یادداشتی از حسن بیارجمندی؛
دفاع از اسلام ناب محمدی(ص) در عمق ژئوپلیتیک تمدن لیبرال دموکراسی/ نامه ای که اتاق های فکر و عملیات جبهه غرب را به چالش و شکست کشاند
یک نامه یک صفحه ای پروژه نوین اسلام هراسی و اسلام ستیزی غرب که از فرانسه کلید خورد و از پشتوانه 4سال فعالیت های هدفمند و بستر ساز داعش برخوردار و جز سنگین ترین پروژه ها از جهت صرف بودجه،دوره زمانی اجرا،مجریان متبحر بین المللی با عقبه سنگینی از دولت های مستکبر و... است را خنثی کرد
, عموم جوانان اروپا و آمریکای شمالی و عمق ژئوپلیتیک تمدن لیبرال دموکراسی
,ژئوپلتیک یا سیاست جغرافیایی، علمی است که به بررسی و مطالعه عوامل جغرافیایی - که در شکل گیری سیاست های ملی و فراملی یک کشور در حال و آینده تاثیرگذار است- می پردازد.در این بررسی و مطالعه ،عوامل جغرافیایی اعم از موقعیت، وسعت ، جمعیت ، منابع و غیره در تحلیل وقایع و پدیده ها مورد توجه قرار گرفته و رویدادهای پیش رو و آینده را بصورت تقریبی تعیین و متناسب با آن سیاست ها و خط و مشی های موثری تعیین می کنند.
,بنابراین از این جهت بهره مندی از این نگاه راهبردی در تصمیمات و اقدامات معطوف به آینده و سرنوشت یک ملت یا مجموعه های متشکل از چند ملت بسیار حائز اهمیت است.ضمن اینکه بر این اساس کاملا پیداست که سیاست ها و خط و مشی کشورها صرفا بستگی به خواست و اراده زمامداران آن ندارد بلکه عوامل یاد شده می توانند نقش بسزایی در تعدیل و حتی تغییر سیاست ها و خط و مشی ها داشته باشند و ازینرو در بعض کشورها علاوه بر بهره برداری های داخلی یاد شده در مصاف با رقبای ژئوپلیتیک منطقه ای و بین المللی از آن برای تعدیل و تغییر سیاست های آنان بصورت نرم بهره برداری می شود؛ بدون اینکه نیازی به کاربرد قدرت سخت باشد.
,البته این موضوع کاملا بستگی به شناخت عوامل موثر ژئوپلتیک(عوامل ثابت وعوامل متغیر) و تعیین اثرگذار ترین این عوامل متناسب با هدف و اهداف راهبردی مورد نظر است.بطور عمده آنچه در این ارتباط مورد توجه و کاربرد بوده است عبارت است از موقعیت جغرافیایی در عوامل ثابت و انسان در عوامل متغیر که از آنها نیز به عمق ژئوپلتیک در تحلیلهای ژئوپلتیکی یاد می کنند.
,در عصر کنونی بالاخص با عنایت به تغییر ماهیت قدرت و بکارگیری آن در قالب های نرم از میان عوامل عمق دهنده ژئوپلتیک یاد شده ؛ به انسان ( عوامل متغیر) نقش و جایگاه رفیعی داده شده است که غالبا بر خلاف گذشته که بر جنبه های کمی گرایانه آن تاکید می گردید،جنبه های کیفی گرایانه آن مورد بررسی و مطالعه قرار می گیرد.
,از مجموع تمامی مولفه های مورد توجه در ارزیابی کیفی عامل انسانی مولفه های 1- سن(مثلا بین 18-30) 2- در صد و نسبت آن به کل جمعیت(مثلا 30درصد) 3- فن و تخصص 4- توانمندی های شخصی در تحلیل مسائل داخلی و خارجی و تصمیم گیری مستقلانه بر اساس آن در زندگی فردی و اجتماعی از ارزش والایی برخوردار می باشند و کشورهای توسعه یافته برای کیفی سازی جمعیت خود براساس مولفه های یاد شده هزینه های سنگینی را بصورت سالیانه و مستمر در دراز مدت متحمل می شوند.
,با این مقدمه ای که اشاره شد ؛ رهبر معظم انقلاب اسلامی براساس نوع مدیریت راهبردی و تدبیر هوشمندانه با خطاب قراردادن :«عموم جوانان در اروپا و آمریکای شمالی» عمق ژئوپلیتیک تمدن لیبرال دموکراسی یعنی تمدن متخاصم را بر اساس یک رویکرد کاملا نرم افزارگرایانه( از مولفه های اسلام ناب محمدی(ص) )مورد هدف تدافعی قرار داده است:ادع إلى سبیل ربک بالحکمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتی هی أحسن .( ترجمه مشکینی:(مردم را) به سوى راه پروردگارت با منطقى حکیمانه و ادلّه قانعکننده و با پندى نیک و بیدارىبخش و عبرتآموز دعوت کن و با آنان (مخالفان) به نیکوترین وجه محاجّه و مجادله نما.).
,قشری که مهم ترین نقش در حال و آینده این حوزه تمدنی ایفا نموده و خواهند نمود:« من شما جوانان را مخاطب خود قرار میدهم؛ نه به این علّت که پدران و مادران شما را ندیده میانگارم، بلکه به این سبب که آیندهی ملّت و سرزمینتان را در دستان شما میبینم و نیز حسّ حقیقتجویی را در قلبهای شما زندهتر و هوشیارتر مییابم. همچنین در این نوشته به سیاستمداران و دولتمردان شما خطاب نمیکنم، چون معتقدم که آنان آگاهانه راه سیاست را از مسیر صداقت و درستی جدا کردهاند.»
,اما پیش از آنکه به بررسی ابعاد این نامه بپردازیم؛ ذکر این نکته ضروری است که آنچه بیش از همه به این نامه ارزش والایی بخشده است عبارت است از این رویکرد نرم افزارگرایانه رهبر بزرگترین جبهه مقاومت اسلامی معاصر در برابر رویکرد کاملا پیچیده و ترکیبی سخت افزاری و نرم افزاری تمدن متخاصم لیبرال دموکراسی و از همه مهمتر مواضع رسمی بنیانگذار تمدن نوین اسلامی در عصر معاصر خطاب به موثرترین قشر از جمعیت حوزه تمدن لیبرال دموکراسی.
,از نکات بسیار قابل توجه و تامل با توجه به نقش عمق دهنده این قشر و ارتباط گسترده آن در فضای مجازی این است که این نامه توانسته است با تاکید بر جغرافیای حوزه تمدنی لیبرال دموکراسی یعنی«اروپا و آمریکای شمالی» در قالب تصویر و متن چه در زبان فارسی،انگلیسی و عربی و دیگر زبان های رسمی چهره ای غالب و کاملا مثبت از این رهبری جبهه عظیم مقاومت اسلامی و بنیانگذار تمدن نوین اسلامی در فضای مجازی به نمایش بگذارد که تا کنون بی سابقه بوده است.
,ابعاد و آثار نامه بر عمق ژئوپلیتیک تمدن لیبرال دموکراسی
,این نامه هر چند بطور خاص همچنانکه اشاره شد خطاب به جوانان اروپا و آمریکالی شمالی است ؛اما ارزیابی های رسانه ای موجود در چند هفته گذشته بخوبی نشان می دهد که این نامه اثرات عامی نه تنها بر حوزه های تمدنی دیگر بلکه حوزه تمدن اسلامی گذاشته است.
,این بعد و اثر نامه از این جهت واجد اهمیت است که اولا بطور کلی خود شاخصی اصیل برای دیگر تمدن های در حال ظهور و در اصطکاک با تمدن اسلامی می باشد ثانیا بطور خاص در حوزه درون تمدنی نیز با توجه به دعوت و درخواست:« سعی کنید شناختی مستقیم و بیواسطه از این دین به دست آورید» بصورت غیر مستقیم می تواند بخش عمده ای از جوانان حوزه تمدنی نوین اسلامی که خارج از جبهه مقاومت اسلامی تعریف می شوند و نگاه غیرباورمندانه ای نسبت به تولد تمدن نوین اسلامی در عصر کنونی دارند را تحت تاثیر خود قرار دهد.
,بالاخص اینکه بخشی از این جوانان از یک سو آلوده به سیاست ها و برنامه های استعماری و استکباری تمدن لیبرال دموکراسی و دچار خودباختگی فرهنگی و سیاسی شده اند و بازگشت به سرچشمه های اصلی دین اسلام ناب محمدی(ص) می تواند زمینه های آزادی آنان را فراهم کند و از سوی دیگر بخشی از این جوانان آلوده به طراحی های تاریخی در تاسیس مذاهب جعلی و جریانات دینی که امروز آثار آن را بطور خاص در سوریه و عراق و لبنان می بینیم؛را بیدار و از این آلودگی های ویرانگر که با بخش ابتدایی همچون دو لبه یک قیچی از درون و بخواست مقامات غربی تار و پود تمدن نوین اسلامی را می درند را رهایی بخشد.
,بعبارت دیگر آثار ضمنی این نامه بنحوی عمق ژئوپلیتیک تمدن نوین اسلامی ؛یعنی یک بخش جوانان مسلمانی که سرمایه های جهان اسلام محسوب می شوند و طعمه کشورهای غربی شده اند و در دام ماشین جنگی هوشمند دستگاههای فرهنگی،سیاسی،امنیتی و نظامی غربی افتاده اند و در حال حذف خود خواسته بجهت داشتن تفسیر سطحی از اسلام هستند را بیدار و مصونیت می بخشد و آنان را برای مشارکت در ساخت تمدن نوین اسلامی آماده کند.
,
این اثر از آنجا واجد اهمیت است که این بخش از جوانان در پیوند با قشر مشارکت کننده از اتباع اروپا و آمریکای شمالی در حال حاضر در قلب تمدن نوین اسلامی به اقدامات پیش گفته مشغول می باشند و این بیداری می تواند بزرگترین شکاف را در صفوف و جبهه های آنان در عراق و شامات ایجاد کند.
اما در اصلی ترین بخش یعنی مخاطب اصلی این نامه:«عموم جوانان اروپا و آمریکای شمالی» با توجه به اولا دسته بندی ذیل یعنی:
,
,
1-جوانان مسلمان اروپا و آمریکای شمالی: که از آنان می توان به سرمایه های تمدن نوین اسلامی در حوزه تمدنی لیبرال دموکراسی یاد کرد.اما متاسفانه با توجه به حوادث چند سال گذشته و اقدامات اخیر در فرانسه و دیگر کشورهای غربی ما شاهد حذف خود خواسته در خارج از جغرافیای تمدن لیبرال دموکراسی با تمرکز در جبهه عراق و شامات،حذف خودخواسته و یا پروژه هایی که جوانان مسلمان را در این حوزه به کام مرگ می کشاند،انفعال دینی و مذهبی تحت سیاست های پلیسی و منع فعالیت ها و مطالعات دینی و مذهبی،شیفتگی و خودباختگی در برابر مظاهر تمدن لیبرال دموکراسی و...مواجه هستند که بسیار نگران کننده است.این نامه علاوه بر آثار پیش گفته نه تنها فرصت منحصر فردی در چارچوب فعالیت های مربوط به انتشار این نامه فراهم می کند بلکه زمینه های بسط و گسترش یک گفتمان جهانی با محوریت این جوانان رهایی یافته از قید و بندهای یاد شده را فراهم خواهد کرد.
,2- جوانان غیر مسلمان اروپا و آمریکای شمالی: که پیش از این با توجه به بحران عمیق معنویت در تمدن بسته لیبرال دموکراسی در مرکز و آستانه تشرف به اسلام قرار داشته اند اما تحت تاثیر این انگاره سازی های جعلی از اسلام در حوزه یادشده و سیاست های پلیسی اتخاذی کنونی در وضعیت کاملا انفعالی قرار دارند و این نامه می تواند علاوه بر ایجاد فرصت دوباره ،نسخه مناسبی برای دستیابی به حقیقت بالاخص در این فضای گفتمانی جهانی که در لایه های مختلف اجتماعی این حوزه تمدنی در حال بسط و گسترش است فراهم کند.
,3-جوانان غیر مسلمان اروپا و آمریکای شمالی: که جز سرمایه های حوزه تمدنی لیبرال دموکراسی در این کشورها محسوب می شوند و در اداره امور کشور های خود در حال و آینده نقش اساسی و محوری بازی کرده و ایفا خواهند نمود.
,
, ثانیا در خواست های اصلی در این دعوت نامه الهی یعنی:
,1-طرح سئوال و کنکاش درباره انگیزه های سیاهنمایی گسترده علیه اسلام:«اکنون من میخواهم از خود بپرسید که چرا سیاست قدیمی هراسافکنی و نفرتپراکنی، اینبار با شدّتی بیسابقه، اسلام و مسلمانان را هدف گرفته است؟ چرا ساختار قدرت در جهان امروز مایل است تفکر اسلامی در حاشیه و انفعال قرار گیرد؟ مگر چه معانی و ارزشهایی در اسلام، مزاحم برنامهی قدرتهای بزرگ است و چه منافعی در سایهی تصویرسازی غلط از اسلام، تأمین میگردد؟»نه تنها در برآیند خود چهره واقعی مقامات و سیاست مداران این کشورها را بر ملا خواهد کرد و خود این سیاست ها و راهبرد اسلام هراسی و اسلام ستیزی را به ضد خود در این حوزه تمدنی مبدل خواهد نمود و شکست سنگینی را برای طراحان این پروژه رقم خواهد زد.
,بلکه خود زمینه درک حقانیت اسلام ناب محمدی(ص) را بالاخص برای دو قشر ابتدایی جوانان یاد شده و گرایش آنان به اسلام ناب را فراهم خواهد کرد و در ارتباط با قشر سوم یعنی جوانان غیر مسلمان اروپا و آمریکای شمالی ،با توجه به نقش آنان در اداره امور کشورهای این حوزه در زمان حال بصورت غیرمستقیم(انتخابات) و در آینده در مدیریت و رهبری کشورهای خود می تواند منجر به تحولات سیاسی عمیقی در حال و آینده شود.
,2- شناخت مستقیم و بی واسطه از دین اسلام ناب محمدی(ص)در واکنش به سیل پیشداوریها و تبلیغات منفی:« منطق سلیم اقتضاء میکند که لااقل بدانید آنچه شما را از آن میگریزانند و میترسانند، چیست و چه ماهیّتی دارد. من اصرار نمیکنم که برداشت من یا هر تلقّی دیگری از اسلام را بپذیرید بلکه میگویم اجازه ندهید این واقعیّت پویا و اثرگذار در دنیای امروز، با اغراض و اهداف آلوده به شما شناسانده شود.
,اجازه ندهید ریاکارانه، تروریستهای تحت استخدام خود را به عنوان نمایندگان اسلام به شما معرفی کنند. اسلام را از طریق منابع اصیل و مآخذ دست اوّل آن بشناسید. با اسلام از طریق قرآن و زندگی پیامبر بزرگ آن (صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم) آشنا شوید. من در اینجا مایلم بپرسم آیا تاکنون خود مستقیماً به قرآن مسلمانان مراجعه کردهاید؟ آیا تعالیم پیامبر اسلام (صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم) و آموزههای انسانی و اخلاقی او را مطالعه کردهاید؟ آیا تاکنون به جز رسانهها، پیام اسلام را از منبع دیگری دریافت کردهاید؟
,آیا هرگز از خود پرسیدهاید که همین اسلام، چگونه و بر مبنای چه ارزشهایی طیّ قرون متمادی، بزرگترین تمدّن علمی و فکری جهان را پرورش داد و برترین دانشمندان و متفکّران را تربیت کرد؟» این درخواست از این جهت واجد اهمیت است که در سایه آن بخش اعظم و گسترده ای از تولیدات محتوایی کذایی و انحرافی اعم از متن،تصویر،فیلم،خبر و...که جز سرمایه جبهه ضد اسلامی می باشد را به زباله دان تاریخ خواهد سپرد و ماشین مهندسی شده موتورهای جستجوگر غربی را در مدیریت افکار عمومی مخاطبین خود را با چالش تاریخی مواجه خواهد کرد.ازسوی دیگر نیز با تحقق این درخواست ما علاوه بر تولید محتوهای ناب برای شناساندن اسلام ناب محمدی(ص) به زبان های مختلف،یک گفتمان اصیل جهانی بر پایه محتواهای یاد شده ایجاد خواهد شد.
,همچنین چنین فضایی چهره واقعی اندیشمندان اصیل اسلامی را ازمدعیان دروغین و منحرف متمایز و آنان را به جهانیان معرفی خواهد نمود.
,شاید با توجه به ابعاد و عمق شکاف های ایجاد شده در چند سال اخیر چنین چشم اندازی از ابعاد و آثار نامه یاد شده بدور از ذهن مخاطب این یادداشت باشد؛ اما هر چه هست همچنانکه در ارتباط با علم ژئوپلتیک و اهداف و ماموریت های آن بیان داشتیم این نامه علاوه بر آثار کنونی در تعدیل بعض سیاست ها و راهبردها ، بطور قطع در آینده ای نزدیک ثمرات شگرفی خواهد داشت که شکست قطعی توطئه های دشمنان داخلی و خارجی اسلام را بدنبال خواهد داشت:«اگر چه هیچکس بهصورت فردی نمیتواند شکافهای ایجاد شده را پر کند، امّا هر یک از شما میتواند به قصد روشنگریِ خود و محیط پیرامونش، پلی از اندیشه و انصاف بر روی آن شکافها بسازد.
,این چالش از پیش طراحی شده بین اسلام و شما جوانان، اگر چه ناگوار است امّا میتواند پرسشهای جدیدی را در ذهن کنجکاو و جستجوگر شما ایجاد کند. تلاش در جهت یافتن پاسخ این پرسشها، فرصت مغتنمی را برای کشف حقیقتهای نو پیش روی شما قرار میدهد. بنابراین، این فرصت را برای فهم صحیح و درک بدون پیشداوری از اسلام از دست ندهید تا شاید به یمن مسئولیّتپذیری شما در قبال حقیقت، آیندگان این برهه از تاریخ تعامل غرب با اسلام را با آزردگی کمتر و وجدانی آسودهتر به نگارش درآورند.»
,اما نباید از این موضوع غافل شویم که درست است که خطاب نامه به عموم جوانان اروپا و آمریکا شمالی است اما بخش اعظمی از ماموریت اصلی در انتقال پیام ،تولید محتوی های اصیل متناسب با درخواست های مذکور براساس زبان های زنده جهانی،ایجاد فضاهای مجازی بین المللی نشر دهنده این پیام و محتوی،ایجاد کانال های ارتباطی و گفتمانی با مراجع حقیقی و حقوقی جوانان یاد شده و...در این ابتدای حرکت بر عهده تک تک پیروان راستین اسلام ناب محمدی(ص) است.انشالله
,انتهای پیام/پ
]
ارسال دیدگاه