یک مبلغ در گفتگو مطرح کرد:
فرهنگ مردم، شاکله محورهای تبلیغی مبلغان را می سازد/جوانان تشنه آموختن روش های عبور از خطرات آسیب های اجتماعی شده اند
در حال حاضر خانواده ها دوست دارند که با پیامدهای استفاده از فضای مجازی و آسیب های اجتماعی آشنا شوند و بتوانند فرزندان خود را در مقابل این خطرات ایمن کنند و خود جوانان نیز دوست دارند که بدانند در برابر آسیب های اجتماعی چگونه رفتار کنند تا از کنار خطرات آسیب های اجتماعی به سلامت عبور کنند.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از اترک نیوز، یک تیرماه سالروز صدور فرمان امام خمینی ( ره ) مبنی بر تاسیس سازمان تبلیغات اسشلامی است بنابراین دفتر اترک نیوز با دعوت از حجت الاسلام و المسلمین احمد عزیزی از مبلغان با سابقه خراسان شمالی درباره محورهای فعالیت یک مبلغ و تاثیر منبر بر کاهش دغدغه های کنونی جامعه صحبت کرد که در این مصاحبه می خوانید.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, اترک نیوز،,
از چه سالی به عنوان مبلغ فعالیت می کنید؟
از سال 85 در خراسان شمالی به عنوان مبلغ مشغول به فعالیت هستم.
آیا امکان انتخاب مکان به منظور انجام تبلیغ دین با خود روحانی است و یا اینکه سازمان تبلیغات اسلامی این انتخاب را انجام می دهد؟
در گذشته شاید حدود 20 سال قبل، انتخاب مکان با سازمان تبلیغات اسلامی بود اما بعدها شرایط انتخاب به خود روحانی مستقر داده شد که البته باز هم خود سازمان تبلیغات اولویت سنجی اول را انجام می دهد و در نهایت خود روحانی منطقه مورد نظر را برای استقرار انتخاب می کند.
چرا شما خراسان شمالی را انتخاب کردید؟
یکی از موضوعاتی که در تبلیغ اثر گذار است، موضوع فرهنگ است.
وقتی روحانی با فرهنگ منطقه آشنا باشد تبلیغ بهتری خواهد داشت و این تبلیغ تاثیر بیشتری را به همراه دارد، بنابراین چون منطقه خراسان شمالی، زادگاهم بود و بنده با فرهنگ این منطقه آشنا بودم این منطقه را انتخاب کردم.
شما اصالتا زاده کدام منطقه خراسان شمالی هستید؟
محل تولدم یکی از روستاهای شهرستان فاروج است و بنده طلبه قوچان بودم و بعدها به مشهد رفتم و پس از آن برای تبلیغ به خراسان شمالی آمدم.
یک روحانی برای مبلغ شدن باید چه دانشی داشته باشد؟
یک طلبه برای امر تبلیغ باید حداقل تحصیلات حوزوی، معادل لیسانس را داشته باشد و این توانایی را نیز داشته باشد که در یک محیط 300 تا 500 خانواری و یا هر منطقه دیگری از عهده تبلیغ دین خدا برآید و بتواند برای انجام تبلیغ مفید باشد.
آیا مبلغان برای انجام تبلیغات فقط در ماه رمضان اعزام می شوند و یا اینکه در ماه های دیگر نیز برای تبلیغ اعزام خواهند شد؟
تبلیغ دو نوع است، یک تبلیغ فصلی است که در ماه مبارک رمضان و محرم انجام می شود و تبلیغ دیگر نیز تبلیغ دائم است که روحانی به طور دائم در منطقه انتخاب شده مستقر می شود.
در حال حاضر شماری از روحانیان مستقر در مناطق مختلفی از خراسان شمالی فعالیت دارند که با خانواده های خود در منطقه انتخاب شده مستقر هستند و آنان یا از شهر قم و یا مشهد اعزام شده اند.
آیا شما به صورت فصلی فعالیت تبلیغی خود را انجام می دهید؟
بنده در سال 85 ابتدا به عنوان مبلغ فصلی فعالیت می کردم و در شهرهای شیروان، قوچان و دره گز حضور داشتم، اما پس از آن به عنوان مبلغ ثابت و روحانی مستقر در روستا مشغول به فعالیت شدم که سه سال در آشخانه حضور داشتم و از هفت سال قبل نیز در شهرستان شیروان حضور دارم ( سه سال در روستای توی بودم و چهار سال اخیر نیز در روستای دوین هستم ).
در دوره های تبلیغی خود در ماه رمضان و ماه محرم چه موضوعاتی را برای توضیح به مردم آماده می کنید؟
اینگونه نیست که حتما یک موضوع را مطرح کنیم، اولا انتخاب موضوع به شرایط زمان و مکان بستگی دارد، در بعضی از مواقعی که برای تبلیغ به مناطقی که اعزام شده ام، متوجه شدم مردم آن منطقه حتی احکام اولیه دین را نمی دانستند که در این شرایط یک مبلغ نمی تواند درباره عقاید صحبت کند.
به عقیده بنده یک مبلغ اول باید فرهنگ و باور منطقه را در نظر بگیرد و نیاز مخاطب را بسنجد.
اما به طور کلی موضوعاتی که مبلغان در ماه رمضان و ماه محرم عنوان می کنند بحث های عقیدتی و اخلاقی هستند.
در مجموع فرهنگ مردم منطقه محور اصلی انتخاب موضوعات یک مبلغ است.
بنده در حال حاضر علاوه بر منطقه دوین به محل نیروگاه سیکل ترکیبی شیروان به عنوان امام جماعت این مکان اعزام شده ام که در این محیط جامعه هدفم مهندسان هستند بنده در این محیط نمی توانم فقط درباره اصول و فروع دین صحبت کنم بلکه باید درباره موضوعاتی با آنها صحبت کنم که به فرهنگ و به سطح تحصیلات آنها نزدیک باشد.
طی این سال ها بیشترین مخاطبان شما چه کسانی بوده اند آیا شما فقط بر حضور در مسجد معطوف بوده اید؟
مخاطبان دو نوع هستند: مخاطبان فصلی که در ماه رمضان و یا ماه محرم حضور بیشتری در مسجد دارند و گروه دوم نیز اشخاصی هستند که به طور مستمر در مراسم های مذهبی و نمازهای جماعت حضور دارند.
البته باز هم جذب مردم به مکان های مذهبی به توانمندی طلبه بستگی دارد که اگر طلبه توانمندی بالاتری داشته باشد، می تواند نوجوانان و جوانان را برای استماع صحبت هایش جذب کند اما اگر طلبه فقط به قرائت نماز و تشریح احکام اولیه دین بپردازد فقط مخاطبان سنتی خود را خواهد داشت بنابراین جذب مخاطب به توانمندی طلبه بستگی دارد.
اما در مورد مکان: بحث تبلیغ دین به یک مرز خاص محدود نمی شود باز هم به سلیقه روحانی باز می گردد هر چند که سازمان تبلیغات یکسری از وظایف را برای مبلغ تبیین کرده است تا نماز جماعت برگزار و قرائت دعا در شب های خاص خودش انجام شوند، با این وجود، وقتی به منطقه تبلیغی خود می رویم اول فرهنگ منطقه را مد نظر قرار می دهیم و برای آن برنامه ریزی می کنیم.
در حال حاضر بنده برای انجام تبلیغ، خود را فقط به مسجد و منابر خلاصه نکرده ام بلکه قرائت دعای توصل را به خانه های مردم برده ام که با استقبال مردم نیز روبرو شده است.
مخاطبان شما بیشتر تشنه شنیدن چه موضوعاتی هستند؟
فضاها متفاوت است، در حال حاضر خانواده ها دوست دارند و ترجیح می دهند که با پیامدهای استفاده از فضای مجازی و آسیب های اجتماعی آشنا شوند و بتوانند فرزندان خود را در مقابل این خطرات ایمن کنند.
خود جوانان نیز دوست دارند که بدانند در برابر آسیب های اجتماعی چگونه رفتار کنند تا از کنار خطرات آسیب های اجتماعی به سلامت عبور کنند.
در نیروگاه سیکل ترکیبی شیروان نیز با فعالان این مکان صحبت کردم و از آنها پرسیدم که شما ترجیح می دهید تا درباره چه موضوعاتی با یکدیگر صحبت کنیم و آنها گفتند درباره اخلاق و ترجمه دعاهای ماه رمضان توضیح دهید.
با این وجود، در حال حاضر مردم تشنه شنیدن موضوعات اخلاقی، آداب معاشرت، چگونه رفتار کردن با اعضای خانواده و موضوعات اجتماعی هستند که از دغدغه های آنان است و ما نیز تلاش می کنیم در چنین ماه هایی بیشتر درباره این موضوعات صحبت کنیم.
طی این سال ها بیشتر مخاطبان شما از چه سنینی بوده اند؟
خوشبختانه مخاطبان بنده از همه سنین و فرهنگ ها بوده اند اما متاسفانه در ایران این فرهنگ وجود دارد که مردم در ماه رمضان و ماه محرم حضور بیشتری در مسجد دارند و این هنوز در خانواده های ایرانی جا نیفتاده است که حضور در مساجد را نباید فقط معطوف به این دو ماه کرد.
آیا در حال حاضر منبر همچنان کارکرد دهه های قبل را دارد؟
فطرت انسان بر پایه پاکی و صداقت است و انسان دوست دارد این خصوصیات را در طول زندگی در وجود خود تقویت کند بنابراین یکی از مکان هایی که این موضوعات را بیشتر می توان تبیین کرد همین منابر مساجد هستند.
باتوجه به اینکه منابر کارکرد خود را از ابتدای انقلاب داشته اند، هنوز هم جایگاه خود را حفظ کرده و آن تاثیر گذاری را همچنان دارد.
آیا برای جذب مخاطب و پاسخ به دغدغه های مخاطبان خود، تنها به تشریح موضوعات مذهبی می پردازید و یا اینکه حتی از علوم دیگر نیز برای رفع دغدغه های مردمی معطوف می شوید؟
خوشبختانه طی سال های اخیر رویکرد سازمان تبلیغات اسلامی عوض شده است و یکسری دوره هایی در این سازمان برگزار می شود که این دوره ها یکسری اطلاعاتی را در اختیار مبلغان قرار می دهند تا مبلغان با اطلاعات بیشتری به هر منطقه اعزام شوند و طلبه ها نیز از علم روز بهره می گیرند و با مسائل آشنا هستند.
آیا تفاوت دغدغه های مخاطبان امروز شما در مقایسه با گذشته موجب شده که موضوعات تبلیغی تان نسبت به گذشته متفاوت تر شود؟
بله همینطور است.
در سال های قبل تر دغدغه جامعه اینترنت و فضای مجازی نبودند اما الان یکی از دغدغه های جامعه استفاده از فضای مجازی است، بنده عقیده دارم که برای استفاده از امکانات جدید ابتدا باید با فرهنگ استفاده از ابزارهای جدید آشنا شویم.
نکته دیگر این است که در گذشته موضوع طلاق مثل امروز جاری نبود بنابراین امروزه جامعه ما نیاز بیشتری به شنیدن و آموزش درباره آداب زندگی و شیوه ارتباطات صحیح با یکدیگر را پیدا کرده است و مبلغان نیز بسته به نیاز جامعه خود را برای امر تبلیغ توانمند می کنند.
آیا اثر صحبت های خود را در دوره تبلیغی خود بر روی مخاطبانتان دیده اید؟
یکی از اتفاقاتی که خیلی شیرین است، این است که ثمره کار خود را ببینید، بارها شاهد این تجربه شیرین بوده ام.
شما در فضای مجازی نیز به امر تبلیغ می پردازید؟
خودم به شخصه بخواهم که در فضای مجازی یک کانال خاصی داشته باشم، خیر.
فضای فعالیتی بنده فضای روستا است.
و در خاتمه آیا خانواده شما در نقاط مختلفی که برای امر تبلیغ اعزام شده اید، همراه شما بوده اند؟
اگر خانواده همراه مبلغ نباشد قطعا طلبه موفق نخواهد بود، وقتی مردم همسر بنده را در مسجد و سطح منطقه می بینند که امکانات شهری را رها کرده و در روستا زندگی می کند این الگوسازی تاثیر بیشتری بر مردم دارد.
مبلغان موفقیت اصلی خود را مرهون همراهی خانواده خود می دانند.
شما برای انجام کار تبلیغی خود چه مبلغی را دریافت می کنید؟
هر اداره ای که نیرویی را به منطقه اعزام کند حتما به فکر معیشت آن نیرو است و بنده برای کار خود ارزش ریالی نمی گذارم چون کارم بسیار ارزشمند است.
در پایان نیز سالروز سازمان تبلیغات اسلامی را به مبلغان تبریک می گویم.
انتهای پیام/رض
,
از چه سالی به عنوان مبلغ فعالیت می کنید؟
,
از سال 85 در خراسان شمالی به عنوان مبلغ مشغول به فعالیت هستم.
,
آیا امکان انتخاب مکان به منظور انجام تبلیغ دین با خود روحانی است و یا اینکه سازمان تبلیغات اسلامی این انتخاب را انجام می دهد؟
,
در گذشته شاید حدود 20 سال قبل، انتخاب مکان با سازمان تبلیغات اسلامی بود اما بعدها شرایط انتخاب به خود روحانی مستقر داده شد که البته باز هم خود سازمان تبلیغات اولویت سنجی اول را انجام می دهد و در نهایت خود روحانی منطقه مورد نظر را برای استقرار انتخاب می کند.
,
چرا شما خراسان شمالی را انتخاب کردید؟
,
یکی از موضوعاتی که در تبلیغ اثر گذار است، موضوع فرهنگ است.
,
وقتی روحانی با فرهنگ منطقه آشنا باشد تبلیغ بهتری خواهد داشت و این تبلیغ تاثیر بیشتری را به همراه دارد، بنابراین چون منطقه خراسان شمالی، زادگاهم بود و بنده با فرهنگ این منطقه آشنا بودم این منطقه را انتخاب کردم.
,
شما اصالتا زاده کدام منطقه خراسان شمالی هستید؟
,
محل تولدم یکی از روستاهای شهرستان فاروج است و بنده طلبه قوچان بودم و بعدها به مشهد رفتم و پس از آن برای تبلیغ به خراسان شمالی آمدم.
,
یک روحانی برای مبلغ شدن باید چه دانشی داشته باشد؟
,
یک طلبه برای امر تبلیغ باید حداقل تحصیلات حوزوی، معادل لیسانس را داشته باشد و این توانایی را نیز داشته باشد که در یک محیط 300 تا 500 خانواری و یا هر منطقه دیگری از عهده تبلیغ دین خدا برآید و بتواند برای انجام تبلیغ مفید باشد.
,
آیا مبلغان برای انجام تبلیغات فقط در ماه رمضان اعزام می شوند و یا اینکه در ماه های دیگر نیز برای تبلیغ اعزام خواهند شد؟
,
تبلیغ دو نوع است، یک تبلیغ فصلی است که در ماه مبارک رمضان و محرم انجام می شود و تبلیغ دیگر نیز تبلیغ دائم است که روحانی به طور دائم در منطقه انتخاب شده مستقر می شود.
,
در حال حاضر شماری از روحانیان مستقر در مناطق مختلفی از خراسان شمالی فعالیت دارند که با خانواده های خود در منطقه انتخاب شده مستقر هستند و آنان یا از شهر قم و یا مشهد اعزام شده اند.
,
آیا شما به صورت فصلی فعالیت تبلیغی خود را انجام می دهید؟
,
بنده در سال 85 ابتدا به عنوان مبلغ فصلی فعالیت می کردم و در شهرهای شیروان، قوچان و دره گز حضور داشتم، اما پس از آن به عنوان مبلغ ثابت و روحانی مستقر در روستا مشغول به فعالیت شدم که سه سال در آشخانه حضور داشتم و از هفت سال قبل نیز در شهرستان شیروان حضور دارم ( سه سال در روستای توی بودم و چهار سال اخیر نیز در روستای دوین هستم ).
, ,
در دوره های تبلیغی خود در ماه رمضان و ماه محرم چه موضوعاتی را برای توضیح به مردم آماده می کنید؟
,
اینگونه نیست که حتما یک موضوع را مطرح کنیم، اولا انتخاب موضوع به شرایط زمان و مکان بستگی دارد، در بعضی از مواقعی که برای تبلیغ به مناطقی که اعزام شده ام، متوجه شدم مردم آن منطقه حتی احکام اولیه دین را نمی دانستند که در این شرایط یک مبلغ نمی تواند درباره عقاید صحبت کند.
,
به عقیده بنده یک مبلغ اول باید فرهنگ و باور منطقه را در نظر بگیرد و نیاز مخاطب را بسنجد.
,
اما به طور کلی موضوعاتی که مبلغان در ماه رمضان و ماه محرم عنوان می کنند بحث های عقیدتی و اخلاقی هستند.
,
در مجموع فرهنگ مردم منطقه محور اصلی انتخاب موضوعات یک مبلغ است.
,
بنده در حال حاضر علاوه بر منطقه دوین به محل نیروگاه سیکل ترکیبی شیروان به عنوان امام جماعت این مکان اعزام شده ام که در این محیط جامعه هدفم مهندسان هستند بنده در این محیط نمی توانم فقط درباره اصول و فروع دین صحبت کنم بلکه باید درباره موضوعاتی با آنها صحبت کنم که به فرهنگ و به سطح تحصیلات آنها نزدیک باشد.
,
طی این سال ها بیشترین مخاطبان شما چه کسانی بوده اند آیا شما فقط بر حضور در مسجد معطوف بوده اید؟
,
مخاطبان دو نوع هستند: مخاطبان فصلی که در ماه رمضان و یا ماه محرم حضور بیشتری در مسجد دارند و گروه دوم نیز اشخاصی هستند که به طور مستمر در مراسم های مذهبی و نمازهای جماعت حضور دارند.
,
البته باز هم جذب مردم به مکان های مذهبی به توانمندی طلبه بستگی دارد که اگر طلبه توانمندی بالاتری داشته باشد، می تواند نوجوانان و جوانان را برای استماع صحبت هایش جذب کند اما اگر طلبه فقط به قرائت نماز و تشریح احکام اولیه دین بپردازد فقط مخاطبان سنتی خود را خواهد داشت بنابراین جذب مخاطب به توانمندی طلبه بستگی دارد.
,
اما در مورد مکان: بحث تبلیغ دین به یک مرز خاص محدود نمی شود باز هم به سلیقه روحانی باز می گردد هر چند که سازمان تبلیغات یکسری از وظایف را برای مبلغ تبیین کرده است تا نماز جماعت برگزار و قرائت دعا در شب های خاص خودش انجام شوند، با این وجود، وقتی به منطقه تبلیغی خود می رویم اول فرهنگ منطقه را مد نظر قرار می دهیم و برای آن برنامه ریزی می کنیم.
,
در حال حاضر بنده برای انجام تبلیغ، خود را فقط به مسجد و منابر خلاصه نکرده ام بلکه قرائت دعای توصل را به خانه های مردم برده ام که با استقبال مردم نیز روبرو شده است.
,
مخاطبان شما بیشتر تشنه شنیدن چه موضوعاتی هستند؟
,
فضاها متفاوت است، در حال حاضر خانواده ها دوست دارند و ترجیح می دهند که با پیامدهای استفاده از فضای مجازی و آسیب های اجتماعی آشنا شوند و بتوانند فرزندان خود را در مقابل این خطرات ایمن کنند.
,
خود جوانان نیز دوست دارند که بدانند در برابر آسیب های اجتماعی چگونه رفتار کنند تا از کنار خطرات آسیب های اجتماعی به سلامت عبور کنند.
,
در نیروگاه سیکل ترکیبی شیروان نیز با فعالان این مکان صحبت کردم و از آنها پرسیدم که شما ترجیح می دهید تا درباره چه موضوعاتی با یکدیگر صحبت کنیم و آنها گفتند درباره اخلاق و ترجمه دعاهای ماه رمضان توضیح دهید.
,
با این وجود، در حال حاضر مردم تشنه شنیدن موضوعات اخلاقی، آداب معاشرت، چگونه رفتار کردن با اعضای خانواده و موضوعات اجتماعی هستند که از دغدغه های آنان است و ما نیز تلاش می کنیم در چنین ماه هایی بیشتر درباره این موضوعات صحبت کنیم.
, ,
طی این سال ها بیشتر مخاطبان شما از چه سنینی بوده اند؟
,
خوشبختانه مخاطبان بنده از همه سنین و فرهنگ ها بوده اند اما متاسفانه در ایران این فرهنگ وجود دارد که مردم در ماه رمضان و ماه محرم حضور بیشتری در مسجد دارند و این هنوز در خانواده های ایرانی جا نیفتاده است که حضور در مساجد را نباید فقط معطوف به این دو ماه کرد.
,
آیا در حال حاضر منبر همچنان کارکرد دهه های قبل را دارد؟
,
فطرت انسان بر پایه پاکی و صداقت است و انسان دوست دارد این خصوصیات را در طول زندگی در وجود خود تقویت کند بنابراین یکی از مکان هایی که این موضوعات را بیشتر می توان تبیین کرد همین منابر مساجد هستند.
,
باتوجه به اینکه منابر کارکرد خود را از ابتدای انقلاب داشته اند، هنوز هم جایگاه خود را حفظ کرده و آن تاثیر گذاری را همچنان دارد.
,
آیا برای جذب مخاطب و پاسخ به دغدغه های مخاطبان خود، تنها به تشریح موضوعات مذهبی می پردازید و یا اینکه حتی از علوم دیگر نیز برای رفع دغدغه های مردمی معطوف می شوید؟
,
خوشبختانه طی سال های اخیر رویکرد سازمان تبلیغات اسلامی عوض شده است و یکسری دوره هایی در این سازمان برگزار می شود که این دوره ها یکسری اطلاعاتی را در اختیار مبلغان قرار می دهند تا مبلغان با اطلاعات بیشتری به هر منطقه اعزام شوند و طلبه ها نیز از علم روز بهره می گیرند و با مسائل آشنا هستند.
,
آیا تفاوت دغدغه های مخاطبان امروز شما در مقایسه با گذشته موجب شده که موضوعات تبلیغی تان نسبت به گذشته متفاوت تر شود؟
,
بله همینطور است.
,
در سال های قبل تر دغدغه جامعه اینترنت و فضای مجازی نبودند اما الان یکی از دغدغه های جامعه استفاده از فضای مجازی است، بنده عقیده دارم که برای استفاده از امکانات جدید ابتدا باید با فرهنگ استفاده از ابزارهای جدید آشنا شویم.
,
نکته دیگر این است که در گذشته موضوع طلاق مثل امروز جاری نبود بنابراین امروزه جامعه ما نیاز بیشتری به شنیدن و آموزش درباره آداب زندگی و شیوه ارتباطات صحیح با یکدیگر را پیدا کرده است و مبلغان نیز بسته به نیاز جامعه خود را برای امر تبلیغ توانمند می کنند.
,
آیا اثر صحبت های خود را در دوره تبلیغی خود بر روی مخاطبانتان دیده اید؟
,
یکی از اتفاقاتی که خیلی شیرین است، این است که ثمره کار خود را ببینید، بارها شاهد این تجربه شیرین بوده ام.
, ,
شما در فضای مجازی نیز به امر تبلیغ می پردازید؟
,
خودم به شخصه بخواهم که در فضای مجازی یک کانال خاصی داشته باشم، خیر.
,
فضای فعالیتی بنده فضای روستا است.
,
و در خاتمه آیا خانواده شما در نقاط مختلفی که برای امر تبلیغ اعزام شده اید، همراه شما بوده اند؟
,
اگر خانواده همراه مبلغ نباشد قطعا طلبه موفق نخواهد بود، وقتی مردم همسر بنده را در مسجد و سطح منطقه می بینند که امکانات شهری را رها کرده و در روستا زندگی می کند این الگوسازی تاثیر بیشتری بر مردم دارد.
,
مبلغان موفقیت اصلی خود را مرهون همراهی خانواده خود می دانند.
,
شما برای انجام کار تبلیغی خود چه مبلغی را دریافت می کنید؟
,
هر اداره ای که نیرویی را به منطقه اعزام کند حتما به فکر معیشت آن نیرو است و بنده برای کار خود ارزش ریالی نمی گذارم چون کارم بسیار ارزشمند است.
,
در پایان نیز سالروز سازمان تبلیغات اسلامی را به مبلغان تبریک می گویم.
,
انتهای پیام/رض
, ]
ارسال دیدگاه