محقق ابرکوهی عنوان کرد

«مراسم عماری»؛ عزاداری سنتی سادات در ابرکوه/ مردم قدیم ابرکوه با «پوش زنی» به استقبال ماه محرم می رفتند

«مراسم عماری»؛ عزاداری سنتی سادات در ابرکوه/ مردم قدیم ابرکوه با «پوش زنی» به استقبال ماه محرم می رفتند
مراسم عماری یکی از عزاداری سنتی ویژه سادات ابرکوه است که شال عزا از دور گردن به صورت ضربدری از جلو سینه به پشت کمر می بستند؛ و با پای برهنه و کمی کاه یا گل بر سر پشت سر عماری (تابوت نمادین سید الشهدا(ع)) است حرکت می کردند.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حامد اکرمی محقق جوان ابرکوهی همزمان با آغاز ماه محرم الحرام در خصوص برخی از آداب و سنت های مردم این شهرستان در روزگار قدیم در ماه حزن و اندوه اهل بیت علهیم السلام در گفتگو با خبرنگار سرو ابرکوه اظهار کرد: مردم ابرکوه در روزگار کهن، از چند روز مانده به محرم، پوش میزدند؛ منزل ابوطالب در محله دربقلعه و منزل نائب زینل در محله گلکاران که معروف به پوش اَب طالبی ها و پوش نائب زینلی بود، از مکان هایی است که پوش ها برافراشته می شد.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, سرو ابرکوه,

اکرمی افزود: در این مراسم، تعدادی افراد جمع شده و بعضی به پشت بام می رفتند و با حال خاصی این پوش را علم می کردند. امروزه جوانان بیش از پیش شوق برپایی مراسم عزای سالار شهیدان(ع) را دارند و هر کدام با عشق و ایمان قلبی به جای پوش به گونه های مختلفی منطقه و محله ها را آماده مراسم عزاداری می کنند.

,

مراسم عماری؛ عزاداری سنتی سادات در ابرکوه
اکرمی مراسم عماری را یکی از عزاداری سنتی سادات ابرکوه عنوان کرد و افزود: در این مراسم تعدادی سادات و به خصوص روحانیون سادات، عمامه از سر خود برداشته و به عنوان شال عزا از دور گردن به صورت ضربدری از جلو سینه به پشت کمر می بستند؛ و با پای برهنه و کمی کاه یا گل که بر سر می ریختند، نوحه کنان پشت سر عماری (تابوت نمادین سید الشهدا(ع)) است حرکت کرده و مسیر روز عاشورا را تا مقصد طی می نمودند.

, مراسم عماری؛ عزاداری سنتی سادات در ابرکوه, مراسم عماری؛ عزاداری سنتی سادات در ابرکوه,
,

, ,

این محقق ابرکوهی نوحه پشت عماری به این صورت بیان کرد:

,

ظالما دور شو از حسینم؛  بند جواب اینگونه بوده ( داد حسین کشته شد، وای حسین کشته شد)

,

این گلو تاب خنجر ندارد( داد حسین کشته شد، وای حسین کشته شد)

,

جای زخمی به پیکر ندارد( داد حسین کشته شد، وای حسین کشته شد)

,

من بمیرم مادر ندارد( داد حسین کشته شد، وای حسین کشته شد)

,

ابر به فصل بهار( داد حسین کشته شد، وای حسین کشته شد)

,

نوحه کنان زار و زار ( داد حسین کشته شد، وای حسین کشته شد)

,

زینب زار و حزین ( داد حسین کشته شد، وای حسین کشته شد)

,

رو تو به خیمه نشین ( داد حسین کشته شد، وای حسین کشته شد)

,

آه نیا قتلگاه( داد حسین کشته شد، وای حسین کشته شد)

,

هر طرفی این سپاه ( داد حسین کشته شد، وای حسین کشته شد)

,

صف زده ، ای بی پناه ( داد حسین کشته شد، وای حسین کشته شد)

,

بهر من بی پناه ( داد حسین کشته شد، وای حسین کشته شد) و ....

,

, ,

سابقه آیین نخل برداری در ابرکوه به عصر صفوییه برمی گردد
اکرمی در خصوص آیین نخل برداری در ابرکوه و سابقه آن گفت: سابقه نخل برداری در ابرکوه به زمان صفویه بر می گردد که تا به حال در بسیاری از شهرها رواج دارد ولی در حدود 30 سال و اندی است که مراسم نخل برداری در ابرکوه اجرا نمی شود.

, سابقه آیین نخل برداری در ابرکوه به عصر صفوییه برمی گردد, سابقه آیین نخل برداری در ابرکوه به عصر صفوییه برمی گردد,
,

وی افزود: در سال های پیش، نخل روبروی ژاندارمری قدیم ( میدان امام حسین فعلی ) قرار داشته و مردم بعد از ظهر عاشورا آن را تزئین کرده و در آن محوطه 10 الی 20 دفعه می چرخاندند.

,

این محقق تصریح کرد: پس از گرداندن نخل مردم با هم حیدر نعمتی می کردند که حیدری ها صوفی بودند و نعمتی ها طرفدار شاه نعمت الله ولی.

,

انتهای پیام / ک

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه