتاق فکر متشکل از مسؤولان نظام در زمینههای مختلف مانند محتوای کتابهای درسی مدارس و دانشگاهها، نحوه گزینش استادان و معلمان نحوه تعاملات اجتماعی، چگونگی برنامههای رسانه ملی، نهادینه کردن و شکل گیری فرهنگ عفاف و حجاب به تبادل و ارائه نظر بپردازند.
,باید مقوله عفاف و حجاب از فضای سیاسی تفکیک شود
, باید مقوله عفاف و حجاب از فضای سیاسی تفکیک شود,وی با اشاره به اهمیت تفکیک مقوله عفاف و حجاب از فضای سیاسی جامعه، اظهار داشت: باید این باور در بین افراد جامعه ایجاد شود که با هر سلیقه و جناح سیاسی که هستند رعایت حیا و عفاف تنها به نفع خود و افراد خانواده آنها است زیرا بحث عفاف و حجاب یک مساله حکومتی و سیاسی نیسبت بلکه رعایت چهار چوب حیا و عفاف تضمین کننده سلامت فکری و اعتقادی خانواده و به عنوان یک عزم و اراده ملی به شمار میرود.
,استاد دانشگاه امام صادق(ع) افزود: امروز دشمنان انقلاب اسلامی یعنی صهیونیسم و امپریالیسم جهانی با برنامه ریزیهای منسجم در صدد رسوخ از زاویه عفاف و حجاب به نهاد جامعه اسلامی و متحول ساختن آن هستند تا بتوانند امر عفاف و حجاب را یک مساله حکومتی جلوه داده و به مقابله با انقلاب اسلامی برخیزند.
,عضو شورای عالی بسیج زنان ادامه داد: این درحالی است که تعالیم دینی اسلام قبل از آن که حجاب را یک امر حکومتی جلوه دهد در غالب امر اخلاقی به صورت فردی و اجتماعی که آثار مثبت بسیار بالا و ارزندهای در جامعه دارد معرفی کرده است.
,عظیم زاده با اشاره به رابطه مستقیم بی عفتی با آمار و جرائم اجتماعی، گفت: هر اندازه افراد جامعه به عفت، تقوا و مرزهای اخلاقی پایبند باشند به طور قطع ارتکابشان به جرائم کمتر خواهد بود و بر عکس هر چقدر انسانها مرزهای اخلاقی را بشکنند و باورهای دینی را زیر پا بگذارند علاوه بر تجلی این اعمال در ظاهر آنان، مرتکب جرائم اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و کیفری می شوند.
,قوای سه گانه در همکاری با مردم مساله عفاف و حجاب را سامان دهد
, قوای سه گانه در همکاری با مردم مساله عفاف و حجاب را سامان دهد,وی با اشاره به اینکه رعایت فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه به یک سیاست گذاری کلان فردی و اجتماعی نیاز دارد: قوه سه گانه با حضور در کنار مردم و تحریک عزم ملی میتوانند این مساله را سامان دهی کنند اما به صورت یک رفتار آمرانه حکومتی مساله بدحجابی و بی حجابی مهار نخواهد شد و به طور طبیعی به عنوان یک معضل سیاسی و اجتماعی دامن گیر نظام انقلاب اسلامی باقی خواهد ماند.
,استاد دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به اینکه امروز در دنیا مقابله با مساله عفاف و حجاب به عنوان یک پدیده سیاسی شناخته شده است، بیان داشت: کشورهایی مانند فرانسه با قانون منع حجاب، در حقیقت قصد مبارزه علیه یک مذهب را طراحی می کنند اما این قانون منع حجاب در فرانسه با اصول سکولاریسم و اصول دموکراسی در تعارض است.
,عضو شورای عالی بسیج زنان افزود: در عصر حاضر دنیای غرب مقوله عفاف و حجاب زدایی را به عنوان یک پدیده علیه ممالک مسلمان در دست گرفته است تا به صورت یک حربه در تقابل فرهنگی و مبارزه با باورهای فرهنگی، اعتقادی جوامع اسلامی به کار گیرد.
,عظیم زاده : رابرت مرداک صهیونیستی برای تزلزل جوامع اسلامی سه نظریه می دهد که شامل تخریب پایههای خانواده از طریق زدودن باور و عفت مادر، اضمحلال نظام آموزشی و تخریب الگوهای مرجع و مناسب در نزد مردم جامعه است که این نشان از دشمنی دشمنان با حربه عفاف و حجاب دارد.
,خانواده سالم جامعه سالم را رقم می زند
, خانواده سالم جامعه سالم را رقم می زند,وی با اشاره به اینکه خانواده سالم جامعه سالم را رقم خواهد زد، عنوان کرد: ما برای بررسی مولفه های سلامت خانواده نیازمند این هستیم که روان، رفتار و سلامت معنوی و جسمی خانواده ها را پردازش کرده و به جامعه بلوغ بدهیم تا خانواده بتوانند به این چهار مساله توجه کنند.
,حیا، عفاف، پوشش و حجاب یکی از مقولههای سلامت معنوی خانواده است
, حیا، عفاف، پوشش و حجاب یکی از مقولههای سلامت معنوی خانواده است,استاد دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به اینکه به طور قطع حیا، عفاف، پوشش و حجاب یکی از مقوله های سلامت معنوی خانواده است، گفت: ما باید این باور را برای پدر و مادر ایجاد کنیم که اگر یک خانواده سالم می خواهند دختر و پسر جوان آنها باید دارای یک هوش معنوی باشد و بتواند تشخیص دهد که کدام لباس یا پوشش در کدام محفل باید استفاده شود، امروز برخی جوانانی که دارای پوشش نامناسب در جامعه هستند حالی از این است که آنها دارای هوش معنوی بالا نیستند.
,عضو شورای عالی بسیج زنان افزود: انسان های عفیف با پوشش مناسب دارای سلامت روانی، هوش اجتماعی و معنوی بالایی هستند، امیرمومنان علی(ٔع) می فرمایند: کسی که عاقل ترین بین شما باشد عفیف ترین شما است، بنابراین انسان هایی که به عفاف فردی و اجتماعی توجه می کنند، از ادله و شاخصه های عقلی بالایی برخوردار هستند و برعکس کسانی که دارای ظاهر و پوشش نامناسب هستند یا ناهنجاری نامناسب در جامعه تولید می کنند از ضریب عقلی پایینی برخوردارند.
,بین عفاف و عقلانیت رابطه مستقیمی وجود دارد
, بین عفاف و عقلانیت رابطه مستقیمی وجود دارد,وی با اشاره به حدیث دیگری از امیرمومنان علی(ع) مبنی بر اینکه انسان های عفیف عزیز هستند، اظهار داشت: انسان های عفیف عشق پایدار، ازدواج پایدار و موفقیت های پایدار در جامعه دارند، ما باید در جامعه این مساله را تبین کنیم که اگر می خواهیم به موفقیت، ازدواج پایدار و انتخاب عقلانی درستی در جامعه دست پیدا کنیم بین عفاف و عقلانیت رابطه مستقیمی وجود دارد انسان هرچه از ضریب عقلانی خود استفاده کند در جامعه با حیا و عفت بیشتری برخورد می کند و در رفتار، معاشرت و تصمیم گیری حیا و عفاف مولفه تاثیرگذار و اثربخش او خواهد بود.
,عظیم زاده با اشاره به اینکه انسان هایی که از عقلانیت خود استفاده نمی کنند ضریب خطای آنها در جامعه بیشتر است، بیان داشت: ما باید این مساله را کامل تبین کنیم که رابطه مستقیم بین ترویج فساد و فحشا با مقوله کم عفتی و کم پوششی وجود دارد و باید با مراکز ایجاد فساد و فحشا یا تولیدات کمک کننده به آن برخورد انتظامی شود.
,استاد دانشگاه امام صادق(ع) افزود: از سوی دیگر باید برخوردها و برنامه های فرهنگی مناسب در کتابهای درسی، ساختار آموزش و پژوهش، ساختار تربیتی نظام آموزش و پرورش، طراحی شود، فراموش نکنیم مادر، پدر، استادان و معلمان نقش اساسی در الگو سازی برای فرزندان دارند.
,عضو شورای عالی بسیج زنان با بیان اینکه امروز حیا، پوشش و عفاف استادان دانشگاه بر روی دانش آموزان و دانشجویان تاثیرگذار است، ابراز کرد: اگر استادانی در کلاس باشند که اعتقادات و باورهای دینی نداشته باشند اثرات تخریبی بر روی نوجوان و جوان خواهند داشت.
,وی افزود: ما باید مجموعه ای از عوامل را در نظر بگیریم تا شاهد تحقق عفاف اجتماعی در سطح کلان جامعه باشیم و امیدواریم بنا به سفارش رهبر معظم انقلاب خانواده محوری، توجه به رسالت مادری، حسن خلق، توجه به شایسته سالاری در فضای خانواده و رعایت حقوق افراد خانواده رعایت شود تا کمک کند به اینکه پدر و مادر الگوهای مناسبی برای بچه ها باشند و همین دلیل هست برای اینکه نصیحت، اوامر و دستورات والدین مورد پذیرش دختران و پسران ما قرار گیرد.
,عظیم زاده در ادامه گفت: خانواده هایی که مرزهای اخلاقی، عفاف و تقوا در منزلشان رعایت نمی شود و روابط و مهمانی های مختلط دارند یا ماهواره و رسانه های تخریبی در منزل آنها حرف اول را می زند آمار و تحقیقات علمی نشان داده است فرزندان آنها از ضریب موفقیت کمتری برخوردار هستند و جرائم فردی و اجتماعی و بزهکاری جوانان آنها بیشتر است، چراکه جوان به سرعت از بزرگترهای خود الگوسازی کرده و آنجه را در خانواده می بیند در جامعه شکل داده و اجرا می کند و نشان می دهد که چقدر نقش رسانه ملی و به عکس رسانه های تخریبی غربی روی نهاد خانواده ها موثر است.
,استاد دانشگاه امام صادق(ع) در پایان خاطرنشان کرد: امیدواریم که با یک عزم و حرکت ملی و با توکل بر عنایت حضرت باری تعالی خانواده ها به این مساله توجه داشته باشند که با هر سلیقه سیاسی به سلامت خانواده بیاندیشند و دختر و پسر جوان خود را به سمت سلامت روان، رفتار و سلامت معنوی هدایت کنند و این در گرو سلامت پدران و مادران جامعه خواهد بود.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه