۲۷ آذر سمبلی برای یک حرکت فرهنگی در راستای توسعه همه جانبه کشور

۲۷ آذر سمبلی برای یک حرکت فرهنگی در راستای توسعه همه جانبه کشور
۲۷ آذر به مناسبت فعالیت و مجاهدت شهید مفتح در راه تحقق وحدت میان حوزه و دانشگاه، روز وحدت روحانی و دانشجو نامیده شده است.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از نسیم قائن ، 27 آذر ماه در تقویم جمهوری اسلامی ایران، به مناسبت روز شهادت آیت‌الله مفتح روز "وحدت حوزه و دانشگاه" نامگذاری شده است.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, نسیم قائن,

, ,

این روز بهانه‌ای شد تا سیری کوتاه بر زندگی این شهید بزرگوار داشته باشیم.

,

شهید آیت‌الله دکتر محمد مفتح در سال 1307، در خانواده‌ای روحانی در همدان متولد شد. پس از فراگیری مقدمات، راهی قم شد و در محضر بزرگانی چون امام خمینی و علامه طباطبایی استفاده نموده و خود مدرسی بزرگ در حوزه گردید. ایشان در حالیکه استادی بزرگ در قم بودند، پا به عرصه دانشگاه گذاشته و تا درجه دکترا ادامه تحصیل دادند. شهید مفتح که توطئه استعمار در جدا نگاه داشتن دو قشر دانشگاهی و روحانی، از هم را با تمام وجود احساس کرده بود، ایجاد وحدت میان این دو قشر مهم جامعه را وجهه همت خود قرار داد و در کنار آموزش و تدریس و تربیت نیروهای جوان به مبارزه با رژیم پهلوی پرداخت. در سال‌های 1340 تا 42، سخنرانی‌های او در شهرهای مختلف در روشن ساختن مواضع نهضت اسلامی و افشای چهره رژیم پهلوی بسیار مؤثر بود که با آگاهی ساواک این جلسات تعطیل و ایشان دستگیر و مورد آزار و اذیت ساواک قرار گرفت.

,

محبوبیت و مقبولیت شهید مفتح در میان طلاب و دانش‌آموزان موجب شد که او را از آموزش و پرورش اخراج و در سال 1347، به نواحی بدآب و هوای جنوبی ایران تبعید کنند و بعد از سپری شدن مدت تبعید نیز از ورود ایشان به قم جلوگیری به عمل آمد و ایشان با اقامت در تهران به تدریس از دانشکده الهیات مشغول شد. ایشان به دعوت انجمن اسلامی دانشجویان امامت جماعت مسجد دانشگاه را عهده‌دار شد. سخنرانی‌های ایشان در مسجد دانشگاه در ترغیب نسل روشنفکر و تحصیل کرده به اسلام اثر بسزایی داشت. شهید مفتح همچنین در حسینیه ارشاد نیز به فعالیت‌های تبلیغی و علمی می‌پرداخت و پس از تعطیلی این حسینیه بوسیله ساواک، ایشان با قبول امامت مسجد جاوید در سال 1352، هسته دیگری از دانشجویان و روشنفکران را به دور خود جمع نمود. در آذر 1353 مسجد جاوید مورد هجوم ساواک قرار گرفت و شهید مفتح نیز دستگیر و زندانی شد.

,

, ,

یاد و خاطره نماز عید فطر سال 1357 که در قیطریه تهران و با استقبال بی‌نظیر مردم تهران به امامت شهید مفتح انجام شد در تاریخ انقلاب همیشه می‌درخشد. در خطبه‌های این نماز، شهید مفتح برای اولین بار نام امام خمینی را آشکارا بر زبان جاری و رهبری امام را مورد تأکید قرار داد و روز پنجشنبه 16 شهریور را به عنوان تجلیل از شهدای نهضت تعطیل اعلام کرد که زمینه‌ساز راهپیمایی 17 شهریور و وقایع جمعه سیاه گردید.

,

شهید مفتح با تشکیل شورای انقلاب از سوی امام به عضویت این شورا درآمد. سرانجام این شهید بزرگوار در روز 27 آذر 1358، هنگام ورود به دانشکده الهیات،‌ توسط گروهک فرقان هدف گلوله قرار گرفت و به فیض عظیم شهادت نائل آمد. این روز به مناسبت فعالیت و مجاهدت این شهید بزرگوار در راه تحقق وحدت میان حوزه و دانشگاه، روز وحدت روحانی و دانشجو نامیده شده است.

,

 

,

مقام معظم رهبری در سخنرانی خود در تاریخ ۱۳۶۹.۰۹.۲۸ در دیدار با جمع کثیری از طلاب و دانشجویان به مناسبت روز وحدت حوزه و دانشگاه اظهار داشتند: روز وحدت حوزه و دانشگاه، از یادگارهاى ارزشمند امام بزرگوار ماست. این مسأله هم مثل همه تدابیر و تصمیمهاى مهمى که در راه جریان صحیح و اسلامى جامعه‌ى ما، آن حکیم عالى‌مقام و آن انسان والا و بصیر مطرح کردند، یکى از برکات وجودى ایشان بوده و هست و ان‌شاءاللَّه خواهد بود.

,

در این راستا لازم است با توجه به اهمیت این روز و تاکیدات بزرگان در این زمینه به مرور بیانات معظم له درباره چیستی و معنای وحدت حوزه و دانشگاه، الزامات و برکات این مهم پرداخته و همچنین شاخصه‌های قابل الگوبرداری هر کدام از این‌دو برای یکدیگر را نیز مطرح کرد.

,

 

,

, ,

وحدت حوزه و دانشگاه آنچه هست:

,
  • حرکت هماهنگ علم و دین در نظام اسلامی ۲۹/آذر/۶۸
  • روی آوردن دانشگاه و حوزه به یکدیگر ۲۷/آذر/۷۳
  • نزدیک شدن اخلاق حاکم، سیستم، سازمان‌دهی و برخی محتواها به همدیگر ۲۶/آذر/۶۴
  • قرار گرفتن هرکدام در جای خودش  ۲۷/آذر/۷۳
,
  • حرکت هماهنگ علم و دین در نظام اسلامی ۲۹/آذر/۶۸
  • ,
  • روی آوردن دانشگاه و حوزه به یکدیگر ۲۷/آذر/۷۳
  • ,
  • نزدیک شدن اخلاق حاکم، سیستم، سازمان‌دهی و برخی محتواها به همدیگر ۲۶/آذر/۶۴
  • ,
  • قرار گرفتن هرکدام در جای خودش  ۲۷/آذر/۷۳
  • ,

    وحدت حوزه و دانشگاه آنچه نیست:

    ,
    • تأسیس همه دانشکده‌های گوناگون در حوزه  ۲۷/آذر/۷۳
    • دنبال کردن تخصص‌های حوزوی در دانشگاه و بالعکس ۲۹/آذر/۶۸
    • جایگزینی صد درصد روش‌های حوزه در دانشگاه و بالعکس  ۲۷/آذر/۷۳
    ,
  • تأسیس همه دانشکده‌های گوناگون در حوزه  ۲۷/آذر/۷۳
  • ,
  • دنبال کردن تخصص‌های حوزوی در دانشگاه و بالعکس ۲۹/آذر/۶۸
  • ,
  • جایگزینی صد درصد روش‌های حوزه در دانشگاه و بالعکس  ۲۷/آذر/۷۳
  • ,

    آنچه حوزه باید از دانشگاه بگیرد:

    ,
    • تخصص‌گرایی و تأسیس رشته‌های درسی گوناگون  ۲۶/آذر/۶۴
    • توجه به واقعیات  ۲۷/آذر/۶۰
    • دیدِ باز، گسترده و وسعت بینش  ۲۷/آذر/۶۰
    • نوگرایی مفید، نگرش سازنده و پویا  ۲۷/آذر/۶۰
    • تحول و استفاده از روش‌های علمی جدید و کارساز  ۲۷/آذر/۶۰ و ۲۷/آذر/۷۳
    • آینده‌نگری همراه با طرح و برنامه ۲۷/آذر/۶۰
    ,
  • تخصص‌گرایی و تأسیس رشته‌های درسی گوناگون  ۲۶/آذر/۶۴
  • ,
  • توجه به واقعیات  ۲۷/آذر/۶۰
  • ,
  • دیدِ باز، گسترده و وسعت بینش  ۲۷/آذر/۶۰
  • ,
  • نوگرایی مفید، نگرش سازنده و پویا  ۲۷/آذر/۶۰
  • ,
  • تحول و استفاده از روش‌های علمی جدید و کارساز  ۲۷/آذر/۶۰ و ۲۷/آذر/۷۳
  • ,
  • آینده‌نگری همراه با طرح و برنامه ۲۷/آذر/۶۰
  • ,

    آنچه دانشگاه باید از حوزه بگیرد:

    ,
    • احساس وظیفه کردن در درس خواندن ۲۶/آذر/۶۴
    • سخت‌کوشی در آموختن ۲۷/آذر/۶۰
    • کسب اخلاص، صفا، ایثار، معنویت و زهد ۲۷/آذر/۶۰
    • احترام به سنت‌های اصیل و ارزشمند  ۲۷/آذر/۶۰
    • استفاده از روش‌های علمی سنّتیِ مفیدِ بومی ۲۷/آذر/۷۳
    • هماهنگی و اختلاط سازنده با مردم جامعه۲۷/آذر/۶۰
    ,
  • احساس وظیفه کردن در درس خواندن ۲۶/آذر/۶۴
  • ,
  • سخت‌کوشی در آموختن ۲۷/آذر/۶۰
  • ,
  • کسب اخلاص، صفا، ایثار، معنویت و زهد ۲۷/آذر/۶۰
  • ,
  • احترام به سنت‌های اصیل و ارزشمند  ۲۷/آذر/۶۰
  • ,
  • استفاده از روش‌های علمی سنّتیِ مفیدِ بومی ۲۷/آذر/۷۳
  • ,
  • هماهنگی و اختلاط سازنده با مردم جامعه۲۷/آذر/۶۰
  • ,

    الزامات وحدت

    ,
    • شناخت محیط طلبگی از سوی دانشگاهیان ۲۷/آذر/۶۰
    • آگاهی حوزه از نظام آموزش دانشگاهی ۲۷/آذر/۶۰
    • تبادل، ترکیب و تکمیل روش‎های حوزه و دانشگاه  ۲۷/آذر/۷۳
    • حضور فعّال حوزه در مسائل عمده‌ی علمی جهانی  ۲۷/آذر/۷۳
    • حضور عالمانه روحانیون در دانشگاه‌ها ۲۷/آذر/۷۳
    • ارتباط مستمر و منظم متناسب با نیاز حوزه و دانشگاه ۲۷/آذر/۷۳
    • ترویج ارزش‌های معنوی و دینی در دانشگاه‌ها ۲۷/آذر/۷۳
    • تبادل دانشجو بین حوزه و دانشگاه ۲۷/آذر/۷۳
    • تشکیل جلسات همفکری مشترک ۲۷/آذر/۷۳
    ,
  • شناخت محیط طلبگی از سوی دانشگاهیان ۲۷/آذر/۶۰
  • ,
  • آگاهی حوزه از نظام آموزش دانشگاهی ۲۷/آذر/۶۰
  • ,
  • تبادل، ترکیب و تکمیل روش‎های حوزه و دانشگاه  ۲۷/آذر/۷۳
  • ,
  • حضور فعّال حوزه در مسائل عمده‌ی علمی جهانی  ۲۷/آذر/۷۳
  • ,
  • حضور عالمانه روحانیون در دانشگاه‌ها ۲۷/آذر/۷۳
  • ,
  • ارتباط مستمر و منظم متناسب با نیاز حوزه و دانشگاه ۲۷/آذر/۷۳
  • ,
  • ترویج ارزش‌های معنوی و دینی در دانشگاه‌ها ۲۷/آذر/۷۳
  • ,
  • تبادل دانشجو بین حوزه و دانشگاه ۲۷/آذر/۷۳
  • ,
  • تشکیل جلسات همفکری مشترک ۲۷/آذر/۷۳
  • ,

    برکات وحدت

    ,
    • نزدیک شدن دانشگاه به ارزش‌های دینی ۲۷/آذر/۷۳
    • آگاهی حوزه از جدیدترین پیشرفت‌های علمی ۲۷/آذر/۷۳
    • شکست نقشه‌های دشمنان  ۲۷/آذر/۷۳
    • سازندگی و رفع نیازهای جامعه  ۲۷/آذر/۷۳
    ,
  • نزدیک شدن دانشگاه به ارزش‌های دینی ۲۷/آذر/۷۳
  • ,
  • آگاهی حوزه از جدیدترین پیشرفت‌های علمی ۲۷/آذر/۷۳
  • ,
  • شکست نقشه‌های دشمنان  ۲۷/آذر/۷۳
  • ,
  • سازندگی و رفع نیازهای جامعه  ۲۷/آذر/۷۳
  • ,

     

    ,

    در پایان لازم به ذکر است، علت نامگذاری این روز با عنوان وحدت حوزه و دانشگاه در حقیقت سمبلی برای یک حرکت، پیوند و نهضتی فرهنگی در راستای رشد، تعالی، بالندگی و توسعه همه جانبه کشور و امت اسلامی و امت انقلابی ایران است.

    ,

    مسعود حسنی القار، عضو هیات علمی دانشگاه بزرگمهر قائنات

    ,

    انتهای پیام/

    ]

    به اشتراک گذاری این مطلب!

    ارسال دیدگاه