پشت این نمای زیبا خبرهایی است!
اینجا تبــــــــــــــریز است با دو سبک زندگی متفاوت /تا کِی آزمون و خطا در حوزه عدالت اجتماعی ادامه خواهد یافت؟
همچنان تا توازن واقعی در عمران شهرها فاصله زیاد است . گویا این قشر سرمایه دار است که نوع چینش خیابانها و کوچه ها را برای مسئولین تعیین میکنند . تعریفی که در نظام اسلامی اصالتی نداشته و باطل است .[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا، به نقل از زیتون نوشت:وقتی چند سال قبل رهبر انقلاب در خصوص عدالت اجتماعی با گلایه فرمودند که هنوز در حوزه عدالت اجتماعی در مرحله آزمون و خطا هستیم ، میشد حدس زد که این آزمون و خطاهای مسئولین هنوز ادامه خواهد داشت . روند رو به رشد سرمایه داری در بین بسیاری از خانوارهای مرفه و تبدیل آن به یک اصل رقابتی ناگریز از طرفی و آرزوی پیوستن به این رقابت در بین جاماندگان از پول و ثروت از سویی دیگر ، خبر از واقعه تلخی دارد که در سالهای بعد گریبان همه را خواهد گرفت .
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, زیتون, زیتون,,
این کارهای خوب، راضی کننده نیست
, این کارهای خوب، راضی کننده نیست , این کارهای خوب، راضی کننده نیست ,,
فقر در معنای ناب عدالت اجتماعی سبب گشته که پس از پیروزی انقلاب اسلامی در مقاطع مختلف با روش آزمون و خطا آرمان عدالت جویی را تعقیب کنیم. تا جایی که رهبر معظم انقلاب اسلامی، با اشاره به کارهای فراوان و گستردهای که پس از انقلاب برای تحقق عدالت اجتماعی انجام شده تاکید می کنند: "این کارهای خوب، راضی کننده نیست چرا که ما براساس نگاه اسلامی، تحقق کامل عدالت و محو هرگونه ظلم را هدف قرار داده ایم که برای پر کردن فاصله وسیع وضع موجود و تحقق عدالت اجتماعی، باید تلاش مستمر، جدی و همه جانبه انجام داد."
, "این کارهای خوب، راضی کننده نیست چرا که ما براساس نگاه اسلامی، تحقق کامل عدالت و محو هرگونه ظلم را هدف قرار داده ایم که برای پر کردن فاصله وسیع وضع موجود و تحقق عدالت اجتماعی، باید تلاش مستمر، جدی و همه جانبه انجام داد.", "این کارهای خوب، راضی کننده نیست چرا که ما براساس نگاه اسلامی، تحقق کامل عدالت و محو هرگونه ظلم را هدف قرار داده ایم که برای پر کردن فاصله وسیع وضع موجود و تحقق عدالت اجتماعی، باید تلاش مستمر، جدی و همه جانبه انجام داد.",, ,
حفظ بنیانهای اساسی حکومتها در گفتمان اسلامی ، بارش باران رحمت عدالت اجتماعی در بین تمامی اقشار جامعه بدست حکومتهاست . عدالت اجتماعی ناب در اسلام علی رغم تغییر مستمر امور و مواضع ، یک خط و یک منطق است. عدالت اجتماعی ناب یک خط کش بسیار ظریف است که با روشن شدن شاخص ها می توان آن را متراژ کرد و در برهههای مختلف نشان داد حکومت اسلامی تا چه میزان در تحقق این مفهوم در جامعه موفق بوده است.
,,
توازن عمران شهر عیار خوبیست برای سنجش عدالت اجتماعی
, توازن عمران شهر عیار خوبیست برای سنجش عدالت اجتماعی, توازن عمران شهر عیار خوبیست برای سنجش عدالت اجتماعی,,
عمران و آبادانی بلاد و شهرها یکی از این حوزه هاست که با چشم اندازی بسیار کوتاه به شهرها میتوان به میزان اجرای عدالت اجتماعی رسید .
,,
به نظر میرسد تحقق شهری بدون تبعیض دور از دسترس نباشد اما وقتی میتوان به این شهر دست یافت که کارگزاران آن اندیشه ای از اسلام ناب در این حوزه به ارث برده باشند و دیگر سخن از ناگزیر بودن این وقایع تلخ به زبان جاری نکنند.
,,
چند سال قبل از یکی از اعضای شورای شهر تبریز ، وقتی درباره کم کاری در حوزه خدمات به مناطق حاشیه نشین شهر تبریز سوال شد ، اینچنین پاسخ داد که مسئولین به این حاشیه نشینان نباید زیاد خدمات سانی کنند تا شاید این خانوارها به روستاها برگردند!
,,
با این نوع ادبیات سخیف و به درد نخور میتوان به افق بسیاری از اندیشه های مسئولین رسید که این افکار آیا امروز در گفتمان اسلام ناب و راهگشایی ایجاد تمدن بزرگ اسلامی جایی برای مسئولیت دارند یا نه .
,,
شهررا سیاه و سفید کرده ایم
, شهررا سیاه و سفید کرده ایم,,
درد تبعیض در خدمت رسانی امروز کار را به جایی رسانده است که باید شهر را به سیاه و سفید تقسیم کرد .چه خوشمان بیاید چه نیاید . آنان که در شهر تبریز زندگی میکنند این جمله را به خوبی درک میکنند که کوچه پس کوچه های آخر خیابان سیلاب و شهید رجایی و ملازینال و طالقانی و ... سیاه و مناطق فردوس و کوچه های اطراف پارک ائل گلی و رشدیه و ... سفیدند .
,,
بخواهیم نخواهیم این تبعیض تبدیل به یک توسری خوری برای جوانان و نوجوانان دختر و پسر خانواده های بی بضاعت شهر شده است .
,,
مشاور پهلوی هم هشدار داده بود
, مشاور پهلوی هم هشدار داده بود, مشاور پهلوی هم هشدار داده بود,,
نهادن هر چیز در جای خود . این تعریفی کوتاه از عدالت اجتماعی است . کمی ملموس که بخواهیم بگوییم میشود از تصاویر زیر به این موضوع رسید که آیا در شهر تبریز و بسیاری از شهرهای کشورمان همه چیز در جای خود قرار داده شده است ؟
,,
ارتشبد فردوست در خاطرات خود میگوید: در انقلاب سفید ، محمدرضا پهلوی کاری کرد که مردم از شدت فقر و بیکاری و فلج شدن کشاورزی به شهرها هجوم بیاورند . او میگوید : پهلوی کاری کرد که شهرها از دست رفت و فقر و فلاکت روستایی به شهرها ریخت و تدبیر شهرهای بزرگ از دست خارج شد. فردوست اشاره میکند که این کار پهلوی باعث چند برابر شدن جمعیت شهری مثل تهران شد که اگر سی سال هم بگذرد نمیشود آن را درست کرد .
,,
این اعتراف مشاور خاندان پهلوی این نکته را به ما گوشزد میکند که عمران و توسعه شهری بدون ترازوی عدالت اجتماعی ما را به ناکجا آباد خواهد برد .
,,
امیر المومنین میفرمایند :"شهرها به هیچ چیز همانند دادگری آباد نمی شود."
, امیر المومنین میفرمایند :", امیر المومنین میفرمایند :", شهرها به هیچ چیز همانند دادگری آباد نمی شود." , شهرها به هیچ چیز همانند دادگری آباد نمی شود.",,
آبادی شهر تنها به خیابان و ایجاد مجتمع های تجاری شیک و ... نیست . موضوع آبادانی به پیش نیازی به نام عدالت اجتماعی مربوط میشود که بدون آن هر توسعه ای را باید به غده سرطای تشبیه نمود که عاقبتی بسیار بد را به دنبال خواهد داشت .
,,
حضرت در جایی دیگر میفرمایند :"عدل از عسل شیرین تر، از کره نرمتر و از مشک خوشبوتر است. " با این روایت باید طعم تلخ نبود عدالت را در جولان تبعیض و فقر و غنا و سیاه و سفید و بالاشهری و پایین شهری و ... و در یک کلام ظلم و ستم مشاهده کرد .
,,
توحّش مدرن
, توحّش مدرن , توحّش مدرن ,,
نبود عدالت محل جولان مرفحین بی دردی است که چندی پیش پسرکان و دخترکان این قشر در فضای مجازی تصاویر خانه و ماشین و ساعت و ... چند صد میلیونی خود را با نام" بچه پولدارهای تبریز " به معرض نمایش گذاشتند تا نشان دهند که نظام سرمایه داری و پول محوری ، خود نوعی توحّش مدرن است .
,,
دیدن جولان خودروهای لوکس آمریکایی درکف خیابانهای تبریز توسط پولداران ، افتخاری بزرگ است که لاجرم نصیب کسانی شده است که گاهی به نان شبشان هم محتاجند . دختران و پسرانی که در بدیهی ترین نیازهای روزمره خود گرفتارند ، علیرغم میل باطنی باید به این شهر رنگارنگ با این خودروهای لوکس افتخار کنند .
,,
نبود عدالت اجتماعی عامل تمامی ناهنجاریهایی مثل بی حجابی است
, نبود عدالت اجتماعی عامل تمامی ناهنجاریهایی مثل بی حجابی است, نبود عدالت اجتماعی عامل تمامی ناهنجاریهایی مثل بی حجابی است,,
در قرآن کریم شرط دست یافتن به تقوا ، عدالت در رفتار است: «اعدلوا هواقرب للتقوی»: عدالت بورزید که به تقوا نزدیکتر است. عدل از دیدگاه امامیه چندان مهم است که جزو اصول مذهب به شمار آمده است که نبود آن یعنی نبود تقوا و در نهایت گسترش بی تقوایی .
,,
افول و مسخ فرهنگ در مجتمع های تجاری با کالاهای لوکس و غیر ضروری هم از این دست جولان هاست . وقتی عدالت اجتماعی اساس حرکت عمران شهری نباشد ، فرهنگ و اعتقاد مردم و جوانان هم به طور بدیهی دچار آسیب خواهد شد .
,,
و با این اوصاف ناچار دختران و پسران از خانواده های کم در آمد خود را به ظاهر ثروتمندان بدل میکنند و در نقاط لوکس شهر با وصف و هواخوری از هوای ثروتمندان ، نصف العیش میکنند. اگر چه خود را به موجودی بی هویت و وامانده در بین رویای پولداری و شیک پوشی و حقیقتی به نام حاشیه نشین و کم در آمد تبدیلمیکنند .
,,
موضوعی که از بس بدیهی است برای بسیاری از مسئولین امری پیچیده شده است و در خصوص معضلات اجتماعی و رفتارهای ناهنجاری مثل بی حجابی و بدحجابی دچار سردرگمی شده اند . حال آنکه قرآن کریم عدالت در رفتار را پایه رسیده به تقوا و داروی همه ناهنجاری ها معرفی مینماید .
,,
و دولت با هر نوع برخوردی چه از جنس قضایی و پلیسی و چه از نوع نرم و امر به معروف و ... به هیچ عنوان این قشر دردمند را نخواهد توانست که به واقعیت وجودی و اصالت دینی خود برگرداند .
,,
داشتن شهری زیبا و پیشرفته با تمامی امکانات آرزوی هر انسانی است اما این آرزو نباید فقط برای برخی محقق شود و برای بسیاری همچنان آرزو باشد .
, داشتن شهری زیبا و پیشرفته با تمامی امکانات آرزوی هر انسانی است اما این آرزو نباید فقط برای برخی محقق شود و برای بسیاری همچنان آرزو باشد .,این نمای زیبا :
, این نمای زیبا : ,,
, ,
, ,
, ,
, ,
, ,
, ,
, ,
, , ,
پشت این نمای زیبای تبریز :
, پشت این نمای زیبای تبریز : , پشت این نمای زیبای تبریز : ,,
, ,
, ,
, ,
, ,
, ,
, ,
, ,
, ,
, ,
, ,
, ,
, ,
, ]
ارسال دیدگاه