آیتالله ناصری استاد حوزه ؛
انسان باید خودش را کنترل کند تا مورد عنایت حضرت حق قرار گیرد
استاد حوزه گفت: کسانی که خوابشان عبادت، نفس کشیدنشان تسبیح، عملشان مقبول و دعایشان مستجاب و هرچه از خدا بخواهند به آنها میدهد، قسم سوم روزهدار هستند.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از مباحث؛ استاد برجسته اخلاق حوزه پیش از ظهر امروز، در جمع اقشار مردم اظهار کرد: ماه مبارک رمضان، ماه روزه است، آثاری برای روزه بیان شده است؛ برای مثال، فرمودهاند کسی که روزه بگیرد، دعایش مستجاب است، کسی که روزه بگیرد، مهمان خداست. کسی که روزه بگیرد، خود خدا مزد او است.(کافی، ج 4، ص 63.)
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا,آیتالله محمدعلی ناصری، تأکید کرد: اما سؤال این است که آیا همه این آثار برای همه روزهدارها است؟ هر کسی که روزه بگیرد دعایش مستجاب است؟ هر کسی که روزه بگیرد ملائکه با او مصافحه میکنند؟ هر کسی روزه بگیرد، خود خدا مزد اوست ؛ جواب این است که روزه بر سه قسم است و هر قسمی، یک اثری دارد.
,وی تصریح کرد: روزه عام، روزه خاص، روزه خاص الخاص سه قسم روزه هستند، روزه عام این است که از 9 چیزی که روزه را باطل میکند که بزرگان در رسالهها نوشتند، خودداری شود، آن وقت این روزه، یک آثار حداقلی دارد؛
,استادحوزه ادامه داد: این روزه مثلاً موجب سلامتی بدن است، زکات بدن شمرده میشود و موجب تخفیف گناهان و نجات از عذاب الهی است، همچنین سبب رفع تکلیف روزه است و دیگر قضا و کفاره هم ندارد، چنین شخصی عذاب هم نمیشود.
,آیتالله ناصری عنوان کرد: روزه خاص چیست؟ روزه خاص، این است که از این 9 چیز پرهیز کند و اضافه بر آن، اعضا و جوارحش هم از گناه پرهیز کنند؛ مثلاً چشمش هم روزه باشد و به نامحرم نگاه نکند، زبانش هم روزه باشد و دروغ نگوید، غیبت نکند، فحاشی نکند، پایش هم روزه باشد و در هر مجلسی حاضر نشود، گوشهایش هم روزه باشد؛ یعنی به موسیقی گوش ندهد.
,وی خاطرنشان کرد: آثار روزه خاص چیست؛ اثرش این است که مثلاً عملش مقبول است، یک رکعت نمازش، ثواب هفتاد رکعت نماز در ماههای دیگر را دارد، این روزه است که سپری برای آتش جهنم میشود، تمام جوارحش پاک و تمام گناهانش آمرزیده میشود و صفای قلب میآورد.
,آیتالله ناصری با اشاره روایتی، امام باقر علیهالسلام به جابر فرمودند(ای جابر! هر کس وارد ماه رمضان شود و روزهایش را روزه بگیرد و شبزندهداری نماید و زبان و چشم و دیگر اعضایش را از گناه باز دارد، از گناهانش خارج میشود، مثل روزی که تازه از مادر متولد شده بود (منلایحضرهالفقیه، ج 2، ص 98.) گفت: حالا من روزه گرفتهام؛ اما چقدر غیبت، تهمت، فحاشی و چشمچرانی کردم، با این حال خواهان هستم که آثار معنوی روزه هم برایم باشد!
,وی افزود: انسان باید یک مقداری خودش را کنترل کند، تا بتواند مورد عنایت خاصه حضرت حق قرار بگیرد.
,استاد اخلاق حوزه بیان کرد: قسم سوم، روزه خاص الخاص است، این خیلی مهم است؛ یعنی هم از آن 9چیز پرهیز میکند و هم اعضایش روزه هستند و گناه نمیکنند و اضافه بر آن، صفات رذیلهاش را هم از بین برده است.
,وی خاطرنشان کرد: این فرد قلبش هم از غیر حق روزه است؛ یعنی همیشه متوجه حق است، ابداً معصیت نمیکند؛ حتی فکر معصیت هم نمیکند، غرق خداست. همانطور که پیغمبر صلیالله علیه وآله وسلم راجع به امیرالمؤمنین علیهالسلام میفرماید: «علی، غرق در خداست»، همین تعبیر را هم حضرت اباعبدالله علیهالسلام درباره حضرت علی اکبر علیهالسلام میکنند که او غرق در خداست.
,آیتالله ناصری یادآور شد: این قسم سوم روزهداری چه اثری دارد؛ اینها هستند که خوابشان عبادت، نفس کشیدنشان تسبیح، عملشان مقبول و دعایشان مستجاب است، این افراد، هرچه از خدا بخواهند به آنها میدهد، بعضی همه ثوابها را برای همه روزهدارها میدانند در حالی که این حسابها نیست، درست است که خدا، ارحم الراحمین است؛ اما عادل و حکیم و قهار هم هست
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه