امامجمعه باخرز در گفتگو با سلام باخرز:
حضور میدانی حضرت زهرا (س)، در دفاع از حضرت علی(ع)، نمونهای روشن از اقدامات عملی در دفاع از ولایت است
امامجمعه شهرستان باخرز گفت:حضور میدانی حضرت زهرا (س) برای دفاع از مسئله امامت و ولایت حضرت علی (ع) که در آیاتی از سوره مائده هم مطرحشده، نمونهای روشن از اقدامات عملی در دفاع از ولایت است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجتالاسلاموالمسلمین مهدی امجدی زاده امامجمعه شهرستان باخرز در گفتگو با خبرنگار سلام باخرز، در خصوص زندگی حضرت فاطمه زهرا(س) و نقش ایشان در دفاع از حریم امامت و ولایت سخن گفت:ازآنجاکه شرایط امت اسلام بعد از شهادت رسول خدا صلیالله علیه و اله و سلم شرایط حساس و سرنوشت سازی بود وجود بابرکت دختر رسول خدا حضرت فاطمه زهرا سلامالله علیها بهعنوان یک انسان مکلف و با بصیرت در برابر جریانها و اتفاقاتی که برخی افراد به وجود میآوردند اعلام موضع میکردند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, خبرنگار سلام باخرز,حضور میدانی حضرت زهرا سلامالله علیها برای دفاع از مسئله امامت و ولایت حضرت علی علیهالسلام که در آیاتی از سوره مائده هم مطرحشده است، نمونهای روشن از اقدامات عملی در دفاع از ولایت است.سخنرانیهای سیاسی، ارائه مطالب حق به بانوان بانفوذ، گفتگو با بزرگان مهاجرین و انصار و درنهایت دوری گزینی از مردمان بیبصیرت و دنیازده بخشی از اقدامات و فعالیتهای سیاسی حضرت زهرا(س) است.
,,
امامجمعه شهرستان بارز بهضرورت الگو گیری از حضرت زهرا (س) برای دفاع از ولایت اشاره کرد و افزود:اینکه فاطمه زهرا سلامالله علیها بهعنوان یک بانوی متدین، محجبه و عفیفه وقتی خطر انحراف امت از حق را مشاهده میکنند با رعایت تمام جوانب وارد میدان دفاع از حق میشوند، این الگویی روشن و بدیهی است برای تمام مکلفین که اولاً حق را بشناسند و ثانیاً وقتی شناخت و بصیرت پیدا شد برای دفاع از حق قیام کنند و هر اقدامی لازمه دفاع هست را انجام دهند.
,وی در پرسش به این سؤال که چرا مسئله فدک اینقدر برای حضرت مهم بود و ایشان در این خطبه بر چه مواردی تأکید داشتند، اظهار داشت:مسئله فدک و خطبه فدکیه مسئلهای بسیار مهم و جدی است که بعضاً بهاشتباه گمان میکنند مسئله، مسئله قطعه زمینی و چند نخل است و حال اینکه فدک میتوانست زمینهساز انقلابی بزرگ برای ریشهکنی ظلم قرار بگیرد.
,اولاً این مسئله مهم است که فدک چهار سال در زمان رسول خدا(ص) در اختیار فاطمه زهرا(س)بوده است و حضرت از این طریق فقرا و مساکین زیادی را تحت پوشش و رسیدگی قرار داده بودند.ثانیاً خوف ظالمان از تشکیل جبههای مردمی متشکل از محرومان و مستضعفان با سلاح فدک یکی از علل اقدام به غصب فدک بود.ثالثاً بدیهی است که اگر ادعای دختر پیغمبر مبنی بر مالکیت فدک پذیرفته میشد مهر تأییدی عملی بر صداقت صدیقه کبری(سلامالله علیها) محسوب میشد و بعد از آن اگر فاطمه زهرا (سلامالله علیها) سخنان حق دیگری مطرح میفرمودند حکومت ناگزیر باید میپذیرفت و چون بنا نداشتند حرفهای حق را بشنوند از ابتدا نسبت به تحویل فدک مخالفت کردند.
,حجتالاسلام امجدی زاده به علت مخفی بودن مکان دفن حضرت زهرا (س) اشاره کرد و گفت:در روایتی نقل است که ((إن سبب خفاء قبرها ما رواه المخالف و الموالف من أنها اوصت الی امیرالمؤمنین علیه السلام أمر یدفنها لیلا لئلایصلی علیها من آذاها))
,در این روایت و دهها روایت مشابه علتالعلل مخفی بودن قبر حضرت زهرا(سلامالله علیها) وصیت حضرت مبنی بر دفن شبانه و مخفیانه است که نوعی اعتراض شدید بر حاکمان و ظالمان وقت نیز محسوب میشود.
,نگرانی امیرالمؤمنین علی(ع)از هتک حرمت دشمنان به قبر مطهر نیز از عوامل خفاء قبر مبارک محسوب میشود همانطور که اهانت به پیکر در مورد امام مجتبی علیهالسلام و اهانت به قبر مطهر در مورد اباعبدالله الحسین علیهالسلام بهطور مکرر در تاریخ نقلشده است.
,امامجمعه باخرز دلیل اختلاف در تاریخ شهادت حضرت زهرا(س) را ایمن نبودن اسناد تاریخی از تحریف و دستبرد دشمنان عنوان کرد و ادامه داد:چهار نقل روایی برای زمان شهادت حضرت زهرا (سلامالله علیها) وجود دارد که 40 روز، 75 روز، 95 روز و 6 ماه بعد از شهادت رسول خدا(س) ذکرشده ولی معروف بین شیعه نقل دوم و سوم است. اینکه چرا نقلها متفاوت است یکی از دلایلش ایمن نبودن اسناد تاریخی از تحریف و دستبرد دشمنان است و با دستبرد ظالمان به منابع تاریخی در ادوار مختلف بارها اسناد بهدستآمده توسط حکومت ظلم سوزانده شده است.لذا این تعدد نقلها با به دست آمدن قرائن و شواهد و اختلاف قرائتهای تاریخی به وجود آمده است که البته با شواهد بهدستآمده تاریخ موثق و نزدیکتر بهواقع ازنظر علمای معاصر شیعه همان نقل سوم است.
,وی در پایان با توصیه به زنان جامعه اسلامی مبنی بر الگو گیری از زندگی حضرت و لزوم توجه به مسئله همسرداری و خانهداری افزود:در باب الگو گیری شخصیت فاطمه زهرا(س) اینقدر دارای عظمت و اهمیت است که وجود مقدس بقیه الله الاعظم (ارواحنافداه) نسبت به اداره جهان و تشکیل حکومت عدل در گستره عالم این اتفاق باعظمت که نبوت تمام انبیاء الهی مقدمه آن قرار میگیرد را با پیروی و الگو گیری از شخصیت فاطمه زهرا (سلامالله علیها) رقم خواهند زد.لذا سلوک معنوی، زندگانی خانوادگی، منش تربیتی و سیره سیاسی فاطمه زهرا(س) بهترین الگو برای نجات بشر و حرکت انسان در مسیر تکامل است.
,فاطمه زهرا سلامالله علیها در خانه طوری رفتار کرد که خود واسطه بین خدا و اعضای خانواده شد.ایشان در تربیت فرزند طوری پیش رفت که حیات و امتداد اسلام و مسلمین به برکت فداکاریهای فرزندان فاطمه زهرا سلامالله علیها محقق شده است.در رابطهاش با دنیا اهل زهد و رعایت بود دنیا را بازیچه میدانست و از دریچه دنیا دیدی عمیق به زندگانی ابدی داشت و بر همین اساس، پیروی و الگو گیری از شخصیت باعظمت فاطمه زهرا(سلامالله علیها) ضمانت تکامل حقیقی انسان پیرو را دنبال دارد.
,خداوند متعال ما را جزء رهروان صدیق ایشان قرار دهد و فرج منتقم اهلبیت را معجل بگرداند انشاءالله.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه