به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از نافع؛ در این بین عده ای در حوزه مطالعات فرهنگی و اجتماعی اعتقاد دارند که این مراکز خرید مدرن صرفا مراکز خرید نیستند اما این طور هم نیست که خرید موضوعیت خود را از دست داده باشد. خرید، حالا، شکل بسیار پیچیده ای یافته است و اکنون این مراکز خرید هستند به فرآیند مصرف کردن بعد میدهند و البته این اهمیت از دل تغییرات فرهنگ سربرآورد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, نافع, در این بین عده ای در حوزه مطالعات فرهنگی و اجتماعی اعتقاد دارند که این مراکز خرید مدرن صرفا مراکز خرید نیستند اما این طور هم نیست که خرید موضوعیت خود را از دست داده باشد. خرید، حالا، شکل بسیار پیچیده ای یافته است و اکنون این مراکز خرید هستند به فرآیند مصرف کردن بعد میدهند و البته این اهمیت از دل تغییرات فرهنگ سربرآورد.,در حوزه جامعه شناسی ایران سه ویژگی برای اینگونه مراکز خرید ذکر میشود که در اولا این مراکز در نقاط اصلی بافت زیستی شهری بوجود آمده اند و لذا مرکز تشعشع ارزشی هستند. ثانیا کالاهایی که ارائه میشود، بیشتر کالاهای لوکس هستند و ثالثا قیمت کالا ها گران تر از مراکز فروش سنتی است.
, در حوزه جامعه شناسی ایران سه ویژگی برای اینگونه مراکز خرید ذکر میشود که در اولا این مراکز در نقاط اصلی بافت زیستی شهری بوجود آمده اند و لذا مرکز تشعشع ارزشی هستند. ثانیا کالاهایی که ارائه میشود، بیشتر کالاهای لوکس هستند و ثالثا قیمت کالا ها گران تر از مراکز فروش سنتی است.,
چالش های برنامه ریزی فرهنگی در حوزه مراکز خرید مدرن را بهانه کرده ایم تا به گفتگو با محمد قدیمی، معاون فرهنگی اجتماعی شهردار همدان بنشینیم و درباره نگاه کلان مدیریتی در شهرداری همدان نسبت به تهدیدها و فرصت های مجتمع های تجاری و مراکز خرید به بحث بپردازیم.
آنچه را در ادامه آمده است؛ متن کامل مصاحبه با معاون فرهنگی اجتماعی شهرداری همدان است که در دفتر مجلل و با دکوراسیون مدرن معاونت فرهنگی شهرداری واقع در مجتمع عین القضات همدانی صورت گرفته است.
آنچه را در ادامه آمده است؛ متن کامل مصاحبه با معاون فرهنگی اجتماعی شهرداری همدان است که در دفتر مجلل و با دکوراسیون مدرن معاونت فرهنگی شهرداری واقع در مجتمع عین القضات همدانی صورت گرفته است. ,
,
,
, ,
نافع: در طول سالیان گذشته با افزایش پدیده مجتمع های تجاری خرید( مال ها و شاپینگ سنترها ) در سطح شهر همدان مواجه هستیم. سوال اول بهتر از اینگونه طرح شود که نگاه مجموعه مدیریت شهری به خصوص شهرداری همدان به این مجتمع های تجاری چگونه است؟ یعنی بیشتر نگاه فرهنگی دارند یا نگاه عمرانی و یک منبع درآمد برای شهرداری؟
, نافع: در طول سالیان گذشته با افزایش پدیده مجتمع های تجاری خرید( مال ها و شاپینگ سنترها ) در سطح شهر همدان مواجه هستیم. سوال اول بهتر از اینگونه طرح شود که نگاه مجموعه مدیریت شهری به خصوص شهرداری همدان به این مجتمع های تجاری چگونه است؟ یعنی بیشتر نگاه فرهنگی دارند یا نگاه عمرانی و یک منبع درآمد برای شهرداری؟ , نافع: در طول سالیان گذشته با افزایش پدیده مجتمع های تجاری خرید( مال ها و شاپینگ سنترها ) در سطح شهر همدان مواجه هستیم. سوال اول بهتر از اینگونه طرح شود که نگاه مجموعه مدیریت شهری به خصوص شهرداری همدان به این مجتمع های تجاری چگونه است؟ یعنی بیشتر نگاه فرهنگی دارند یا نگاه عمرانی و یک منبع درآمد برای شهرداری؟ ,در بحث مجتمع های تجاری در سطح کشور شاید نگاه عمرانی بر سایر ابعاد و کارکردهای آن غلبه دارد؛ یعنی ما نه تنها در همدان بلکه در سطح کشور نگاهمان این است که یک مجتمع تجاری و مرکز خرید به عنوان یک المان و نماد شهری مدرن هم از نظر معماری و هم از نظر کارکردهای آن داشته باشیم و یک آورده مالی هم برای شهرداری ها داشته باشد و بنده وقتی از منظر برنامه ریزی شهری این را بررسی میکنم میبینیم که بر بسیاری از پروژه ها نگاه تک بعدی وجود دارد.
, در بحث مجتمع های تجاری در سطح کشور شاید نگاه عمرانی بر سایر ابعاد و کارکردهای آن غلبه دارد؛ یعنی ما نه تنها در همدان بلکه در سطح کشور نگاهمان این است که یک مجتمع تجاری و مرکز خرید به عنوان یک المان و نماد شهری مدرن هم از نظر معماری و هم از نظر کارکردهای آن داشته باشیم و یک آورده مالی هم برای شهرداری ها داشته باشد و بنده وقتی از منظر برنامه ریزی شهری این را بررسی میکنم میبینیم که بر بسیاری از پروژه ها نگاه تک بعدی وجود دارد. ,,
نافع: بطورخاص مدیریت شهری همدان به این مساله چه نگاهی دارد؟
, نافع: بطورخاص مدیریت شهری همدان به این مساله چه نگاهی دارد؟, نافع: بطورخاص مدیریت شهری همدان به این مساله چه نگاهی دارد؟,مدیریت شهری همدان هم بخشی از مدیریت شهری سطح کشور است و البته در این دوره ی مدیریت جدید، بحث پیوست فرهنگی اجتماعی پروژه های شهری مطرح شده است و یا نگاه اجتماعی به پروژه های عمرانی پررنگ تر شده است و این نگاه، یک نگاه جدید و نو میباشد.
, مدیریت شهری همدان هم بخشی از مدیریت شهری سطح کشور است و البته در این دوره ی مدیریت جدید، بحث پیوست فرهنگی اجتماعی پروژه های شهری مطرح شده است و یا نگاه اجتماعی به پروژه های عمرانی پررنگ تر شده است و این نگاه، یک نگاه جدید و نو میباشد. ,لازم به ذکر است؛ اگردر ایران مدیریت شهری واحد بود یعنی همه عملکردهای شهری در دست شهردار و مدیریت شهری بود شاید خیلی از مشکلاتی که ما میبینیم را نداشتیم و در حال حاضر باید بگویم که اینگونه نیست. در همین مجتمع های تجاری که مورد سوال شماست شهرداری ها در ابتدا صرفا یک پروانه و در اخر هم یک پایان کار صادر میکنند و بیشتر از این هم در اینگونه مباحث دخیل نیستند.
, لازم به ذکر است؛ اگردر ایران مدیریت شهری واحد بود یعنی همه عملکردهای شهری در دست شهردار و مدیریت شهری بود شاید خیلی از مشکلاتی که ما میبینیم را نداشتیم و در حال حاضر باید بگویم که اینگونه نیست. در همین مجتمع های تجاری که مورد سوال شماست شهرداری ها در ابتدا صرفا یک پروانه و در اخر هم یک پایان کار صادر میکنند و بیشتر از این هم در اینگونه مباحث دخیل نیستند. ,,
, , ,
نافع: با این تعاریفی که گفتید، نگاهی که در چند سال گذشته در مدیریت شهری همدان نسبت به مجتمع های تجاری و مراکز خرید وجود داشته است یک نگاه عمرانی بوده است یا نگاه فرهنگی؟
, نافع: با این تعاریفی که گفتید، نگاهی که در چند سال گذشته در مدیریت شهری همدان نسبت به مجتمع های تجاری و مراکز خرید وجود داشته است یک نگاه عمرانی بوده است یا نگاه فرهنگی؟, نافع: با این تعاریفی که گفتید، نگاهی که در چند سال گذشته در مدیریت شهری همدان نسبت به مجتمع های تجاری و مراکز خرید وجود داشته است یک نگاه عمرانی بوده است یا نگاه فرهنگی؟,عمرانی بوده است و واقعیت ها را نمیشود کتمان کرد. نگاه مدیریت شهری نه در همدان بلکه در سطح کشور به مجتمع های تجاری و مراکز خرید در حال حاضر یک نگاه عمرانی است و البته این در حال تغییر است. برای مثال در همدان ما از چند ماه گذشته بحث اطلس فرهنگی را شروع کرده ایم و در آمایش سرزمینی نیز این مسائل در حال دیده شدن است.
, عمرانی بوده است و واقعیت ها را نمیشود کتمان کرد. نگاه مدیریت شهری نه در همدان بلکه در سطح کشور به مجتمع های تجاری و مراکز خرید در حال حاضر یک نگاه عمرانی است و البته این در حال تغییر است. برای مثال در همدان ما از چند ماه گذشته بحث اطلس فرهنگی را شروع کرده ایم و در آمایش سرزمینی نیز این مسائل در حال دیده شدن است. ,,
نافع: مجتمع های تجاری و مراکزی خریدی که روند رو به افزایشی را در افتتاح آنها را سطح شهر همدان هستیم، یک سری فرصت ها و تهدیدهای فرهنگی را دارند. شما چه فرصت ها وتهدیدهایی را برای این مجتمع های تجاری و مراکز خرید تعریف میکنید؟
, نافع: مجتمع های تجاری و مراکزی خریدی که روند رو به افزایشی را در افتتاح آنها را سطح شهر همدان هستیم، یک سری فرصت ها و تهدیدهای فرهنگی را دارند. شما چه فرصت ها وتهدیدهایی را برای این مجتمع های تجاری و مراکز خرید تعریف میکنید؟, نافع: مجتمع های تجاری و مراکزی خریدی که روند رو به افزایشی را در افتتاح آنها را سطح شهر همدان هستیم، یک سری فرصت ها و تهدیدهای فرهنگی را دارند. شما چه فرصت ها وتهدیدهایی را برای این مجتمع های تجاری و مراکز خرید تعریف میکنید؟,این مسئله هم یک فرصت هست و هم یک تهدید و اگر بعنوان یک فرصت به آن نگاه کنیم در وهله اول مرکز گذران اوقات فراغت ماست یعنی همین بازارگردی منجر به یک سری تعاملات اجتماعی خواهد شد و اگر این تعاملات در راستای این باشد که ما ارتقای فرهنگی داشته باشیم یک فرصت است ولی اگر ما کاری با آن نداشته باشیم به ولنگاری فرهنگی تبدیل میشود.
, این مسئله هم یک فرصت هست و هم یک تهدید و اگر بعنوان یک فرصت به آن نگاه کنیم در وهله اول مرکز گذران اوقات فراغت ماست یعنی همین بازارگردی منجر به یک سری تعاملات اجتماعی خواهد شد و اگر این تعاملات در راستای این باشد که ما ارتقای فرهنگی داشته باشیم یک فرصت است ولی اگر ما کاری با آن نداشته باشیم به ولنگاری فرهنگی تبدیل میشود. ,,
نافع: شما تبدیل شدن مراکز خرید به جایی برای گذران اوقات را از فرصت های تاسیس اینگونه مجتمع های تجاری ذکر کردید اما ما میدانیم در که اینگونه مراکز نوعی خاص از اقتصاد مالی و سرمایه داری حاکم است که در هویت یابی و توجه بیشتر به مصرف نقش دارد و خود این مسئله به یک تهدید فرهنگی تبدیل میشود. این دوگانگی چگونه قابل حل است؟
, نافع: شما تبدیل شدن مراکز خرید به جایی برای گذران اوقات را از فرصت های تاسیس اینگونه مجتمع های تجاری ذکر کردید اما ما میدانیم در که اینگونه مراکز نوعی خاص از اقتصاد مالی و سرمایه داری حاکم است که در هویت یابی و توجه بیشتر به مصرف نقش دارد و خود این مسئله به یک تهدید فرهنگی تبدیل میشود. این دوگانگی چگونه قابل حل است؟ , نافع: شما تبدیل شدن مراکز خرید به جایی برای گذران اوقات را از فرصت های تاسیس اینگونه مجتمع های تجاری ذکر کردید اما ما میدانیم در که اینگونه مراکز نوعی خاص از اقتصاد مالی و سرمایه داری حاکم است که در هویت یابی و توجه بیشتر به مصرف نقش دارد و خود این مسئله به یک تهدید فرهنگی تبدیل میشود. این دوگانگی چگونه قابل حل است؟ ,ما اگر بخواهیم واقعیت های جامعه را سیاه ببینیم این یک نگاه تک بعدی به مسائل شهری است یعنی هر عارضه شهری که داریم چه به لحاظ فیزیکی و چه به لحاظ فضایی که ما نمیبینیم و این ها تعاملات فرهنگی است هم میتواند فرصت باشد و هم تهدید یعنی نه تهدید صرف است و نه فرصت صرف و یک حالت بین این دو دارد و این مدیریت ماست که نشان خواهد داد که این ها فرصت یا تهدید هستند.
, ما اگر بخواهیم واقعیت های جامعه را سیاه ببینیم این یک نگاه تک بعدی به مسائل شهری است یعنی هر عارضه شهری که داریم چه به لحاظ فیزیکی و چه به لحاظ فضایی که ما نمیبینیم و این ها تعاملات فرهنگی است هم میتواند فرصت باشد و هم تهدید یعنی نه تهدید صرف است و نه فرصت صرف و یک حالت بین این دو دارد و این مدیریت ماست که نشان خواهد داد که این ها فرصت یا تهدید هستند. ,,
,
نافع: شما از مدیریت صحبت میکنید، اما من از ساختار و ماهیت آن صحبت میکنم یعنی به عبارت ساده تر خود این مجتمع های تجاری و مراکز خرید در مصرف و ایجاد یک هویت شهروندی جدید مبتنی بر گزاره های مدرن نقش دارند. پس وقتی خود این مراکز چنین نقشی را بازی میکنند مدیریت در این عرصه چه نقشی دارد؟
, نافع: شما از مدیریت صحبت میکنید، اما من از ساختار و ماهیت آن صحبت میکنم یعنی به عبارت ساده تر خود این مجتمع های تجاری و مراکز خرید در مصرف و ایجاد یک هویت شهروندی جدید مبتنی بر گزاره های مدرن نقش دارند. پس وقتی خود این مراکز چنین نقشی را بازی میکنند مدیریت در این عرصه چه نقشی دارد؟, نافع: شما از مدیریت صحبت میکنید، اما من از ساختار و ماهیت آن صحبت میکنم یعنی به عبارت ساده تر خود این مجتمع های تجاری و مراکز خرید در مصرف و ایجاد یک هویت شهروندی جدید مبتنی بر گزاره های مدرن نقش دارند. پس وقتی خود این مراکز چنین نقشی را بازی میکنند مدیریت در این عرصه چه نقشی دارد؟,مدیریت شهری در این مسئله به تنهایی تصمیم گیر نیست یعنی شاید هیچ نسبتی، شهرداری با توجه به وظایف قانونی که دارد با نوع تعاملات اقتصادی و فرهنگی که در این مراکز خرید شکل میگیرد، نداشته باشد و نمیتواند در این مساله ورود کند. آنجا یک مرکز خصوصی است و قانون این اجازه را به شهرداری نمیدهد که مستقیم نسبت به مسائل فرهنگی آن ورود کند و در اینجا سازمان های دیگر نقش دارند که آنها فقط در حال رصد کردند هستند و نه مدیریت.
, مدیریت شهری در این مسئله به تنهایی تصمیم گیر نیست یعنی شاید هیچ نسبتی، شهرداری با توجه به وظایف قانونی که دارد با نوع تعاملات اقتصادی و فرهنگی که در این مراکز خرید شکل میگیرد، نداشته باشد و نمیتواند در این مساله ورود کند. آنجا یک مرکز خصوصی است و قانون این اجازه را به شهرداری نمیدهد که مستقیم نسبت به مسائل فرهنگی آن ورود کند و در اینجا سازمان های دیگر نقش دارند که آنها فقط در حال رصد کردند هستند و نه مدیریت.,
, نافع:اولین فرصتی که شما برای این مراکز خرید نام بردید بسط تعاملات اجتماعی بود. فرصت های بعدی چیست؟
, نافع:اولین فرصتی که شما برای این مراکز خرید نام بردید بسط تعاملات اجتماعی بود. فرصت های بعدی چیست؟, نافع:اولین فرصتی که شما برای این مراکز خرید نام بردید بسط تعاملات اجتماعی بود. فرصت های بعدی چیست؟,این مراکز خرید با توجه به نوع کارکردهایی که دارند میتواند بستری برای آموزش های شهروندی باشد حتی اگر سطح آموزش شهروندی ما در حد یک بیلبورد یا تراکت باشد هم، این کارشدنی است و این تنها برای خریداران نیست و حتی میتوان به فروشنده ها نیز این آموزش ها را مانندامر به معروف و نهی از منکر، حجاب و حفظ کرامت انسانی ارائه داد.
, این مراکز خرید با توجه به نوع کارکردهایی که دارند میتواند بستری برای آموزش های شهروندی باشد حتی اگر سطح آموزش شهروندی ما در حد یک بیلبورد یا تراکت باشد هم، این کارشدنی است و این تنها برای خریداران نیست و حتی میتوان به فروشنده ها نیز این آموزش ها را مانندامر به معروف و نهی از منکر، حجاب و حفظ کرامت انسانی ارائه داد.,مسئله بعدی هم این مراکز بستری برای افزایش صداقت در برخورد فروشنده با مشتری است و هر آنچه در اموزه های دینی ما وجود دارد مانند ممانعت از کم فروشی و یا غش در معامله میتواند افزایش یابد که در نهایت موجب افزایش کرامت انسانی خواهد شد.
, مسئله بعدی هم این مراکز بستری برای افزایش صداقت در برخورد فروشنده با مشتری است و هر آنچه در اموزه های دینی ما وجود دارد مانند ممانعت از کم فروشی و یا غش در معامله میتواند افزایش یابد که در نهایت موجب افزایش کرامت انسانی خواهد شد.,البته این الان چیزهایی که در ذهن بنده وجود دارد.
, البته این الان چیزهایی که در ذهن بنده وجود دارد.,,
نافع:شما از فرصت ها نام بردید. این مجتمع تجاری چه تهدیدهای فرهنگی برای ما دارند؟
, نافع:شما از فرصت ها نام بردید. این مجتمع تجاری چه تهدیدهای فرهنگی برای ما دارند؟ , نافع:شما از فرصت ها نام بردید. این مجتمع تجاری چه تهدیدهای فرهنگی برای ما دارند؟ ,مصرف گرایی، ارائه مد که مبتنی بر الگوی ایرانی اسلامی ما نیست و غربی باشد و یا اینکه میتواند اشاعه ناهنجاری را داشته باشد که این مبتنی بر همان عدم مدیریت ما میتواند باشد.
, مصرف گرایی، ارائه مد که مبتنی بر الگوی ایرانی اسلامی ما نیست و غربی باشد و یا اینکه میتواند اشاعه ناهنجاری را داشته باشد که این مبتنی بر همان عدم مدیریت ما میتواند باشد.,,
نافع: ما در نگاه سنتی خود بقالی ها، خرده فروشی ها و اجتماعات محلی داشتیم که خرید مبتنی بر ضرورت و برای نیازهای کوتاه مدت بود و در این تعاملات همچنان پول در اختیار پدر خانواده بود و از این طریق خانواده پدرسالارانه ادامه می یافت اما در نگاه مدرن و با وجود این مجتمع های تجاری و سوق به مصرف گرایی شاهد تغییر هویت بودیم. آیا شما این را از تهدیدها نمیدانید؟
, نافع: ما در نگاه سنتی خود بقالی ها، خرده فروشی ها و اجتماعات محلی داشتیم که خرید مبتنی بر ضرورت و برای نیازهای کوتاه مدت بود و در این تعاملات همچنان پول در اختیار پدر خانواده بود و از این طریق خانواده پدرسالارانه ادامه می یافت اما در نگاه مدرن و با وجود این مجتمع های تجاری و سوق به مصرف گرایی شاهد تغییر هویت بودیم. آیا شما این را از تهدیدها نمیدانید؟, نافع: ما در نگاه سنتی خود بقالی ها، خرده فروشی ها و اجتماعات محلی داشتیم که خرید مبتنی بر ضرورت و برای نیازهای کوتاه مدت بود و در این تعاملات همچنان پول در اختیار پدر خانواده بود و از این طریق خانواده پدرسالارانه ادامه می یافت اما در نگاه مدرن و با وجود این مجتمع های تجاری و سوق به مصرف گرایی شاهد تغییر هویت بودیم. آیا شما این را از تهدیدها نمیدانید؟,نگاه من متاثر از نگاه دنیا، نگاه اجتماع و نگاه ایران است. ببینید خیلی از جایگاه های ما دستخوش تغییرات شده است و نقش پدرسالاری که شما تاکید دارید، الان اینگونه نیست و مادر هم بطور مستقیم در اقتصاد خانواده نقش دارد و در دنیای امروز، خانم ها در حال کسب درآمد است و همین یکی از عواملی است که میتواند نقش پدر را کمرنگ کند. البته شما به دوگانگی ارزشی بین والدین و فرزندان که در این دوره زمانی با سرعت بالایی همراه است، نیز توجه داشته باشید.
, نگاه من متاثر از نگاه دنیا، نگاه اجتماع و نگاه ایران است. ببینید خیلی از جایگاه های ما دستخوش تغییرات شده است و نقش پدرسالاری که شما تاکید دارید، الان اینگونه نیست و مادر هم بطور مستقیم در اقتصاد خانواده نقش دارد و در دنیای امروز، خانم ها در حال کسب درآمد است و همین یکی از عواملی است که میتواند نقش پدر را کمرنگ کند. البته شما به دوگانگی ارزشی بین والدین و فرزندان که در این دوره زمانی با سرعت بالایی همراه است، نیز توجه داشته باشید. ,اگر ما نقش جدیدی برای پدر نتوانیم تعریف کنیم و نتواند خود را با شرایط جامعه بروز کند قطعا به مشکل خواهند خورد و این یکی از این تهدیدهاست.
, اگر ما نقش جدیدی برای پدر نتوانیم تعریف کنیم و نتواند خود را با شرایط جامعه بروز کند قطعا به مشکل خواهند خورد و این یکی از این تهدیدهاست.,,
نافع:اما سوال آخر من. این تعداد مجتمع های تجاری و مراکز خریدی که ساخته شده است، کدام یک پیوست فرهنگی دارند؟
, نافع:اما سوال آخر من. این تعداد مجتمع های تجاری و مراکز خریدی که ساخته شده است، کدام یک پیوست فرهنگی دارند؟, نافع:اما سوال آخر من. این تعداد مجتمع های تجاری و مراکز خریدی که ساخته شده است، کدام یک پیوست فرهنگی دارند؟,چون در حوزه ساخت و ساز هست و ما ورودی در این مسئله نداریم لذا بنده اطلاعی ندارم اما ما در اطلس فرهنگی در حال برنامه ریزی کلان این مسئله هستیم.
, چون در حوزه ساخت و ساز هست و ما ورودی در این مسئله نداریم لذا بنده اطلاعی ندارم اما ما در اطلس فرهنگی در حال برنامه ریزی کلان این مسئله هستیم.,,
نافع:در انتها اگر حرفی دارید لطفا کوتاه بفرمایید؟
, نافع:در انتها اگر حرفی دارید لطفا کوتاه بفرمایید؟, نافع:در انتها اگر حرفی دارید لطفا کوتاه بفرمایید؟,ما یک ایرانی مسلمان هستیم و کرامت انسان ها مهمترین رکن ایرانی بودن ماست
, ما یک ایرانی مسلمان هستیم و کرامت انسان ها مهمترین رکن ایرانی بودن ماست ,,
گفتگو از امیرعباس امیدیان
, گفتگو از امیرعباس امیدیان, گفتگو از امیرعباس امیدیان,,
انتهای پیام/م
, انتهای پیام/م]
ارسال دیدگاه