دانا گزارش میدهد/
بررسی دلایل عدول جریان اصلاحات از موازین انقلابی و اسلامی/ از همجنس گرایی تا وجاهت بخشی به بهائیت و اهانت به امام حسین (ع)
با توجه به واکاوی رفتار اصلاح طلبان و افراد منتسب به آنها، از سال 88 تا کنون شاهد موضع گیری های فراوانی از سوی جریان اصلاح طلبی با خط و مشی اصلی انقلاب اسلامی میشویم. این گونه موضع گیری در سال های قبل از 88 نیز وجود داشت ولی در این برهه از زمان موضع گیری خود را شدید تر از قبل کردند و از خطوط قرمز نظام انقلاب اسلامی عبور کردند.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ اصلاح طلب، یک واژه نام آشنایی است که وقتی در رسانه ها از آن نام برده می شود تمام اذهان عمومی را به سمت یک جریان سیاسی در کشور سوق می دهد. این جریان از سالهاست که در کشور فعالیت های فراوانی را در حوزه سیاسی کشور از خود نشان داده است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا,,
وقتی نگاهی سطحی به جریان اصلاح طلبی و جریان مقابلش یعنی جریان اصولگرایی میکنیم، شاهد سو گیری ها و تقابل های سیاسی میان این دو جریان سیاسی کشور می شویم. بعبارتی دیگر میتوان گفت که تقابل فکری میان این دو جناح باعث جدایی میان این دو شده است. با توجه به نظرات سیاست مداران و اندیشمندان در حوزه سیاست وجود دو جریان یا بیشتر از این تعداد باعث تقویت جریان ها در کشور میشود و از انفعال این جریان ها جلو گیری میشود.
,,
تقابل این دو جریان سیاسی کشور اگر آنها را محدود به حوزه سیاسی کنیم به نظر نتیجه مطلوبی در روند اداره کشور مشاهده می شود؛ زیرا این دو جریان برای کسب مقبولیت عمومی تلاش های فراوانی را در حوزه های اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و اقتصادی از خود نشان میدهند. بنابراین وجود این دو جریان سیاسی در کشور اگر در چارچوب نظام و انقلاب حرکت کنند نتیجه مطلوبی را خواهد داشت ولی اگر جریانی در تضاد با خط و مشی نظام و انقلاب اسلامی حرکت کند دیگر نمی توان گفت که این جریان در جهت اصلاح کشور و بهبود روند اداره کشور حرکت می کند بلکه در تخریب نظام و انقلاب حرکت می کند که این امر خوشایندی نیست.
,,
با توجه به واکاوی رفتار اصلاح طلبان و افراد منتسب به آنها، از سال 88 تا کنون شاهد موضع گیری های فراوانی از سوی جریان اصلاح طلبی با خط و مشی اصلی انقلاب اسلامی میشویم. این گونه موضع گیری در سال های قبل از 88 نیز وجود داشت ولی در این برهه از زمان موضع گیری خود را شدید تر از قبل کردند و از خطوط قرمز نظام انقلاب اسلامی عبور کردند.
,,
** دفاع عبدالکریم سروش از همجنس بازی و ازدواج با محارم
, ** دفاع عبدالکریم سروش از همجنس بازی و ازدواج با محارم,اولین گستاخی فرد منتسب به جریان اصلاح طلبی در کشور مربوط می شود به عبدالکریم سروش که موضوع همجنس گرائی و زنای با محارم را مطرح کرد. او با حرام خواندن همجنسگرایی از نگاه شرع، تکلیف مداری انسان دینی را مربوط به گذشته میداند و عصر حاضر را عصر حق مداری انسان یا به تعبیر او حیوان حق مدار می داند و با بیان این مساله اگر چه در کلامش بارها تظاهر می کند که در این مورد نظری ندارد، اما تلویحاً به جواز آن در عصر حاضر حکم می دهد. او همچنین دین و دین مداران را یکی از گروه های جامعه در کنار سایر گروه ها تلقی می کند که اتفاقاً دورانشان هم گذشته است و می گوید: «داخل حوزه دینی که تکلیفشان روشن است اما بیرون از فضای دینی کمی اوضاع فرق می کند. ما امروز در دورانی زندگی می کنیم که دوران حق مداری است. یعنی آدمیان به جای آنکه خود را یک حیوان مکلف بدانند یک حیوان محق می دانند.
,دقیقاً نگاه غربزده سروش در نگرش به حکم حرمت همجنس گرایی و زنای با محارم روشن است. وی با مبانی حیوانی و عقل ناقص انسان غربی به این حکم می نگرد. این نظرات مخالف صریح نصّ قرآن کریم و احکام اسلامی است و معنای آن ارتداد عملی عبد الکریم سروش است.
,,
** دیدار فائزه هاشمی با رهبران فرقه ضاله بهائیت
, ** دیدار فائزه هاشمی با رهبران فرقه ضاله بهائیت,فائزه هاشمی دختر رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام با فریبا کمال آبادی، عضو ارشد بهائیت ایران که به تازگی بعد از 8 سال زندان به مرخصی آمده است دیدار کرد. این عمل فائزه هاشمی موجب واکنش شدید روحانیون، اصولگرایان، برخی از اصلاح طلبان و در نهایت آیت الله هاشمی رفسنجانی نیز شد.
, .,,
هاشمی رفسنجانی در اعتراض به دیدار فائزه هاشمی با رهبران بیهائیت گفته بود که فائزه دچار اشتباه بزرگی شده است، باید اشتباه خود را تصحیح کند. حسام الدین آشنا نیز در واکنش به موضوع عنوان کرده بود که ای کاش آنانی که نام بزرگشان بر نام کوچکشان غلبه دارد به جای انتشار تصاویر عید دیدنیهای پسانوروزی، کمی هم در عواقب امور اندیشه و نصیحت پدر را آویزه گوش میکردند.
,,
با این میزان هجمه ای که روانه فائزه هاشمی بعد از دیدارش با بهائیان شد انتظار آن میرفت که وی از کرده اش ابراز پشیمانی کرده و نصایح پدرش را در این خصوص گوش فرا دهد؛ ولی او نه تنها از کاری که انجام داده بود اظهار پشیمانی نکرد بلکه گفت که از دیدار با عضو ارشد بهائیان پشیمان نیستم. پیش از این فائزه هاشمی در مصاحبهای با روزنامه فیگارو ضمن بیان خاطرات خود با بهائیان در زندان، آنها را انسانهای بزرگی دانسته بود.
, .,,
** گستاخی و هتک حرمت فمنیست و فعال فتنه 88 و سردبیر مجلات اصلاح طلب به ساحت ابا عبدالله الحسین (ع)
, ** گستاخی و هتک حرمت فمنیست و فعال فتنه 88 و سردبیر مجلات اصلاح طلب به ساحت ابا عبدالله الحسین (ع), (ع),«شادی صدر» که پای ثابت سخنرانیهای ضداسلامی و ضدایرانی در کشورهای مختلف اروپایی و آمریکا است، پس از ناکامی در اجرای طرح «کمپین علیه حجاب» مدتی را سکوت کرده بود، با استفاده از یک بودجه هنگفت که منبع آن مشخص نیست، سازمانی را تحت عنوان عدالت برای ایران تاسیس کرده و به دنبال اجرای برنامههای ضدایرانی است.
,,
وی که پس از خروج از کشور کشف حجاب کرده، حالا عکسی از خودش منتشر کرده است که در آن به اهلبیت(ع) جسارت علنی میکند. صدر در این عکس، روی با پوششی زننده بهروی یک کاناپه مزین به پرچم عزای امام حسین(ع) نشسته و ظرف مشروبی در دست دارد.
, .,,
** کشف حجاب فریبا داودی مهاجر
, ** کشف حجاب فریبا داودی مهاجر,فریبا داودی مهاجر از زمانی جلب توجه کرد که در یک برنامه زنده در شبکه ماهوارهای صدای آمریکا در پاسخ به درخواست مجری این برنامه، برای اولین بار در حالی جلوی دوربین کشف حجاب کرد که قبل از آن با حجاب در عموم ظاهر میشد.
,وی که به نظر میرسد برای دستیابی به مطامع مادی خود دست به هر اقدامی بزند، پس از انجام پروژه کشف حجاب، پا را فراتر می گذارد و این بار در مصاحبه با شبکه صدای آمریکا نقابی دیگر از چهره خود برداشت و صراحتا اعلام کرد مذهب را کنار گذاشته است.
, .,,
فریبا داوودی در پاسخ به مجری برنامه مبنی بر کنار گذاشتن مذهب خود گفت: بله من مذهب را به طور عملی کنار گذاشتهام، یعنی حجاب و آداب مذهبی را کنار گذاشتم.
,,
علاوه بر اینها، فاطمه حقیقتجو (نماینده اصلاحطلب مجلس ششم)، رجبعلی مزروعی (نماینده اصلاحطلب مجلس ششم و عضو جبهه منحله مشارکت)، عطاءالله مهاجرانی (وزیر ارشاد اصلاحات)، علیاصغر رمضانپور (معاون وزیر ارشاد دولت اصلاحات)، و... از چهرههای شناختهشدهای هستند که از کشور خارج شده و هماکنون مشغول کار در رسانهها و مراکز ضدایرانی و ضداسلامی هستند.
, .,,
غیر از این چهرهها، تعداد قابل توجهی از خبرنگاران و فعالان رسانهای اصلاحطلب نیز از جمله اکبر گنجی، نیکآهنگ کوثر، محمدجواد اکبرین، فرناز قاضیزاده، مسیح علینژاد، علی افشاری، مسعود بهنود، محسن سازگارا و . . . از کشور خارج شده و هرکدام در نقطهای از جهان در حال فعالیت ضدایرانی در شبکههای تلویزیونی و سایتهای خبری معاند نظام هستند.
,,
** چرا جبهه اصلاحطلبان به این میزان "بی دَر و پیکر" است؟
, ** چرا جبهه اصلاحطلبان به این میزان "بی دَر و پیکر" است؟,باید از سران حریان اصلاح طلب این سوال را باید پرسیدکه چرا جریانی که به این میزان "بی دَر و پیکر" است که هر کدام از افراد این جریان بعد از خروج از کشور پوست اندازی می کنند و چهره جدیدی را از خود در رسانه های اپوزیسیون به نمایش می گذارند؟
,حال بحثی که در این میان مطرح میشود این است که آیا تنها دعوای جریان اصلاح طلبی، دعوای سیاسی است یا اینکه جریان قصد دعوا بر سر اعتقادات و باورهای مردم مسلمان و شیعه کشور دارد؟
,با اندکی تامل در رفتار افراد منتسب به این جریان در میابیم که دعوای این جریان دقیقا بر سر اصل دین می باشد نه مسائل پیش پا افتاده حزبی و جناحی.
,,
انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه