به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از آناج، سال نو در باور ما ایرانیان یعنی ایامی که زمین زنده میشود و فصل رویشی نوین پس از پاییز و زمستانی طولانی پدید میآید. ایامی که انسانهای وارسته و عارف را شوریده کرده و زبان شاعران را به سُرایش میگشاید.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, آناج,اینک نیز سالی نو در زندگی هر کدام از روزهداران در حال آغاز است، فصلی برای رویش خوبیها پس از یک ماه پرهیز از گناه پس از یک ماه تلاش برای بندگی؛ حال که شبهای قدر را پشت سر گذاشتهایم و تقدیر یک سالهمان را نگاشتهاند باید برنامهای منظم برای یک سال آتی خود داشته باشیم. هفتهی پایانی ماه مبارک رمضان فرصتی است که بهرهی روزهداری را برداریم و بار یکسال را ببندیم. اینکه مقدرات ما تغییر یافته خود حس تازهای میبخشد و انگیزهی قوی برای اینکه راه شروع شده در شبهای قدر را به خوبی به پایان برسانیم.
,رهرو آن است که آهسته و پیوسته رود
,ارادهای که در شبهای قدر ما را بر روی سجاده و پای ارتباط با خدا نگه میداشت اکنون باید در طول سال تقویت شود. باید این نفس را گام به گام مطیع کرد تا جایی که دیگر حتی به رفتن سمت گناه فکر نکند، دیگری دوری از فطرت خداپسند را نخواهد، دیگر ماندن در گمراهی، ظلالت و بطالت را طلب نکند.
,از امام صادق(ع) روایت شده است که" مبادا عملى را بر خود لازم گردانى و پیش از دوازده ماه از آندست بردارى!" در جای دیگر نیز از ایشان روایت شده "هر گاه شخصى عملى را آغاز کند، تا یک سال آن را ادامه دهد. سپس، اگر خواست، به عمل دیگرى پردازد؛ زیرا شب قدر که آنچه خداوند مىخواهد مقدر مىکند، در آن یک سال وجود دارد."
,اینکه یک ماه را به خاطر خدا در این گرمای تابستان روزهداری کردهایم و به هر نحو شبهای قدر امسال را درک کردهایم باید بر طبق روایات شرایط تحقق مقدراتمان را فراهم آوریم. اینکه بعد از یک ماه روزهداری درگیر روزمرگیها شویم و عبادتهایمان را بی میل و رغبت و خیلی وقتها دقیقه نودی به جا بیاوریم؛ یعنی اینکه پیغام رمضان را درک و دریافت نکردهایم. یعنی اینکه نمیخواهیم خود را در مسیر تحول به خوبیها قرار دهیم. وگرنه هر عقل سهیمی میفهمد که باید صفای باطن و سلامت نفس را حاصل کنیم تا بتوانیم به خواستههای خود برسیم.
,چرا هفتهی آخر رمضان حیاتی است؟
,علما این سوال را اینگونه پاسخ دادهاند؛ اولین اینکه پاک شدهایم و خدا نظر رحمت خود را با فرصت حضور در این ماه را به ما ارزانی داشته است. دوم اینکه این ایام و رحمت، فضل الهی هنوز جریان دارد، از سوی دیگر شبهای قدر مقدرات خوبی برایمان نوشته شده است و مهمتر از همه اینکه رسول اکرم(ص) دههی سوم ماه رمضان عبادت خود را بیشتر میکرد. این برای آن نیست که پیامبر مهربانیها که بیش از دیگران به اسرار آسمانی واقفند خواستهاند راهی برای رهایی از ظلمات نفس در جلوی ما بگذارند؟
,عید فطر در پیش است. بیشک آنکه بعد از شبهای قدر سنگ تمام بگذارد، مزهی عید را بهتر خواهد چشید...
]
ارسال دیدگاه