کارشناس مسائل دینی؛
ائمه اطهار چراغ هدایتگر مردم سرگشته در دین هستند
کارشناس مسائل دینی گفت: ائمه اطهار چراغ هدایتگر مردم سرگشته در دین هستند؛ بنابراین باید از این نور هدایت بهره جست.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجت الاسلام غائبی در گفت و گو با خبرنگار ندای سرخه سخنان خود را با طرح این سؤال که چرا به ما شیعه ها شیعه علوی، شیعه حسنی، شیعه حسینی، شیعه سجادی و باقری نمی گویند و به ما می گویند شیعه مذهب جعفری و چرا مذهب ما را به مذهب امام صادق(ع) می شناسند، آغاز کرد و گفت: در مذهب شیعه هرچند اتصال مذهب ما به شخص پیامبر(ص) است و بین ما و پیامبر(ص) واسطه ای نیست و اولین امام ما شیعیان امام علی(ع) است که در خانه پیامبر(ص) رشد کرد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا,وی با بیان اینکه اگر سراغ اهل سنت برویم اینگونه نیست؛ اهل سنت چهارمذهب و فرقه بزرگ دارند که باید پیرو یکی از این مذاهب باشند؛ افزود: ابوحنیفه نعمان بن ثابت که او رئیس مذهب حنفیه است و این فرد تقریبا در سال 80 به دنیا آمده تا بعد از زمان حضرت امام صادق(ص) هم بوده که خود ابوحنیفه میگوید اگر آن دو سال نبود نعمان هلاک می شد و منظورش آن دو سالی که در خدمت امام صادق(ع) تلمذ و شاگری کرده است.
,این کارشناس ادامه داد:مالک بن انس رئیس مذهب مالکی هاست؛ تقریبا در سال 90 به دنیا آمده و تا بعد از امام صادق(ع) بوده است و بنیانگذار مذهب سوم محمد بن ادریس شافعی است که رئیس مذهب شافعی است و شکل گیری اش بعد از زمان امام صادق(ع) بوده است و شافعی ها نزدیک ترین مذاهب به شیعه هستند چه در زمینه عبادات و چه در زمینه دوستی اهل بیت (ع) به شدت حضرت علی(ع) را دوست دارند و شافعی ها مثل ما شیعیان که امامان را قبول داریم؛ امامت را قبول ندارند؛ بلکه قائل به خلافت خلفای اربعه هستند.
,حجت الاسلام غائبی اظهار داشت: آخرین فرقه اهل تسنن فرقه احمد بن حنبل که رئیس فرقه حنبلی هاست و این فرقه بیشترین مشکل را با شیعه دارند، رئیس آنها تقریبا پایه گذار یک مذهب فکری است که می توان گفت وهابیت امروز زائیده همان تفکر حنبلی ها است که شاید آن زمان در مورد برخور با شیعیان خیلی تندرو نبودند؛ اما کم کم در سیر تاریخ و به مرور زمان در برابر شیعیان برخوردهای بسیار تندی را از جانب آنان شاهد هستیم و نتیجه اش همین وهابیت تکفیری امروز است.
,وی گفت: حال باید به این نکته اشاره کرد که چرا به ما می گویند مذهب جعفری تقریبا می شود گفت تمام کسانی که نام بردیم در زمان امام صادق(ع) بودند و از مکتب امام صادق(ع) استفاده کردند و به یک نوعی شاگردی مکتب امام صادق(ع) را هم کرده اند؛ مالک بن انس می گوید دانشمندترین افراد در زمانمان امام صادق (ع) بودند و دانشمندتر از او در آن زمان در عالم اسلام وجود ندارد و مناظرات امام صادق (ع) با ابو حنیفه و مالک بن انس گویای این مطلب است.
,این کارشناس مسائل دینی گفت: تا قبل از زمان امام باقر(ع) و امام صادق(ع) شاید مردم فکر می کردند دعوای بین شیعه و اهل سنت به خاطر حکومت است؛ باید گفت نه دعوا تنها سر این نیست، این منشا بسیاری از اختلافات است شاید آن روزی که پیامبر اکرم(ص) فرمودند که بعد از من جانشینم علی است و اگر سراغ علی نروید دین ندارید و چیزی از شما پذیرفته نیست؛مردم این را نمی فهمیدند که دعوا فقط بر سر حکومت نبود؛ شأن امام بسیار والاست و یکی از شئون امام حکومت است نگاه کنید در زمان بعد از پیغمبر شاهد هستیم که همین اختلافات بر سر دین چه می کند و دین به کجا می رود و اصلا دین دارد از بین می رود.
,غائبی اظهار داشت: آنقدر اختلاف بین مردم زیاد شد که علما هر کدام یک تفسیر که به اندازه فهم ناقص از دین داشتند ارائه می کردند بنابراین مردم در زمینه شناخت دین و عقاید و فقه دارای انحرافات شدید و عجیبی شدند و دارای اختلاف زیادی شدند.
,وی به اختلافات چهار فرقه اهل سنت اشاره کرد و گفت: بعضی ها از این فرقه قائل به این هستند که خدا دیده می شود و برخی می گویند خدا قابل شناخت نیست برخی به این قائل هستند که انسان دارای اختیار نیست و همه کارهایش از روی جبر است برخی قائل به این هستند که اختیار کامل در دست انسان است و خدا اختیاری ندارد،بعضی از فرقه ها قائل به این هستند که خدا در آسمان چهارم دیده می شود اختلاف یک ذره و دو ذره نیست اختلاف از زمین تا آسمان است.
,این کارشناس گفت: بعد از یپغمبر امیر المومنین (ع) را کنار گذاشتند و سراغ دیگران رفتند فکر می کردند، دعوا بر سر حکومت است؛ نه دعوا برسر حکومت نیست؛ امیر المومنین بعد از امامت درگیر دعوا با ناکثین و مارقین و خوارج بود و فرصت ارائه و تبیین دین را پیدا نکرد و در زمان امام حسن(ع) نیز با فتنه هایی که معاویه به و جود آورد و تقریبا امام حسن(ع) از صحنه سیاسی زندگی مردم حذف شدند و در زمان امام حسین(ع) نیز همینطور و در زمان امام سجاد(ع) هم آنقدر ایشان تنها بودند که در قالب دعا اسلام را معرفی می کردند.
,غائبی بیان داشت: در زمان امام باقر(ع) و امام صادق(ع) بنی امیه افول کرد و مردم فهمیده بودند که بنی امیه حتی لیاقت حکومت بر مردم را ندارد که هیچ؛ بلکه لایق رهبری مردم هم نیستند و قتی مردم می بینند اینها لیاقت ندارند آن وقت است که حکومت رو به افول می رود و بنی عباس هم از این حربه استفاده می کند قیام به راه انداخت و در آن زمان بود که اهل بیت (ع) مردم را آگاه کردند و فرمودند هر قیامی قبل از قیام ما اهل بیت، قیام بر آتش است.
,وی افزود:اما در زمان امام صادق (ع) چیز دیگر به مردم آگاهی ایجاد کرد و آن اینکه هر کسی لیاقت حکومت بر مردم را ندارد چه رسد به هدایت مردم و مردم در سرگردانی بودند؛بنابراین از امام صادق(ع) به بعد امامان به سمت هدایت دینی می روند و رهبران دینی مردم می شوند و دیگر آن جنبه سیاسی نمایان نیست؛ لذا یکی دلایل که ما را به مذهب جعفری می شناسند این است که در آن زمان مردم دچار سرگشتگی در دین شدند و این است که امام صادق(ع) شروع کرد دین را برای مردم نه برای شیعه حتی برای اهل سنت تبیین کردن.
,این کارشناس بیان داشت: از علمای اهل سنت زمانی که سوال داشتند به سراغ امام صادق (ع)می رفتند و از ایشان کمک و راهنمایی می خواستند به همین دلیل است که امام صادق(ع) را ریئس مذهب جعفری می دانند و می توان گفت امام صادق(ع) تنها رئیس مذهب جعفری نیست؛ بلکه امام صادق نجات دهنده و احیا کننده دین در زمان خودش است به همین دلیل در کنار چهار مذهب که شکل گرفت، مکتب و مذهب دیگری به نام مذهب جعفری شکل گرفت.
,غائبی اظهار داشت: روایت و احادیث در زمان امام صادق زیاد است و آن به این علت است که امامت امام صادق (ع) همزمان با افول بنی امیه است و فرصتی مغتنم جهت مناظرات و اثبات حقانیت شیعه ایجاد می شود.
,انتهای پیام/رض
]
ارسال دیدگاه