یادداشت/
آوای برخی رسانه ها برای ختم جریان به نفع ضدنظام/ در زمین دشمن بازی نکنید!
این رسانه ها باز هم از مردم می خواهند چشم بر مشکلات ببندند و مثلا در آستانه سفر رئیس جمهور از مطالبه گری دست بردارند تا رئیس جمهور بدون اینکه تقاضا و مشکلات مردم را بداند بیاید و برود و باز هم مشکلات استان لاینحل باقی بماند .[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از خاورستان، این روزها صحبت هایی به گوش می رسد و برخی با پز بی طرفی در وسط ماجرا طوری وانمود می کنند که انگار هیچ اتفاقی نیفتاده و بعد فتوا می دهند که دو طرف ماجرا هم علماء و روحانیون و مردم انقلابی معترض بی خیال توهین استاندار به مقدسات شوند و هم استاندار کناره گیری کند .
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, خاورستان, خاورستان, خاورستان, این روزها صحبت هایی به گوش می رسد و برخی با پز بی طرفی در وسط ماجرا طوری وانمود می کنند که انگار هیچ اتفاقی نیفتاده و بعد فتوا می دهند که دو طرف ماجرا هم علماء و روحانیون و مردم انقلابی معترض بی خیال توهین استاندار به مقدسات شوند و هم استاندار کناره گیری کند .,اما در این بین مواردی وجود دارد که گویا این رسانه ها سعی کرده اند انها را ماست مالی کرده و یا حتما از آن چشم پوشی کنند .
1- جانبداری از حق این نیست که بین حق و باطل حرکت کنید و بعد بگوئید بنده منصف و معتدل هستم.این قبیل واکنش هایی را کسانی اتخاذ می کنند که یا معنی حق و باطل را نمی فهمند و قدرت درک سخن حق را از سخن باطل ندارند یا اینکه می خواهند بدین روش به نوعی از باطل طرفداری کنند تا حق کوتاه امده و سخن باطل رسوا نگردد .
در این خصوص نمونه های تاریخی بسیاری وجود دارد . در حنگ صفین خواجه ربیع بین حضرت علی و معاویه مانده بود . در تواریخ نقل شده وی ازجمله افرادی بود که در هنگام جنگ صفین، امیرالمومنین علی علیه السلام را تنها گذاشته و برای اینکه به زعم خود درگیر جنگ نشده و از صحنه کاملا دور شود، به ایران نقل مکان می کند، در معجم رجال الحدیث آمده است که او علی (ع) را رها کرد و در جنگ با معاویه شک کرد و ما نمی توانیم حکم کنیم به این که او از تقواپیشه ها بود (معجم رجال الحدیث، ج 7، ص 169. ) در اعیان الشیعه آمده است که خواجه ربیع فهم و درک درست نداشت و در ولای علی(ع) مقامی نداشت و به خاطر همین در حقانیت جنگ علی(ع) با معاویه به شک افتاد.
2- این اولین بار نیست که استاندار خراسان جنوبی سعی کرده با گفتار و رفتار خود ، جامعه دینمدارو خانواده شهداء و ایثارگران را برنجاند . بارزترین نمونه آن ، اظهارنظر در خصوص یادواره های شهداء و اینکه در ایام انتخابات کمتر برگزار شود بود . در آن قضیه علیرغم خویشتن داری علماء و روحانیون و مردم انقلابی به تذکر در سخنرانی و منابر اکتفا گردید اما نه تنها استاندار سخنان خود را اصلاح نکرد بلکه فقط این گفته ها را تکذیب کرد و بعد با انتشار فایل صوتی مشخص شد که این سخنان از زبان خود او صادر شده است و بعد از آن هیچ اتفاقی از سوی استاندار حتی در حد یک عذرخواهی ساده نیفتاد . بنابراین خویشتن داری و فرصت به طرف برای اصلاح امور حد و اندازه ای دارد .
3- همیشه بین نگاه حق و باطل درگیری و جنگ است . اینکه فقط و فقط امریکا را دشمن بپنداریم و بعد بگوئیم نظرات و عقاید همه داخل نظام درست است خیلی مسخره است . نمونه عینی و اخیر آن واکنش صریح مقام معظم رهبری در خصوص آشتی ملی است . بسیاری از سیاسیون جناح اصلاح طلب با برنامه ریزی سیاسی این طرح را پیش کشیده و حتی رئیس جمهور هم در سخنرانی 22 بهمن بر آن صحه گذاشت . اما مقام معظم رهبری صریحا و قاطع ان را رد کردند و البته جایگاه رفیع مقام معظم رهبری راه بر فتنه گری های بعدی بست گرچه هنوز این لفاظی از جانب اصلاح طلبان تکرار می گردد که جای تعجب نیست .
بنابراین اگر بگوئیم حالا استاندار استان یک چیزی گفته اشکالی ندارد . به هر حال نظر و عقیده ایشان یا به صواب است یا به غلط . چگونه است که در خصوص عملکرد استاندار در خصوص عملیات عمرانی و .... می توان نظر داد و ان را به نقد کشید و اشکالی هم ندارد اما وقتی پای دین و فرهنگ به میان می آید همه می گویند صلوات بفرستید و از کنارش بگذرید .
4- برخی در ایام فتنه 88 استدلال می کردند که نباید در فتنه جانب این طرف و آن طرف را گرفت بلکه باید بی طرف بود . در ایام فتنه 88 درخواست صریح مقام معظم رهبری از همه مسئولان نظام صراحت گوئی و موضع گیری در مقابل حرف ناحق اصحاب فتنه بود . بنابراین اینکه در مقابل حرف ناحق موضع گیری شود نه تنها اشکالی ندارد بلکه درخواست صریح مقام معظم رهبری هم هست همچنان که ایشان در بسیاری از موضوعات داخلی و خارجی به صورت رک و شفاف بیان مطالب دارند .مقام معظم رهبری در کوران فتنه 88 با اشاره به استدلال کسانی که می گویند بی طرف باش می فرمایند : " بعضىها در فضاى فتنه، این جملهى «کن فى الفتنة کابن اللّبون لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب» را بد میفهمند و خیال میکنند معنایش این است که وقتى فتنه شد و اوضاع مشتبه شد، بکش کنار! اصلاً در این جمله این نیست که: «بکش کنار». این معنایش این است که به هیچ وجه فتنهگر نتواند از تو استفاده کند؛ از هیچ راه. «لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب»؛ نه بتواند سوار بشود، نه بتواند تو را بدوشد؛ مراقب باید بود... خوب، این کنار کشیدن، خودش همان ضرعى است که یُحلب؛ همان ظهرى است که یُرکب! گاهى سکوت کردن، کنار کشیدن، حرف نزدن، خودش کمک به فتنه است. در فتنه همه بایستى روشنگرى کنند؛ همه بایستى بصیرت داشته باشند. " دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری، دوم مهرماه هشتاد و هشت
5- اینکه علماء و روحانیون و خطباء نسبت به سخن گزاف استاندار موضع گرفته اند معنایش این نیست که آنها در مقابل تمامی مشکلات استان ساکت بوده اند و فقط این بار شروع به موضع گیری کرده اند . در حالی که اگر بخواهیم فریادهای مطالبه گرانه ائمه جمعه , نماینده محترم ولی فقیه و ... در خصوص پیگیری مشکلات مردم محروم بشماریم شاید ساعتها و روزها وقت بگیرد . بنابراین در عین حال که به سخن بی توجیه استاندار معترض هستند به سیاسی کاری وی و عملکرد ضعیف دولت تدبیر و امید هم در پیگیری مشکلات استان معترض هستند و این در بیان آنها در همین چند روز اخیر هم مشهود است .
6- یکی از اعتراضات اصلی علما ء و مردم انقلابی همین طفره رفتن مسئولین دولتی و استاندار از رفع مشکلات مردم است . مطالبه عموم مردم و خطباء نماز جمعه و روحانیون گرانقدر این است که می بایست استاندار بر اساس قانون جاری به خدمت رسانی به مردم بپردازد . وظیفه استاندار فتوا دادن در خصوص رقص زن و مرد و یا زیر سوال بردن تلویحی شورای امر به معروف و نهی از منکر و ... نیست . بلکه وظیفه استاندار رعایت قانون و خدمت به مردم است . بنابراین در این خصوص حاشیه سازی را استاندار انجام داده که البته اگر اعتراض به این حاشیه روی استاندار را خودمان حاشیه سازی بپنداریم خطای بزرگی است .
7- استاندار گویا به اشتباه خود پی نبرده و اصلا در مقام عذرخواهی و پذیرش اشتباه برنیامده است . همچنان در بسیاری از خطاهای قبلی نیز چنین اتفاقی افتاد . در جابجائی پیامکی فرمانداران , در اظهارنظرش در خصوص یادواره شهداء و ... ایشان هیچ وقت اشتباه خود را نپذیرفت . در این مورد اخیر هم نه تنها این اشتباه را نپذیرفته بلکه بر آن اصرار می ورزد . بنابراین اگر باب روند توهین به مقدسات و این و آن اگر باز باشد و هیچ گونه اعتراضی ان هم به صورت مسالمت آمیز صورت نگیرد باید فاتحه اسلام و قانون و ... را خواند . چون دیگر پس از ان ملاک تمام امور استاندار است و قانون اساسی و قانون کشوری اعم از امر به معروف و نهی ازمنکر و ... همه و همه باید مطابق میل استاندار اجرا شود که اگر چنین بابی باز شود راهی که می رویم به ترکستان است
8- اینکه عنوان شود استکبار و دشمن از این غائله و برخورد مردم با اظهار نظر نابحای یک مسئول خوشنود است مغلطه ای بزرگ است . استکبار و دشمنان از به پایان بردن این جریان به نفع کسی که به اسلام و مسلمین اظهاری ناروا داشته خوشحال می شود چنانچه که اظهار نظر استاندار در خصوص رقص زنان و مردان و اینکه به اسلام و مسلمین لطمه ای وارد نمی کند مور استقبال رسانه های خارجی از جمله کانال آمدنیوز قرار گرفته است . بنابراین اگر بخواهیم به این موضوع اعتراض هم نکنیم ئشمن از این عدم واکنش بیشتر خوشحال می شود . بنابراین لازم است این مغلطه تصحیح گردد .
9- تمام اعتراضات انجام گرفته کاملا مسالمت آمیز و بدون هیچ گونه حاشیه خاصی بوده است . بنابراین اگر بخواهیم حق اعتراض را از مردم انقلابی و علماء و روحانیون به سیاسی کاری استاندار و اظهارات نادرستش را بگیریم آن موقع چگونه باید اعتراض خود در این خصوص منتقل کنند .
10- خواسته مردم استان از دولت یازدهم انتصاب استانداری بومی ؛ آگاه و آشنا به مسائل و فرهنگ استان و دلسوز برای مشکلات مردم بوده است . در طول مدت فعالیت دولت یازدهم چنین اتفاقی نیفتاده و علی رغم پیگیری نمایندگان مجلس و ... بازهم استانداری غیربومی بر استان انتصاب گردیده که بسیاری از مسئولان و مردم استان قبلی خدمت وی یعنی استان خراسان شمالی هم از عملکرد وی رضایت ندارند چه انکه اگر راضی بودند این جابجائی اتفاق نمی افتاد . بنابراین مطالبه گری از ریاست جمهور محترم برای نظارت بر عملکرد این استاندر برای جلوگیری از سیاسی کاری و حاشیه سازی , مطالبه گزافه ای نیست .
این رسانه ها باز هم از مردم می خواهند چشم بر مشکلات ببندند و مثلا در آستانه سفر رئیس جمهور از مطالبه گری دست بردارند تا رئیس جمهور بدون اینکه تقاضا و مشکلات مردم را بداند بیاید و برود و باز هم مشکلات استان لاینحل باقی بماند . بنابراین جای مطالبه گری ها و اعتراض به روند اجرائی دولت اتفاقا در آستانه سفر رئیس جمهور است نه اینکه بگذاریم رئیس جمهور بیاید و برود وبعد یاد مشکلات خود بیفتیم .
بنابر این ده دلیل و هزاران دلیل دیگر به برخی رسانه ها توصیه می گردد که سیاست آهسته بیا اهسته برو تا گربه شاخت نزند را دنبال نکنند و همگام با مطالبه مردم انقلابی و مومن و محروم استان نسبت به وضعیت اقتصادی ؛ فرهنگی و اظهارات نابجای برخی مسئولان اقدامی انقلابی و درخور شایسته ارائه دهند .
اما در این بین مواردی وجود دارد که گویا این رسانه ها سعی کرده اند انها را ماست مالی کرده و یا حتما از آن چشم پوشی کنند .
1- جانبداری از حق این نیست که بین حق و باطل حرکت کنید و بعد بگوئید بنده منصف و معتدل هستم.این قبیل واکنش هایی را کسانی اتخاذ می کنند که یا معنی حق و باطل را نمی فهمند و قدرت درک سخن حق را از سخن باطل ندارند یا اینکه می خواهند بدین روش به نوعی از باطل طرفداری کنند تا حق کوتاه امده و سخن باطل رسوا نگردد .
در این خصوص نمونه های تاریخی بسیاری وجود دارد . در حنگ صفین خواجه ربیع بین حضرت علی و معاویه مانده بود . در تواریخ نقل شده وی ازجمله افرادی بود که در هنگام جنگ صفین، امیرالمومنین علی علیه السلام را تنها گذاشته و برای اینکه به زعم خود درگیر جنگ نشده و از صحنه کاملا دور شود، به ایران نقل مکان می کند، در معجم رجال الحدیث آمده است که او علی (ع) را رها کرد و در جنگ با معاویه شک کرد و ما نمی توانیم حکم کنیم به این که او از تقواپیشه ها بود (معجم رجال الحدیث، ج 7، ص 169. ) در اعیان الشیعه آمده است که خواجه ربیع فهم و درک درست نداشت و در ولای علی(ع) مقامی نداشت و به خاطر همین در حقانیت جنگ علی(ع) با معاویه به شک افتاد.
2- این اولین بار نیست که استاندار خراسان جنوبی سعی کرده با گفتار و رفتار خود ، جامعه دینمدارو خانواده شهداء و ایثارگران را برنجاند . بارزترین نمونه آن ، اظهارنظر در خصوص یادواره های شهداء و اینکه در ایام انتخابات کمتر برگزار شود بود . در آن قضیه علیرغم خویشتن داری علماء و روحانیون و مردم انقلابی به تذکر در سخنرانی و منابر اکتفا گردید اما نه تنها استاندار سخنان خود را اصلاح نکرد بلکه فقط این گفته ها را تکذیب کرد و بعد با انتشار فایل صوتی مشخص شد که این سخنان از زبان خود او صادر شده است و بعد از آن هیچ اتفاقی از سوی استاندار حتی در حد یک عذرخواهی ساده نیفتاد . بنابراین خویشتن داری و فرصت به طرف برای اصلاح امور حد و اندازه ای دارد .
3- همیشه بین نگاه حق و باطل درگیری و جنگ است . اینکه فقط و فقط امریکا را دشمن بپنداریم و بعد بگوئیم نظرات و عقاید همه داخل نظام درست است خیلی مسخره است . نمونه عینی و اخیر آن واکنش صریح مقام معظم رهبری در خصوص آشتی ملی است . بسیاری از سیاسیون جناح اصلاح طلب با برنامه ریزی سیاسی این طرح را پیش کشیده و حتی رئیس جمهور هم در سخنرانی 22 بهمن بر آن صحه گذاشت . اما مقام معظم رهبری صریحا و قاطع ان را رد کردند و البته جایگاه رفیع مقام معظم رهبری راه بر فتنه گری های بعدی بست گرچه هنوز این لفاظی از جانب اصلاح طلبان تکرار می گردد که جای تعجب نیست .
بنابراین اگر بگوئیم حالا استاندار استان یک چیزی گفته اشکالی ندارد . به هر حال نظر و عقیده ایشان یا به صواب است یا به غلط . چگونه است که در خصوص عملکرد استاندار در خصوص عملیات عمرانی و .... می توان نظر داد و ان را به نقد کشید و اشکالی هم ندارد اما وقتی پای دین و فرهنگ به میان می آید همه می گویند صلوات بفرستید و از کنارش بگذرید .
4- برخی در ایام فتنه 88 استدلال می کردند که نباید در فتنه جانب این طرف و آن طرف را گرفت بلکه باید بی طرف بود . در ایام فتنه 88 درخواست صریح مقام معظم رهبری از همه مسئولان نظام صراحت گوئی و موضع گیری در مقابل حرف ناحق اصحاب فتنه بود . بنابراین اینکه در مقابل حرف ناحق موضع گیری شود نه تنها اشکالی ندارد بلکه درخواست صریح مقام معظم رهبری هم هست همچنان که ایشان در بسیاری از موضوعات داخلی و خارجی به صورت رک و شفاف بیان مطالب دارند .مقام معظم رهبری در کوران فتنه 88 با اشاره به استدلال کسانی که می گویند بی طرف باش می فرمایند : " بعضىها در فضاى فتنه، این جملهى «کن فى الفتنة کابن اللّبون لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب» را بد میفهمند و خیال میکنند معنایش این است که وقتى فتنه شد و اوضاع مشتبه شد، بکش کنار! اصلاً در این جمله این نیست که: «بکش کنار». این معنایش این است که به هیچ وجه فتنهگر نتواند از تو استفاده کند؛ از هیچ راه. «لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب»؛ نه بتواند سوار بشود، نه بتواند تو را بدوشد؛ مراقب باید بود... خوب، این کنار کشیدن، خودش همان ضرعى است که یُحلب؛ همان ظهرى است که یُرکب! گاهى سکوت کردن، کنار کشیدن، حرف نزدن، خودش کمک به فتنه است. در فتنه همه بایستى روشنگرى کنند؛ همه بایستى بصیرت داشته باشند. " دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری، دوم مهرماه هشتاد و هشت
5- اینکه علماء و روحانیون و خطباء نسبت به سخن گزاف استاندار موضع گرفته اند معنایش این نیست که آنها در مقابل تمامی مشکلات استان ساکت بوده اند و فقط این بار شروع به موضع گیری کرده اند . در حالی که اگر بخواهیم فریادهای مطالبه گرانه ائمه جمعه , نماینده محترم ولی فقیه و ... در خصوص پیگیری مشکلات مردم محروم بشماریم شاید ساعتها و روزها وقت بگیرد . بنابراین در عین حال که به سخن بی توجیه استاندار معترض هستند به سیاسی کاری وی و عملکرد ضعیف دولت تدبیر و امید هم در پیگیری مشکلات استان معترض هستند و این در بیان آنها در همین چند روز اخیر هم مشهود است .
6- یکی از اعتراضات اصلی علما ء و مردم انقلابی همین طفره رفتن مسئولین دولتی و استاندار از رفع مشکلات مردم است . مطالبه عموم مردم و خطباء نماز جمعه و روحانیون گرانقدر این است که می بایست استاندار بر اساس قانون جاری به خدمت رسانی به مردم بپردازد . وظیفه استاندار فتوا دادن در خصوص رقص زن و مرد و یا زیر سوال بردن تلویحی شورای امر به معروف و نهی از منکر و ... نیست . بلکه وظیفه استاندار رعایت قانون و خدمت به مردم است . بنابراین در این خصوص حاشیه سازی را استاندار انجام داده که البته اگر اعتراض به این حاشیه روی استاندار را خودمان حاشیه سازی بپنداریم خطای بزرگی است .
7- استاندار گویا به اشتباه خود پی نبرده و اصلا در مقام عذرخواهی و پذیرش اشتباه برنیامده است . همچنان در بسیاری از خطاهای قبلی نیز چنین اتفاقی افتاد . در جابجائی پیامکی فرمانداران , در اظهارنظرش در خصوص یادواره شهداء و ... ایشان هیچ وقت اشتباه خود را نپذیرفت . در این مورد اخیر هم نه تنها این اشتباه را نپذیرفته بلکه بر آن اصرار می ورزد . بنابراین اگر باب روند توهین به مقدسات و این و آن اگر باز باشد و هیچ گونه اعتراضی ان هم به صورت مسالمت آمیز صورت نگیرد باید فاتحه اسلام و قانون و ... را خواند . چون دیگر پس از ان ملاک تمام امور استاندار است و قانون اساسی و قانون کشوری اعم از امر به معروف و نهی ازمنکر و ... همه و همه باید مطابق میل استاندار اجرا شود که اگر چنین بابی باز شود راهی که می رویم به ترکستان است
8- اینکه عنوان شود استکبار و دشمن از این غائله و برخورد مردم با اظهار نظر نابحای یک مسئول خوشنود است مغلطه ای بزرگ است . استکبار و دشمنان از به پایان بردن این جریان به نفع کسی که به اسلام و مسلمین اظهاری ناروا داشته خوشحال می شود چنانچه که اظهار نظر استاندار در خصوص رقص زنان و مردان و اینکه به اسلام و مسلمین لطمه ای وارد نمی کند مور استقبال رسانه های خارجی از جمله کانال آمدنیوز قرار گرفته است . بنابراین اگر بخواهیم به این موضوع اعتراض هم نکنیم ئشمن از این عدم واکنش بیشتر خوشحال می شود . بنابراین لازم است این مغلطه تصحیح گردد .
9- تمام اعتراضات انجام گرفته کاملا مسالمت آمیز و بدون هیچ گونه حاشیه خاصی بوده است . بنابراین اگر بخواهیم حق اعتراض را از مردم انقلابی و علماء و روحانیون به سیاسی کاری استاندار و اظهارات نادرستش را بگیریم آن موقع چگونه باید اعتراض خود در این خصوص منتقل کنند .
10- خواسته مردم استان از دولت یازدهم انتصاب استانداری بومی ؛ آگاه و آشنا به مسائل و فرهنگ استان و دلسوز برای مشکلات مردم بوده است . در طول مدت فعالیت دولت یازدهم چنین اتفاقی نیفتاده و علی رغم پیگیری نمایندگان مجلس و ... بازهم استانداری غیربومی بر استان انتصاب گردیده که بسیاری از مسئولان و مردم استان قبلی خدمت وی یعنی استان خراسان شمالی هم از عملکرد وی رضایت ندارند چه انکه اگر راضی بودند این جابجائی اتفاق نمی افتاد . بنابراین مطالبه گری از ریاست جمهور محترم برای نظارت بر عملکرد این استاندر برای جلوگیری از سیاسی کاری و حاشیه سازی , مطالبه گزافه ای نیست .
این رسانه ها باز هم از مردم می خواهند چشم بر مشکلات ببندند و مثلا در آستانه سفر رئیس جمهور از مطالبه گری دست بردارند تا رئیس جمهور بدون اینکه تقاضا و مشکلات مردم را بداند بیاید و برود و باز هم مشکلات استان لاینحل باقی بماند . بنابراین جای مطالبه گری ها و اعتراض به روند اجرائی دولت اتفاقا در آستانه سفر رئیس جمهور است نه اینکه بگذاریم رئیس جمهور بیاید و برود وبعد یاد مشکلات خود بیفتیم .
بنابر این ده دلیل و هزاران دلیل دیگر به برخی رسانه ها توصیه می گردد که سیاست آهسته بیا اهسته برو تا گربه شاخت نزند را دنبال نکنند و همگام با مطالبه مردم انقلابی و مومن و محروم استان نسبت به وضعیت اقتصادی ؛ فرهنگی و اظهارات نابجای برخی مسئولان اقدامی انقلابی و درخور شایسته ارائه دهند .
اما در این بین مواردی وجود دارد که گویا این رسانه ها سعی کرده اند انها را ماست مالی کرده و یا حتما از آن چشم پوشی کنند .
1- جانبداری از حق این نیست که بین حق و باطل حرکت کنید و بعد بگوئید بنده منصف و معتدل هستم.این قبیل واکنش هایی را کسانی اتخاذ می کنند که یا معنی حق و باطل را نمی فهمند و قدرت درک سخن حق را از سخن باطل ندارند یا اینکه می خواهند بدین روش به نوعی از باطل طرفداری کنند تا حق کوتاه امده و سخن باطل رسوا نگردد .
در این خصوص نمونه های تاریخی بسیاری وجود دارد . در حنگ صفین خواجه ربیع بین حضرت علی و معاویه مانده بود . در تواریخ نقل شده وی ازجمله افرادی بود که در هنگام جنگ صفین، امیرالمومنین علی علیه السلام را تنها گذاشته و برای اینکه به زعم خود درگیر جنگ نشده و از صحنه کاملا دور شود، به ایران نقل مکان می کند، در معجم رجال الحدیث آمده است که او علی (ع) را رها کرد و در جنگ با معاویه شک کرد و ما نمی توانیم حکم کنیم به این که او از تقواپیشه ها بود (معجم رجال الحدیث، ج 7، ص 169. ) در اعیان الشیعه آمده است که خواجه ربیع فهم و درک درست نداشت و در ولای علی(ع) مقامی نداشت و به خاطر همین در حقانیت جنگ علی(ع) با معاویه به شک افتاد.
2- این اولین بار نیست که استاندار خراسان جنوبی سعی کرده با گفتار و رفتار خود ، جامعه دینمدارو خانواده شهداء و ایثارگران را برنجاند . بارزترین نمونه آن ، اظهارنظر در خصوص یادواره های شهداء و اینکه در ایام انتخابات کمتر برگزار شود بود . در آن قضیه علیرغم خویشتن داری علماء و روحانیون و مردم انقلابی به تذکر در سخنرانی و منابر اکتفا گردید اما نه تنها استاندار سخنان خود را اصلاح نکرد بلکه فقط این گفته ها را تکذیب کرد و بعد با انتشار فایل صوتی مشخص شد که این سخنان از زبان خود او صادر شده است و بعد از آن هیچ اتفاقی از سوی استاندار حتی در حد یک عذرخواهی ساده نیفتاد . بنابراین خویشتن داری و فرصت به طرف برای اصلاح امور حد و اندازه ای دارد .
3- همیشه بین نگاه حق و باطل درگیری و جنگ است . اینکه فقط و فقط امریکا را دشمن بپنداریم و بعد بگوئیم نظرات و عقاید همه داخل نظام درست است خیلی مسخره است . نمونه عینی و اخیر آن واکنش صریح مقام معظم رهبری در خصوص آشتی ملی است . بسیاری از سیاسیون جناح اصلاح طلب با برنامه ریزی سیاسی این طرح را پیش کشیده و حتی رئیس جمهور هم در سخنرانی 22 بهمن بر آن صحه گذاشت . اما مقام معظم رهبری صریحا و قاطع ان را رد کردند و البته جایگاه رفیع مقام معظم رهبری راه بر فتنه گری های بعدی بست گرچه هنوز این لفاظی از جانب اصلاح طلبان تکرار می گردد که جای تعجب نیست .
بنابراین اگر بگوئیم حالا استاندار استان یک چیزی گفته اشکالی ندارد . به هر حال نظر و عقیده ایشان یا به صواب است یا به غلط . چگونه است که در خصوص عملکرد استاندار در خصوص عملیات عمرانی و .... می توان نظر داد و ان را به نقد کشید و اشکالی هم ندارد اما وقتی پای دین و فرهنگ به میان می آید همه می گویند صلوات بفرستید و از کنارش بگذرید .
4- برخی در ایام فتنه 88 استدلال می کردند که نباید در فتنه جانب این طرف و آن طرف را گرفت بلکه باید بی طرف بود . در ایام فتنه 88 درخواست صریح مقام معظم رهبری از همه مسئولان نظام صراحت گوئی و موضع گیری در مقابل حرف ناحق اصحاب فتنه بود . بنابراین اینکه در مقابل حرف ناحق موضع گیری شود نه تنها اشکالی ندارد بلکه درخواست صریح مقام معظم رهبری هم هست همچنان که ایشان در بسیاری از موضوعات داخلی و خارجی به صورت رک و شفاف بیان مطالب دارند .مقام معظم رهبری در کوران فتنه 88 با اشاره به استدلال کسانی که می گویند بی طرف باش می فرمایند : " بعضىها در فضاى فتنه، این جملهى «کن فى الفتنة کابن اللّبون لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب» را بد میفهمند و خیال میکنند معنایش این است که وقتى فتنه شد و اوضاع مشتبه شد، بکش کنار! اصلاً در این جمله این نیست که: «بکش کنار». این معنایش این است که به هیچ وجه فتنهگر نتواند از تو استفاده کند؛ از هیچ راه. «لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب»؛ نه بتواند سوار بشود، نه بتواند تو را بدوشد؛ مراقب باید بود... خوب، این کنار کشیدن، خودش همان ضرعى است که یُحلب؛ همان ظهرى است که یُرکب! گاهى سکوت کردن، کنار کشیدن، حرف نزدن، خودش کمک به فتنه است. در فتنه همه بایستى روشنگرى کنند؛ همه بایستى بصیرت داشته باشند. " دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری، دوم مهرماه هشتاد و هشت
5- اینکه علماء و روحانیون و خطباء نسبت به سخن گزاف استاندار موضع گرفته اند معنایش این نیست که آنها در مقابل تمامی مشکلات استان ساکت بوده اند و فقط این بار شروع به موضع گیری کرده اند . در حالی که اگر بخواهیم فریادهای مطالبه گرانه ائمه جمعه , نماینده محترم ولی فقیه و ... در خصوص پیگیری مشکلات مردم محروم بشماریم شاید ساعتها و روزها وقت بگیرد . بنابراین در عین حال که به سخن بی توجیه استاندار معترض هستند به سیاسی کاری وی و عملکرد ضعیف دولت تدبیر و امید هم در پیگیری مشکلات استان معترض هستند و این در بیان آنها در همین چند روز اخیر هم مشهود است .
6- یکی از اعتراضات اصلی علما ء و مردم انقلابی همین طفره رفتن مسئولین دولتی و استاندار از رفع مشکلات مردم است . مطالبه عموم مردم و خطباء نماز جمعه و روحانیون گرانقدر این است که می بایست استاندار بر اساس قانون جاری به خدمت رسانی به مردم بپردازد . وظیفه استاندار فتوا دادن در خصوص رقص زن و مرد و یا زیر سوال بردن تلویحی شورای امر به معروف و نهی از منکر و ... نیست . بلکه وظیفه استاندار رعایت قانون و خدمت به مردم است . بنابراین در این خصوص حاشیه سازی را استاندار انجام داده که البته اگر اعتراض به این حاشیه روی استاندار را خودمان حاشیه سازی بپنداریم خطای بزرگی است .
7- استاندار گویا به اشتباه خود پی نبرده و اصلا در مقام عذرخواهی و پذیرش اشتباه برنیامده است . همچنان در بسیاری از خطاهای قبلی نیز چنین اتفاقی افتاد . در جابجائی پیامکی فرمانداران , در اظهارنظرش در خصوص یادواره شهداء و ... ایشان هیچ وقت اشتباه خود را نپذیرفت . در این مورد اخیر هم نه تنها این اشتباه را نپذیرفته بلکه بر آن اصرار می ورزد . بنابراین اگر باب روند توهین به مقدسات و این و آن اگر باز باشد و هیچ گونه اعتراضی ان هم به صورت مسالمت آمیز صورت نگیرد باید فاتحه اسلام و قانون و ... را خواند . چون دیگر پس از ان ملاک تمام امور استاندار است و قانون اساسی و قانون کشوری اعم از امر به معروف و نهی ازمنکر و ... همه و همه باید مطابق میل استاندار اجرا شود که اگر چنین بابی باز شود راهی که می رویم به ترکستان است
8- اینکه عنوان شود استکبار و دشمن از این غائله و برخورد مردم با اظهار نظر نابحای یک مسئول خوشنود است مغلطه ای بزرگ است . استکبار و دشمنان از به پایان بردن این جریان به نفع کسی که به اسلام و مسلمین اظهاری ناروا داشته خوشحال می شود چنانچه که اظهار نظر استاندار در خصوص رقص زنان و مردان و اینکه به اسلام و مسلمین لطمه ای وارد نمی کند مور استقبال رسانه های خارجی از جمله کانال آمدنیوز قرار گرفته است . بنابراین اگر بخواهیم به این موضوع اعتراض هم نکنیم ئشمن از این عدم واکنش بیشتر خوشحال می شود . بنابراین لازم است این مغلطه تصحیح گردد .
9- تمام اعتراضات انجام گرفته کاملا مسالمت آمیز و بدون هیچ گونه حاشیه خاصی بوده است . بنابراین اگر بخواهیم حق اعتراض را از مردم انقلابی و علماء و روحانیون به سیاسی کاری استاندار و اظهارات نادرستش را بگیریم آن موقع چگونه باید اعتراض خود در این خصوص منتقل کنند .
10- خواسته مردم استان از دولت یازدهم انتصاب استانداری بومی ؛ آگاه و آشنا به مسائل و فرهنگ استان و دلسوز برای مشکلات مردم بوده است . در طول مدت فعالیت دولت یازدهم چنین اتفاقی نیفتاده و علی رغم پیگیری نمایندگان مجلس و ... بازهم استانداری غیربومی بر استان انتصاب گردیده که بسیاری از مسئولان و مردم استان قبلی خدمت وی یعنی استان خراسان شمالی هم از عملکرد وی رضایت ندارند چه انکه اگر راضی بودند این جابجائی اتفاق نمی افتاد . بنابراین مطالبه گری از ریاست جمهور محترم برای نظارت بر عملکرد این استاندر برای جلوگیری از سیاسی کاری و حاشیه سازی , مطالبه گزافه ای نیست .
این رسانه ها باز هم از مردم می خواهند چشم بر مشکلات ببندند و مثلا در آستانه سفر رئیس جمهور از مطالبه گری دست بردارند تا رئیس جمهور بدون اینکه تقاضا و مشکلات مردم را بداند بیاید و برود و باز هم مشکلات استان لاینحل باقی بماند . بنابراین جای مطالبه گری ها و اعتراض به روند اجرائی دولت اتفاقا در آستانه سفر رئیس جمهور است نه اینکه بگذاریم رئیس جمهور بیاید و برود وبعد یاد مشکلات خود بیفتیم .
بنابر این ده دلیل و هزاران دلیل دیگر به برخی رسانه ها توصیه می گردد که سیاست آهسته بیا اهسته برو تا گربه شاخت نزند را دنبال نکنند و همگام با مطالبه مردم انقلابی و مومن و محروم استان نسبت به وضعیت اقتصادی ؛ فرهنگی و اظهارات نابجای برخی مسئولان اقدامی انقلابی و درخور شایسته ارائه دهند .
اما در این بین مواردی وجود دارد که گویا این رسانه ها سعی کرده اند انها را ماست مالی کرده و یا حتما از آن چشم پوشی کنند .
1- جانبداری از حق این نیست که بین حق و باطل حرکت کنید و بعد بگوئید بنده منصف و معتدل هستم.این قبیل واکنش هایی را کسانی اتخاذ می کنند که یا معنی حق و باطل را نمی فهمند و قدرت درک سخن حق را از سخن باطل ندارند یا اینکه می خواهند بدین روش به نوعی از باطل طرفداری کنند تا حق کوتاه امده و سخن باطل رسوا نگردد .
در این خصوص نمونه های تاریخی بسیاری وجود دارد . در حنگ صفین خواجه ربیع بین حضرت علی و معاویه مانده بود . در تواریخ نقل شده وی ازجمله افرادی بود که در هنگام جنگ صفین، امیرالمومنین علی علیه السلام را تنها گذاشته و برای اینکه به زعم خود درگیر جنگ نشده و از صحنه کاملا دور شود، به ایران نقل مکان می کند، در معجم رجال الحدیث آمده است که او علی (ع) را رها کرد و در جنگ با معاویه شک کرد و ما نمی توانیم حکم کنیم به این که او از تقواپیشه ها بود (معجم رجال الحدیث، ج 7، ص 169. ) در اعیان الشیعه آمده است که خواجه ربیع فهم و درک درست نداشت و در ولای علی(ع) مقامی نداشت و به خاطر همین در حقانیت جنگ علی(ع) با معاویه به شک افتاد.
2- این اولین بار نیست که استاندار خراسان جنوبی سعی کرده با گفتار و رفتار خود ، جامعه دینمدارو خانواده شهداء و ایثارگران را برنجاند . بارزترین نمونه آن ، اظهارنظر در خصوص یادواره های شهداء و اینکه در ایام انتخابات کمتر برگزار شود بود . در آن قضیه علیرغم خویشتن داری علماء و روحانیون و مردم انقلابی به تذکر در سخنرانی و منابر اکتفا گردید اما نه تنها استاندار سخنان خود را اصلاح نکرد بلکه فقط این گفته ها را تکذیب کرد و بعد با انتشار فایل صوتی مشخص شد که این سخنان از زبان خود او صادر شده است و بعد از آن هیچ اتفاقی از سوی استاندار حتی در حد یک عذرخواهی ساده نیفتاد . بنابراین خویشتن داری و فرصت به طرف برای اصلاح امور حد و اندازه ای دارد .
3- همیشه بین نگاه حق و باطل درگیری و جنگ است . اینکه فقط و فقط امریکا را دشمن بپنداریم و بعد بگوئیم نظرات و عقاید همه داخل نظام درست است خیلی مسخره است . نمونه عینی و اخیر آن واکنش صریح مقام معظم رهبری در خصوص آشتی ملی است . بسیاری از سیاسیون جناح اصلاح طلب با برنامه ریزی سیاسی این طرح را پیش کشیده و حتی رئیس جمهور هم در سخنرانی 22 بهمن بر آن صحه گذاشت . اما مقام معظم رهبری صریحا و قاطع ان را رد کردند و البته جایگاه رفیع مقام معظم رهبری راه بر فتنه گری های بعدی بست گرچه هنوز این لفاظی از جانب اصلاح طلبان تکرار می گردد که جای تعجب نیست .
بنابراین اگر بگوئیم حالا استاندار استان یک چیزی گفته اشکالی ندارد . به هر حال نظر و عقیده ایشان یا به صواب است یا به غلط . چگونه است که در خصوص عملکرد استاندار در خصوص عملیات عمرانی و .... می توان نظر داد و ان را به نقد کشید و اشکالی هم ندارد اما وقتی پای دین و فرهنگ به میان می آید همه می گویند صلوات بفرستید و از کنارش بگذرید .
4- برخی در ایام فتنه 88 استدلال می کردند که نباید در فتنه جانب این طرف و آن طرف را گرفت بلکه باید بی طرف بود . در ایام فتنه 88 درخواست صریح مقام معظم رهبری از همه مسئولان نظام صراحت گوئی و موضع گیری در مقابل حرف ناحق اصحاب فتنه بود . بنابراین اینکه در مقابل حرف ناحق موضع گیری شود نه تنها اشکالی ندارد بلکه درخواست صریح مقام معظم رهبری هم هست همچنان که ایشان در بسیاری از موضوعات داخلی و خارجی به صورت رک و شفاف بیان مطالب دارند .مقام معظم رهبری در کوران فتنه 88 با اشاره به استدلال کسانی که می گویند بی طرف باش می فرمایند : " بعضىها در فضاى فتنه، این جملهى «کن فى الفتنة کابن اللّبون لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب» را بد میفهمند و خیال میکنند معنایش این است که وقتى فتنه شد و اوضاع مشتبه شد، بکش کنار! اصلاً در این جمله این نیست که: «بکش کنار». این معنایش این است که به هیچ وجه فتنهگر نتواند از تو استفاده کند؛ از هیچ راه. «لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب»؛ نه بتواند سوار بشود، نه بتواند تو را بدوشد؛ مراقب باید بود... خوب، این کنار کشیدن، خودش همان ضرعى است که یُحلب؛ همان ظهرى است که یُرکب! گاهى سکوت کردن، کنار کشیدن، حرف نزدن، خودش کمک به فتنه است. در فتنه همه بایستى روشنگرى کنند؛ همه بایستى بصیرت داشته باشند. " دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری، دوم مهرماه هشتاد و هشت
5- اینکه علماء و روحانیون و خطباء نسبت به سخن گزاف استاندار موضع گرفته اند معنایش این نیست که آنها در مقابل تمامی مشکلات استان ساکت بوده اند و فقط این بار شروع به موضع گیری کرده اند . در حالی که اگر بخواهیم فریادهای مطالبه گرانه ائمه جمعه , نماینده محترم ولی فقیه و ... در خصوص پیگیری مشکلات مردم محروم بشماریم شاید ساعتها و روزها وقت بگیرد . بنابراین در عین حال که به سخن بی توجیه استاندار معترض هستند به سیاسی کاری وی و عملکرد ضعیف دولت تدبیر و امید هم در پیگیری مشکلات استان معترض هستند و این در بیان آنها در همین چند روز اخیر هم مشهود است .
6- یکی از اعتراضات اصلی علما ء و مردم انقلابی همین طفره رفتن مسئولین دولتی و استاندار از رفع مشکلات مردم است . مطالبه عموم مردم و خطباء نماز جمعه و روحانیون گرانقدر این است که می بایست استاندار بر اساس قانون جاری به خدمت رسانی به مردم بپردازد . وظیفه استاندار فتوا دادن در خصوص رقص زن و مرد و یا زیر سوال بردن تلویحی شورای امر به معروف و نهی از منکر و ... نیست . بلکه وظیفه استاندار رعایت قانون و خدمت به مردم است . بنابراین در این خصوص حاشیه سازی را استاندار انجام داده که البته اگر اعتراض به این حاشیه روی استاندار را خودمان حاشیه سازی بپنداریم خطای بزرگی است .
7- استاندار گویا به اشتباه خود پی نبرده و اصلا در مقام عذرخواهی و پذیرش اشتباه برنیامده است . همچنان در بسیاری از خطاهای قبلی نیز چنین اتفاقی افتاد . در جابجائی پیامکی فرمانداران , در اظهارنظرش در خصوص یادواره شهداء و ... ایشان هیچ وقت اشتباه خود را نپذیرفت . در این مورد اخیر هم نه تنها این اشتباه را نپذیرفته بلکه بر آن اصرار می ورزد . بنابراین اگر باب روند توهین به مقدسات و این و آن اگر باز باشد و هیچ گونه اعتراضی ان هم به صورت مسالمت آمیز صورت نگیرد باید فاتحه اسلام و قانون و ... را خواند . چون دیگر پس از ان ملاک تمام امور استاندار است و قانون اساسی و قانون کشوری اعم از امر به معروف و نهی ازمنکر و ... همه و همه باید مطابق میل استاندار اجرا شود که اگر چنین بابی باز شود راهی که می رویم به ترکستان است
8- اینکه عنوان شود استکبار و دشمن از این غائله و برخورد مردم با اظهار نظر نابحای یک مسئول خوشنود است مغلطه ای بزرگ است . استکبار و دشمنان از به پایان بردن این جریان به نفع کسی که به اسلام و مسلمین اظهاری ناروا داشته خوشحال می شود چنانچه که اظهار نظر استاندار در خصوص رقص زنان و مردان و اینکه به اسلام و مسلمین لطمه ای وارد نمی کند مور استقبال رسانه های خارجی از جمله کانال آمدنیوز قرار گرفته است . بنابراین اگر بخواهیم به این موضوع اعتراض هم نکنیم ئشمن از این عدم واکنش بیشتر خوشحال می شود . بنابراین لازم است این مغلطه تصحیح گردد .
9- تمام اعتراضات انجام گرفته کاملا مسالمت آمیز و بدون هیچ گونه حاشیه خاصی بوده است . بنابراین اگر بخواهیم حق اعتراض را از مردم انقلابی و علماء و روحانیون به سیاسی کاری استاندار و اظهارات نادرستش را بگیریم آن موقع چگونه باید اعتراض خود در این خصوص منتقل کنند .
10- خواسته مردم استان از دولت یازدهم انتصاب استانداری بومی ؛ آگاه و آشنا به مسائل و فرهنگ استان و دلسوز برای مشکلات مردم بوده است . در طول مدت فعالیت دولت یازدهم چنین اتفاقی نیفتاده و علی رغم پیگیری نمایندگان مجلس و ... بازهم استانداری غیربومی بر استان انتصاب گردیده که بسیاری از مسئولان و مردم استان قبلی خدمت وی یعنی استان خراسان شمالی هم از عملکرد وی رضایت ندارند چه انکه اگر راضی بودند این جابجائی اتفاق نمی افتاد . بنابراین مطالبه گری از ریاست جمهور محترم برای نظارت بر عملکرد این استاندر برای جلوگیری از سیاسی کاری و حاشیه سازی , مطالبه گزافه ای نیست .
این رسانه ها باز هم از مردم می خواهند چشم بر مشکلات ببندند و مثلا در آستانه سفر رئیس جمهور از مطالبه گری دست بردارند تا رئیس جمهور بدون اینکه تقاضا و مشکلات مردم را بداند بیاید و برود و باز هم مشکلات استان لاینحل باقی بماند . بنابراین جای مطالبه گری ها و اعتراض به روند اجرائی دولت اتفاقا در آستانه سفر رئیس جمهور است نه اینکه بگذاریم رئیس جمهور بیاید و برود وبعد یاد مشکلات خود بیفتیم .
بنابر این ده دلیل و هزاران دلیل دیگر به برخی رسانه ها توصیه می گردد که سیاست آهسته بیا اهسته برو تا گربه شاخت نزند را دنبال نکنند و همگام با مطالبه مردم انقلابی و مومن و محروم استان نسبت به وضعیت اقتصادی ؛ فرهنگی و اظهارات نابجای برخی مسئولان اقدامی انقلابی و درخور شایسته ارائه دهند .
اما در این بین مواردی وجود دارد که گویا این رسانه ها سعی کرده اند انها را ماست مالی کرده و یا حتما از آن چشم پوشی کنند .
1- جانبداری از حق این نیست که بین حق و باطل حرکت کنید و بعد بگوئید بنده منصف و معتدل هستم.این قبیل واکنش هایی را کسانی اتخاذ می کنند که یا معنی حق و باطل را نمی فهمند و قدرت درک سخن حق را از سخن باطل ندارند یا اینکه می خواهند بدین روش به نوعی از باطل طرفداری کنند تا حق کوتاه امده و سخن باطل رسوا نگردد .
در این خصوص نمونه های تاریخی بسیاری وجود دارد . در حنگ صفین خواجه ربیع بین حضرت علی و معاویه مانده بود . در تواریخ نقل شده وی ازجمله افرادی بود که در هنگام جنگ صفین، امیرالمومنین علی علیه السلام را تنها گذاشته و برای اینکه به زعم خود درگیر جنگ نشده و از صحنه کاملا دور شود، به ایران نقل مکان می کند، در معجم رجال الحدیث آمده است که او علی (ع) را رها کرد و در جنگ با معاویه شک کرد و ما نمی توانیم حکم کنیم به این که او از تقواپیشه ها بود (معجم رجال الحدیث، ج 7، ص 169. ) در اعیان الشیعه آمده است که خواجه ربیع فهم و درک درست نداشت و در ولای علی(ع) مقامی نداشت و به خاطر همین در حقانیت جنگ علی(ع) با معاویه به شک افتاد.
2- این اولین بار نیست که استاندار خراسان جنوبی سعی کرده با گفتار و رفتار خود ، جامعه دینمدارو خانواده شهداء و ایثارگران را برنجاند . بارزترین نمونه آن ، اظهارنظر در خصوص یادواره های شهداء و اینکه در ایام انتخابات کمتر برگزار شود بود . در آن قضیه علیرغم خویشتن داری علماء و روحانیون و مردم انقلابی به تذکر در سخنرانی و منابر اکتفا گردید اما نه تنها استاندار سخنان خود را اصلاح نکرد بلکه فقط این گفته ها را تکذیب کرد و بعد با انتشار فایل صوتی مشخص شد که این سخنان از زبان خود او صادر شده است و بعد از آن هیچ اتفاقی از سوی استاندار حتی در حد یک عذرخواهی ساده نیفتاد . بنابراین خویشتن داری و فرصت به طرف برای اصلاح امور حد و اندازه ای دارد .
3- همیشه بین نگاه حق و باطل درگیری و جنگ است . اینکه فقط و فقط امریکا را دشمن بپنداریم و بعد بگوئیم نظرات و عقاید همه داخل نظام درست است خیلی مسخره است . نمونه عینی و اخیر آن واکنش صریح مقام معظم رهبری در خصوص آشتی ملی است . بسیاری از سیاسیون جناح اصلاح طلب با برنامه ریزی سیاسی این طرح را پیش کشیده و حتی رئیس جمهور هم در سخنرانی 22 بهمن بر آن صحه گذاشت . اما مقام معظم رهبری صریحا و قاطع ان را رد کردند و البته جایگاه رفیع مقام معظم رهبری راه بر فتنه گری های بعدی بست گرچه هنوز این لفاظی از جانب اصلاح طلبان تکرار می گردد که جای تعجب نیست .
بنابراین اگر بگوئیم حالا استاندار استان یک چیزی گفته اشکالی ندارد . به هر حال نظر و عقیده ایشان یا به صواب است یا به غلط . چگونه است که در خصوص عملکرد استاندار در خصوص عملیات عمرانی و .... می توان نظر داد و ان را به نقد کشید و اشکالی هم ندارد اما وقتی پای دین و فرهنگ به میان می آید همه می گویند صلوات بفرستید و از کنارش بگذرید .
4- برخی در ایام فتنه 88 استدلال می کردند که نباید در فتنه جانب این طرف و آن طرف را گرفت بلکه باید بی طرف بود . در ایام فتنه 88 درخواست صریح مقام معظم رهبری از همه مسئولان نظام صراحت گوئی و موضع گیری در مقابل حرف ناحق اصحاب فتنه بود . بنابراین اینکه در مقابل حرف ناحق موضع گیری شود نه تنها اشکالی ندارد بلکه درخواست صریح مقام معظم رهبری هم هست همچنان که ایشان در بسیاری از موضوعات داخلی و خارجی به صورت رک و شفاف بیان مطالب دارند .مقام معظم رهبری در کوران فتنه 88 با اشاره به استدلال کسانی که می گویند بی طرف باش می فرمایند : " بعضىها در فضاى فتنه، این جملهى «کن فى الفتنة کابن اللّبون لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب» را بد میفهمند و خیال میکنند معنایش این است که وقتى فتنه شد و اوضاع مشتبه شد، بکش کنار! اصلاً در این جمله این نیست که: «بکش کنار». این معنایش این است که به هیچ وجه فتنهگر نتواند از تو استفاده کند؛ از هیچ راه. «لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب»؛ نه بتواند سوار بشود، نه بتواند تو را بدوشد؛ مراقب باید بود... خوب، این کنار کشیدن، خودش همان ضرعى است که یُحلب؛ همان ظهرى است که یُرکب! گاهى سکوت کردن، کنار کشیدن، حرف نزدن، خودش کمک به فتنه است. در فتنه همه بایستى روشنگرى کنند؛ همه بایستى بصیرت داشته باشند. " دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری، دوم مهرماه هشتاد و هشت
5- اینکه علماء و روحانیون و خطباء نسبت به سخن گزاف استاندار موضع گرفته اند معنایش این نیست که آنها در مقابل تمامی مشکلات استان ساکت بوده اند و فقط این بار شروع به موضع گیری کرده اند . در حالی که اگر بخواهیم فریادهای مطالبه گرانه ائمه جمعه , نماینده محترم ولی فقیه و ... در خصوص پیگیری مشکلات مردم محروم بشماریم شاید ساعتها و روزها وقت بگیرد . بنابراین در عین حال که به سخن بی توجیه استاندار معترض هستند به سیاسی کاری وی و عملکرد ضعیف دولت تدبیر و امید هم در پیگیری مشکلات استان معترض هستند و این در بیان آنها در همین چند روز اخیر هم مشهود است .
6- یکی از اعتراضات اصلی علما ء و مردم انقلابی همین طفره رفتن مسئولین دولتی و استاندار از رفع مشکلات مردم است . مطالبه عموم مردم و خطباء نماز جمعه و روحانیون گرانقدر این است که می بایست استاندار بر اساس قانون جاری به خدمت رسانی به مردم بپردازد . وظیفه استاندار فتوا دادن در خصوص رقص زن و مرد و یا زیر سوال بردن تلویحی شورای امر به معروف و نهی از منکر و ... نیست . بلکه وظیفه استاندار رعایت قانون و خدمت به مردم است . بنابراین در این خصوص حاشیه سازی را استاندار انجام داده که البته اگر اعتراض به این حاشیه روی استاندار را خودمان حاشیه سازی بپنداریم خطای بزرگی است .
7- استاندار گویا به اشتباه خود پی نبرده و اصلا در مقام عذرخواهی و پذیرش اشتباه برنیامده است . همچنان در بسیاری از خطاهای قبلی نیز چنین اتفاقی افتاد . در جابجائی پیامکی فرمانداران , در اظهارنظرش در خصوص یادواره شهداء و ... ایشان هیچ وقت اشتباه خود را نپذیرفت . در این مورد اخیر هم نه تنها این اشتباه را نپذیرفته بلکه بر آن اصرار می ورزد . بنابراین اگر باب روند توهین به مقدسات و این و آن اگر باز باشد و هیچ گونه اعتراضی ان هم به صورت مسالمت آمیز صورت نگیرد باید فاتحه اسلام و قانون و ... را خواند . چون دیگر پس از ان ملاک تمام امور استاندار است و قانون اساسی و قانون کشوری اعم از امر به معروف و نهی ازمنکر و ... همه و همه باید مطابق میل استاندار اجرا شود که اگر چنین بابی باز شود راهی که می رویم به ترکستان است
8- اینکه عنوان شود استکبار و دشمن از این غائله و برخورد مردم با اظهار نظر نابحای یک مسئول خوشنود است مغلطه ای بزرگ است . استکبار و دشمنان از به پایان بردن این جریان به نفع کسی که به اسلام و مسلمین اظهاری ناروا داشته خوشحال می شود چنانچه که اظهار نظر استاندار در خصوص رقص زنان و مردان و اینکه به اسلام و مسلمین لطمه ای وارد نمی کند مور استقبال رسانه های خارجی از جمله کانال آمدنیوز قرار گرفته است . بنابراین اگر بخواهیم به این موضوع اعتراض هم نکنیم ئشمن از این عدم واکنش بیشتر خوشحال می شود . بنابراین لازم است این مغلطه تصحیح گردد .
9- تمام اعتراضات انجام گرفته کاملا مسالمت آمیز و بدون هیچ گونه حاشیه خاصی بوده است . بنابراین اگر بخواهیم حق اعتراض را از مردم انقلابی و علماء و روحانیون به سیاسی کاری استاندار و اظهارات نادرستش را بگیریم آن موقع چگونه باید اعتراض خود در این خصوص منتقل کنند .
10- خواسته مردم استان از دولت یازدهم انتصاب استانداری بومی ؛ آگاه و آشنا به مسائل و فرهنگ استان و دلسوز برای مشکلات مردم بوده است . در طول مدت فعالیت دولت یازدهم چنین اتفاقی نیفتاده و علی رغم پیگیری نمایندگان مجلس و ... بازهم استانداری غیربومی بر استان انتصاب گردیده که بسیاری از مسئولان و مردم استان قبلی خدمت وی یعنی استان خراسان شمالی هم از عملکرد وی رضایت ندارند چه انکه اگر راضی بودند این جابجائی اتفاق نمی افتاد . بنابراین مطالبه گری از ریاست جمهور محترم برای نظارت بر عملکرد این استاندر برای جلوگیری از سیاسی کاری و حاشیه سازی , مطالبه گزافه ای نیست .
این رسانه ها باز هم از مردم می خواهند چشم بر مشکلات ببندند و مثلا در آستانه سفر رئیس جمهور از مطالبه گری دست بردارند تا رئیس جمهور بدون اینکه تقاضا و مشکلات مردم را بداند بیاید و برود و باز هم مشکلات استان لاینحل باقی بماند . بنابراین جای مطالبه گری ها و اعتراض به روند اجرائی دولت اتفاقا در آستانه سفر رئیس جمهور است نه اینکه بگذاریم رئیس جمهور بیاید و برود وبعد یاد مشکلات خود بیفتیم .
بنابر این ده دلیل و هزاران دلیل دیگر به برخی رسانه ها توصیه می گردد که سیاست آهسته بیا اهسته برو تا گربه شاخت نزند را دنبال نکنند و همگام با مطالبه مردم انقلابی و مومن و محروم استان نسبت به وضعیت اقتصادی ؛ فرهنگی و اظهارات نابجای برخی مسئولان اقدامی انقلابی و درخور شایسته ارائه دهند .
اما در این بین مواردی وجود دارد که گویا این رسانه ها سعی کرده اند انها را ماست مالی کرده و یا حتما از آن چشم پوشی کنند .
1- جانبداری از حق این نیست که بین حق و باطل حرکت کنید و بعد بگوئید بنده منصف و معتدل هستم.این قبیل واکنش هایی را کسانی اتخاذ می کنند که یا معنی حق و باطل را نمی فهمند و قدرت درک سخن حق را از سخن باطل ندارند یا اینکه می خواهند بدین روش به نوعی از باطل طرفداری کنند تا حق کوتاه امده و سخن باطل رسوا نگردد .
در این خصوص نمونه های تاریخی بسیاری وجود دارد . در حنگ صفین خواجه ربیع بین حضرت علی و معاویه مانده بود . در تواریخ نقل شده وی ازجمله افرادی بود که در هنگام جنگ صفین، امیرالمومنین علی علیه السلام را تنها گذاشته و برای اینکه به زعم خود درگیر جنگ نشده و از صحنه کاملا دور شود، به ایران نقل مکان می کند، در معجم رجال الحدیث آمده است که او علی (ع) را رها کرد و در جنگ با معاویه شک کرد و ما نمی توانیم حکم کنیم به این که او از تقواپیشه ها بود (معجم رجال الحدیث، ج 7، ص 169. ) در اعیان الشیعه آمده است که خواجه ربیع فهم و درک درست نداشت و در ولای علی(ع) مقامی نداشت و به خاطر همین در حقانیت جنگ علی(ع) با معاویه به شک افتاد.
2- این اولین بار نیست که استاندار خراسان جنوبی سعی کرده با گفتار و رفتار خود ، جامعه دینمدارو خانواده شهداء و ایثارگران را برنجاند . بارزترین نمونه آن ، اظهارنظر در خصوص یادواره های شهداء و اینکه در ایام انتخابات کمتر برگزار شود بود . در آن قضیه علیرغم خویشتن داری علماء و روحانیون و مردم انقلابی به تذکر در سخنرانی و منابر اکتفا گردید اما نه تنها استاندار سخنان خود را اصلاح نکرد بلکه فقط این گفته ها را تکذیب کرد و بعد با انتشار فایل صوتی مشخص شد که این سخنان از زبان خود او صادر شده است و بعد از آن هیچ اتفاقی از سوی استاندار حتی در حد یک عذرخواهی ساده نیفتاد . بنابراین خویشتن داری و فرصت به طرف برای اصلاح امور حد و اندازه ای دارد .
3- همیشه بین نگاه حق و باطل درگیری و جنگ است . اینکه فقط و فقط امریکا را دشمن بپنداریم و بعد بگوئیم نظرات و عقاید همه داخل نظام درست است خیلی مسخره است . نمونه عینی و اخیر آن واکنش صریح مقام معظم رهبری در خصوص آشتی ملی است . بسیاری از سیاسیون جناح اصلاح طلب با برنامه ریزی سیاسی این طرح را پیش کشیده و حتی رئیس جمهور هم در سخنرانی 22 بهمن بر آن صحه گذاشت . اما مقام معظم رهبری صریحا و قاطع ان را رد کردند و البته جایگاه رفیع مقام معظم رهبری راه بر فتنه گری های بعدی بست گرچه هنوز این لفاظی از جانب اصلاح طلبان تکرار می گردد که جای تعجب نیست .
بنابراین اگر بگوئیم حالا استاندار استان یک چیزی گفته اشکالی ندارد . به هر حال نظر و عقیده ایشان یا به صواب است یا به غلط . چگونه است که در خصوص عملکرد استاندار در خصوص عملیات عمرانی و .... می توان نظر داد و ان را به نقد کشید و اشکالی هم ندارد اما وقتی پای دین و فرهنگ به میان می آید همه می گویند صلوات بفرستید و از کنارش بگذرید .
4- برخی در ایام فتنه 88 استدلال می کردند که نباید در فتنه جانب این طرف و آن طرف را گرفت بلکه باید بی طرف بود . در ایام فتنه 88 درخواست صریح مقام معظم رهبری از همه مسئولان نظام صراحت گوئی و موضع گیری در مقابل حرف ناحق اصحاب فتنه بود . بنابراین اینکه در مقابل حرف ناحق موضع گیری شود نه تنها اشکالی ندارد بلکه درخواست صریح مقام معظم رهبری هم هست همچنان که ایشان در بسیاری از موضوعات داخلی و خارجی به صورت رک و شفاف بیان مطالب دارند .مقام معظم رهبری در کوران فتنه 88 با اشاره به استدلال کسانی که می گویند بی طرف باش می فرمایند : " بعضىها در فضاى فتنه، این جملهى «کن فى الفتنة کابن اللّبون لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب» را بد میفهمند و خیال میکنند معنایش این است که وقتى فتنه شد و اوضاع مشتبه شد، بکش کنار! اصلاً در این جمله این نیست که: «بکش کنار». این معنایش این است که به هیچ وجه فتنهگر نتواند از تو استفاده کند؛ از هیچ راه. «لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب»؛ نه بتواند سوار بشود، نه بتواند تو را بدوشد؛ مراقب باید بود... خوب، این کنار کشیدن، خودش همان ضرعى است که یُحلب؛ همان ظهرى است که یُرکب! گاهى سکوت کردن، کنار کشیدن، حرف نزدن، خودش کمک به فتنه است. در فتنه همه بایستى روشنگرى کنند؛ همه بایستى بصیرت داشته باشند. " دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری، دوم مهرماه هشتاد و هشت
5- اینکه علماء و روحانیون و خطباء نسبت به سخن گزاف استاندار موضع گرفته اند معنایش این نیست که آنها در مقابل تمامی مشکلات استان ساکت بوده اند و فقط این بار شروع به موضع گیری کرده اند . در حالی که اگر بخواهیم فریادهای مطالبه گرانه ائمه جمعه , نماینده محترم ولی فقیه و ... در خصوص پیگیری مشکلات مردم محروم بشماریم شاید ساعتها و روزها وقت بگیرد . بنابراین در عین حال که به سخن بی توجیه استاندار معترض هستند به سیاسی کاری وی و عملکرد ضعیف دولت تدبیر و امید هم در پیگیری مشکلات استان معترض هستند و این در بیان آنها در همین چند روز اخیر هم مشهود است .
6- یکی از اعتراضات اصلی علما ء و مردم انقلابی همین طفره رفتن مسئولین دولتی و استاندار از رفع مشکلات مردم است . مطالبه عموم مردم و خطباء نماز جمعه و روحانیون گرانقدر این است که می بایست استاندار بر اساس قانون جاری به خدمت رسانی به مردم بپردازد . وظیفه استاندار فتوا دادن در خصوص رقص زن و مرد و یا زیر سوال بردن تلویحی شورای امر به معروف و نهی از منکر و ... نیست . بلکه وظیفه استاندار رعایت قانون و خدمت به مردم است . بنابراین در این خصوص حاشیه سازی را استاندار انجام داده که البته اگر اعتراض به این حاشیه روی استاندار را خودمان حاشیه سازی بپنداریم خطای بزرگی است .
7- استاندار گویا به اشتباه خود پی نبرده و اصلا در مقام عذرخواهی و پذیرش اشتباه برنیامده است . همچنان در بسیاری از خطاهای قبلی نیز چنین اتفاقی افتاد . در جابجائی پیامکی فرمانداران , در اظهارنظرش در خصوص یادواره شهداء و ... ایشان هیچ وقت اشتباه خود را نپذیرفت . در این مورد اخیر هم نه تنها این اشتباه را نپذیرفته بلکه بر آن اصرار می ورزد . بنابراین اگر باب روند توهین به مقدسات و این و آن اگر باز باشد و هیچ گونه اعتراضی ان هم به صورت مسالمت آمیز صورت نگیرد باید فاتحه اسلام و قانون و ... را خواند . چون دیگر پس از ان ملاک تمام امور استاندار است و قانون اساسی و قانون کشوری اعم از امر به معروف و نهی ازمنکر و ... همه و همه باید مطابق میل استاندار اجرا شود که اگر چنین بابی باز شود راهی که می رویم به ترکستان است
8- اینکه عنوان شود استکبار و دشمن از این غائله و برخورد مردم با اظهار نظر نابحای یک مسئول خوشنود است مغلطه ای بزرگ است . استکبار و دشمنان از به پایان بردن این جریان به نفع کسی که به اسلام و مسلمین اظهاری ناروا داشته خوشحال می شود چنانچه که اظهار نظر استاندار در خصوص رقص زنان و مردان و اینکه به اسلام و مسلمین لطمه ای وارد نمی کند مور استقبال رسانه های خارجی از جمله کانال آمدنیوز قرار گرفته است . بنابراین اگر بخواهیم به این موضوع اعتراض هم نکنیم ئشمن از این عدم واکنش بیشتر خوشحال می شود . بنابراین لازم است این مغلطه تصحیح گردد .
9- تمام اعتراضات انجام گرفته کاملا مسالمت آمیز و بدون هیچ گونه حاشیه خاصی بوده است . بنابراین اگر بخواهیم حق اعتراض را از مردم انقلابی و علماء و روحانیون به سیاسی کاری استاندار و اظهارات نادرستش را بگیریم آن موقع چگونه باید اعتراض خود در این خصوص منتقل کنند .
10- خواسته مردم استان از دولت یازدهم انتصاب استانداری بومی ؛ آگاه و آشنا به مسائل و فرهنگ استان و دلسوز برای مشکلات مردم بوده است . در طول مدت فعالیت دولت یازدهم چنین اتفاقی نیفتاده و علی رغم پیگیری نمایندگان مجلس و ... بازهم استانداری غیربومی بر استان انتصاب گردیده که بسیاری از مسئولان و مردم استان قبلی خدمت وی یعنی استان خراسان شمالی هم از عملکرد وی رضایت ندارند چه انکه اگر راضی بودند این جابجائی اتفاق نمی افتاد . بنابراین مطالبه گری از ریاست جمهور محترم برای نظارت بر عملکرد این استاندر برای جلوگیری از سیاسی کاری و حاشیه سازی , مطالبه گزافه ای نیست .
این رسانه ها باز هم از مردم می خواهند چشم بر مشکلات ببندند و مثلا در آستانه سفر رئیس جمهور از مطالبه گری دست بردارند تا رئیس جمهور بدون اینکه تقاضا و مشکلات مردم را بداند بیاید و برود و باز هم مشکلات استان لاینحل باقی بماند . بنابراین جای مطالبه گری ها و اعتراض به روند اجرائی دولت اتفاقا در آستانه سفر رئیس جمهور است نه اینکه بگذاریم رئیس جمهور بیاید و برود وبعد یاد مشکلات خود بیفتیم .
بنابر این ده دلیل و هزاران دلیل دیگر به برخی رسانه ها توصیه می گردد که سیاست آهسته بیا اهسته برو تا گربه شاخت نزند را دنبال نکنند و همگام با مطالبه مردم انقلابی و مومن و محروم استان نسبت به وضعیت اقتصادی ؛ فرهنگی و اظهارات نابجای برخی مسئولان اقدامی انقلابی و درخور شایسته ارائه دهند .
اما در این بین مواردی وجود دارد که گویا این رسانه ها سعی کرده اند انها را ماست مالی کرده و یا حتما از آن چشم پوشی کنند .
,1- جانبداری از حق این نیست که بین حق و باطل حرکت کنید و بعد بگوئید بنده منصف و معتدل هستم.این قبیل واکنش هایی را کسانی اتخاذ می کنند که یا معنی حق و باطل را نمی فهمند و قدرت درک سخن حق را از سخن باطل ندارند یا اینکه می خواهند بدین روش به نوعی از باطل طرفداری کنند تا حق کوتاه امده و سخن باطل رسوا نگردد .
, جانبداری از حق این نیست که بین حق و باطل حرکت کنید و بعد بگوئید بنده منصف و معتدل هستم., جانبداری از حق این نیست که بین حق و باطل حرکت کنید و بعد بگوئید بنده منصف و معتدل هستم.,در این خصوص نمونه های تاریخی بسیاری وجود دارد . در حنگ صفین خواجه ربیع بین حضرت علی و معاویه مانده بود . در تواریخ نقل شده وی ازجمله افرادی بود که در هنگام جنگ صفین، امیرالمومنین علی علیه السلام را تنها گذاشته و برای اینکه به زعم خود درگیر جنگ نشده و از صحنه کاملا دور شود، به ایران نقل مکان می کند، در معجم رجال الحدیث آمده است که او علی (ع) را رها کرد و در جنگ با معاویه شک کرد و ما نمی توانیم حکم کنیم به این که او از تقواپیشه ها بود (معجم رجال الحدیث، ج 7، ص 169. ) در اعیان الشیعه آمده است که خواجه ربیع فهم و درک درست نداشت و در ولای علی(ع) مقامی نداشت و به خاطر همین در حقانیت جنگ علی(ع) با معاویه به شک افتاد.
, در تواریخ نقل شده وی ازجمله افرادی بود که در هنگام جنگ صفین، امیرالمومنین علی علیه السلام را تنها گذاشته و برای اینکه به زعم خود درگیر جنگ نشده و از صحنه کاملا دور شود، به ایران نقل مکان می کند، در معجم رجال الحدیث آمده است که او علی (ع) را رها کرد و در جنگ با معاویه شک کرد و ما نمی توانیم حکم کنیم به این که او از تقواپیشه ها بود (معجم رجال الحدیث، ج 7، ص 169. ) در اعیان الشیعه آمده است که خواجه ربیع فهم و درک درست نداشت و در ولای علی(ع) مقامی نداشت و به خاطر همین در حقانیت جنگ علی(ع) با معاویه به شک افتاد.,2- این اولین بار نیست که استاندار خراسان جنوبی سعی کرده با گفتار و رفتار خود ، جامعه دینمدارو خانواده شهداء و ایثارگران را برنجاند . بارزترین نمونه آن ، اظهارنظر در خصوص یادواره های شهداء و اینکه در ایام انتخابات کمتر برگزار شود بود . در آن قضیه علیرغم خویشتن داری علماء و روحانیون و مردم انقلابی به تذکر در سخنرانی و منابر اکتفا گردید اما نه تنها استاندار سخنان خود را اصلاح نکرد بلکه فقط این گفته ها را تکذیب کرد و بعد با انتشار فایل صوتی مشخص شد که این سخنان از زبان خود او صادر شده است و بعد از آن هیچ اتفاقی از سوی استاندار حتی در حد یک عذرخواهی ساده نیفتاد . بنابراین خویشتن داری و فرصت به طرف برای اصلاح امور حد و اندازه ای دارد .
, این اولین بار نیست که استاندار خراسان جنوبی سعی کرده با گفتار و رفتار خود ، جامعه دینمدارو خانواده شهداء و ایثارگران را برنجاند ., این اولین بار نیست که استاندار خراسان جنوبی سعی کرده با گفتار و رفتار خود ، جامعه دینمدارو خانواده شهداء و ایثارگران را برنجاند ., در آن قضیه علیرغم خویشتن داری علماء و روحانیون و مردم انقلابی به تذکر در سخنرانی و منابر اکتفا گردید اما نه تنها استاندار سخنان خود را اصلاح نکرد بلکه فقط این گفته ها را تکذیب کرد و بعد با انتشار فایل صوتی مشخص شد که این سخنان از زبان خود او صادر شده است و بعد از آن هیچ اتفاقی از سوی استاندار حتی در حد یک عذرخواهی ساده نیفتاد . بنابراین خویشتن داری و فرصت به طرف برای اصلاح امور حد و اندازه ای دارد ., در آن قضیه علیرغم خویشتن داری علماء و روحانیون و مردم انقلابی به تذکر در سخنرانی و منابر اکتفا گردید اما نه تنها استاندار سخنان خود را اصلاح نکرد بلکه فقط این گفته ها را تکذیب کرد و بعد با انتشار فایل صوتی مشخص شد که این سخنان از زبان خود او صادر شده است و بعد از آن هیچ اتفاقی از سوی استاندار حتی در حد یک عذرخواهی ساده نیفتاد . بنابراین خویشتن داری و فرصت به طرف برای اصلاح امور حد و اندازه ای دارد .,3- همیشه بین نگاه حق و باطل درگیری و جنگ است . اینکه فقط و فقط امریکا را دشمن بپنداریم و بعد بگوئیم نظرات و عقاید همه داخل نظام درست است خیلی مسخره است . نمونه عینی و اخیر آن واکنش صریح مقام معظم رهبری در خصوص آشتی ملی است . بسیاری از سیاسیون جناح اصلاح طلب با برنامه ریزی سیاسی این طرح را پیش کشیده و حتی رئیس جمهور هم در سخنرانی 22 بهمن بر آن صحه گذاشت . اما مقام معظم رهبری صریحا و قاطع ان را رد کردند و البته جایگاه رفیع مقام معظم رهبری راه بر فتنه گری های بعدی بست گرچه هنوز این لفاظی از جانب اصلاح طلبان تکرار می گردد که جای تعجب نیست .
, همیشه بین نگاه حق و باطل درگیری و جنگ است . اینکه فقط و فقط امریکا را دشمن بپنداریم و بعد بگوئیم نظرات و عقاید همه داخل نظام درست است خیلی مسخره است . , همیشه بین نگاه حق و باطل درگیری و جنگ است . اینکه فقط و فقط امریکا را دشمن بپنداریم و بعد بگوئیم نظرات و عقاید همه داخل نظام درست است خیلی مسخره است . ,بنابراین اگر بگوئیم حالا استاندار استان یک چیزی گفته اشکالی ندارد . به هر حال نظر و عقیده ایشان یا به صواب است یا به غلط . چگونه است که در خصوص عملکرد استاندار در خصوص عملیات عمرانی و .... می توان نظر داد و ان را به نقد کشید و اشکالی هم ندارد اما وقتی پای دین و فرهنگ به میان می آید همه می گویند صلوات بفرستید و از کنارش بگذرید .
, بنابراین اگر بگوئیم حالا استاندار استان یک چیزی گفته اشکالی ندارد . به هر حال نظر و عقیده ایشان یا به صواب است یا به غلط . چگونه است که در خصوص عملکرد استاندار در خصوص عملیات عمرانی و .... می توان نظر داد و ان را به نقد کشید و اشکالی هم ندارد اما وقتی پای دین و فرهنگ به میان می آید همه می گویند صلوات بفرستید و از کنارش بگذرید ., بنابراین اگر بگوئیم حالا استاندار استان یک چیزی گفته اشکالی ندارد . به هر حال نظر و عقیده ایشان یا به صواب است یا به غلط . چگونه است که در خصوص عملکرد استاندار در خصوص عملیات عمرانی و .... می توان نظر داد و ان را به نقد کشید و اشکالی هم ندارد اما وقتی پای دین و فرهنگ به میان می آید همه می گویند صلوات بفرستید و از کنارش بگذرید .,4- برخی در ایام فتنه 88 استدلال می کردند که نباید در فتنه جانب این طرف و آن طرف را گرفت بلکه باید بی طرف بود . در ایام فتنه 88 درخواست صریح مقام معظم رهبری از همه مسئولان نظام صراحت گوئی و موضع گیری در مقابل حرف ناحق اصحاب فتنه بود . بنابراین اینکه در مقابل حرف ناحق موضع گیری شود نه تنها اشکالی ندارد بلکه درخواست صریح مقام معظم رهبری هم هست همچنان که ایشان در بسیاری از موضوعات داخلی و خارجی به صورت رک و شفاف بیان مطالب دارند .مقام معظم رهبری در کوران فتنه 88 با اشاره به استدلال کسانی که می گویند بی طرف باش می فرمایند : " بعضىها در فضاى فتنه، این جملهى «کن فى الفتنة کابن اللّبون لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب» را بد میفهمند و خیال میکنند معنایش این است که وقتى فتنه شد و اوضاع مشتبه شد، بکش کنار! اصلاً در این جمله این نیست که: «بکش کنار». این معنایش این است که به هیچ وجه فتنهگر نتواند از تو استفاده کند؛ از هیچ راه. «لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب»؛ نه بتواند سوار بشود، نه بتواند تو را بدوشد؛ مراقب باید بود... خوب، این کنار کشیدن، خودش همان ضرعى است که یُحلب؛ همان ظهرى است که یُرکب! گاهى سکوت کردن، کنار کشیدن، حرف نزدن، خودش کمک به فتنه است. در فتنه همه بایستى روشنگرى کنند؛ همه بایستى بصیرت داشته باشند. " دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری، دوم مهرماه هشتاد و هشت
, گاهى سکوت کردن، کنار کشیدن، حرف نزدن، خودش کمک به فتنه است. در فتنه همه بایستى روشنگرى کنند؛ همه بایستى بصیرت داشته باشند., گاهى سکوت کردن، کنار کشیدن، حرف نزدن، خودش کمک به فتنه است. در فتنه همه بایستى روشنگرى کنند؛ همه بایستى بصیرت داشته باشند.,5- اینکه علماء و روحانیون و خطباء نسبت به سخن گزاف استاندار موضع گرفته اند معنایش این نیست که آنها در مقابل تمامی مشکلات استان ساکت بوده اند و فقط این بار شروع به موضع گیری کرده اند . در حالی که اگر بخواهیم فریادهای مطالبه گرانه ائمه جمعه , نماینده محترم ولی فقیه و ... در خصوص پیگیری مشکلات مردم محروم بشماریم شاید ساعتها و روزها وقت بگیرد . بنابراین در عین حال که به سخن بی توجیه استاندار معترض هستند به سیاسی کاری وی و عملکرد ضعیف دولت تدبیر و امید هم در پیگیری مشکلات استان معترض هستند و این در بیان آنها در همین چند روز اخیر هم مشهود است .
, اینکه علماء و روحانیون و خطباء نسبت به سخن گزاف استاندار موضع گرفته اند معنایش این نیست که آنها در مقابل تمامی مشکلات استان ساکت بوده اند و فقط این بار شروع به موضع گیری کرده اند . در حالی که اگر بخواهیم فریادهای مطالبه گرانه ائمه جمعه , نماینده محترم ولی فقیه و ... در خصوص پیگیری مشکلات مردم محروم بشماریم شاید ساعتها و روزها وقت بگیرد . بنابراین در عین حال که به سخن بی توجیه استاندار معترض هستند به سیاسی کاری وی و عملکرد ضعیف دولت تدبیر و امید هم در پیگیری مشکلات استان معترض هستند و این در بیان آنها در همین چند روز اخیر هم مشهود است ., اینکه علماء و روحانیون و خطباء نسبت به سخن گزاف استاندار موضع گرفته اند معنایش این نیست که آنها در مقابل تمامی مشکلات استان ساکت بوده اند و فقط این بار شروع به موضع گیری کرده اند . در حالی که اگر بخواهیم فریادهای مطالبه گرانه ائمه جمعه , نماینده محترم ولی فقیه و ... در خصوص پیگیری مشکلات مردم محروم بشماریم شاید ساعتها و روزها وقت بگیرد . بنابراین در عین حال که به سخن بی توجیه استاندار معترض هستند به سیاسی کاری وی و عملکرد ضعیف دولت تدبیر و امید هم در پیگیری مشکلات استان معترض هستند و این در بیان آنها در همین چند روز اخیر هم مشهود است .,,
6- یکی از اعتراضات اصلی علما ء و مردم انقلابی همین طفره رفتن مسئولین دولتی و استاندار از رفع مشکلات مردم است . مطالبه عموم مردم و خطباء نماز جمعه و روحانیون گرانقدر این است که می بایست استاندار بر اساس قانون جاری به خدمت رسانی به مردم بپردازد . وظیفه استاندار فتوا دادن در خصوص رقص زن و مرد و یا زیر سوال بردن تلویحی شورای امر به معروف و نهی از منکر و ... نیست . بلکه وظیفه استاندار رعایت قانون و خدمت به مردم است . بنابراین در این خصوص حاشیه سازی را استاندار انجام داده که البته اگر اعتراض به این حاشیه روی استاندار را خودمان حاشیه سازی بپنداریم خطای بزرگی است .
, یکی از اعتراضات اصلی علما ء و مردم انقلابی همین طفره رفتن مسئولین دولتی و استاندار از رفع مشکلات مردم است . مطالبه عموم مردم و خطباء نماز جمعه و روحانیون گرانقدر این است که می بایست استاندار بر اساس قانون جاری به خدمت رسانی به مردم بپردازد , یکی از اعتراضات اصلی علما ء و مردم انقلابی همین طفره رفتن مسئولین دولتی و استاندار از رفع مشکلات مردم است . مطالبه عموم مردم و خطباء نماز جمعه و روحانیون گرانقدر این است که می بایست استاندار بر اساس قانون جاری به خدمت رسانی به مردم بپردازد ,7- استاندار گویا به اشتباه خود پی نبرده و اصلا در مقام عذرخواهی و پذیرش اشتباه برنیامده است . همچنان در بسیاری از خطاهای قبلی نیز چنین اتفاقی افتاد . در جابجائی پیامکی فرمانداران , در اظهارنظرش در خصوص یادواره شهداء و ... ایشان هیچ وقت اشتباه خود را نپذیرفت . در این مورد اخیر هم نه تنها این اشتباه را نپذیرفته بلکه بر آن اصرار می ورزد . بنابراین اگر باب روند توهین به مقدسات و این و آن اگر باز باشد و هیچ گونه اعتراضی ان هم به صورت مسالمت آمیز صورت نگیرد باید فاتحه اسلام و قانون و ... را خواند . چون دیگر پس از ان ملاک تمام امور استاندار است و قانون اساسی و قانون کشوری اعم از امر به معروف و نهی ازمنکر و ... همه و همه باید مطابق میل استاندار اجرا شود که اگر چنین بابی باز شود راهی که می رویم به ترکستان است
, استاندار گویا به اشتباه خود پی نبرده و اصلا در مقام عذرخواهی و پذیرش اشتباه برنیامده است . همچنان در بسیاری از خطاهای قبلی نیز چنین اتفاقی افتاد . در جابجائی پیامکی فرمانداران , در اظهارنظرش در خصوص یادواره شهداء و ... ایشان هیچ وقت اشتباه خود را نپذیرفت . در این مورد اخیر هم نه تنها این اشتباه را نپذیرفته بلکه بر آن اصرار می ورزد . بنابراین اگر باب روند توهین به مقدسات و این و آن اگر باز باشد و هیچ گونه اعتراضی ان هم به صورت مسالمت آمیز صورت نگیرد باید فاتحه اسلام و قانون و ... را خواند . , استاندار گویا به اشتباه خود پی نبرده و اصلا در مقام عذرخواهی و پذیرش اشتباه برنیامده است . همچنان در بسیاری از خطاهای قبلی نیز چنین اتفاقی افتاد . در جابجائی پیامکی فرمانداران , در اظهارنظرش در خصوص یادواره شهداء و ... ایشان هیچ وقت اشتباه خود را نپذیرفت . در این مورد اخیر هم نه تنها این اشتباه را نپذیرفته بلکه بر آن اصرار می ورزد . بنابراین اگر باب روند توهین به مقدسات و این و آن اگر باز باشد و هیچ گونه اعتراضی ان هم به صورت مسالمت آمیز صورت نگیرد باید فاتحه اسلام و قانون و ... را خواند . ,,
8- اینکه عنوان شود استکبار و دشمن از این غائله و برخورد مردم با اظهار نظر نابحای یک مسئول خوشنود است مغلطه ای بزرگ است . استکبار و دشمنان از به پایان بردن این جریان به نفع کسی که به اسلام و مسلمین اظهاری ناروا داشته خوشحال می شود چنانچه که اظهار نظر استاندار در خصوص رقص زنان و مردان و اینکه به اسلام و مسلمین لطمه ای وارد نمی کند مور استقبال رسانه های خارجی از جمله کانال آمدنیوز قرار گرفته است . بنابراین اگر بخواهیم به این موضوع اعتراض هم نکنیم ئشمن از این عدم واکنش بیشتر خوشحال می شود . بنابراین لازم است این مغلطه تصحیح گردد .
, اینکه عنوان شود استکبار و دشمن از این غائله و برخورد مردم با اظهار نظر نابحای یک مسئول خوشنود است مغلطه ای بزرگ است . استکبار و دشمنان از به پایان بردن این جریان به نفع کسی که به اسلام و مسلمین اظهاری ناروا داشته خوشحال می شود چنانچه که اظهار نظر استاندار در خصوص رقص زنان و مردان و اینکه به اسلام و مسلمین لطمه ای وارد نمی کند مور استقبال رسانه های خارجی از جمله کانال آمدنیوز قرار گرفته است . بنابراین اگر بخواهیم به این موضوع اعتراض هم نکنیم ئشمن از این عدم واکنش بیشتر خوشحال می شود . بنابراین لازم است این مغلطه تصحیح گردد ., اینکه عنوان شود استکبار و دشمن از این غائله و برخورد مردم با اظهار نظر نابحای یک مسئول خوشنود است مغلطه ای بزرگ است . استکبار و دشمنان از به پایان بردن این جریان به نفع کسی که به اسلام و مسلمین اظهاری ناروا داشته خوشحال می شود چنانچه که اظهار نظر استاندار در خصوص رقص زنان و مردان و اینکه به اسلام و مسلمین لطمه ای وارد نمی کند مور استقبال رسانه های خارجی از جمله کانال آمدنیوز قرار گرفته است . بنابراین اگر بخواهیم به این موضوع اعتراض هم نکنیم ئشمن از این عدم واکنش بیشتر خوشحال می شود . بنابراین لازم است این مغلطه تصحیح گردد .,9- تمام اعتراضات انجام گرفته کاملا مسالمت آمیز و بدون هیچ گونه حاشیه خاصی بوده است . بنابراین اگر بخواهیم حق اعتراض را از مردم انقلابی و علماء و روحانیون به سیاسی کاری استاندار و اظهارات نادرستش را بگیریم آن موقع چگونه باید اعتراض خود در این خصوص منتقل کنند .
, تمام اعتراضات انجام گرفته کاملا مسالمت آمیز و بدون هیچ گونه حاشیه خاصی بوده است . بنابراین اگر بخواهیم حق اعتراض را از مردم انقلابی و علماء و روحانیون به سیاسی کاری استاندار و اظهارات نادرستش را بگیریم آن موقع چگونه باید اعتراض خود در این خصوص منتقل کنند ., تمام اعتراضات انجام گرفته کاملا مسالمت آمیز و بدون هیچ گونه حاشیه خاصی بوده است . بنابراین اگر بخواهیم حق اعتراض را از مردم انقلابی و علماء و روحانیون به سیاسی کاری استاندار و اظهارات نادرستش را بگیریم آن موقع چگونه باید اعتراض خود در این خصوص منتقل کنند .,10- خواسته مردم استان از دولت یازدهم انتصاب استانداری بومی ؛ آگاه و آشنا به مسائل و فرهنگ استان و دلسوز برای مشکلات مردم بوده است . در طول مدت فعالیت دولت یازدهم چنین اتفاقی نیفتاده و علی رغم پیگیری نمایندگان مجلس و ... بازهم استانداری غیربومی بر استان انتصاب گردیده که بسیاری از مسئولان و مردم استان قبلی خدمت وی یعنی استان خراسان شمالی هم از عملکرد وی رضایت ندارند چه انکه اگر راضی بودند این جابجائی اتفاق نمی افتاد . بنابراین مطالبه گری از ریاست جمهور محترم برای نظارت بر عملکرد این استاندر برای جلوگیری از سیاسی کاری و حاشیه سازی , مطالبه گزافه ای نیست .
, خواسته مردم استان از دولت یازدهم انتصاب استانداری بومی ؛ آگاه و آشنا به مسائل و فرهنگ استان و دلسوز برای مشکلات مردم بوده است . در طول مدت فعالیت دولت یازدهم چنین اتفاقی نیفتاده و علی رغم پیگیری نمایندگان مجلس و ... بازهم استانداری غیربومی بر استان انتصاب گردیده که بسیاری از مسئولان و مردم استان قبلی خدمت وی یعنی استان خراسان شمالی هم از عملکرد وی رضایت ندارند چه انکه اگر راضی بودند این جابجائی اتفاق نمی افتاد . بنابراین مطالبه گری از ریاست جمهور محترم برای نظارت بر عملکرد این استاندر برای جلوگیری از سیاسی کاری و حاشیه سازی , مطالبه گزافه ای نیست ., خواسته مردم استان از دولت یازدهم انتصاب استانداری بومی ؛ آگاه و آشنا به مسائل و فرهنگ استان و دلسوز برای مشکلات مردم بوده است . در طول مدت فعالیت دولت یازدهم چنین اتفاقی نیفتاده و علی رغم پیگیری نمایندگان مجلس و ... بازهم استانداری غیربومی بر استان انتصاب گردیده که بسیاری از مسئولان و مردم استان قبلی خدمت وی یعنی استان خراسان شمالی هم از عملکرد وی رضایت ندارند چه انکه اگر راضی بودند این جابجائی اتفاق نمی افتاد . بنابراین مطالبه گری از ریاست جمهور محترم برای نظارت بر عملکرد این استاندر برای جلوگیری از سیاسی کاری و حاشیه سازی , مطالبه گزافه ای نیست .,این رسانه ها باز هم از مردم می خواهند چشم بر مشکلات ببندند و مثلا در آستانه سفر رئیس جمهور از مطالبه گری دست بردارند تا رئیس جمهور بدون اینکه تقاضا و مشکلات مردم را بداند بیاید و برود و باز هم مشکلات استان لاینحل باقی بماند . بنابراین جای مطالبه گری ها و اعتراض به روند اجرائی دولت اتفاقا در آستانه سفر رئیس جمهور است نه اینکه بگذاریم رئیس جمهور بیاید و برود وبعد یاد مشکلات خود بیفتیم .
, این رسانه ها باز هم از مردم می خواهند چشم بر مشکلات ببندند و مثلا در آستانه سفر رئیس جمهور از مطالبه گری دست بردارند تا رئیس جمهور بدون اینکه تقاضا و مشکلات مردم را بداند بیاید و برود و باز هم مشکلات استان لاینحل باقی بماند . بنابراین جای مطالبه گری ها و اعتراض به روند اجرائی دولت اتفاقا در آستانه سفر رئیس جمهور است نه اینکه بگذاریم رئیس جمهور بیاید و برود وبعد یاد مشکلات خود بیفتیم ., این رسانه ها باز هم از مردم می خواهند چشم بر مشکلات ببندند و مثلا در آستانه سفر رئیس جمهور از مطالبه گری دست بردارند تا رئیس جمهور بدون اینکه تقاضا و مشکلات مردم را بداند بیاید و برود و باز هم مشکلات استان لاینحل باقی بماند . بنابراین جای مطالبه گری ها و اعتراض به روند اجرائی دولت اتفاقا در آستانه سفر رئیس جمهور است نه اینکه بگذاریم رئیس جمهور بیاید و برود وبعد یاد مشکلات خود بیفتیم .,,
بنابر این ده دلیل و هزاران دلیل دیگر به برخی رسانه ها توصیه می گردد که سیاست آهسته بیا اهسته برو تا گربه شاخت نزند را دنبال نکنند و همگام با مطالبه مردم انقلابی و مومن و محروم استان نسبت به وضعیت اقتصادی ؛ فرهنگی و اظهارات نابجای برخی مسئولان اقدامی انقلابی و درخور شایسته ارائه دهند .
, بنابر این ده دلیل و هزاران دلیل دیگر به برخی رسانه ها توصیه می گردد که سیاست آهسته بیا اهسته برو تا گربه شاخت نزند را دنبال نکنند و همگام با مطالبه مردم انقلابی و مومن و محروم استان نسبت به وضعیت اقتصادی ؛ فرهنگی و اظهارات نابجای برخی مسئولان اقدامی انقلابی و درخور شایسته ارائه دهند ., بنابر این ده دلیل و هزاران دلیل دیگر به برخی رسانه ها توصیه می گردد که سیاست آهسته بیا اهسته برو تا گربه شاخت نزند را دنبال نکنند و همگام با مطالبه مردم انقلابی و مومن و محروم استان نسبت به وضعیت اقتصادی ؛ فرهنگی و اظهارات نابجای برخی مسئولان اقدامی انقلابی و درخور شایسته ارائه دهند .,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه