اخبار داغ

دانا گزارش می دهد؛

قرآن و دفاع مقدس؛ چگونه سنت الهی دفاع در ایران معاصر تجلی یافت؟

قرآن و دفاع مقدس؛ چگونه سنت الهی دفاع در ایران معاصر تجلی یافت؟
جنگ تحمیلی میدانی برای تحقق آیه «فَقَاتِلُوا الَّذِینَ یُقَاتِلُونَكُمْ» بود که ملت ما در عمل تفسیر کرد. رزمندگان برای دفاع از سرزمین، دین و کرامت انسانی به میدان آمدند. همین نیت الهی بودکه آن را «دفاع مقدس» نامید و آن را از جنگ‌های معمول متمایز کرد.

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ دفاع، پیش از آنکه صرفاً واکنشی اجتماعی یا نظامی باشد، حقیقتی ریشه‌دار در نظام آفرینش است؛ نیرویی فطری و الهی که خداوند در وجود همه موجودات نهاده تا بقا و مسیر کمال آنان حفظ شود. قرآن کریم این اصل را یکی از ارکان حیات معنوی و اجتماعی انسان معرفی کرده و یادآور می‌شود که بدون دفاع، نه امنیت پایدار می‌ماند، نه عدالت برپا می‌شود و نه راه سعادت گشوده خواهد بود.

دفاع مقدس؛ صحنه تحقق سنت الهی در عصر ما  

در تاریخ معاصر ایران، جنگ هشت‌ساله تنها یک نبرد نظامی نبود؛ بلکه میدان تجلی آموزه‌های قرآنی و باورهای توحیدی ملت ایران بود. مردمی که با ایمان، اراده و بصیرت در برابر تهاجم ایستادند، هم خاک خود را حفظ کردند و هم کرامت انسانی را پاس داشتند.

مبانی فطری و قرآنی دفاع  

از نگاه قرآن، دفاع پیش از ورود به عرصه سیاست، حقیقتی الهی و فطری است. هر موجودی متناسب با ماهیت خود در برابر تهدید واکنش نشان می‌دهد. در انسان، این واکنش با آگاهی و مسئولیت همراه است و به همین دلیل، دفاع برای او تکلیف الهی محسوب می‌شود.  

چنان‌که در آیه 251 بقره آمده:  

«وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ»  این آیه، دفاع را سنتی الهی برای جلوگیری از گسترش ظلم و فساد می‌داند.

توحید و اراده انسانی؛ ستون‌های دفاع مقدس  

مبنای دفاع مقدس در قرآن بر دو اصل استوار است:  

توحید؛ اعتقاد به یگانگی خداوند و حاکمیت مطلق او.  آیه 38 حج می‌گوید: «إِنَّ اللَّهَ یُدَافِعُ عَنِ الَّذِینَ آمَنُوا»؛ پشتوانه دفاع مؤمنان، اراده الهی است.  

اراده آگاهانه انسان؛ مأموریت مقابله با ظلم و تجاوز در همه عرصه‌ها، از میدان نبرد تا جبهه فرهنگی.

دفاع مقدس ملت ایران نمونه روشن این پیوند بود؛ ایستادگی با ایمان و آگاهی در برابر دشمنی مسلح.

معنای دفاع در قرآن  

«دفاع» در لغت به معنای دور کردن خطر و پاسداری از حق است. قرآن مشتقات «دفع» را هم در بُعد اخلاقی («ٱدۡفَعۡ بِٱلَّتِی هِیَ أَحۡسَنُ») و هم در بُعد نظامی مشروع به کار می‌برد.  

آیه 40 حج دفاع از اماکن مقدس و ارزش‌های دینی را واجب می‌داند و هشدار می‌دهد که سکوت در برابر تجاوز، به نابودی دین و هویت می‌انجامد.

تجربه ایران در دفاع مقدس  

تهاجم رژیم بعث عراق با حمایت قدرت‌های استکباری، به قصد تصرف خاک و شکستن انقلاب اسلامی آغاز شد. پاسخ ملت ایران، اجرای عملی فرمان قرآنی «فَقَاتِلُوا الَّذِینَ یُقَاتِلُونَكُمْ»  بود؛ نبردی برای حفظ سرزمین، دین، ناموس و کرامت انسان. همین نیت پاک باعث شد که این جنگ، «دفاع مقدس» نام گیرد. امام خمینی (ره) بارها تاکید کردند که دفاع نه تنها حق، بلکه وظیفه‌ای الهی و عبادتی بزرگ است.

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه