تبریز، معماری عثمانی و مظلومیت شیعه در جمهوری آذربایجان!

تبریز، معماری عثمانی و مظلومیت شیعه در جمهوری آذربایجان!
تمام اهل دنیا و اصحاب بصر و بصیرت واقف اند که مکتب معماری ایرانِ پس از اسلام سرکرده مکاتب نمونه معماری جهان است. این مکتب با نام معماری ایرنی – اسلامی شناخته می شود و در آن معماری مسجد دارای جایگاهی خاص است.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا به نقل از تبریز بیدار ،مسجد کبود تبریز، مسجد گوهرشاد مشهد، مساجد جامع یزد و ساوه، مساجد شاه و شیخ لطف الله اصفهان به عنوان نمونه هایی از صدها مسجد این چنینی  که در سراسر ایران وجود دارد در فهرست آثار یونسکو قرار دارند.

, شبکه اطلاع رسانی دانا, تبریز بیدار,

به دلیل عدم وجود ریشه های تمدنی در میان عثمانییان، آنان همواره در ساخت مسجد و انشا بناهای بلند مرتبه با مشکل مواجه بودند. از همین رو بود که آنها 16 بار تبریز را مورد هجوم قرار داده و تمام هنرمندان و صنعتگران  شهر را به اسارت برده، با انتقال این صنعتگران به استانبول به دست آنان پل، کلیه، تکیه و مساجد بنا نهاده اند. اما عثمانیان با هدف مکتوم ماندن انشا این بناها به دست هنرمندان و  معماران ایرانی و هم چنین با هدف به دست آوردن مکتب معماری خاص خود در کنار اساتید معماری همچون معمار علیرضا اسیر تبریزی شاگرد ارمنی ای مانند سنان را نیز به شاگردی گذاشته اند تا در کنار آموزش او ساخت این بناها نیز به نام او تمام شوند.

,

اما معماران ایرانی ای که طراحی و ساخت این مساجد و ابنیه را بر عهده داشتند توانسته اند آثار و نشانه هایی را از خود به جا بگذارند. از جمله این نشانه ها شرطی است که به هنگام ساخت مسجد سلیمانیه (استانبول) گذاشته شد و آن شرط ذکر نام های علی، حسن و حسین در بنای مسجد بود. همچنین از جمله این نشانه ها می توان به کتیبه ای که به هنگام ساخت مسجد سلیمیه بورسا نوشته شده و در قسمتی از مسجد پنهان شده که در آن نام معمار مسجد  «اسیر معمار تبریزی» ذکر شده است.

,

علاوه بر این موارد نام معمار خانقاه شیخ احمد یسوی که در شهر ترکستان قرار دارد و یکی از بلندترین مساجد جهان به شمار میرود «معمار محمد علی تبریزی» است که در کتیبه ای در قسمت مشخصی از مسجد حک شده است. همچنین معمار مزار جرجیس پیامبر (ع) در بیلقان که با نام روضه پیغمبر شناخته می شود نیز معماری تبریزی است که نام او نیز در کتبه ای به یادگار مانده است.
(در حکومت عثمانی) اما عثمانیان حیران مکتب معماری روم شدند و ترجیح دادند تا مساجد را در سبک کلیسای ایاصوفیه استانبول بنا نهند. مساجد عثمانی در واقع عموما در ساختار کلیساهای مناره دار انشا شده اند.

,
,

با وجود همه آنچه گذشت در جمهوری آذربایجان به عنوان دومین کشور شیعه جهان حکومت موجود با سو استفاده از کم اطلاعی اهالی نسبت به معلومات اسلامی در راستای منویات ایالات متحده آمریکا و اسرائیل در محلی همانند خیابان شهدای باکو که مشرف به تمام شهر است مسجدی با معماری ترکی و سنی بنا کرده اند و هم اکنون نیز مسجدی را که در منطقه بینه قدی این شهر در حال ساخت است و قرار است که بزرگترین مسجد قفقاز به شمار آید را از سبک مساجد عثمانی و اسلوب سنی کپی برداری کرده اند و علاوه بر آن،  ساخت این مسجد را تبدیل به منبع درآمدی برای شرکت های ترکیه ای کرده  این پروژه را با ارزش 3 میلیون دلار به آنان سپرده اند.  کلنگ زنی این مسجد به دست رجب طیب اردوغان بود و افتتاح آن نیز به دست او خواهد بود.

,

آنچه گذشت نمونه ای است که باردیگر نمایشگر مظلومیت شیعه در جمهوری آذربایجان است.

,

(این نوشتار اجمالی، یادداشتی است بدون عنوان که چند روز پیش توسط استاد اصغر فردی در صفحه شخصی ایشان در شبکه اجتماعی فیس بوک به زبان ترکی آذربایجانی با الفبای لاتین برای مخاطبان جمهوری آذربایجان نوشته شد. بدیهی است که استاد این یادداشت را به عنوان اشارتی گذرا نوشته اند و اگرچه قصد ارائه مبحثی علمی و تخصصی را نداشته اند اما سرنخ و سرفصل چندین پروژه تحقیقاتی تاریخی، هنری و حتی سیاسی را در این یادداشت مورد اشاره قرار داده اند. با توجه به این موارد و بهره ای که برای مخاطبان ایرانی نیز در آن وجود دارد نوشتار حاضر به فارسی ترجمه شد.)

,

ترجمه: مسعود صدرمحمدی

, ترجمه: مسعود صدرمحمدی,

انتهای پیام/

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه