یادداشت /
انقلاب اسلامی ایران موازنه قدرت را نه تنها در منطقه بلکه در جهان به هم زد
انقلاب اسلامی ایران به عنوان پارادایمی جدید در نظام بین الملل موازنه قدرت را نه تنها در منطقه بلکه در جهان به هم زد و اساس نظام بین الملل را به چالش کشید و منافع نظام سلطه را در زمینه های اقتصادی ،سیاسی ، فرهنگی و حتی اجتماعی و امنیتی دچار بحران کرد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ مهدی عباسی عضو هیات علمی دانشگاه و کارشناس مسائل سیاسی در اساتید خبر نوشت: پایان جنگ جهانی دوم وشکل گیری نهاد های بین المللی نقطه عطفی بود که کشور های فاتح جنگ سلطه خود را به جهان گسترانند و از طریق نهادها و سازمانهای بین المللی همچون سازمان ملل متحد ودیوان بین المللی لاهه بدون درگیر شدن در جنگ منافع خود را در نظام بین الملل دنبال می نمایند به طوریکه نهاد گرایی بین الملل که منبعث از اندیشه لیبرالیستی غرب بود وسیله ای مناسب برای تامین منافع تلقی شد و برای همین هم مورد پذیرش نظامهای سیاسی کمونیستی و کاپیتالیستی قرار گرفت.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, اساتید خبر,از پیامد های دیگر جنگ جهانی دوم تقسیم جهان بین دو قدرت شرق به رهبری شوروی و غرب به رهبری ایالات متحده امریکا می باشد. این دوره به دوران جنگ سرد و یا صلح مسلح معروف است . با این توصیف انقلاب اسلامی ایران در حالی رخ دادکه نظام بین الملل از شرایط خاص دوقطبی برخوردار بود و تقریبا تمامی کشورهای دنیا در بلوک بندی دوران جنگ سرد در ترتیبات امنیتی ، سیاسی ، اقتصادی و حتی فرهنگی و ایدولوژیکی کاملا متمایز و مشخصی قرار داشتند، در واقع توزیع قدرت در این دوران میان دو قطب آمریکا و شوروی بوده و در درون هر یک از این دو بلوک ما شاهد پیمانها و سازمانهایی هستیم که این تقسیم و توزیع قدرت را به صورت نهادینه در میآورد. به عنوان مثال، روابط اقتصادی جهان غرب در قالب طرح مارشال و سپس اتحاد نظامی این اردوگاه در قالب ناتو جهان سرمایهداری را در مقابل کمکون و پیمان ورشو در جهان شرق رهبری می کرد بطوریکه دکترین ترومن و طرح مارشال که هدفش مبارزه با کمونیسم، با استفاده از سلاح اقتصادی بود، نقطه عزیمت جهان به سوی دوقطبی شدن کامل و تعیین حوزههای نفوذ دو ابرقدرت بود. زیرا کشورهایی که به طرح مارشال پاسخ مثبت میدادند وابستگی خود را به اردوگاه غرب ثابت کرده و در مقابل کشورهایی که به این پیشنهاد پاسخ منفی میدادند وابستگی خود را به شوروی نشان میدادند.
,درچنین فضایی،خاورمیانه به لحاظ شرایط سوق الجیشی، ژئواستراتژیکی، ژئواکونومیکی، ژئوپلیتیکی نسبت به سایر مناطق دنیا ازاهمیت فوق العاده برخوردار است چراکه ۶۰ درصد انرژی جهان ،بیش از نیمی از مسلمانان جهان ، تنگه هاو شاهراه های مهم تجاری ، قرار گرفتن مراکزمهم ادیان و مذاهب درآن ، چیزی نبود که بتوان ازآن چشم پوشی کرد به طورکلی خاورمیانه بدون نفت هم از ارزش و اهمیت بالایی برخوردار است که وجود نفت به عنوان مایع حیات و ممات اقتصاد دنیا به ویژه غرب بر اهمیت آن افزوده است . حال در چنین شرایطی انقلاب اسلامی ایران با رویکردی کاملا متفاوت از فضای مسلط نظام بین الملل درکانون توجهات دنیا یعنی خاورمیانه با شرایط خاصی که گفته شد به وقوع می پیوند و رویکرد این نظام جدید در سیاست خارجی آن با الگوی سیاسی جدید نه شرقی و نه غربی اعلام موجودیت می کند. این سیاست در نظام بین الملل به مفهوم مدعی جدید برای شراکت در شکل دادن به ترتیبات سیاسی، اقتصادی ، اجتماعی ،فرهنگی ، امنیتی با جهان بینی وایدوئولوژی خاص دینی است که اساس نظام مسلط در روابط بین الملل را به چالش می طلبد.
,انقلاب اسلامی ایران به عنوان پارادایمی جدید در نظام بین الملل موازنه قدرت را نه تنها در منطقه بلکه در جهان به هم زد بررسی اندیشه های افرادی مثل والتز که مقابله نظام سلطه را با جمهوری اسلامی ایران به دلیل به هم خوردن توازن قدرت در خاورمیانه می داند ولی واقعیت فراتر از آن است که امثال والترز میگویندچرا که انقلاب اسلامی ایران اساس نظام بین الملل را به چالش کشید و منافع نظام سلطه را در زمینه های اقتصادی ،سیاسی ، فرهنگی و حتی اجتماعی و امنیتی دچار بحران کرد چون به عقیده فوکو دین اسلام همان گمشده بشر قرن بیست بود .
,واکنش نظام بین الملل نسبت به انقلاب اسلامی در دو سطح داخلی وخارجی صورت گرفت. در سطح داخلی با ساماندهی عناصر ضد انقلاب و روشنفکران غرب گرا وگروهای معاند نظام اسلامی برای فشار به براندازی نظام از طریق ترور ، کودتا ،کارشکنی ، خروج سرمایه های ملی ، قطع روابط سیاسی و اقتصادی، تحریک قومیت ها ، راه اندازی جنگ داخلی، ایجاد ناامنی ، شایعه پراکنی و در بعد خارجی؛تحمیل جنگ ،محاصره اقتصادی ،تحریم نفتی ، خدشه دار نمودن چهره انقلاب اسلامی ایران ، ایجاد کمپین های ضد ایرانی ،اسلامی و ضد شیعی وانزوای سیاسی.
,نظام بین الملل برای تاثیر گذاری به انقلاب اسلامی ایران سعی نمود با بهره گیری از تئوریهای موجود در نظام سیاسی از طریق آرایش نیرو های نزدیک به خود تحولات سیاسی ایران را با رویکرد خود ساماندهی نماید.که در این زمینه دو دیدگاه در کشور در مقابل هم صف آرایی کرده بودند:
,الف ) نیروهای غرب گرا و چپ گرا که نقش نیروهای غربگرا به دلیل ماهیت نظام سیاسی غربی در ایران از اهمیت زیادی برخوردار بود و نیرو های چپ هم به دلیل مخالفت با اندیشه کاپیتالیستی در کسب جایگاهی برای خویش بودند .
,ب) نیروهای با تفکر اسلامی و با رویکرد تعالی اسلامی که معتق بودند با توسل به آموزه های دینی می توان به رشد و توسعه پایداردست پیدا نمود و اسلام توانی لازم را برای ایجاد تحول بر مبنای عدالت اجتماعی دارد.بنحوی که چهار قرن اول اسلام این رشد را در جهان اسلام در همه زمینه ها بوجود آورده بود و به عنوان مرکز علمی و تربیتی جهان بوده است.
,اکـنون کـه در مقطع خـاصى از تـاریخ تـحـولات جـهان و هم چـنین, موقعـیت حـسـاس و سـرنوشـت سـازى از دوران انقـلاب اسـلامى قـرار گرفته ایم, مسئولیت ما ایجاب مى کند تا واقعیت ها, ریشه ها و علل و آثـار پـدیده هاى مخـتـلف انقلاب را در ابـعاد سیاسى, اقتـصادى و فرهنگى مورد شناسایى قرار دهیم تا بتوانیم بـا یک بـرنامه ریزى حساب شده ارکان انقلاب را تثبیت نماییم.اسـتمرار هـر جنبـشى, متوقف است بـر زنده نگاه داشتن انگیزه هاى اولیه و اصلى آن جـنبـش. انگیزه هاى اصلى مردم مسـلمان ایران در رویارویى با رژیم طاغوت, نیز عبـارت بـودند از: استقلال فرهنگى, آزادى سیاسى و جـمهورى اسلامى. بـا تـحلیل دقیق این انگیزه ها در مرحله نظر و سپس برنامه ریزى عملى براى پیاده کردن آن ها در سطح اجتماع, مى توانیم تـداوم انقلابـمان را تـا ابـد تـامین نمأیم.
,دین مبین اسلام به عنوان آخرین دین الهی و کلام فرآن به عنوان کلام خداوندو خدشه ناپذیر دارای احکامی در باب مدیریت جامعه می باشد و بنابراین هیچ دلیلی بالاتر از این وجود ندارد که بتوان به وسیله آن حقانیت دین اسلام را در مدیریت جامعه اثبات نمود ولی با وجود این در بررسی نظرات اندیشمندان منصف درغرب دلایلی بسیاری وجود دارد که نشان می دهد اسلام توانایی بسیار بالایی برای اداره مطلوب جامعه بشری دارددر این زمینه استناد می کنم به نظرمیشل فوکو به عنوان حسن ختام موضوع:
,فوکو در پاسخی کوتاه به خانم آتوسا که از انفلاب اسلامی ابراز نگرانی کرده بود، می نویسد:اسلام به عنوان یک نیروی سیاسی، مسئله ضروری برای عصر ما و سال های آینده می باشد.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه