در این مکتب حس، عقل، تجربه و وحی همه با هم منابع معرفتی انسان کامل الهی بوده که همه آنها برای پرده برداری از رازهای سر به مهر هستی و عالم خلقت لازم و ضروری هستند.
صفحه 1 از 1