میزگرد تخصصی تعزیه(۳)

عدم نظارت بر اجرای هنر مذهبی و پر مخاطب تعزیه/هیچ مرجعی برای اصلاح نسخ تعزیه وجود ندارد

عدم نظارت بر اجرای هنر مذهبی و پر مخاطب تعزیه/هیچ مرجعی برای اصلاح نسخ تعزیه وجود ندارد
یکی از شبیه خوانان مشهور تفرشی گفت: متاسفانه بر تعزیه نظارت نمی شود؛ درحالی که تعزیه یکی از هنرهای اصیل و مذهبی پرمخاطب هم در داخل کشور و هم در سایر کشورهاست؛ هیچ نهاد و ارگانی تعزیه خوانان را گزینش و ساماندهی نمی کند.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از ندای تفرش، میزگرد «آسیب شناسی تعزیه» در تفرش با حضور برجستگان هنر تعزیه تفرش و کارشناسان دینی و فرهنگی برگزار شد.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, ندای تفرش, ندای تفرش,

در این میزگرد مسائلی نظیر بررسی تغییرات و انحرافات تعزیه در تفرش از دیرباز تاکنون، نوآوری در تعزیه و تاثیرات آنها، آسیبهایی نظیر وجود غلو و دروغ در تعزیه، ورود بحثهای خرافه ای در تعزیه، ورود موسیقی هایی با مضمون شاد در تعزیه ها و... بررسی و راهکارهایی نیز ارائه شده است.

,

در این خبر نظرات ابوالفضل صابری یکی از تعزیه خوانان مشهور تفرشی را می خوانید.

,

ابوالفضل صابری یکی از تعزیه خوانان مشهور تفرشی با اشاره به تغییرات تعزیه از گذشته تاکنون، گفت: تعزیه امروز در مقایسه با گذشته، بیشتر مظلوم واقع شده است. در گذشته علی رغم اینکه تعزیه از امکانات امروزی بی بهره بود، بیشتر به آن توجه می شد.

,

رسانه ها به تعزیه بها نمی دهند

, رسانه ها به تعزیه بها نمی دهند, رسانه ها به تعزیه بها نمی دهند,

 

,

, ,

صابری اظهار کرد: امروز تقریبا هیچ رسانه ای مگر براساس اضطرار و اجبار، به تعزیه بها نمی دهد. در آن قسمت کوتاهی که پخش می شود از شخصیتهایی با لباس، آواز، موسیقی و... نامتناسب با تعزیه سنتی و اصیل استفاده می شود. همین عوامل ذهنیت مخاطب به خصوص نسل جدید را نسبت به تعزیه تخریب می کند و به نوعی به تعزیه اصیل و سنتی آسیب وارد می شود.

,

وی افزود: نیاز جامعه امروز با گذشته فرق کرده و توقعات نیز عوض شده است. امروز مستمعین تعزیه افراد متفاوت با سطح علمی مختلف هستند که هر کدام نیاز خاصی دارند. به نظر می آید نیاز این افراد باید در تعزیه سنجیده و سپس وارد شود.

,

این شبیه خوان تفرشی ادامه داد: تغییراتی که در سالهای گذشته در تعزیه انجام شده در برخی از موارد به اصل تعزیه ضربه وارد و در برخی از موارد گرایش جوانان را بیشتر کرده است. البته این دو مسئله نباید به موازات هم پیش بروند. باید بیشتر بررسی شود و تغییرات مفیدی که با توجه به نیاز مخاطبان امروز وارد تعزیه شده، ادامه یابند و تغییرات غیر مفید حذف شوند.

,

صابری عدم توجه به هنر تعزیه را یکی از مهمترین آسیبهای گریبانگیر هنر تعزیه برشمرد و بیان کرد: در سالهای گذشته شنیده می شد که در تهران انجمن تعزیه تشکیل شده اما به دلایلی نظیر نداشتن مکان و کمبود اعتبارات منحل شد.

,

اشعار جدید نباید به اصل تعزیه ضربه بزند

, اشعار جدید نباید به اصل تعزیه ضربه بزند, اشعار جدید نباید به اصل تعزیه ضربه بزند,

وی با بیان این مطلب که استفاده از اشعار جدید در تعزیه، نباید به اصل تعزیه ضربه بزند، بیان کرد: اگرچه نیاز مستمع امروز با ۵۰ سال گذشته تفاوت زیادی پیدا کرده است و باید در اصلاح تعزیه به این مسائل توجه شود، ولی باید دقت شود که تغییرات به گونه ای نباشد که به اصل تعزیه ضربه بزند.

,

این شبیه خوان تفرشی ادامه داد: انحرافات در تعزیه تنها مربوط به زمان حال نیست و تعدادی از آنها را شهید مطهری بیان کرده است. برخی از آنها نظیر عروسی حضرت قاسم(ع)، یا قهر حضرت ابوالفضل(ع) و... در نسخ تعزیه وجود دارد. البته برخی از پژوهشگران بر این باورند که این نوع انحرافات ناشی از تخیلات و تجسمات نویسنده نسخ تعزیه بوده است.

,

نظارتی بر گزینش و ساماندهی تعزیه خوانان نیست

, نظارتی بر گزینش و ساماندهی تعزیه خوانان نیست, نظارتی بر گزینش و ساماندهی تعزیه خوانان نیست,

صابری با اشاره به استفاده از افراد با شهرت نه چندان خوب در تعزیه اظهار کرد: متاسفانه بر تعزیه نظارت نمی شود؛ درحالی که تعزیه یکی از هنرهای اصیل و مذهبی پرمخاطب هم در داخل کشور و هم در سایر کشورهاست. هیچ نهاد و ارگانی تعزیه خوانان را گزینش و ساماندهی نمی کند تا افرادی که در زندگی اجتماعی دارای شهرت خوبی نیستند وارد تعزیه نشوند. هر فرد تازه واردی با هر رزومه و سابقه ای در تعزیه وارد و حتی نقشهای مثبت را ایفا می کند.

,

وی ادامه داد: با اینکه تعزیه در تفرش دارای سابقه زیادی است ولی هنوز ساماندهی نشده است؛ گروههای تعزیه مشخص نیستند، تا با صدور مجوز و کارت، افراد مجاز برای تعزیه مشخص باشند.

,

هیچ مرجعی برای اصلاح نسخ تعزیه وجود ندارد

, هیچ مرجعی برای اصلاح نسخ تعزیه وجود ندارد, هیچ مرجعی برای اصلاح نسخ تعزیه وجود ندارد,

این شبیه خوان تفرشی با اشاره به وجود خرافه در تعزیه، گفت: در برخی از نسخه ها، خرافه وجود دارد ولی هیچ مرجعی برای اصلاح نسخ وجود ندارد. باید پایگاه و مکانی مشخص وجود داشته باشد تا افراد پیشکسوت و کارشناسان و علما دور هم بنشینند و نسخ را اصلاح کنند؛ تا نسخ اصلاحی به صورت نظام مند در اختیار همه تعزیه خوانان قرار گیرد.

,

صابری خاطر نشان کرد: اگر خرافات به صورت نظام مند حذف نشود، نسخ جدید اصلاح شده را خیلی از تعزیه خوانان نمی پذیرند و این نسخه ها را تنها یک نظر شخصی مخصوص یک فرد و گروه می دانند و از آن تبعیت نمی کنند.

,

انتهای پیام/

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه