سرباز وطن
"حسین علیزاده" چراغ راهی برای دیگر هنرمندان این مرز و بوم
آنجا که در فضای هنری نور کافی نباشد، صدالبته که چراغی کوچک خورشید می شود.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا، به نقل از گروه فرهنگی«تیتریک»؛ "نشان ملی لیاقت یا نشان شوالیه، نشان هنر وادب، نشان افسر یا آفیسر و... نشان ها ومدالهایی هستند که دولت فرانسه درمقاطع مختلف زمانی از طرف دولت فرانسه به اهالی فرهنگ وهنر یا فعالین سیاسی اهدا می شود.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, گروه فرهنگی«تیتریک»؛ , تیتریک, "نشان ملی لیاقت یا نشان شوالیه، نشان هنر وادب، نشان افسر یا آفیسر و... نشان ها ومدالهایی هستند که دولت فرانسه درمقاطع مختلف زمانی از طرف دولت فرانسه به اهالی فرهنگ وهنر یا فعالین سیاسی اهدا می شود.,
نشان شوالیه شاید نام آشنا ترین این نشان ها باشد که تاکنون چندباری هم نصیب شخصیت های علمی،فرهنگی وهنری کشورمان شده است.
درادامه نگاهی خواهیم داشت به تاریخچه این نشان وافرادی که تاکنون ازسوی دولت فرانسه لایق دریافت عنوان"شوالیه"شده اند و حواشی مطرح درباره آن.
اگرچه جوایز بین المللی نظیر جایزه صلح نوبل،جوایز جشنواره های سینمایی مانند کن واسکار و... رنگ وبویی سیاسی به خودگرفته اند ودرپیش برد اهداف فرهنگی-سیاسی غرب اهدا می شوند، اما نشان شوالیه تاکنون بیش ازجوایز دیگر توانسته است ماهیت هنری وفرهنگی خود راحفظ کند.
دولت فرانسه برای تقدیر ازهنرمندان، فعالین سیاسی وعموما افرادی که به موفقیت های قابل تقدیری نائل می آیند،نشان های مختلفی طراحی نموده که هرساله به شهروندانی از کشورهای مختلف اعطا می شود.
درقرن یازده میلادی وپس از کشمکش های ترکان سلجوقی وخلفای فاطمی مصر بر سرزمین های غربی شامات، مسیحیان ازطرف خلیفه فاطمی متهم به همدستی باترکان شدند.
درنتیجه فشار برآن ها افزایش یافت وپاپ اوربان دوم غرب مسیحی را برای حمایت ازمسیحیان وآزاد سازی سرزمین های مقدس از دست مسلمین بسیج نمود.
پادشاهان اروپا وفئودال ها نیز که مرزهایشان در اروپا تثبیت شده بود به بهانه حمایت از زائران بیت المقدس ومسیحیان شرق ودر حقیقت برای تصرف ممالک اسلامی وثروت افسانه ای آن رهسپار فلسطین می شوند، سه سال بعد بیت المقدس را فتح می کنند ودست کم40هزار مسلمان در شهر را قتل عام می نمایند.
مرور خاطرات یکی ازسربازان صلیبی شرکت کننده دراین جنگ به نام ریموند، عمق جنایت های وحشیانه سپاه صلیبیان را نشان می دهد.
وی در زمینه دستاوردهای این جنگ بخصوص تصرف بیت المقدس توسط سپاه صلیبیان به خود می بالد واین چنین یادداشت های خود را آغاز می کند: "مناظر شگفت انگیزی بود،بعضی از مردان سر دشمنان راقطع می کردند، برخی دیگردشمنان را که بر روی برج بودند هدف تیر قرار می دادند و برخی دیگر را شکنجه می کردند و در آتش می انداختند. درشهر پشته هایی از سر ودست وپا دیده می شد به طوری که برای حرکت باید با احتیاط از میان اجساد انسان ها واسب ها عبور میکردیم.
اما این پیروزی ها درمقایسه با آنچه درمعبد سلیمان انجام می گرفت قابل مقایسه نبود.درمعبد سلیمان مردان صلیبی درحالی که خون به زانوها وافسار اسب هایشان رسیده بود، عبور کردند."
بیت المقدس توسط سپاه صلیبیان تصرف شد وبه عنوان پایتخت آنها اعلام گردید.هسته اولیه شوالیه های تمپلر یا شوالیه های معبد که درسال 1129 میلادی"شورای کلیسای تروی"به آن رسمیت داد و به حمایت از آن پرداخت، یک گروه 9نفری از نجیب زادگان فرانسوی بودند که علائق مذهبی شدید و پیوند عممیقی باهم داشتند و با اجازه"بالدوین دوم"، پادشاه بیت المقدس در کوه معبد درمکان معبد ویران شده سلیمان در مسجدالاقصی، به همین دلیل عنوان شوالیه های معبد را برگزیدند.
در بسیاری از منابع آمده است که شوالیه های معبد در دوران اقامت در بیت المقدس با گروه مخفی یهودی که از آموزه های قباله پیروی می کردند ارتباط برقرار کرده وتحت تاثیر این نهاد سری قرار گرفتند که در نتیجه آن مسیحیت را رهاکرده و به اجرای آداب جادوگری پرداختند.
الیمنس لیوای، نویسنده فرانسوی کتاب تاریخ جادوگری، شواهد تفصیلی دراین کتاب ارائه می دهد واثبات می کند، شوالیه های معبد نخستین گام را درپذیرش تعالیم کابالا برداشتند و با پایان یافتن جنگ های صلیبی این شوالیه ها درکشورهای اروپا به ویژه درفرانسه مستقر شدند.
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
درسال 1307 میلادی پس از بروز یک سری اختلافات میان این شوالیه ها وپادشاه فرانسه، فیلیپ چهارم شوالیه ها را تحت تعقیب قرار داده وجمعی از ایشان بازداشت شدند و شمار قابل توجهی نیز گریختند و به پادشاه اسکاتلند(تنها پادشاهی که مرجعیت پاپ را قبول نداشت)پناه بردند که شوالیه ها کم کم تفکرات خود را در درباراین کشور نفوذ دادند.
آنها در اسکاتاند عقاید ومراسم دینی مصر باستان را با آیین کاهنان اقوام سلتی ادغام نمودند که به عنوان فراماسونری به شمار می رود.
ماسون های اسکاتلندی که وارث میراث اسکاتلند بودند سال ها بعد آن را به فرانسه بازگرداندند وپایه های لژ اسکاتلند را بنا کردند.
القابی که به افراد عالی رتبه این لژ داده می شد قرنها پیش به شوالیه های معبد داده می شد و این عناوین تا به امروز به کار می رود به طور کلی شوالیه های معبد ناپدید نشده وهنوز فلسفه، عقاید وتشریفاتشان در لباس مبدل فراماسونری پابرجاست.
شواهد بی شمار تاریخی این موضوع راتاییدمی کند وامروز شمار وسیعی از تاریخ دانان وتاریخ نویسان غربی چه ئفراماسمنری،چه غیر فراماسونری این امر راپذیرفته اند.
,
,
,
,
,
نشان "ملی لیاقت"برای اولین بار در سوم دسامبر 1963توسط ژنرال "شارل دوگل"رییس جمهور وقت فرانسه نام گذاری شد.این نشان دارای5درجه بوده که شامل طبقه بندی شوالیه،افسر،فرمانده،افسر ارشدوصلیب بزرگ می باشد.این نشان به کسانی اهدا می شود که دارای دستاوردهای نظامی وغیر نظامی برجسته ای برای دولت فرانسه باشند.
,
دلیل ایجاد نشان ملی لیاقت را می توان در دومورد ذکر تمود:جایگزینی تمکام نشان های دولتی فرانسه با این نشان وهمچنین ایجاد نشانی که درجایگاه پایین تری نسبت به نشان لژیون دونور(لژیون افتخار)باشد که تنها به شهروندان فرانسوی تعلق می گیرد.
,
نشان دیگری که در فرانسه از سال 1957میلادی توسط وزارت فرهنگ این کشور ایجاد گردیده نشان هنر وادب است.این نشان به هنرمندان در رشته های مختلف هنری از سراسر جهان اعطاشده ودارای سه درجه بندی فرمانده،افسر وشوالیه است.این نشان درجهت غنی نمودن میراث فرهنگی فرانسه ایجادگردیده است.
اماقدیمی ترین نشان دولتی فرانسه یابه عبارتی مهم ترین آنها نشان لژیون دونر یا به عبارت کامل تر"نشان ملی لژیون افتخار"است که در می1802میلادی توسط ناپلئون بناپارت بنیان نهاده شد.این نشان بالاترین نشان دولتی فرانسه بوده ومانند نشان ملی لیاقت به 5 درجه تقسیم بندی می شود.این نشان ها تنها به شهروندان فرانسوی تعلق گرفته وبه کسانی اهدا می شود که خدمات فوق العاده ای در زمینه های نظامی وغیر نظامی به کشور خود داشته اند.""
درخصوص نشان هنر وادب درجه فرمانده هرساله به حدود 20 نفر، نشان افسربه حدود60 نفر ونشان شوالیه به حدود 200 نفر از سراسر جهان اعطا می شود.
نشان هنر وادب شوالیه که ازسوی وزارت فرهنگ فرانسه به هنرمندان ونویسندگان اعطا می شود، بیش از50 سال سابقه دارد وتاکنون تعدادی از هنرمندان ونویسندگان ایرانی این جایزه را از آن خود کرده اند.
و اما در کشور ما اخیرا، درمراسم جداگانه وغیر عمومی درمنزل سفیر فرانسه درتهران به کامبیز درم بخش، داریوش مهرجویی، محمود دولت آبادی و لیلی گلستان اهدا شد.
پیش ترنیز هنرمندانی چون شهرام ناظری، محمدرضا شجریان، رضاسیدحسینی، محمدعلی سپانلو، لیلا حاتمی، جلال ستاری و عباس کیا رستمی نشان شوالیه یا مشابه آن را از دولت فرانسه دریافت کرده اند.
پس از بررسی اجمالی تاریخچه نشان شوالیه و نیز افرادی که از کشورمان این نشان را دریافت کرده اند، این بار قرعه بنام حسین علیزاده رسید تا در آزمونی" زیبا والبته دشوار" قرارگیرد.
آنجا که وی با نپذیرفتن این نشان از سفارت فرانسه ابهت وارزش پوشالی این نشان ومانند آنرا به سخره گرفت وچه عزتمندانه گفت که:" به احترام مردم هنر پرور ایران، به نام حسین علیزاده پسوند و پیشوندی نخواهم افزود."او سربازی وطن را با شوالیه بودن اجانب معاوضه نکرد ودر لشکر خودی باقی ماند.
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
برهیچ کس درجه هنری شخصی مانند علیزاده پوشیده نیست، اما او در پس زدن نشان شوالیه ثابت کرد که ارزش این نشان درحد و اندازه ی او وهنرمند اصیل ایرانی نیست.
آنجا که در فضای هنری نور کافی نباشد، صدالبته که چراغی کوچک خورشید می شود.
واما نکته ی مهم تر اینجاست که اگر مسئولان هنری وفرهنگی کشور به مسائل فرهنگی این مرز و بوم اهمیت بیشتری قائل می شدند، اکنون این گونه نشان ها وجوایز از ارزش چندانی برخوردار نبود و همان طور که آقای علیزاده نیز گفتند:"شاید اگر در دیار ما توجه ودرک از هنر والای موسیقی همان طور که نزد مردم است، نزد مسئولان که باید خدمتگزاران تاریخ وفرهنگ و هنر باشند می بود، یک هدیه وعنوان غیر خودی این همه انعکاس نداشت."
این درحالیست که متاسفانه مسئولان فرهنگی کشور حتی پس از این اقدام انقلابی وتحسین برانگیز،که نمونه ی آن توسط آقای علیزاده صورت گرفت، هم چنان درخواب بسر برده و کوچکترین عکس العملی نیز در جهت تحسین این حرکت از خود نشان ندادند.
آیا مسئولین محترم فرهنگی هنری کشور نباید در مراسمی ویژه از این حرکت استقبال وتشکر می کردند؟
آیا نباید با تقدیر از این گونه اقدامات وطن پرستانه، این نوع حرکت ها را نهادینه و آنرا پاس می داشتند تا سرمشق والگویی برای دیگر هنرمندان این خطه شود؟ وآیا نباید با اهداء نشان ملی به این نوع از هنرمندان،نشان هایی مانند شوالیه را بی ارزش و سپس به باد تمسخرمی گرفت؟
امیداست غیرت افرادی چون "حسین علیزاده" چراغ راهی برای دیگر هنرمندان این مرز و بوم باشد تا هیچ گاه هنرمند این دیارالطاف بیگانگان وبیگانه پرستان را بر آموزگارانی که واژه مقدس هنر را در روح وجسم آنان دمیدند، ترجیح ندهند.
حسین زندیه کارشناس مسائل فرهنگی
,
,
,
,
,
,
,
,
]
ارسال دیدگاه