رئیس هیئت پهلوانی و ورزش زورخانه ای خراسان شمالی:
گود زورخانه پیوند دهنده میان نسل ها و ارزش ها
در ساختار شهرسازی قدیم در مجاورت هر مسجدی گود زورخانه ای نیز وجود داشت تا جسم ها برای خدمت گذاری به روح و اعتلای ارزش های انسانی آماده شوند ولی با گذشت عصرها و دهه ها و تغییر ساختارهای شهرسازی، تعداد این نهادهای انسان ساز نیز کمتر و پراکنده تر شدند در حالی که در این هجمه های ضد فرهنگ ایرانی و اسلامی رجوع به برخی از ابزارهای ارزشمند گذشته برای تربیت مردان و زنانی ایرانی و اسلامی بسیار حائظ اهمیت است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا ، امین مهرجردی، رئیس هیئت پهلوانی و ورزش زورخانه ای استان در گفت وگو با اترک نیوز اظهار داشت:
, شبکه اطلاع رسانی دانا, اترک نیوز ,
سابقه فعالیت ورزش زورخانه ای در استان از چه دوره ای بوده است؟
,
سابقه فعالیت ورزش زورخانه در منطقه خراسان شمالی به 50 سال قبل باز می گردد که در این منطقه در قالب کشتی های پهلوانی، باچوخه و دیگر رشته های کشتی، قهرمانان و پهلوانان خوبی را داشته ایم، اما فعالیت رسمی این هیات از سال 62 در این منطقه و در شهر بجنورد آغاز شد.
,
در حال حاضر در سطح استان چه تعداد سالن زورخانه داریم؟
,
هم اکنون شش زورخانه فعال در استان داریم که دو زورخانه در شهر بجنورد وجود دارد و شهرهای شیروان، فاروج، گرمه، اسفراین نیز هر کدام یک سالن دارند.
,
چند ورزشکار در این سالن ها فعالیت ورزشی دارند؟
,
در حال حاضر در این شش زورخانه 400 ورزشکار که از بیمه ورزشی نیز برخوردار هستند در حال فعالیت هستند که آنان در رده های سنی نونهال، نوجوان، جوان و پیشکسوت قرار دارند.
,
ظرفیت سالن ها برای پذیرش ورزشکاران برای تمرین و یا علاقمندان برای حضور در مراسم هایی که در مناسبت های مختلف برگزار می کنید، چه میزان است؟
,
در گذشته فضای این زورخانه ها متناسب با تعداد مراجعه کنندگان ساخته می شده اند، که برخی از این سالن ها تا 200 نفر و یک سالن نیز تا 800 نفر ظرفیت را دارند، این در حالی است که این فضای ورزشی متناسب با تقاضا نیستند و در ساخت و سازهای جدید ظرفیت این سالن ها بیش از پیش مورد اهمیت این هیات خواهد بود.
,
در حال حاضر نیز در حال پیگیری احداث سه سالن جدید برای شهرهای آشخانه، راز و جاجرم هستیم که از مصوبات سفر هیات ریاست جمهوری قبلی بوده اند و البته باید خاطر نشان کنم که یک گود زورخانه نیز با 45 درصد پیشرفت فیریکی در شهر شیروان با همکاری شهرداری در دست ساخت است.
,
تعیین تکلیف احداث زورخانه ای جدید بجنورد در چه مرحله ای است؟
,
زورخانه جدید که می بایست با همکاری شهرداری در مجاورت عمارت مفخم ساخته می شد، به دلایلی از سوی میراث فرهنگی مورد موافقت نگرفت که در تصمیم گیری های جدید، شهردار بجنورد دو زمین جدید را پیشنهاد کرد تا با بررسی موقعیت آن ها بتوانیم یک زمین را برای ساخت زورخانه جدید بجنورد انتخاب کنیم که در حال حاضر در حال بررسی موقعیت این زمین ها هستیم.
, 
,
در خصوص جایگاه پیشکسوتی در این رشته ورزشی توضیح دهید؟
,
در این رشته مرشد، پیشکسوت، میان دار و گود چهار رکن اصلی این رشته هستند که جایگاه پیشکسوت در این ورزش باستانی حکم الگو را دارد، چون از نونهال تا خود پیشکسوت در درون گود با یکدیگر ورزش می کنند همچنین در این رشته ورزشکاران، فنون این ورزش را برای تربیت جسم خود از پیشکسوت یاد می گیرند و آموزه های پهلوانی و اخلاقی نیز از پیشکسوتان به جوانان منتقل می شود که از جمله این آموزه ها، تواضع و فروتنی است که از مهمترین شاخص های فرهنگ پهلوانی است که از پیشکسوت الگو گیری می شود.
,
رده سنی پیشکسوتان از چه سنی آغاز می شود؟
,
در این رشته، برای تعیین کسوت یک چهارچوبی وجود دارد که سن از مهمترین شاخص های آن است و رده کهن کسوتی برای بالاترین رده سنی است که به آنان زنگی می گویند، چون وقتی کهن کسوت وارد زورخانه می شوند برای او زنگ نواخته می شود و این کهن کسوتان بالای 60 سال سن دارند.
,
چند کهن کسوت در استان داریم؟
,
10 تا 11 کهن کسوت در قید حیات در استان داریم.
,
آقایان روغنی، فرنود، کارگر، امیرخانی و علیزاده از پیشکسوتان این رشته ورزشی در بجنورد هستند و در سال گذشته نیز شال پیشکسوتی و کهن کسوتی در مراسم تجلیل به آنان اهدا شد.
,
پیشکسوتان در انتقال فنون ورزشی و ارائه آموزش ها چه نقشی دارند؟
,
درآموزش های ورزشی یکسری آموزش های حرفه ای داریم که برای حضور در مسابقات پیش نیاز است و این آموزش های فنی توسط مربیان به ورزشکاران ارائه می شود اما یکسری از سنت های ورزش باستانی که ارزش های سینه به سینه انتقال یافته ای هستند که ربطی به مسابقات و رتبه بندی ندارند و این آموزه های توسط پیشکسوتان آموزش داده می شوند که در این زمینه می توانم به اولویت های انجام حرکت های ورزشی که توسط پیشکسوتان آموزش داده می شوند، اشاره کنم، به طور کلی نظارت بر روح ورزشی با پیشکسوت است که در گود زورخانه انجام می شود.
,
آیا قوانین این رشته همچنان حفظ می شوند و یا اینکه تغییراتی برای آنها نیز لحاظ می شود؟
,
ما چند سال قبل در حضور مقام معظم رهبری این ورزش را به صورت نوینی اجرا کردیم که این اجرا همراه با نوآوری هایی بود که در این مراسم حضرت آقا تاکید کردند که خلاقیت ها باید با حفظ سنت ها باشند و ایشان این نوآوری را کاملا تایید کردند و در ادامه باید بگویم که فدراسیون بین المللی نیز قوانین جدیدی را تدوین کرده است تا ورزشکاران در راستای این قوانین در مسابقات بین اللملی حضور یابند و به آن عمل کنند و البته این قوانین منافاتی با روح ورزش ندارد.
,
آیا ورزشکاران این رشته می توانند در سایر رشته ها نیز فعالیت داشته باشند؟
,
با توجه به تغذیه فرهنگی این ورزش، بسیاری از ورزشکاران ما، قهرمانان سایر رشته ها هستند از جمله اینکه در حال حاضر یکی از قدیمیترین مرشدهای استان، استاد کاراته است، ما حتی فوتبالیست و والیبالیست هم داریم که ورزش زورخانه ای را نیز انجام می دهند.
,
آیا تشابهی میان این رشته با سایر رشته ها وجود دارد؟
,
موضوع اصلی، موضوع فرهنگی است، تقویت جسم در همه رشته ها وجود دارد اما در رشته زورخانه ای، ما با ارتباط جسم با روح و روان مواجه هستیم و در این رشته ورزشکاران یک انرژی متفاوتی می گیرند که در سایر رشته ها این تجربه حاصل نمی شود چون ورزش زورخانه ای پیوند دهنده جسم با روح است.
,
یعنی این پیوستگی جسم با روح و رشد ارزش های اخلاقی در سایر رشته ها امکانپذیر نمی شود؟
,
در ورزش زورخانه ای یک رکنی وجود دارد به نام مرشد، که مرشد با انتخاب اشعار مختلف آنها را با ضرب و آهنگ و نوا می نوازند و روح را از حماسه، عزا تا غم و شادی هدایت می کند.
,
ورزشکاران با وضو وارد گود می شوند و حتی ورزشکاران ما نماز می خوانند و بعد وارد گود می شوند و این از تفاوت های این رشته با سایر رشته ها است.
,
والبته این را نیز بگویم که دغدغه های عصر حاضر موجب شده تا بسیاری از افراد به این رشته گرایش پیدا کنند تا هیجانات غم و شادی خود در زورخانه به اشتراک گذارند.
, 
,
فرهنگ پهلوانی برای باستانی کاران چه معنا و جایگاهی دارد؟
,
شاخص ترین موضوع در فرهنگ پهلوانی این است که جسم می تواند قوی شود اما باید در خدمت انسانیت باشد.
,
وقتی وارد زورخانه می شویم با ذکر ائمه و توصل به حق این ورود آغاز می شود و بعد ضرب و نوای مرشد را می بینیم و در این زورخانه ها،دستگیری از مستضعفان و انجام گلریزان ها برای جمع آوری کمک ها به نیازمندان را داریم.
,
ولی باید بگویم که متاسفانه ارتباط دو نسل این جامعه از ورزش های زورخانه ای قطع شد و ما از سال 70 تا کنون ارتباط جوانان با این ورزش را کمتر شاهد بوده ایم و این شاید به این خاطر بوده است که در قدیم در کنار هر مسجدی در محلات یک زورخانه نیز وجود داشته اما در دهه های اخیر با تغییر شاخص های شهرسازی شاهد پراکندگی و تعداد کمتر آنها در سطح شهرها بوده ایم و اما در تلاش هستیم که این پیوستگی بین نسلی را دوباره ایجاد کنیم.
,
آقای مهرجردی یعنی روح این ورزش انسان سازی است؟
,
دقیقا همینطور است و در این رشته، اخلاق و ارزش های انسانی با فکر و جسم ورزشکار عجین می شود که در این ورزش هدف آموزش انسانیت است.
,
بار این رشته ورزشی برای تربیت پسرانی از جنس مرد و بانوان از جنس زن تا چه میزان است تا بتوانیم از این رشته به عنوان ابزاری ارزشمند برای هجمه های فرهنگی استفاده کنیم؟
,
باید بگویم که این رشته در گذشته ماهیتی مردانه داشته است، اما نگاه جدید به این رشته اینگونه است که تمامی اعضای خانواده یا به عنوان تماشاگر و یا ورزشکار در این گود ها حضور یابند.
,
و البته ما می خواهیم فضایی را ایجاد کنیم تا بانوان نیز بتوانند به این رشته ورود پیدا کنند و یا والدین به همراه فرزندان خود در مراسم هایی که در گودهای زورخانه برگزار می شوند، حضور داشته باشند.
,
آیا امکان فعالیت ورزشی برای بانوان در این رشته فراهم شده است؟ چگونه؟
,
بله در سطح کشور امکانپذیر شده است، اما خراسان شمالی آغازگر افتتاح این برنامه نخواهد بود و ما منتظر هستیم که در گام اول استان های پر جمعیت ظرفیت های ذهنی پذیرش این رشته برای بانوان را فراهم کنند تا استان ما نیز دنباله روی این استان ها شود.
,
استان ما در جذب نونهالان، نوجوانان و جوانان تا کنون به چه نتایجی دست یافته است؟
,
استان ما در این زمینه از کل کشور عقب تر بوده است چون هنوز برخی فکر می کنند که این رشته متعلق به افراد مسن و یا افراد خاص است و تبلیغات و معرفی که برای سایر رشته ها در فضای صدا و سیما انجام گرفته هنوز برای این رشته انجام نشده است.
,
شما برای معرفی این رشته و جذب علاقمندان چه کرده اید؟
,
خوشبختانه در تعامل با مرکز صدا و سیما، همکاری آنان در این زمینه بسیار مطلوب بود و آنان ما را بسیار حمایت کردند، علاوه براین، این هیات برای معرفی هر چه بیشتر این رشته در سطح شهر نسبت به برگزاری تمرینات ورزشی در ایستگاه های ورزشی صبحگاهی نیز اقدام کرده است و این برنامه را ادامه خواهد داد.
,
مهمترین انتظارات شما چیست؟
,
هماهنگی و همکاری اداره کل ورزش و جوانان، فرهنگ و ارشاد، آموزش و پرورش، میراث فرهنگی، شهرداری ها، اوقاف و خیران از این هیئت و ورزش باستانی.
,
برگزاری مسابقات در این رشته چگونه است؟
,
مسابقات در سطح ملی و بین اللملی نیز در بخش های کباده، سنگ، چرخ، ضرب نوازی، میل بازی برگزار می شود، در سطح بین اللملی کشورهای اسلامی همچنین فارسی زبان از جمله تاجیکستان، ترکمنستان، افغانستان، همچنین کشورهای کوبا، تایلند و مالزی در این مسابقات حضور دارند.
,
روح این ورزش در ایران با کشورهایی که یاد کردید چقدر متفاوت است؟
,
تفاوت هایی وجود دارد که به طور مثال می توانم به مرام و سنت های ایرانی از جمله در زمینه تعارفاتی که در فرهنگی ایرانی وجود دارد اشاره کنم که در این کشورهای یاد شده این مرام ها را نمی بینم.
,
جایگاه خراسان شمالی در این مسابقات چگونه است؟
,
این ورزش دو بخش دارد که یکی کشتی پهلوانی و دیگری ورزش های انفرادی زورخانه ای است که استان ما در کشتی پهلوانی مقام دوم کشوری را دارد اما در بخش های انفرادی هنوز به جایگاه مطلوبی دست نیافته است.
,
دلیل آن چیست؟
,
یک مورد این است که تعداد ورزشکاران ما در این رشته در سطح استان کم است و برای اینکه بتوانیم یک پایگاه قهرمانی را ایجاد کنیم باید از یک جمعی استعداد یابی انجام دهیم.
,
برنامه ریزی این هیات برای دست یابی به این جایگاه مطلوب برای ورزش های انفرادی چیست؟
,
پرورش مربی و استعدادیابی
,
انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه