مدیرکل اوقاف ناحیه یک تبریز؛

بیشتر واقفان خانم هستند/ از اجاره املاک خیرالنساء به بیش از 2 هزار دختر جهیزیه داده‌ایم

بیشتر واقفان خانم هستند/ از اجاره املاک خیرالنساء به بیش از 2 هزار دختر جهیزیه داده‌ایم
جعفرزاده عنوان کرد: بسیار جالب است که بدانیم از زمان قاجار تا کنون و حتی پس از انقلاب، بزرگترین واقفان استان مربوط به جامعه‌ی زنان بوده و از خانم‌ها می‌باشند. به نوعی می‌توان گفت شیرازه‌ی اصلی کارهای خیر برعهده‌ی خانم‌هاست.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجت‌‌الاسلام رضا جعفری در گفت‌‌وگو با خبرنگار گروه فرهنگی آناج در خصوص اهمیت اوقاف و امور خیریه در زندگی انسان و جامعه ابراز داشت: ما ایرانی‌ها و مسلمانان بدون اینکه دقت کنیم، اکثر برهه‌های مهم زندگی را در زمینه‌های موقوفه سپری می‌کنیم! اکثر ما وقتی به دنیا می‌آییم در بیمارستان‌های موقوفه هستیم؛ وقتی از دنیا می‌رویم، زمینی که در آن به خاک سپرده می‌شویم، زمین موقوفه است؛ مدرسه‌ای که در آن تحصیل می‌کنیم، مدرسه‌ی موقوفه است؛ مساجدی که هرروز به آن‌ها رفت و آمد می‌کنیم، از اموال موقوفه هستند.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, آناج,

وی توضیح داد: ما 2 نوع وقف داریم، وقف‌های انتفاعی آن دسته از اوقاف هستند که فرد خیر مبلغی را وقف ساخت مسجد، بیمارستان یا هرنوع کاربرد دیگر می‌کند که اداره اوقاف متولی امر شده و آن مکان را می‌سازد و مردم از آن استفاده می‌کنند اما در نوع دوم که وقف‌های منفعتی هستند، فرد خیر بخشی از دارایی‌اش برای مثال، خانه‌اش را وقف می‌کند و اداره اوقاف آن مکان را اجاره داده و از هزینه آن برای کارهای خیری که خود فرد خیر توصیه کرده است، استفاده می‌کند.

,

مدیرکل اوقاف ناحیه یک تبریز با اشاره به اینکه از زمان قاجار تاکنون و حتی پس از انقلاب، بزرگترین واقفان استان مربوط به جامعه‌ی زنان بوده و از خانم‌ها می‌باشند، تصریح کرد: به نوعی می‌توان گفت شیرازه‌ی اصلی کارهای خیر برعهده‌ی خانم‌هاست.

,

وی یادآور شد: برای مثال یکی از بزرگترین خیرین تاریخ که حدود 154 سال پیش املاک خود را وقف کرده‌ است، خانم خیرالنساء می‌باشد که از اجاره املاک آن مرحوم تا کنون بیش از 2 هزار مورد جهیزیه برای دختران دم بخت تهیه شده و بیش از 400 مورد ختم قرآن صورت گرفته است که قطعا در ثواب تمامی این امور خیر خود آن مرحوم هم شریک هستند.

,

حجت‌الاسلام جعفری با اشاره به لزوم و اهمیت اوقاف در جامعه، بیان داشت: در مباحث مربوط به کمک به دانش‌آموزان بی‌بضاعت، زنان سرپرست خانوار و رسیدگی به زنان و کودکان بی سرپرست و بد سرپرست و برخی مسائل دیگر مانند عزاداری برای حضرت زهرا (س) کمترین آمار موقوفات را داشته‌ایم و در این حوزه‌ها نیاز برای وقف می‌باشد؛ و یا در مسائلی مانند ترویج فرهنگ عفاف و حجاب هیچ نوع وقفی صورت نگرفته است؛ اگر خیرین موقوفات خود را به این حوزه‌ها اختصاص دهند مفیدتر خواهد بود که نیاز جامعه امروز ما هم هست.

,

وی ادامه داد: درمورد امام زمان (عج) متاسفانه در استان موقوفات بسیار اندک بوده است و می‌توان گفت در این زمینه نقصان وجود دارد که از خیرین گرامی تقاضا داریم موقوفات خود را در این زمینه و برای ترویج فرهنگ مهدویت نیز اختصاص دهند.

,

این مقام مسئول در پاسخ به این سوال آناج که آیا محدودیت خاصی برای وقف وجود دارد یا خیر گفت: محدودیت خاصی وجود ندارد، صرفا این است که مال وقفی ارزش وقف شدن داشته باشد.

,

وی خاطرنشان ساخت: یک نوع دیگر وقف‌ها که در سال‌های اخیر درحال گسترش است، وقف‌های مشارکتی می‌باشد که در آن خیرین بسته به هزینه‌ای که قادر به پرداخت آن هستند در وقف شریک می‌شوند؛ برای مثال، بیمارستان خیریه‌ی بیماران سرطانی در تهران در حال ساخت است که خیرین به صورت مشارکتی در آن شرکت کرده‌اند.

,

جعفری با اشاره به وقف‌های مشارکتی در استان اظهار کرد: اعم اوقاف مشارکتی در استان ما مربوط به مساجد و حسینیه‌ها می‌باشد و متاسفانه در حوزه‌های دیگر به جد وارد نشده‌ایم ولی در برنامه‌های سال آینده این نوع اوقاف گنجانده شده‌اند و به طور جدی و برنامه‌ریزی شده از سال 97 به این نوع اوقاف و سامان‌دهی آنان خواهیم پرداخت.

,

وی در خصوص برنامه‌های آتی اداره اوقاف استان در زمینه وقف‌های مشارکتی گفت: برنامه‌ای به نام دارالایتام در دست اقدام داریم که به درخواست جمعی از خیرین انجام شده‌ است و مکانی برای نگهداری کودکان بی‌سرپرست احداث می‌شود.

,

مدیرکل اوقاف ناحیه یک تبریز با بیان اینکه در زمان پهلوی خود شاه اذعان داشت حدود یک پنجم کل اراضی ایران موقوفه بوده است که این ثروت و سرمایه‌ی عظیمی برای کارهای خیر می‌باشد، متذکر شد: متاسفانه در جریان اصلاحات ارضی بسیاری از این زمین‌ها و منابع بدون رعایت مسائل شرعی واگذار شده و از دست رفتند.

,

وی اعلام کرد: در طول تاریخ کشور ما بسیاری از مباحث علمی، بهداشتی، اقتصادی و کمک به فقرا که در آن زمان مانند امروز به‌صورت منظم و برنامه‌ریزی شده پیگیری نمی‌شدند، از طریق منابع اوقافی بوده‌اند.

,

انتهای پیام/

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه