عاشورا در قلب اروپا؛ روایت همبستگی تا گفت‌وگوی ادیان
مراسم عاشورای حسینی، نه تنها شعاری مذهبی، بلکه رویدادی فرهنگی و اجتماعی است که در بسیاری از شهرهای اروپا به نمادی از همزیستی، گفت‌وگو و همدلی میان مسلمانان و غیرمسلمانان بدل شده است.
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ مراسم عاشورای حسینی یکی از مهم‌ترین مناسک مذهبی مسلمانان است که در سال‌های اخیر در اروپا نیز شکلی گسترده و بین‌المللی یافته است. حضور موکب‌های مردمی، برگزاری مجالس عزاداری، برنامه‌های فرهنگی و فعالیت‌های عام‌المنفعه در شهرهای مختلف اروپایی، عاشورا را به مناسبت سالانه‌ای برای گفت‌وگوی ادیان و ترویج ارزش‌های انسانی تبدیل کرده است.
در این مجالس، مسلمانان شیعه و اهل سنت در کنار مسیحیان و دیگر شهروندان اروپایی گرد هم می‌آیند تا پیام اخلاق، مقاومت و عدالت‌طلبی را در قالب اطعام نیازمندان، همایش‌های فرهنگی، برنامه‌های ورزشی و آموزش زبان و هویت دینی به نسل‌های جدید منتقل کنند.
انگلیس؛ از خاطره یک سرهنگ تا تجمع در هاید پارک
اولین مراسم عزاداری امام حسین(ع) در بریتانیا به سال ۱۹۶۲ بازمی‌گردد؛ زمانی که نه مسجدی برای شیعیان وجود داشت و نه سازماندهی رسمی. «عبدالله هوبت»، سرهنگ ارتش بریتانیا که مدتی در عراق اقامت داشت، با مراسم عزاداری در نجف و کربلا آشنا شد و پس از تحقیق دربارۀ اسلام، به مذهب شیعه دوازده‌امامی گروید. او نخستین کسی بود که روایت عاشورا را در لندن برای عموم بازگو کرد.
امروزه، حسینیه‌ها، مساجد و مراکز اسلامی لندن به‌ویژه در منطقه ماربل آرچ هاید پارک، صحنه حضور گسترده مسلمانان از کشورهایی چون عراق، لبنان، ایران، پاکستان، هند و افغانستان است. مسلمانان با برپایی موکب، توزیع کتابچه‌های معرفی عاشورا و حتی نصب پوسترهای «لبیک یا حسین» روی اتوبوس‌ها، پیام نهضت حسینی را به مخاطبان غیرمسلمان نیز منتقل می‌کنند.
آلمان؛ پیوند دیانت و اجتماع
آلمان با بیش از ۴ میلیون مسلمان، یکی از فعال‌ترین کشورها در برگزاری مراسم عاشوراست. در ایالت‌هایی همچون برمن و برلین، مراکز اسلامی مانند «جمعیت المصطفی» و «مرکز الحسنین»، مجالس پرشوری برگزار می‌کنند. همچنین در شهر هانوفر، موکب‌های اطعام، کمپین‌های کمک‌رسانی و گفت‌وگوهای دینی در کنار عزاداری، عاشورا را به بستری برای انسجام اجتماعی و تبادل فرهنگی تبدیل کرده‌اند.
عبدالوارث عمر، فعال مسلمان مقیم آلمان می‌گوید: عاشورا در آلمان نه تنها یادآور کربلاست، بلکه فرصتی برای وحدت اسلامی و درک متقابل پیروان ادیان است.
بلژیک؛ جلوه‌ای از دین رسمی
با اینکه اسلام از سال ۱۹۷۴ به‌عنوان دین رسمی در بلژیک به رسمیت شناخته شده، مراسم عاشورا در این کشور هرساله با شکوه ویژه‌ای در مساجدی چون مسجد امام رضا(ع) در بروکسل برگزار می‌شود.
دیوارهای این مساجد با پرچم‌های سیاه و شعارهای حسینی پوشانده می‌شود و جمعیتی چند صد نفره از مسلمانان مقیم در آن حضور می‌یابند.
در بلژیک ۳۸۰ مسجد وجود دارد که فضای عاشورایی در ماه محرم بر آنها حاکم می شود.
هلند؛ عاشورا، میراثی برای نسل‌ها
تاریخچه تشیع در هلند به دهه‌های گذشته و حضور کارگران ترکیه‌ای بازمی‌گردد. در آن دوران، شیعیان بدون داشتن مسجد یا مرکز مشخص، مراسم خود را برگزار می‌کردند تا اینکه «حمزه کل علی» با تأسیس نخستین مسجد شیعیان در لاهه (۱۹۸۲) تحولی بزرگ ایجاد کرد. به تدریج مساجد و حسینیه‌هایی چون «اهل‌بیت»، «۱۴ معصوم» و «محل علی» به‌دست پاکستانی‌ها و هندی‌ها ساخته شد و برپایی مراسم عاشورا شکل رسمی گرفت.
این مراسم امروزه در شهرهای مختلف هلند نه تنها یک آیین مداهبی است، بلکه فرصتی برای انتقال فرهنگ اسلامی و عربی به نسل جوان و حفظ هویت دینی در جامعه چندفرهنگی هلند است.
سوئد و دانمارک؛ عاشورا فراتر از دین
در سوئد با جمعیتی نزدیک به ۳۰۰ هزار مسلمان، مراسم عاشورا با شور و اقبال گسترده برگزار می‌شود. مردم سوئد، حتی غیرمسلمانان، علاقه‌مند به شناخت امام حسین(ع) و پیام کربلا هستند.
دانمارک نیز شاهد مراسمی است که جنبه‌های اجتماعی، فرهنگی و تبلیغی آن پررنگ‌تر از گذشته شده است.
نروژ؛ امام حسین(ع) در برنامه درسی
در نروژ، مسلمانان موفق شده‌اند تا درس «انقلاب حسین» را در برنامه رسمی آموزش ابتدایی بگنجانند. این رویداد، نشانه‌ای روشن از نفوذ فرهنگی عاشورا در جوامع غیرمسلمان است. همچنین بسیاری از شهروندان نروژی به صورت داوطلبانه در مراسم محرم شرکت می‌کنند و درباره امام حسین(ع) مطالعه می‌کنند.
فنلاند؛ محرم، دهه وحدت و آگاهی
در فنلاند نیز مساجد و مراکز اسلامی برنامه‌های متنوعی از شب اول تا دهم محرم اجرا می‌کنند.
عاشورا در این کشور به فرصتی برای نمایش وحدت مسلمانان، آموزش تاریخ اسلام و انتقال پیام امام حسین(ع) و مقاومت به جهانیان تبدیل شده است.
مراسم عاشورا در اروپا تنها آیینی مذهبی نیست، بلکه بستر ارتباطات فرهنگی، گفت‌وگوی ادیان و بسط ارزش‌های انسانی است. امام حسین(ع) نه‌تنها نماد شیعیان، بلکه الگویی جهانی برای ایستادگی، آزادگی و عدالت‌طلبی است که روز به روز در دل ملت‌های جهان جای بیشتری باز می‌کند.
ارسال دیدگاه