دبیر استانی جشنواره فیلم مردمی عمار:
جشنواره عمار آمده است تا نگذارد جریان سانسور، یکه تازانه انقلاب و مردم را سانسور کند/در سال 88 می خواستند رای مردم را سانسور کنند
دبیر استانی جشنواره فیلم مردمی عمار گفت: جشنواره عمار آمده است که نگذارد جریان سانسور یکه تازانه انقلاب و مردم را سانسور کند.جشنواره عمار الترناتیوی برای این جریان است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا جشنواره فیلم عمار حالا پنج ساله شده است.اتفاقی در خور و شایسته در حوزه فرهنگ،این اتفاق مهم تاکنون آنگونه که باید دیده نشده است.دیده نشدن یک دلیل عمده اش عدم تبیین این جشنواره از سوی متولیان و رسانه ها بود ه است.از همین رو، زیتون با دبیر استانی جشنواره فیلم مردم عمار گفتگویی تفصیلی انجام داده است.روح الله رشیدی در این گفتگو به تبیین چرایی ایجاد جشنواره عمار پرداخته است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, زیتون,مشروح گفتگوی زیتون با روح الله رشیدی را در ادامه می خوانید.
, زیتون,,
زیتون:علل شکل گیری جشنواره عمار را توضیح دهید؟
, زیتون:علل شکل گیری جشنواره عمار را توضیح دهید؟,,
ما باید جشنواره عمار را ذیل موضوعات اساسی بحث کنیم.ما در مورد انقلاب اسلامی یک مسئله اساسی داریم و آنهم سانسور عامدانه انقلاب اسلامی است.منظورم انقلاب اسلامی به معنای واقعی انقلاب اسلامی است.مصیبت بزرگ این است که هم جبهه معاندین و معارضین انقلاب اسلامی نمی خواهند انقلاب آنگونه که هست معرفی شود و هم نیروهای ارزشی و انقلابی نمی خواهند انقلاب آنگونه که هست معنا شود.یک نگاه حد اقلی و مثله شده که من از آن به سانسور تعبیر میکنم چون بخشی از این اتفاقات در جبهه نیروهای دلداده به انقلاب تعمدی است.این قشر انقلاب را صرفاً در تحولات سیاسی خلاصه میکنند اینکه حکومتی رفته و حکومت جدیدی جایگزین آن شده است.
,,
جریان سانسور دوگانه مردم و انقلاب را بوجود آورده اند
, جریان سانسور دوگانه مردم و انقلاب را بوجود آورده اند,پیرو این سانسور و حداقل نگری،مردم در سویی قرار گرفته اند و انقلاب در سویی دیگر.ما در تعریف انقلاب اسلامی می گوییم انقلاب یعنی مردم و مردم یعنی انقلاب.بنابراین تعریف، باید دغدغه ها و اولویتهای مردم،دغدغه ها و اولویتهای انقلاب باشد.عرصه ای که مدتهاست باز شده این است که عده ای داعیه دار هنر مردمی و عده ای داعیه دار هنر انقلابی شده اند در حالی که این دو از هم جدا نیستند.امام همواره انقلاب را با مردم معنا میکردند.نهادسازی های امام نشانگر این ادعاست.امام در 12 بهمن و در بهشت زهرا به عنوان بنیانگذار و استراتژیست انقلاب به حوزه های مهمی می پردازد که یکی از آن حوزه ها سینماست.امام در این سخنرانی نگاه سانسوری به سینما ندارد و بنای حذف آنرا هم ندارد و می فرماید سینما از مظاهر تمدن است و ما با سینما مخالف نیستیم ما با فحشا مخالفیم و نسبتی برقرار میکند بین سینما و مردم.در پیام مهرماه سال 67 به هنرمندان نیز میتوان این مشی امام را مشاهده کرد. بنابراین جشنواره عمار را باید ذیل این نگاه تعریف کرد.
,,
فرهنگ و تاریخ آذربایجان چه سهمی از سینما دارند؟
, فرهنگ و تاریخ آذربایجان چه سهمی از سینما دارند؟,جشنواره عمار اگر ایجاد شده برای حل این معضل بوده است.متاسفانه مردم و انقلاب، هر دو در ساحت سینما سانسور شده اند.اگر شما کف تولید سالانه ی فیلمهای سینمایی را صد فیلم در نظر بگیرید که بیش از هفتاد درصد آن با بودجه و امکانات دولتی ساخته می شود، می بینید جایگاه مردم و انقلاب در این فیلمها یک جایگاه حداقلی و حتی نزدیک به صفر است.مثلاً ما 17000 شهید ترور داریم هفده هزار شهید ترور یعنی هفده هزار اتفاق.اتفاقی که کاملاً با کف جامعه مرتبط است.جای این در سینما کجاست؟جمعیت روستایی چه سهمی از سینما دارد؟خودِ منطقه ما یعنی آذربایجانشرقی بیش از ده هزار شهید دارد این ده هزار شهید چه سهمی از سینما دارند؟وضعیت سیاسی، اقتصادی ، تاریخی و فرهنگی این منطقه چه سهمی از سینما می برند.من در سطوح پایین با شما صحبت میکنم و الا رییس جمهور و نخست وزیر و رییس دستگاه قضایی این مملکت ترور شده است چرا سینمای ما حتی اگر سکولار هم باشد نباید به اینها بپردازد؟
,,
در سال 88 می خواستند رای مردم را سانسور کنند
, در سال 88 می خواستند رای مردم را سانسور کنند,یکی از اتفاقاتی که سانسور شده است فتنه 88 بود.از بس کلمه فتنه 88 استفاده شده، که از انرژی آن کاسته شده است و الا اگر کسی بخواهد به جنبه های مختلف فتنه اعم از اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و ... بپردازد خواهد دید که چه موضوعات مغفول مانده ای وجود دارد.در فتنه 88 طیفی از همانها که اشاره کردم سعی نمودند در مقابل مردم قرار بگیرند و رای مردم را سانسور کنند میگفتند 24 میلیون (فارغ از اینکه به چه کسی رای داده) رای داده من که رای نداره ام پی باید سانسور شود.رهبر انقلاب را تحت فشار قرار میدهند که این 24 میلیون باید وتو شود.اما رهبری علیرغم فشارها جانب مردم می ایستد.سئوال این است چرا سینما فتنه را سانسور کرده است؟
,,
پیرو این اتفاق،جمعی از فیلم سازانی که شاید آماتور هم بودند تصمیم گرفتند جلوی این سانسور را بگیرند و بگویند مسئله فتنه صرفاً دعوای دو رقیب انتخاباتی نبوده است و مسئله بسیار عمیقتر از اینهاست.لذا به لرستان و آذربایجان و شهرهای دیگر می روند و صرفاً میخواهند بگویند آیا ایران فقط تهران است آنهم بخشی از تهران؟ و این مدل رفتاری جریان سانسور است جریانی که کاملاً ضد عدالت است و به ظلم میل پیدا میکند.
,,
, ,
جشنواره عمار آمده است که نگذارد جریان سانسور یکه تازانه انقلاب و مردم را سانسور کند.جشنواره عمار الترناتیوی برای این جریان است.
,,
جشنواره عمار بمانند سایر جشنواره ها نیست که تاسیس شده است که تاسیس شده باشد. نه، جشنواره عمار بر آمده از ضرورتهای جامعه است.
,,
زیتون:آیا میتوان گفت جشنواره عمار در مقابل جشنواره فیلم فجر است؟
, زیتون:آیا میتوان گفت جشنواره عمار در مقابل جشنواره فیلم فجر است؟,,
نه اصلاً اینگونه نیست.جشنواره فیلم فجر شناسنامه سینمای ایران است.ما میخواهیم همزمان که جریان رسمی سینمای ایران به کار خود ادامه می دهد منابع و منافذی را به اینها نشان دهیم که میتوانند به آنها هم بپردازند.
,,
به عنوان مثال ،حاتمی کیا در فیلم "چ" دو روز از زندگی شهید چمران را به تصویر میکشد و با استقبال مردم مواجه می شود چون مردم در فیلم "چ" نسبتی با خود پیدا میکنند. هم چمران واقعی است هم پاوه و هم اصغر وصالی و مردم آنرا لمس می کنند چون بخشی از خاطرات و واقعیات همین مردم است.کارکرد جشنواره عمار با جشنواره فجرمتفاوت است.جشنواره عمار صرفاً تلنگری است برای سینمای ایران.
,,
زیتون:آیا می توان گفت عمار به دنبال تغییر در سینمای ایران است؟
, زیتون:آیا می توان گفت عمار به دنبال تغییر در سینمای ایران است؟,,
اراده ای برای تغییر وجود ندارد اما شاید نتیجه آن باشد.سینمای ایران متاسفانه نه ایرانی است و نه انقلابی.شما می بینید تهران در سینمای ایران و قشر مرفه آن حرف اول را میزنند.خوزستان، سیستان و آذربایجان و سایر مناطق در آن جایی ندارند پس این سینما ایرانی نیست.موضوعات انقلابی جایی در سینما ندارند پس انقلابی هم نیست.بهتر است عنوان سینمای ایران را بگذارند سینمای شمال تهران.فکر می کنم این اسم با مسمّایی است.
,,
زیتون:مخالفین می گویند جشنواره عمار مردمی نیست و حاکمیتی است! نظرتان چیست؟
, زیتون:مخالفین می گویند جشنواره عمار مردمی نیست و حاکمیتی است! نظرتان چیست؟,,
مردمی بودن سه شاخصه دارد.جریان تولید آنرا نگاه کنید، سفارشی نیست.شاید بگویند انجمن سینمای جوان به این جشنواره فیلم می فرستد پس از امکانات دولتی استفاده کرده است این بمعنای غیر مردمی بودن نیست.مهم این است که فیلمساز از جایی سفارش نگرفته است.اندیشه ی سفارشی وجود ندارد.اگر فیلم سازی پنج میلیون از جایی پول گرفته باشد آیا میتوان انگ حکومتی به آن زد؟ اینگونه باشد پس کل سینمای آقایان حکومتی است چون بودجه ی همه فیلمهایشان را از دولت میگیرند.آقای افخمی با بودجه و امکانات دولتی برای امام(ره) فیلم ساخته و اتفاقاً توقیف هم شده است و همچنین سریالهایی که با بودجه دولت ساخته می شوند و اجازه پخش نمی گیرند.پس فرایند تولید مردمی است.نکته دوم اکران آن است که کاملاً مردمی است.بغیر از اکرانهای مرکزی در هیچ جای ایران، جشنواره عمار کارمند رسمی ندارد.سال گذشته در بیش از 3000 نقطه کشور، فیلمهای جشنواره عمار اکران شدند از مساجد و هیئات گرفته تا روستاها و منازل شخصی.پس می بینید اکران کاملاً مردمی است و دست آخر هم مصرف کننده است که مردم هستند و اساساً مخاطب جشنواره عمار مردمند.
,,
مردم یعنی اینکه وقتی شما میروید یک مسجد و مشاهده می کنید ازکهنسال گرفته تا نوجوان در آنجا حضور دارند شاید شخصی شصت ساله باشد که در عمرش سینما نرفته است.جشنوراه عمار میتواند از سینمای ایران اعاده حیثیت کند.سینمای ایران باید از جشنواره عمار کمک بگیرد.
,,
زیتون:سال گذشته اکران های جشنواره عمار در استان ما چقدر بود؟
, زیتون:سال گذشته اکران های جشنواره عمار در استان ما چقدر بود؟,,
سال گذشته در زمان برگزاری جشنواره فیلم عمار بیش از 250 نقطه اکران داشتیم.و این فقط در زمان برگزاری جشنواره عمار بوده است.در طول سال که این عدد خیلی بالاست.مثلاً در تابستان امسال گروههای جهادی با یک لب تاپ در روستاها فیلمهای جشنواره همار را برای مردم اکران کرده اند.استان ما از لحاظ امکانات سینمایی از جمله استانهای محروم است.بغیر از تبریز و مرند و مراغه سایر شهرهای ما از داشتن سینما محروم هستند و جشنواره عمار میتواند با کمترین امکانات این خلاء را پُر کند.
,,
زیتون:ممنون از وقتی که در اختیار ما گذاشتید.
, زیتون:ممنون از وقتی که در اختیار ما گذاشتید.,انتهای پیام/گ
,]
ارسال دیدگاه