فرازها و فرود های انقلاب اسلامی در گفتگو با حجت الاسلام دکترجمالی فرد؛
پیروزی انقلاب اسلامی در بهمن 57 معادلات منطقه ای را تغییر داد/دنیاطلبی، برخی خواص را از قطار انقلاب پیاده کرد
استاد حوزه و دانشگاه به فرازها و فرودهای انقلاب اسلامی از 57 تا به کنون اشاره کرد و گفت: پیروزی انقلاب اسلامی در بهمن 57 تمامی معادلات منطقه ای و حتی جهانی را تغییر داد و نامی جدید از مردمداری را در جهان طنین انداز کرد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانابه نقل از سفیر دنا؛در گفتگویی اختصاصی با حجت الاسلام دکترکامل جمالی فرد به بازخوانی و تحلیل چرایی وقوع انقلاب پرداختیم. موضوعاتی از قبیل تحلیل انقلاب اسلامی، سرچشمه آن، مواجهه انقلاب اسلامی با موضوع مدرنیته و نگاه هایی که در داخل نسبت به این مسئله وجود دارد و چالش های پیش روی انقلاب اسلامی از جمله بحث هایی است که در گفتگو با حجت الاسلام جمالی فرد داشته ایم.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, به نقل از, سفیر دنا,سفیردنا: به توجه به اینکه چهارمین دهه از انقلاب اسلامی را سپری می کنیم به نظر شما سرچشمه انقلاب اسلامی از کجا نشأت گرفت؟
, سفیردنا: به توجه به اینکه چهارمین دهه از انقلاب اسلامی را سپری می کنیم به نظر شما سرچشمه انقلاب اسلامی از کجا نشأت گرفت؟, سفیردنا: , به توجه به اینکه چهارمین دهه از انقلاب اسلامی را سپری می کنیم به نظر شما سرچشمه انقلاب اسلامی از کجا نشأت گرفت؟,جمال فرد: از همان آغاز انقلاب وحرکت های قبل از انقلاب سال 57 ،در خرداد 1342 همگی منشاء سر چشمه الهی و ولایی داشت چرا که به فرمایش امام راحل حرکت های انقلابی همچون حرکت های اشخاص و خواصی همچون نواب صفوی جرقه انقلاب را در امام بوجود آورده بود.
, جمال فرد,خدای تبارک و تعالی به عنوان سرچشمه و منبع فیض و در طول آن ولایت پیامبر و حضرات معصومین ،نواب خاص نائب امام(مرحوم امام راحل) سرچشمه انقلاب بودند. چرا که بنای این انقلاب را یک تحفه الهی می دانستند و هدیه غیبی که از جانب خدای متعال برای این ملت غارت شده توسط استعمار، عنایت شد.
,
, فلذا اخلاص امام و انقلابیون به عنوان سرچشمه انقلاب در پیروزی انقلاب موثر واقع شدو به فرموده امام راحل انقلاب اسلامی ایران برای خداست و از روز اول هم برای خدا بوده است.
,سفیر دنا: این سئوال همیشه برای نسل های فعلی پیش می آید که مردم در سالهای انقلاب چگونه عاشق این انقلاب شدند وآن را پسندیدند؟
, سفیر دنا: این سئوال همیشه برای نسل های فعلی پیش می آید که مردم در سالهای انقلاب چگونه عاشق این انقلاب شدند وآن را پسندیدند؟, سفیر دنا: , این سئوال همیشه برای نسل های فعلی پیش می آید که مردم در سالهای انقلاب چگونه عاشق این انقلاب شدند وآن را پسندیدند؟,
جمال فرد: از منظری باید گفت، مردم تشنه اسلام و معارف دین بودند و از طرف دیگر انقلاب عامل حیات مجدد اسلام بود، پس این یک قول است که مردم عاشق این انقلاب شدند.
از منظر دوم باید گفت مردم، انقلاب اسلامی را جایگزین خوبی برای حکومت 2500 ساله شاهنشاهی می دانستند ؛چون از ظلم آنها به ستوه آمده بودند و انقلاب این ظلم را برداشت ؛ پس در این زمینه هم باید پنداشت مردم عاشق این انقلاب شدند.
,
اما موضوع سوم که بیشتر از همه در زمینه عاشق بودن مردم به انقلاب صادق بوده این است که در انقلاب، مردم و انقلابیون به دنبال تأثیر داخلی و خارجی اند و انقلاب اسلامی در سال 57 با پیروزی خود توانست بر معادلات منطقه ای و جهان موثر واقع شود ؛پس مردم از این جهت عاشق انقلاب شدند.
,جامع ترین تعریف در این زمینه این است که حکومت های قبل از انقلاب بر پایه اومانیسم، لیبرالیسم، مارکسیسم و بویژه فاشیسم بود (که اینها پاسخگوی نیازهای مردم نبوده و نیستند) و انقلاب اسلامی یک محور مولد و محرک حقیقی و اساسی داشت به نام دین الهی که دینی جامع است و حقوق و حق ها را می داند و در آن " عدالت، آزادی، استقلال و هویت دینی " قرار دارد.
,پس مردم در انقلاب دین و سیاست را همراه هم دیدند و عاشق این انقلاب شدند.
,سفیر دنا: سیر تاریخی انقلاب اسلامی بر اساس کدام محور بنا شده و در چهار دهه از این انقلاب بر کدام اصل همچنان در حال گذر است؟
, سفیر دنا: سیر تاریخی انقلاب اسلامی بر اساس کدام محور بنا شده و در چهار دهه از این انقلاب بر کدام اصل همچنان در حال گذر است؟, سفیر دنا:, سیر تاریخی انقلاب اسلامی بر اساس کدام محور بنا شده و در چهار دهه از این انقلاب بر کدام اصل همچنان در حال گذر است؟,جمال فرد: از همان ابتدا( 15خرداد 1342تا مرحله های بعدی امت اسلامی) بر محور ولایت و هدایت آرمان های امام راحل بوده و هست. آرمان های امام راحل در انقلابی گری بر پنج مرحله" انقلاب اسلامی، نظام اسلامی،دولت اسلامی، جامعه (کشور)اسلامی و همچنین امت اسلامی " پایه گذاری شده است.
, جمال فرد: , جمال فرد: , جمال فرد,همچنین این انقلاب بر پایه و اساس مهدویت تعریف شده است و تا انقلاب حضرت مهدی موعود ثابت قدم است فلذا"مهدویت ، عاشورا و ولایت فقیه که وجه مشترک هرسه است بر پایه ولایت است.
,
, پس سیر تاریخی انقلاب اسلامی تا مرحله نهایی بر محور ولایت است تا به سرمنزل مقصود برسد.
,سفیردنا: چرا برخی از شعارها و خواسته های امام راحل در طول این چهار دهه از انقلاب جامانده و به آن جامه عمل پوشانده نشده است؟
, سفیردنا: چرا برخی از شعارها و خواسته های امام راحل در طول این چهار دهه از انقلاب جامانده و به آن جامه عمل پوشانده نشده است؟, سفیردنا: , چرا برخی از شعارها و خواسته های امام راحل در طول این چهار دهه از انقلاب جامانده و به آن جامه عمل پوشانده نشده است؟,جمال فرد: یکی ازدلایل را باید کم کاری مسئولین وکم کاری مردم دانست چون اولا شما باید بدانید که اگر برخی شعارها و خواسته های امام و انقلاب جامانده، از آن طرف بخش عمده شعارهای انقلاب، نیز به سرانجام رسیده است از جمله پیشرفت هایی که در طمینه مسائل مختلف داشته ایم.
, جمال فرد:, جمال فرد:, جمال فرد,استکبار ستیزی، مسئله فلسطین، دفاع از از مظلوم و مستضعفین و مهمتر از اینها مصادره انقلاب و الگوگیری از انقلاب در کشورهای منطقه و حتی جهان(مبارزه با حاکمان ظلم و جور شعارهایی از انقلاب است که صادر شده است) اما باید دانست که معیشت مردم که همت مسئولان در این زمینه بیش از پیش لازمه این پیشرفت هاست و معیشت در دو بخش اعتقادی و عمل است.
," عمل " به بخشی از همت مسئولان و تدابیر و مدیریت آنها وابسته بوده و در زمینه" اعتقادی " بخشی از آن به خود مردم نیز وابسته است و باید یاد خدا و با خدا بودن که تجلی عینی ولایت است مدنظر قرار دهیم و در مرحله دوم بتوانیم در این راستا تحمل سختی ها را داشته باشیم.
,
پس باید گفت در این زمینه باید بدانیم که انقلاب ریزش هایی داشته و رویش هایی را به ثمر رسانده که مهم رویش های آن است که سهم قابل توجهی از اهداف انقلاب را تشکیل می دهد.
فلذا چون ما انقلاب کردیم، اما برخی جاها که انقلابی عمل نکرده ایم شعارهای انقلاب جامانده و می ماند.
,
سفیردنا: به نظر شما که از نسل های دوم انقلاب هستید انقلاب اسلامی چه اهدافی را باید طی کند؟
, سفیردنا: به نظر شما که از نسل های دوم انقلاب هستید انقلاب اسلامی چه اهدافی را باید طی کند؟, سفیردنا: , به نظر شما که از نسل های دوم انقلاب هستید انقلاب اسلامی چه اهدافی را باید طی کند؟,جمال فرد: از مهمترین و اصولی ترین اهداف انقلاب همان آرمانهای امام و اهداف انقلابی گری است که به عنوان یک عام مجموعی محسوب می گردند، که می توان استکبار ستیزی، دفاع از مظلوم، دفاع از فلسطین، مردم و معیشت آن ها را از این دست دانست پس معیشت مردم و اعتماد مسئولین به مردم و اعتماد مردم به مسئولین همان جاده دو طرفه است که در رسیدن به اهداف انقلاب موثر است.
, جمال فرد: , جمال فرد: , جمال فرد,سفیردنا: چرا برخی هنوز قدر نعمت انقلاب را نمی دادند و نتوانسته اند از این نعمت الهی به بهترین شیوه استفاده و بهره ببرند؟
, سفیردنا: چرا برخی هنوز قدر نعمت انقلاب را نمی دادند و نتوانسته اند از این نعمت الهی به بهترین شیوه استفاده و بهره ببرند؟, سفیردنا: , چرا برخی هنوز قدر نعمت انقلاب را نمی دادند و نتوانسته اند از این نعمت الهی به بهترین شیوه استفاده و بهره ببرند؟,جمال فرد: در تقسیم بندی این موضوع کسانی که قدر انقلاب ر ا نمی دادند باید آنها را به دو گروه عالم و جاهل تقسیم کرد، گروه جاهل کسانی هستند که در بُعد معرفتی و گروه مغرض هستند؛ در بُعد معرفتی این افراد باید تبیین و توصیف ، ارشاد و هدایت شوند و در زمینه مُغرض بودن باید دانست که این افراد به دلایلی از قبیل سهم خواهی و دنیاطلبی و قدرت طلبی به دنبال کارهای خود هستند.
, جمال فرد: , جمال فرد: , جمال فرد,پس در اینکه انقلاب چه نعمتی است و برخی هنوز شاکر این نعمت نیستند ،باید گفت برخی از نوجوان ها و جوان های امروزی چون اهداف و آرامان ها و آموزه های انقلاب برای آنها تبیین نشده است و بعضاً قدر ندانستن آنها از روی جهل آنها است که می توان این جهل را به دو جهل بسیط و مرکب تقسیم بندی کرد.
,در جهل بسیط این جوانان نمی دانند که نمی دادند و با "تکرار توصیه قدرشناس شوند"، اما در جهل مرکب نمی دانند و نمی دانند که نمی دانند"اکثر اینها هم با روشنگری ها قدر شناس می شوند" پس بازخوانی و برخوانی اهداف و آرمانهای انقلاب می تواند در قدرشناسی آنها موثر باشد.
,
سفیردنا: به نظر شما چرا دشمن به شعارهای انقلاب حساس شده و می کوشد که این شعارها را هرچه زودتر به حاشیه ببرد و یا از آنها بر علیه خود آنها استفاده کند؟
جواب: اساساً شعارها بیانگر اهداف و اعتقادات و مبانی است چون انقلاب با دشمنان انقلاب( سلطه و استکبار) در مبانی معرفت شناسی، هستی شناسی و انسان شناسی با هم در تضاد و تقابل اند؛فلذا طبیعی است شعارها و مبانی انقلاب با مبانی آنها متضاد و مخالف باشد.
, جواب: , جواب: ,
مضافاً بر اینکه هویت سلطه و استکبار با ظلم، فساد، سلطه، استعمار و استکبار شکل گرفته پس از شعارهایی که در رسیدن آنها به هویت شان جلوگیری می کنند و مخالفند.
,
, استکبار همیشه با عدالت، آزادی خواهی، استقلال ،مساوات و امنیت مخالف بوده ، پس باید گفت که دشمن امروز با شعارهای اصیل انقلاب مخالف است.
,سفیردنا : اگر نگاهی به چهار دهه از انقلاب اسلامی نگاهی گذرا بیندازیم خواهیم دید که خواص زیادی از قطار انقلاب پیاده شدند، نظر حضرتعالی در مورد این اشحاص چیست، چرا این اشخاص که نقش گذار در این انقلاب داشتنند از این قطار پیاده شده اند و پیاده نظام دشمنان شدند؟
, سفیردنا : اگر نگاهی به چهار دهه از انقلاب اسلامی نگاهی گذرا بیندازیم خواهیم دید که خواص زیادی از قطار انقلاب پیاده شدند، نظر حضرتعالی در مورد این اشحاص چیست، چرا این اشخاص که نقش گذار در این انقلاب داشتنند از این قطار پیاده شده اند و پیاده نظام دشمنان شدند؟, سفیردنا :, اگر نگاهی به چهار دهه از انقلاب اسلامی نگاهی گذرا بیندازیم خواهیم دید که خواص زیادی از قطار انقلاب پیاده شدند، نظر حضرتعالی در مورد این اشحاص چیست، چرا این اشخاص که نقش گذار در این انقلاب داشتنند از این قطار پیاده شده اند و پیاده نظام دشمنان شدند؟,
جواب: اگر نگاهی به تاریخ بیندازیم ، اینگونه موضوعات در کل تاریخ وجود داشته است پس باید بگوییم اینها عبرتند که باید سرلوحه مدیران واقع شود.
اساساً اگر بخواهیم بگوییم دلیل پیاده شدن برخی از خواص از قطار انقلاب و حتی اسلام چه بوده باید دنیا طلبی و شهرت را از آن جمله بدانیم.
به عنوان مثال اگر بخواهیم در گذر تاریخ مثالی را بزنیم می توانیم به زبیر و طلحه اشاره کنیم، چرا زیبر از صحابه پیامبر و یاران خاص حضرت علی(ع) و از جمله چهار یار غار حضرت علی(ع) بود،پس چه شد که روزی راهش را از حضرت علی(ع) جدا کرد و مقابل امام ایستاد.
,
,
زبیر کسی بود که مخالف صریح و مستقیم نسبت به سقیفه بود و حتی پای منبر ابوبکر بلند شد و گفت علی حق است نه تو ابو بکر،پس چرا روزی جلوی حضرت علی (ع) ایستاد.
باید در این زمینه گفت، وقتی که حکومت به حضرت علی (ع) رسید زبیر انتظار داشت که سهمی بیشتر از حکومت به او برسد که نشانه از شهوت دنیا پرستی زبیر بود که حضرت در مقابل او ایستاد .
,
پس دنیا دوستی و فراموشی آخرت، باعث می شود که کسانی که حتی ید طولایی در ولایت مداری، انقلابی گری و مبارزاتی دارند روزی از قطار انقلاب پیاده شوند و پیاده نظام دشمن شوند.
,
سفیردنا: آیا مسئولان توانسته اند مردم را در این چهار دهه از انقلاب راضی نگه دارند؟
جواب: مادامی که مسئولان و مردم بر محور ولایت باشند، رضایت طرفین حاصل می شود. این رضایت حتی در سختی ها و کمبود ها و گرانی ها هم بدست می آید.
اما هر وقت یکی از این دو از این محور جدا شدند چون محور و حد و حصری وجود ندارد و نارضایتی هم به دنبال خواهد آمد.
, جواب: , جواب: ,
,
اعتراض و نظر دادن و نقد کردن حق مردم است ،چون آزادی ، از ارمانهای امام راحل(ره) بود آما آزادی در چارچوب قانون،قانونی که با قاف نوشته می شود؛ اما این اعتراض های امروزی هم شرایط خاصی دارد و نباید به گونه ای باشد که دشمن از آن سوء استفاده کند.
,
, به عنوان مثال اعتراضی که دشمنان انقلاب از آن سوء استفاده کنند، اعتراضی که منجر به اغتشاش شود و اعتراضی که به اموال عمومی و بیت المال صدمه بزند ؛اینها بر خلاف آزادی و آرمانهای امام راحل است.
,پس بایدنتیجه گرفت؛ مسئولین وقتی حاکم می شوند و مُکنت پیدا می کنند رسالت و وظیفه شان رسیدگی به مردم و رضایت مردم در چارچوب شرع و قانون است که حرکت در این مسیر ان شاءالله بیش از پیش خواهد شد.
,سفیر دنا: دلیل جدایی نسل های دوم ،سوم و حتی چهارم انقلاب از نسل اول انقلاب چیست؟و این گسست فرهنگی در جامعه چه تأثیری گذاشته است؟
, سفیر دنا: دلیل جدایی نسل های دوم ،سوم و حتی چهارم انقلاب از نسل اول انقلاب چیست؟و این گسست فرهنگی در جامعه چه تأثیری گذاشته است؟, سفیر دنا:, دلیل جدایی نسل های دوم ،سوم و حتی چهارم انقلاب از نسل اول انقلاب چیست؟و این گسست فرهنگی در جامعه چه تأثیری گذاشته است؟,جمال فرد: همه این معضلات را باید در ضعف نسل ها در ترویج انقلاب دانست.
, جمال فرد:, جمال فرد:,شکاف نسلی مسئله اجتماعی نیست، بلکه بیولوژیک و روان شناختی و اقتضای سن است، اساساً دو نگاه شکاف نسلی وجود دارد که به بدبین و خوش بین تقسیم بندی می شود. در نگاه بد بین چون موجب بحران هویت است گسست جوانان از فرهنگ به وجود می آید و اما در نگاه خوش بین لازمه حرکت رو به جلو است.برخی فکر می کنند انقلاب اسلامی انقلابی مدرنیته است و عامل گست فرهنگی هستند.
,در نگاه شکاف نسل های انقلاب باید این را دانست که نسل اول نسل جنگ، انقلاب و عاشقان ولایت و بسیج هستند و نسل دوم از سالهای 54تا 64 برخی از آنها انقلاب امام را افسانه می دانند و نسل سالهای 65 تا به کنون تا نسل چهارم از انقلاب و جنگ تجربه ای ندارند.پس عامل این گسست اولا!والدین هستند که در بازگویی حوادث انقلاب کاهلی داشته اند.
,دوماً مسئولین هستند ،برخی در پست هایی همچون آموزش و پرورش بوده که از این موضوع دور شده اند و سوماً مدیریت نادرست فضای مجازی و شبکه های اجتماعی است که متوجه مردم و مسئولین بوده که در این زمینه نتوانسته اند به خوبی مدیریت کنند و نسلها را به دلیل دروغ پردازیهای بنگاههای بیگانه از هم جدا کرده اند.
,پس همین موضوع آموزش نادرست، غافل شدن از روزهای حماسه و تبیین نکردن آرمان ها و آن روزها باعث شده که این نسلها یکی پس از دیگری از هم دیگر شکاف پیدا کنند.
,سفیر دنا: در پایان از وقتی که شما در اختیار این سایت خبری گذاشته اید کمال تشکر و قدر دانی را داریم.
, سفیر دنا: , سفیر دنا: ,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه