استاد دانشگاه خوارزمی کرج و کارشناس ارشد مطالعات زنان-زن و خانواده بررسی می کند:
تمسک به سیره طیبه و زندگی کوتاه حضرت فاطمه (س) الگوی زن شیعی برای پیشرفت در جامعه بشری
از اهمیت جایگاه حضرت فاطمه(س) در دین مبین اسلام و درنزد پدربزرگوارش پی برد هر زن شیعی و آزاده ای که بخواهد مرزهای تعالی و حیات دنیوی و اخروی را طی نماید ، گریزی جز تمسک به سیره طیبه و زندگی کوتاه ولی پربار آن حضرت ندارد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از مفاآنلاین
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, مفاآنلاین ,
چکیده
فاطمه زهرا(س) کوچکترین دختر پیامبر (ص) بودند. فجر درخشانی که از گریبان آن خورشید ولایت و نبوت پنج سال قبل از بعثت و در زمانی که تعمیر خانه کعبه در دست انجام بود متولد شد .تولدفاطمه (س) در آستانه برانگیخته شدن محمد (ص)به پیامبری بود. فاطمه (س) دو پسر و دو دختر داشت. امام حسن (ع)امام حسین (ع) پسرانش و حضرت زینب (س )و ام کلثوم (س)فرزندانش بودند . فاطمه(س)از پدرش شنیده بود که اولین کسی است که از اهل بیت بعداز وفات پدرش به آن بزرگوارخواهد پیوست. او بعد از گذشت شش ماه از رحلت پیامبر (ص) آثار ناراحتی و بیماری در وجودش آشکار شد، و در حالیکه 28 سال بیشتر نداشت دار فانی را وداع گفت. حضرت فاطمه(س)در سن 15 یا 18 سالگی با مهریه یک زره به عقد حضرت علی (ع) درآمدند. پیامبر(ص) به قصد حفظ کرامت انسان و درهم شکستن سنتهای زشت و نکوهیده نامهای زیبا فاخر و دارای مفهوم عالی برای فرزندانش انتخاب می نموداز جمله نامهای آن بانوی بزرگوار فاطمه ، زهرا ، صدیقه ، طاهره ، راضیه ، مرضیه و ………… بود . از جمله عقاید آرمانی آن حضرت حاکمیت بینش توحیدی سرشت مادری و معنویت بشری ، خیر خواهی ، عزت نفس ، بسط عدالت اجتماعی و غیره بوده است. تسبیحات حضرت زهرا(س) یکی از معروف ترین و موثر ترین ذکرهایی است که پیامبر بزرگوار حضرت محمد (ص) به دختر گرامی خود آموخته و آن حضرت در کمال خرسندی و اتکا به این ذکر ، آرامش و آسودگی خاطر خود را باز می یافت و با یاد خدا و در نهایت اخلاص روح خویش را به کمال انسانی رهنمون شود . حضرت فاطمه (س) سه خطبه ایراد نموده اند که این خطبه مر بوط به مرارتهایی می باشد که بعد از وفات حضرت رسول (ص) برایشان روا داشتند، وشهه ایی تحلیل گونه از وقایع صدر اسلام منجمله واقعه غدیر
,
خم فلسفه بعثت پیامبر ، برای زنان کارگزاران حکومت آن زمان بود که هشداری بود به آنان که جامعه اسلامی را گرفتار رنج بلا نمودند و به اختصار به شرح فلسفه اصول بنیادی عقیدتی و دینی پرداخته اند.
,
مقدمه
ولادت این بانوی بزرگ یکی از بزرگترین محبت های الهی است همچنان که از قول نبی اکرم (ص) گفته شده است که به فاطمه زهرا (س) فرمودند: آیا نمیخواهی که سیده و بانوی جهان در طول تاریخ باشی؟ فاطمه زهرا (س) سئوال میکند؟ چطور مریم سیده نساء است؟ که در قرآن هم تصریح شده است. پیامبر (ص) فرمودند که: مریم سیده زنان خود بود و تو سیده همه زنان تاریخ هستی.
بانوی که در سنین کم در عمری کوتاه به مقامات معنوی و علمی و معرفتی به مرتبهای برسد که برابر مرتبه انبیاء و اولیاء است.
فاطمه زهرا (س) فجر درخشانی است که از گریبان آن خورشید ولایت و نبوت درخشیده است. همه ائمه برای مادر بزگوار خود تکریم و تجلیلی قائل بودند که برای کمتر کسی این همه احترام و تجلیل را از آن بزرگواران میشود دید. همه زنان کشور ما با آشنایی با زندگی فاطمه زهرا (س) و معرفت و مبارزات و سخنان حکت آمیز آن بزرگوار راهی را در مقابل خود ترسیم کرده اند. از آن راه حرکت هم کرده اند و بیشتر هم باید پیش بروند. در این مقاله سعی شده است فراز هایی را از زندگی آن بانوی بزرگوار در زمینه های سیاسی، اجتماعی، فرهنگی ، مذهبی و زندگی شخصی ایشان بررسی کند امید است که محتوی مطلب رضایت خاطر هر خواننده ایی را بتواند جلب نماید.
,
,
,
« اصول آرمان نظام مطلوب در تعالیم حضرت فاطمه(س) »
1- حاکمیت بینش توحیدی بر تمامی شئون و عرصههای حیات فردی و اجتماعی و نقش و تأثیر بنیادی اعتقاد به اصول و فروع دیانت مانند وحی، نبوت، امامت، عدالت، معاد، تبری و تولی در جامعه اسلامی.
2- جاودانگر وجود انسان و کرامت و شرافت ذاتی اوبه عنوان «خلیفه الله» و امانتدار خداوند، صاحب اراده و اختیار، دارای قدرت تعقل و انتخاب در جریان سرنوشت و نیز نقش عقل و تجربه در استمرار حرکت تکاملی وی.
3- برخورداری انسان از فطرت الهی که ریشه و منشأ خیر و صلاح اوست.
4- سرشت مادری و معنوی بشر و قابلیت رشد و شکوفایی وی در همه وجوه و زمینههای فردی و اجتماعی، مادی و معنوی، جسمی و روحی، عقلی و عاطفی و ملازمه این وجود با یکدیگر.
5- خیر خواهی، کمال جویی، آرمانخواهی، ظرفیت علمی نامحدود و کشش فطری انسان به علم و دانایی، جمال و زیبایی و تقدیس و پرستش و خیر اخلاقی.
6- آفرینندگی و قدرت ایمان در خلق ارزشهای معنوی و فضایل اخلاقی و ایجاد روحیه استقلال، حریت و عزت نفس و تحکیم مناسبات انسانی در جامعه .
7- بسط عدالت اجتماعی، شعور و وجدان شفاف اجتماعی، پیرایش و پالایش سمبلهای مشترک اجتماعی، بسط حقانیت و عدالت و گسترش احساس دولت دار بودن، اعتماد بالا در جامعه سیاسی به عنوان منشأ مشروعیت و یا حداقل، مقبولیت دولت و جامعه پذیری و این موارد، تنها بخشی از امور مطلوب در راه ترقی جامعه ایمانی است که از تعالیم حضرت فاطمه(س) قابل استنباط میباشد.
,
,
,
,
,
,
,
وفات فاطمه (س)
فاطمه (س)ازپدرش شنیده بودکه اواولین کسی است که ازخانواده اش بعدازرحلت به وی می پیونددوازسروران زنان بهشت خواهدبود.
چون پیامبر(ص)بیمارودرآستانه رحلت قرارگرفت،فاطمه(س)ناله می کشیدومی گفت:این چه سختی است که به پدرم رسیده ؟
پیامبر(ص)پاسخ داد:بعدازامروزهیچ سختی به پدرت نخواهدرسیدوحسن وحسین رابوسیدووصیت نمودکه باآنهابه نیکی رفتارشود.وهمسرانش رانصیحت نمود. وچون فاطمه زیاد گریه می کرد پیامبر (ص) به اوفرمود:وقتی که من چشم ازدنیا بستم ،بگو((انالله واناالیه راجعون)) زیرا برای هرانسان ازهرمصیبتی یک جایگزین است.
فاطمه(س)باناراحتی گفت:جایگزین توهم چیزی هست؟
پدربزرگوارش فرمود:بله!جایگزین من هم چیزی هست واین فرمایش اشاره ای است به این آیه کریمه که خداوندازسوره بقره آیه 157می فرماید: آنانی که درمقابل بلاهاومصیبت ها صبرمی کنندوانالله واناالیه راجعون می گویند،آمرزش ورحمت خداوندبر آنان است وآنان ازهدایت شدگان واقعی هستند.
چون فاطمه(ع)ازپدرش شنیده بودکه اواولین کسی است که ازاهل بیت به پدرش خواهدپیوست خودرابرای رحلت از دنیا آماده می کردوبعدازگذشت شش ماه ازرحلت پیامبر (ص) آثارناراحتی وبیماری دروجودش آشکار شد،درحالیکه28سال بیشتر نداشت.
آنگاه شوهرمجاهدش رافراخواندوبه اوگفت:پسرعمویم!
نزدیک است که دنیا راوداع گویم ونزدپدرم بروم………ازوقتی که به خانه توآمدم نه دوروغی گفته ام ونه کاری برخلاف میل تو انجام داده ام .
حضرت علی(ع)فرمود: دوری توبرای من سخت خواهدبود،هرچند که مرگ هیچ جلوگیرنده ای ندارد.به خداقسم که مرا یاد رحلت رسول الله (ص)انداختی،سپس هردو به گریه افتادند.حضرت علی (ع)پس ازرحلت فاطمه(س) ،هیچ جایگزینی برای او نیافت.
,
,
,
,
,
,
,
,
,
نتیجه گیری :
از مطالب ارائه شده در تحقیق می توان از اهمیت جایگاه حضرت فاطمه(س) در دین مبین اسلام و درنزد پدربزرگوارش پی برد هر زن شیعی و آزاده ای که بخواهد مرزهای تعالی و حیات دنیوی و اخروی را طی نماید ، گریزی جز تمسک به سیره طیبه و زندگی کوتاه ولی پربار آن حضرت ندارد. از این رو، زنان و دختران این خطه ولایتمدار باید به دور از شعارزدگی های رایج به عتدای فرهنگی و برداشت عمیق و دقیق فرهنگی فاطمی پرداخته ، و خود را با این معیار حق منطبق نمایند باشد که با پیروی از سنت این بانوی شریف اسلام بتوان با نزدیک شدن به صفات عالی فاطمه(س) و با توسل و توجه به شأن معنوی او ، بتوانیم دل و جان خویش را به سر منزل کمال رهنمون کنیم وبه واسطه ی مقام شریف ایشان ، از فیض و رحمت و معرفت الهی بهرمند گردیم . تا شاید حق تعالی ذره ای از شعاع نورانی وجود زهرای اطهر بر کالبد هستی ما بتاباند .
,
نویسنده: کتایون هاشمی – کارشناس ارشد مطالعات زنان-زن و خانواده
, کتایون هاشمی – کارشناس ارشد مطالعات زنان-زن و خانواده]
ارسال دیدگاه