معاون رایزن فرهنگی عراق:
اتحاد شیعیان ایران و عراق موجب هراس دشمنان اسلامی میشود
معاون رایزن فرهنگی عراق گفت: اتحاد شیعیان در ایران و عراق موجب هراس دشمنان اسلام شده است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از موج رسا; محمد باقر حکیم امروز در نشست مرکز مطالعات غرب آسیا در استان زنجان با اشاره به تفاوت حکومت و مردم عراق با یکدیگر اظهار کرد: اولین مقاومت مردم عراق بعد از اشغال انگلیسیها در سال ۱۹۱۸ بعد از اشغال انگلیسیها بوده است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, موج رسا;,وی با اشاره به تاریخ شروع فعالیت حزب بعث عراق در سال ۱۹۶۰ ابراز کرد: در سال 1979صدام به عنوان رئیس جمهور حزب بعث عراق انتخاب میشود.
,معاون رایزن فرهنگی عراق با اشاره به حکومت عراق در زمان حزب بعث عنوان کرد: در سال 2003 با حمله آمریکایی ها پرونده حکومت حزب بعث در عراق بسته شد.
,وی با اشاره به اشتراکات تاریخی و ایدئولوژیک بین ایران و عراق و جنگ بین ایران و عراق را جنگ بین حق و باطل دانسن و تصریح کرد: به هیچ عنوان مردم عراق به دنبال این جنگ نبودند.
,حکیم گروههای حشدالشعبی را از نظر ایدئولوژیک وابسته به تفکر جمهوری اسلامی خواند و خاطر نشنا کرد: گروه های حشدالشعبی مقلد مقام معظم رهبری هستند.
,وی با اشاره به بسیج جهان اسلام و اتحاد ایجاد شده بعد از ظهور داعش ابراز کرد: اتحاد شیعیان در ایران و عراق موجب ترس دشمنان است.
,معاون رایزن فرهنگی عراق با اشاره به تقویت روحیه برادری و برابری در بین مردم عراق و ایران افزود: پیاده روی اربعین برادری و برابری را در بین شعیان افزایش داد.
,وی با بیان اینکه دشمنان در تلاش برای فتنهانگیزی بین بدنه جامعه ایران و عراق هستند، اضافه کرد: از سال 2003 تا 2017 اهل سنت به دنبال تضعیف حکومت مرکزی است و این اقدام به دلیل این است که حکومت توسط شیعیان اداره میشود.
,آیت الله علی خاتمی با اشاره به جمع دانشجویی و من هم به عنوان یک معلم در جمع حضور دارم اظهار کرد: یک از کلماتی که در تاریخ برای جوامع استفاده شده است کلمق قبیله است.
,وی با اشاره به اینکه قبله یعنی یک جهت معین، ابراز کرد: قبیله به معنی یک گروهی است که به دنبال یک هدف واحد هستند.
,نماینده ولی فقیه در استان زنجان با اشاره به اینکه کلمه طبقه توسط جامعه شناسان برای جوامع مختلف استفاده شده است، تصریح کرد: طبقه دانشجو، طبقه کارگر و طبقه اشراف به قشری گفته می شود که شکل و نوع زندگی آنها با هم یکسان است.
,وی با اشاره به اشتراکات موجود در جوامع شهری و سایر جوامع، عنوان کرد: این جوامع باهم اشتراکاتی دارند برای مثال جوامع اروپایی، جامعه ایرانی.
,خاتمی با اشاره به معنای توده، عنوان کرد: توده به معنای جمع بودن برخی از افراد در کنار هم است و ممکن است هیچ اشتراکاتی را باهم نداشته باشند.
,وی با بیان اینکه در بین واژه ایی که گفته شد برای ما مسلمانان واژه امت صدق می کند، افزود: آنچه که می تواند نژاد، رنگ، زبان، جغرافیا، شغل، هدف و آرمان اینها را در یکجا جمع کند امت است.
,نماینده ولی فقیه در استان زنجان با اشاره به کلمه امت، تصریح کرد: در کلمه امت یک لطافتی وجود دارد که در کلمات دیگر به این اندازه رسا نیست و واژه امت در عربی به معنای راه روشن است.
,وی با اشاره به اینکه امت یک هدفی واحدی دارد، خاطر نشان کرد: امت برای رسیدن به هدف به انگیزه نیاز دارد؛ انگیزه منجر به حرکت می شود.
,خاتمی با اشاره به اینکه بعضی از جامعه شناسان گفته اند چهار عنصر لازم است تا جامعه فلاح برسد، افزود: اول عنصر، دوم انتخاب، سوم حرکت، چهارم رسیدن به هدف و مقصد است.
,وی با اشاره به اینکه اگر حرکت داشته باشیم به مقصد می رسیم، عنوان کرد: یعنی هدف داشته باشیم، راه روشن را داشته باشیم، عناصر مربوطه را داشته باشیم، ولی حرکت نکنیم به هدف نمی رسیم وبرای به مقصد رسیدن هر چهار مورد لازم است.
,نماینده ولی فقیه در استان زنجان با اشاره به اینکه ما به عنوان مسلمان برای تحقق اهداف امت جامعه به هدف روشن و آرمان نیازداریم، ابراز کرد: لازمه رسیدن به فلاح این است که ما حرکت کنیم و امت اگر همه اینها را داشت نیازمند امام است.
,وی با اشاره به اینکه امام یعنی کسی که پیشوا جامعه است، عنوان کرد: امام نمونه عینی و عملی هدف و راه روشن و حرکت است.
,خاتمی با اشاره به اینکه امت اگر بخواهد درست راه را برود و وسط راه نماند نیاز به امام دارد، خاطر نشان کرد: در جامعه دو نوع امام متفاوت می تواند وجود داشته باشد امام عادل و امام جائر.
,وی با اشاره به اینکه اگر آرمان، آرمان مقدسی باشد امام آن آرمان، امام عادل است، تصریح کرد: امامت امام عادل، تعالی و تکامل به دنبال دارد.
,نماینده ولی فقیه در استان زنجان با اشاره به اینکه آن هایی که احساس، شهوت، زر و زور آرمانشان باشد، امامشان امام جور است، عنوان کرد: راهنمای آنها نیز امام است ولی نتیجه این امامت برای امت سقوط و انحطاط است و این در قران اماده است.
,وی با اشاره به اینکه امام عدل همیشه رو به جلو حرکت می کند، خاطر نشان کرد: امام عادل مانند یک کوهنورد است و هرچه جلو تر می ورد وسعت دیدیش بیشتر می شود.
,خاتمی با بیان اینکه امام جور و هوس هر چه حرکت می کند پایین تر می آید، تصریح کرد: امام جور هر چه حرکت کند به سمت پستی میرود و دیدش تنگ می شود.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه