یادداشت؛
سردار سلیمانی، الگویی برای جامعه اسلامی است
جمهوری اسلامی ایران و انقلاب اسلامی امروز با افتخار این ظرفیت را دارد که شهید حاج قاسم سلیمانی را الگو و ساختار نظام و تفکر انقلاب به حیات بشر معرفی کند که اتفاقاً این الگو منطبق بر ویژگی های انسان عادی و دست یافتنی است نه یک انسان عجیب و اسطوره ای.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از هرمز؛ دکتر اسحق شیرین کام، استاد دانشگاه های هرمزگان در یادداشتی اختصاصی برای سایت خبری هرمز در مورد سردار سلیمانی، الگویی برای جامعه اسلامی است، نوشت:
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا,اگر نگاهی به تعلیمات دینی در قرآن و سنت بیندازیم دو تدبیر برای تعلیم و تربیت و مقابله با ناهنجاری ها مییابیم، یکی تعلیم و آموزش قواعد و اصول است و دیگر الگو سازی است؛ یعنی قرآن کریم و سنت معصومین (ع) از یک طرف معارفی را ارائه داده اند و اصول و فروع ارزش ها را آموزش داده اند و حتی به وعظ و نصیحت پرداخته اند و از طرف دیگر در کنار این آموزش، الگوهای عینی نشان داده اند.
,برای تربیت، آموزش به تنهایی کافی نیست، الگو هم شرط است، برای اینکه، معارفِ کلی، انتزاعی و عقلی هستند، ولی الگو بیشتر محسوس و به چشم آمدنی است، از اینرو تأثیر همگانیاش بیشتر است، جاذبه هم بیشتر دارد تا صرف بیان مقررات، کلیات برای فرزانگان و خردمندان شاید جذاب است، اما برای عموم مردم در کنار آن باید الگو سازی بشود؛ البته همگان نیازمند آموزش هستند، اما ارائه نمونه عینی مکمل آموزش است.
,تعاریفی که جامعهشناسان برای «فرهنگ» ارائه کردهاند، فرهنگ را شامل هفت مؤلفۀ هنجارها، نمادها، نقشها، بینشها، ارزشها، ساختارهای اجتماعی و علوم و فنون میدانند. انتقال مفاهیم فرهنگی بین نسلهای مختلف ضامن بقای آن فرهنگ است و با توجه به اینکه رفتارها، اخلاقیات، اعتقادات، قضاوتها و ارزشها آموختنی هستند؛ در هر دورهای از زندگی، انسان به واسطۀ پیروی از الگوها، قواعد و سبک زندگی را میآموزد؛ این الگوها میتوانند واقعی و زنده یا نمادین و سمبولیک باشند؛ اما کارکرد آنها در انتقال فرهنگی یکسان است
,
رسانه ها در دوران کنونی بخشی جدایی ناپذیر از زندگی مخاطبان شده اند. این مخاطبان در دنیای اطلاعاتی و ارتباطی امروز، بخش عظیم فرهنگ، ارزش ها و هنجارهای جامعه خود و دیگر جوامع را از رسانه ها دریافت می کند؛ به عبارتی در دوران معاصر که به عصر اطلاعات و جامعه اطلاعاتی و ارتباطی معروف است،بخش عظیمی از جامعه پذیری مخاطبان از طریق رسانه ها انجام میشود و نفوذ و تأثیر رسانه ها تا جایی است که برخی از نظریه پردازان ارتباطی بر این باورند که رسانه ها اولویت ذهنی و حتی رفتاری ما را تعیین می کنند و اگر چگونه فکر کردن را به ما یاد ندهند، اینکه به چه چیزی فکر کنیم را به ما می آموزند .
طبقه ی جوان ونوجوان یکی از مخاطبین و پر استفاده کننده ترین افراد از فضای مجازی است.
تغییرات هنجارها و ارزش های اجتماعی به سرعت در رسانه های گروهی منعکس می شود و ممکن است به آسانی مورد پذیرش مخاطبان قرار گیرد. گسترش سریع گرایش های جدید در فرهنگ جوانان، عمدتاً به رسانه هایی مانند تلویزیون، رادیو، مجلات ویژه جوانان و سینما بستگی دارد. ( روشه، 1366 ، ص 3370).
,
,
یکی از ویژگیهای شخصیتی انسان در دوره نوجوانی و جوانی، قهرمانجویی و الگویابی است که همزمان با رشد و شکلگیری هویت فرد رخ میدهد. نوجوانان و جوانان در این دوران به دنبال الگویی هستند که آن را دوست داشته باشند و میکوشند هویت و شخصیت خود را با هویت آن الگو هماهنگ کنند. طبیعی است اگر الگوی انتخابشده کاملاً مثبت باشد، این الگو میتواند بر بسیاری از رفتارهای جوانان اثر بگذارد و از آسیبهای اجتماعی پیشگیری کند.
, یکی از ویژگیهای شخصیتی انسان در دوره نوجوانی و جوانی، قهرمانجویی و الگویابی است که همزمان با رشد و شکلگیری هویت فرد رخ میدهد. نوجوانان و جوانان در این دوران به دنبال الگویی هستند که آن را دوست داشته باشند و میکوشند هویت و شخصیت خود را با هویت آن الگو هماهنگ کنند. طبیعی است اگر الگوی انتخابشده کاملاً مثبت باشد، این الگو میتواند بر بسیاری از رفتارهای جوانان اثر بگذارد و از آسیبهای اجتماعی پیشگیری کند.,
«آرنولد گِزِل»، معتقد است: «نوجوان و جوان، در پی آن است که الگوهای بزرگسالی را تقلید کند و به ستایش قهرمانان محبوب خودش بپردازد. او حتی در تاریخ و شرح حال بزرگان، برای خودش الگوی تقلید جستوجو میکند«.
علاقه طبیعی برای داشتن قهرمانها، آرمانها و رؤیاها، کمک خوبی است که به واسطه آن میتوان جوان را به انتخاب الگویی مناسب فرا خواند. نیاز جوان به الگو، در ویژگی کمالگرایی انسان ریشه دارد. ویژگی کمالگرایی آدمی، او را از درون به حرکت وا میدارد تا خود را به کسانی که مظهر کمال اخلاقی هستند، نزدیک کند و صفات آنها را بگیرد. از سوی دیگر، جوانان میخواهند قواعد زندگی را بیاموزند و از بهترین رفتارها پیروی کنند تا بتوانند به شخصیت مرد یا زن کامل دست یابند.
انسان بر اثر حس کمالجویی که در فطرت و سرشت او نهفته است، مایل به پیروی از انسانهایی است که درجههای بیشتری از کمال را پشت سر نهاده، وجود خویش را به فضایل و صفات پسندیده بیشتری آراستهاند، اما امروزه بیشتر جوانان در شیوه لباس پوشیدن و آرایش موی سر و برخی رفتارهای ظاهری، بیشتر از هنرپیشهها، ستارگان سینما، قهرمانان ورزشی به ویژه فوتبال و... تقلید میکنند. نکته مهم این است که انتخاب الگو، همسو با ارزشهای هر فرد است و اساس نظام الگوی رفتاری جوان را ارزشهای حاکم بر آن فرد تشکیل میدهد. مهمتر آنکه ارزشهای حاکم بر جامعه، با الگوهای رفتاری افراد آن جامعه ارتباط تنگاتنگی دارد و یکی از نهادهایی که این ارزشها را برای جامعه تعیین و جوان نیز به وسیله آن الگوگزینی میکند، رسانه ملی به ویژه سیما است.
,
,
بدین ترتیب، الگوسازی رسانه ها از مباحث مهمی است که در پیشگیری از آسیبهای اجتماعی جوانان نقش اساسی دارد و باید برنامهسازان به طور جدی بدان توجه کنندرسانه ها با طراحی برنامه های متناسب با علایق ونیاز نوجوانان و جوانان می توانند نقش موثری در الگو دهی و شکل دهی ارزش ها در جامعه باشند .
نقش حساس رسانه ملی در الگودهی به نسل جوان و اثرگذاری بر آنها، تا آنجاست که مقام معظم رهبری بارها به این مسئله اشاره کردهاند: «رسانههای جمعی در همه جای دنیا یکی از حساسترین مراکز به شمار میروند؛ زیرا دستگاه تبلیغاتی و وسیله عمومی مانند صدا و سیما همواره با مردم است و باید گفت: هر عملی که در این رسانه انجام شود، آثارش به زودی در جامعه دیده خواهد شد.» همچنین ایشان در جای دیگر میفرمایند: «سرگرم کردن جوانها به چیزهایی که جوانهای دنیا پیش از جوانهای ما به آنها سرگرم شدند و امروز دارند تاوانش را پس میدهند، کمک به نسل جوان این کشور نیست. عدهای سعی میکنند جوان ایرانی را به بهانههای گوناگون به سمت مسائل سرگرمکننده، به موسیقیهای مضر و به سرگرمیهای جنسی و از این قبیل سوق دهند. این همان لجنزاری است که جوان غربی و جوان امریکایی و اروپایی را در خودش دارد غرق میکند. این تقلیدکردنی نیست، در مقابل این بایستید»
,
شهیدقاسم سلیمانی حاصل یک تربیت و رشد بلند مدت است یعنی سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی با حاج قاسم سلیمانی دوران جبهه ها، فرسنگها فاصله دارد زیرا در این مکتب مسیر طولانی طی کرده و به رشد رسیده است.
,شهید حاج قاسم سلیمانی از جمله فرماندهان و پیشکسوتان دوران دفاع مقدس به شمار میآید که علاوه بر اثر گذار بودن در معادلات سیاسی و نظامی جهان در حوزه حفظ و نشر معارف و ارزشهای دفاع مقدس که توسط رزمندگان آفریده شده بود هم بی وقفه در تکاپو بود.
,یکی از کارهای حاج قاسم در مقام فعال رسانهای علاوه بر حمایت از چاپ آثار پیرامون زندگی شهدا، مدیر مسئولی نشریهای به نام «ثارالله» بود. او سال ۷۸ بهعنوان مدیر مسئول نشریه ثارالله مجوز این نشریه را گرفت و رسانهای شد.
,هر یک از ایدئولوژی ها و تفکرات و نظامات نقاطی دارند که با بررسی آن می توان به کارآمدی یا عدم کارآمدی ایدئولوژی و نظامات پی برد. یک ایدئولوژی و تفکر می تواند خود را به عنوان تفکر موفق ارائه دهد تا تربیت کننده الگوهای موثر و موفق و در واقع نماینده ابعاد کلی آن تفکر و ایدئولوژی باشد.
,جمهوری اسلامی ایران و انقلاب اسلامی امروز با افتخار این ظرفیت را دارد که شهید حاج قاسم سلیمانی را الگو و ساختار نظام و تفکر انقلاب به حیات بشر معرفی کند که اتفاقاً این الگو منطبق بر ویژگی های انسان عادی و دست یافتنی است نه یک انسان عجیب و اسطوره ای.
,در معرفی شخصیت حاج قاسم رسانه ها میتوان ابعاد محتلف حاج قاسم را به نسل جوان معرفی نمایند تا بعنوان الگوهای دست یافتنی معرفی شود.
,سه شاخص اخلاق ، تخصص و معنویت بعنوان مولفه قابل معرفی باید در دستور کار قرار گیرد.
,بعد نظامی حاج قاسم سلیمانی همان بعدی است که ما به عنوان تخصص از آن یاد می کنیم؛ تمامی کارشناسان نظامی تأکید ویژه بر هوش و استعداد و توانمندی فوق العاده سردار سلیمانی در فرماندهی داشتند اما آنچه که شهید قاسم سلیمانی را به این جایگاه والا رسانده چیزی فراتر از این تخصص بود یعنی در کنار تخصص، بحث اخلاق و اخلاص و معنویت نیز مطرح است.
,وقتی شهید حاج قاسم سلیمانی به عنوان یک الگو معرفی می شود یعنی کل اقشار جامعه باید از او الگوگیری کنند، به عنوان مثال یک خبرنگار هم باید بداند که اگر اخلاص و اخلاق و معنویت را روی تخصص خود سوار کند آنگاه او نیز یک حاج قاسم سلیمانی در عرصه رسانه است و می تواند به اندازه او در این حوزه اثرگذار بوده و این مدل زندگی را ترویج کند.
,یکی از تولیدات رسانه ای برای معرفی حاچ قاسم بعنوان الگو می تواند برنامه نمایشی باشد، برنامههای نمایشی، میتوانند با طراحی و ارائه شخصیت حاج قاسم بعنوان جذاب قهرمان، برای مخاطب الگوسازی کنند.
,قهرمان داستان کسی است که مخاطب سِیر داستان را از دریچه چشمان او میبیند و بیش از دیگر شخصیتها در ذهن مخاطب میماند؛ زیرا از نظر احساس و فکر با او همراه میشود و میکوشد رفتارهای خود را با وی سازگار کند؛ معمولاً قهرمان داستان ویژگیهای مثبت برجستهای دارد که به همذاتپنداری مخاطب با وی میانجامد. بدین ترتیب، مخاطب خواسته یا ناخواسته از چگونگی راه رفتن، سخن گفتن و پوشش وی تقلید میکند.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه