به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجتالاسلام رضا رحمانیپور در گفتوگو با خبرنگار سازمان بسیج جامعه پزشکی درباره اعلام یونسکو مبنی بر اینکه اسلام صلحآمیزترین دین دنیا است، اظهار داشت: با توجه به اتفاقات ناگوار و فجایع دهشتناکی که به نام اسلام در حال رخ دادن است، در مجموع دو گروه را در ترسیم چهره غیرواقعی اسلام در اذهان عمومی دخیل میدانم.
وی ادامه داد: گروه اول صاحبان منافع سیاسی یا ایدئولوژیکی هستند، منافع سیاسی عمدتا از جانب سردمداران بعضی دول غربی جهت ساختن غولی بیشاخ و دم از اسلام به خاطر توجیه سیاستهای منطقهای و جهانی خودشان است، تغییر رویه مردان سیاست تنها به وسیله تغییر منافع یا تغییر در تلقی از منافع امکانپذیر است.
رحمانیپور، درباره صاحبان منافع ایدئولوژیکی گفت: منافع ایدئولوژیکی نیز از جانب اربابان سایر ادیان، پیروان یا حتی دین ستیزان مطرح است که تغییر رویه این گروه در غایت سختی است.
این محقق حوزه و دانشگاه درادامه درباره گروه دوم گفت: گروه دوم کسانی هستند که در طی این سال ها تعریف درستی از مقوله جنگ و صلح نداشته اند، تنها به بیان این نکته بسنده میکنم که زمانی مفهوم جنگ بین اندیشمندان علوم حقوق و سیاست قبیح بود و یک دیدگاه ایده آلی صرف داشتند.
وی افزود: این گروه که دیرزمانی اسلام را به علت تجویزجنگ در بعضی از موقعیتها خشونت طلب معرفی میکردند بعد از شکست دیدگاههای ویلسونی در "جامعه ملل" و در نتیجه از همپاشیدن جامعه ملل و وقوع جنگ جهانی دوم بازگشتی به مفهوم "دفاع مشروع" و حفظ صلح و امنیت بین المللی از طریق امنیت دسته جمعی کردند.
رحمانی پور، درباره موضعگیری دیدگاه اسلام نسبت به صلح گفت: انسانشناسی در اسلام که از هستیشناسی نشأت میگیرد ارتباط پیچیده ای با بحث صلح دارد، در نظریات روابط بین الملل از طرفی با دیدگاه واقع گرایی یا رئالیسم روبرو هستیم که انسان را ذاتاً شرور و جنگ طلب میداند و کسب قدرت و تسلط جهت رسیدن به آمال و خواسته های خود را ذاتی انسان معرفی میکنند.
وی ادامه داد: اما در دیدگاه آرمانگرایان طبیعت آدمی پاک معرفی میشود و به ذات آدمی خوشبین هستند و او را ذاتا صلحجو میبینند.
این محقق حوزه و دانشگاه درباره رهیافتهای دیدگاههای فوق برای توقف جنگ گفت: واقعگراها معتقدند نمیتوان جنگ را برای همیشه متوقف کرد و با پیشنهاد شیوههایی مانند موازنه قوا به دنبال محدودیت جنگ هستند، اما آرمانگراها به دنبال توقف همیشگی جنگ از طریق روشهایی مانند همگراییهای منطقه ای هستند.
رحمانیپور درباره دیدگاه اسلام نسبت به جنگ گفت: اسلام از سلم و سلام به معنای صلح و آشتی میآید، در اسلام اصل بر صلح است و جنگ پدیده ای خلاف قاعده است، البته جنگ به موقع قبیح نبوده و ضروری است.
وی افزود: در دیدگاه اسلامی انسان آینهای از جمال و جلال الهی است و ظرفیت تعلیم اسماء الله در او نهاده شده و خلیفه الله نام گرفته است.
این محقق حوزه و دانشگاه با اشاره به اینکه در قرآن با آیات متعددی درباره صلح روبرو هستیم، گفت: به عنوان مثال در آیات ۲۰۵ سوره بقره و ۹۰ سوره نساء جنگ طلبی امری مذموم دانسته شده و در صلح طلبی صراحت کامل دارد.
انتهای پیام/
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
]
ارسال دیدگاه