نیمنگاهی به وظایف منتظران:
بزرگترین اقدام در انتظار فرج تربیت نیرو برای امام زمان است/ چگونه خود را برای ظهور امام زمان(عج) آماده کنیم؟
یک کارشناس مذهبی با بیان این که انتظار بدون اقدام اصلاً انتظار نیست، مهمترین اقدام در انتظار ظهور فرج را تربیت نیرو برای امام زمان بیان کرد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از صاحب نیوز؛ انسان از زمان اولین آدم تاکنون برهههای مختلف تاریخی را به خود دیده است و در هر دوره انسانهایی آمده، زندگی کرده و رفتهاند و کیفیت زندگی ابدی خود دنیای عقبی را تعیین و ترسیم کردهاند. اما در بین همه این دورانها و دورهها، اوج شکوفایی بشر و برترین زمانها از لحاظ رشد دنیوی و معنوی انسانها دوران ظهور است. دورانی که بنابر شواهد و به گفته بزرگان دین در آستانه تحقق آن قرار داریم.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, صاحب نیوز,دورانی که در آن رفاه اجتماعی، عدالت، علم، معنویت و دینداری و غیره شکوفا خواهند شد و به اوج خود خواهند رسید و سعادت دنیا و آخرت انسانها تأمین میشود. دوران ظهور آرزوی امامان و پیامبران بوده است و ایشان هم برای این موضوع دعا میفرمودهاند تا جامعهای پدیدار شود که در آن مردم هم از لحاظ معنوی و هم از لحاظ دنیوی به غنا برسند.
,*در ذات انتظار، اقدام نهفته است
, *در ذات انتظار، اقدام نهفته است, *در ذات انتظار، اقدام نهفته است,اما ظهور امام مهدی که خود یک موضوع است و انتظار برای ظهور نیز موضوعی است که اهمیت قابل توجهی دارد و این حدیث پیامبر گرامی اسلام -صلّی الله علیه- که فرمودهاند «اَفضَلُ اَعمالِ اُمَّتی اِنتِظارُ الفَرَج: برترین اعمال انتظار فرج است» نکته بسیار حائز اهمیتی است که نباید مورد غفلت قرار بگیرد.
,
, حجت الاسلام اسماعیل شامحمدی در گفتوگو با صاحب نیوز در تفسیر این حدیث اظهار کرد: رهبر معظم انقلاب در تفسیر این حدیث فرمودند که همین که بیان شده انتظار فرج برترین عمل است به این معنی است که انتظار فرج عمل هست و بی عملی نیست؛ عمل هست به معنی این که ما اگر میخواهیم منتظر ظهور باشیم باید حرکت کرده و اقداماتی انجام دهیم.
,این کارشناس مذهبی مثالی برای تبیین این قضیه زد و ادامه داد: اگر شما مستأجر یک خانهای باشید و صاحب خانه، خانه را به شما سپرده و 20 سال از کشور خارج شده باشد و اکنون به شما زنگ بزند و بگوید در حال بازگشت به کشور است و میخواهد خانه را تحویل بگیرد، شما کار میکنید!؟ بالاخره در طول این 20 سال خساراتی به خانه وارد شده است اکنون که قرار است صاحب خانه برگشته و خانه را تحویل بگیرد و شما منتظر هستید او بیاید آیا فقط مینشینید و دست روی دست میگذارید تا او از راه برسد یا این که بلند میشوید و دستی به سر و روی خانه کشیده و آن را برای تحویل دادن آماده میکنید!؟ این میشود اقدام.
,وی با بیان این که انتظار همراه با اقدام است و انتظار بدون اقدام اصلاً انتظار نبوده و کسی نمیتواند بگوید من منتظر هستم صاحب خانه بیاید اما اقدامی نکند، تصریح کرد: در ذات انتظار، اقدام وجود دارد مانند آب که در ذاتش تر بودن وجود دارد و کسی نمیتواند بگوید که آبی وجود دارد که خیس کننده نیست.
,بزرگترین اقدام در انتظار فرج تربیت نیرو برای امام زمان است
, بزرگترین اقدام در انتظار فرج تربیت نیرو برای امام زمان است, بزرگترین اقدام در انتظار فرج تربیت نیرو برای امام زمان است,حجت الاسلام شامحمدی تأکید کرد: در انتظار فرج، اقدام مساعد کردن زمینه ظهور است مثل این که بتوانیم در خودمان و جامعه، ظرفیتی ایجاد کنیم که وقتی امام میآید تنها نباشد و از نظر من درست کردن سرباز برای امام مهدی -عجّل الله تعالی فرجه- بزرگترین اقدام است.
,این کارشناس مذهبی تشریح کرد: به عنوان مثال آقا بعد از ظهور میخواهند در یک شهر عدل گستری کنند ولی اگر در این شهر 10 انسان عدل گستر پیدا نشود که ایشان را یاری کنند، با چه کسی میتوانند این کار را انجام دهند، همین موضوع به همه نقاط جهان تسرّی پیدا میکند.
,وی خاطرنشان کرد: امام وقتی یار نداشته باشد و کسانی نباشند که تمهیدات ایشان را انجام دهند، نمیتواند از غیبت خارج شده و برای تشکیل حکومت جهانی اقدام کنند مانند امام خمینی -رحمة الله علیه- که ابتدا یار درست کردند و بعد برای انقلاب اسلامی ایران اقدام کردند.
,حجت الاسلام شامحمدی برای تفهیم موضوع غیبت و ظهور امام عصر، مثال دیگری در این رابطه زد: تصور کنید یک پدر ثروتمندی خودرو آخرین سیستمی را می خواهد در اختیار فرزند خود قرار دهد که تاکنون سوار خودرو نشده و تجربه رانندگی ندارد. پیداست که فرزند خودرو را از بین میبرد لذا باید این پدر ابتدا از ماشینهای سبکتر و ارزان قیمتتر شروع کند، آن را در اختیار فرزندش قرار بدهد تا تجربه رانندگی پیدا کند بعد خودروی گران را در اختیار او قرار دهد.
,این کارشناس مذهبی تصریح کرد: جامعه هم مانند مثال این خودرو است و حضرت مهدی اگر از ابتدا میآمدند همان برخوردی که با دیگر امامان -علیهم السّلام- شد با ایشان نیز میشد و همان گونه که مردم چون ظرفیت پیدا نکرده بودند امامان دیگر را درک نکردند، حضرت مهدی را هم درک نمیکردند لذا باید مردم پیشواهای مختلف، رهبران گوناگون، حکومتهای سیاسی متفاوت و غیره را تجربه میکردند تا ناکارآمدی همه اینها را دیده و خسته شوند چرا که وقتی این گونه خسته شوند خواهند پذیرفت که یک شخصیت قوی الهی بیاید بر آنها حکومت کند.
,تشکیل حکومت الهی پیش از ظهور نیز میسر است اما حکومت امام زمان بهار تاریخ دارد
, تشکیل حکومت الهی پیش از ظهور نیز میسر است اما حکومت امام زمان بهار تاریخ دارد, تشکیل حکومت الهی پیش از ظهور نیز میسر است اما حکومت امام زمان بهار تاریخ دارد,
, حجت الاسلام مجید گشول نیز در این رابطه با بیان این که حکومت اسلامی قبل از این نیز بوده مانند حکومت حضرت داود و سلیمان در زمان انبیاء و حکومت امیرالمؤمنین(ع) در زمان ائمه که قلمرو گستردهای داشته و ایران آن زمان یک جزء حکومت و بخشی از قلمرو فرمانروایی ایشان بوده است.
,این کارشناس مذهبی با بیان این که حکومت در اسلام هدف نیست بلکه ابزار است، گفت: باید زمینه اجتماعی گسترده پیدا شود یعنی مردم از حکومتها و مکاتب مختلف ناامید بشوند و به این نتیجه برسند که نجات جهان از دست ظلم تنها با حکومت امام زمان(عج) میسر خواهد شد تا ظهور محقق شود.
,وی در مورد حکومت امام زمان افزود: اولاً حکومت امام زمان اولین تجربه حکومت اسلامی نیست ثانیاً قبل از ظهور امام زمان، راه بسته نیست و این طور نیست که راه بسته باشد تا فقط امام زمان بیایند و حکومت تشکیل دهند بلکه در همین زمان ما هم اگر مردم دنیا با قدرتهای استکباری بجنگند میتوانند حکومت و دولت و تسلط اجتماعی را به دست بیاورند مانند انقلاب اسلامی ایران که این اتفاق افتاد.
,حجت الاسلام گشول با اشاره به این که حکومت امام زمان پایان تاریخ است، عنوان کرد: پایان تاریخ بشر طبق وعدههای الهی به گونهای رقم میخورد که حکومت در کل دنیا از آن مستضعفان خواهد بود در عین حال که پیش از ظهور امام زمان نیز، زمینه حکومت اسلامی هست اما دوره امام زمان ویژگیهای منحصر به فردی دارد.
,این کارشناس مذهبی افزود: در دوره امام زمان ویژگیهای خاصی اتفاق میافتد از جمله این که شرایطی به وجود میآید که هیچ فقیری در دنیا باقی نمیماند و آرمانهایی محقق میشود که فقط در این زمان به وقوع میپیوندد، دورهای که نتیجه تلاشهای همه انبیاء و اولیاء در آن محقق میشود و به تعبیری بهار تاریخ است.
,فلسفه طولانی شدن غیبت
, فلسفه طولانی شدن غیبت, فلسفه طولانی شدن غیبت,وی افزود: طولانی شدن دوره غیبت فلسفهها و علتهای مختلفی دارد که یک علت آن این است که امام زمان وقتی میخواهند ظهور کنند تحت بیعت هیچ ظالمی نخواهند بود در حالی که امامان معصوم ما معمولاً زمان طاغوت تحت ظلم و ستم بودند و حتی از ایشان بیعت اجباری میگرفتند اما امام زمان وابسته به هیچ قدرت و حکومتی نیست و وقتی ظهور میکنند کاملاً ازاد و مستقل برای نجات بشر حضور پیدا خواهند کرد.
,حجت الاسلام گشول فلسفه دیگر طولانی شدن غیبت امام عصر را امتحان شدن مردم بیان کرده و خاطرنشان میکند: این غیبت باید طولانی شود تا تاریخ پالایش گردد و در طول زمان افرادی انتخاب شوند همانند غربال که دانههای ریز و درشت و مرغوب را جدا میکند.
,این کارشناس مذهبی گفت: فلسفه دیگر طولانی شدن غیبت امام زمان این است که خدا میخواهد قدرت خودش را نشان دهد. امام زمان زمانی که ظهور میکنند در قامت جوانی 40 ساله و کمتر از 40 سال هستند در حالی که بیش از هزار سال از عمر حضرت گذشته است و این گونه خداوند ثابت میکند میتواند بعد از این همه سال، یک انسان را به صورت جوان قدرتمند حفظ کند.
,وی اظهار کرد: طولانی شدن غیبت فلسفههای دیگری نیز دارد مانند این که در این مدت ایمان و اعتقاد مردم محک میخورد و زمانی که سالها مردم منتظر مانده ولی ظهور حضرت را نمیبینند کم کم در اعتقاد خود سست میشوند اما کسانی هستند که بعد از گذشت سالیان طولانی و امتحانات مختلف الهی از عقیده خود برنمیگردند که مقام این عده از شهدای بدر و احد بالاتر است که امام خود را ندیده اما به او ایمان دارند.
,,
انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه