به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از صبح شفت، پدیده چشم و هم چشمی در بین بعضی از افراد، نشانه وجود نوعی نیاز برای جلب توجه اطرافیان و مورد تایید قرار گرفتن از سوی آنهاست. بنابراین پرهیز از چشم و هم چشمی ارتباطی مستقیم با میزان پذیرفته شدن افراد از سوی خود آنها دارد. بدین معنی که هرچه افراد، وضعیت ظاهری، توانایی های فردی و مالی خود را همان گونه که هست، بپذیرند کمتر به چشم و هم چشمی با اطرافیان خود مبادرت می ورزند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, صبح شفت,زمانی که افراد واقعیت های زندگی و توانایی های فردی خود را قبول داشته باشند کمتر به نظرات دیگران در مورد خود توجه می کنند و می خواهند اطرافیان، آنها را همان طور که هستند، بپذیرند. هم چنین وقتی افراد بیش از حد در پی کسب اطلاع از نظرات دیگران نسبت به خود باشند تلاش می کنند تا همان طور که دیگران دوست دارند در مقابل آنها ظاهر شوند و از همین طریق نظر مثبت آن ها را نسبت به خود جلب کرده و مورد تایید آن ها قرار گیرند. در این صورت است که این افراد از واقعیات شخصیتی و توانایی های خود غافل شده و معیار خود را تایید دیگران قرار می دهند.
,این تقلیدها ممکن است در زمینه محل اسکان، مراسمها، پوششهای شخصی، نوع غذا خوردن و برقراری ارتباط باشد که نوعی بیهویتی و پوچی را همراه دارد زیرا فرد خود واقعیاش نیست.
,منشأ چشم و هم چشمی را می بایست در برخی از غرایز طبیعی و فطری بشر جست. شخصی که گرفتار چشم و هم چشمی می شود و این نابهنجاری را در خود تقویت می کند به کژی و بیراهه می رود. در انسان ها غریزه الگوپذیری وجود دارد. همین غریزه است که آدمی را برای رشد و تعالی و تکامل و جامعه پذیری آماده می کند. مثلا کودکان با تقلید، واژگان را می آموزند و با تقلید از رفتار بزرگ ترها خود را با محیط اجتماعی هماهنگ می کنند و با بهره گیری از آن، دانش های نظری و تجربی منتقل می شود و تکامل و رشد فردی و اجتماعی در جوامع انسانی روز به روز فزونی می یابد.
,اما کسانی که دچار چشم و هم چشمی می شوند از مسئله الگوپذیری و تقلیدکردن فطری بشری به درستی بهره نبرده و آن را در جایی نادرست خرج می کنند.
,عاملی که قرآن در سوره اعراف برای چشم و هم چشمی برمی شمارد، تکبر است. تکبر خصوصیت ضداخلاقی است که در همگان به گونه ای وجود دارد. این خصوصیت که از آن به رذیلت اخلاقی یاد می شود موجب می شود تا شخص خود را برتر از دیگری بیابد. از این رو می کوشد تا به هر شکلی شده برتری خویش را نشان دهد و خود را فراتر و بزرگ تر و برتر از دیگری بنمایاند. این گونه است که چیزهایی که در خود می یابد به رخ دیگری می کشد و در اموری که احساس می کند از برتری برخوردار نیست تظاهر به دارایی آن می نماید. از این رو مسئله چشم و هم چشمی به عنوان تظاهر برای برتری جویی مطرح می شود و شخص می کوشد تا با تظاهر، برتری خود را نشان دهد.
,در داستان های قرآنی و گزارش های آن به موارد زیادی در این حوزه اشاره شده که می توان به داستان ابلیس در خود برتربینی و بزرگ نمایی اشاره کرد. ابلیس که مامور می شود بر انسان سجده و اطاعت وی را به عنوان خلافت الهی بپذیرد، تکبر ورزیده و با این استدلال که وی از آتش آفریده شده و از موجودی که از خاک و گل ساخته شده برتر می باشد، از این رو استکبار می ورزد و برتری خود را به رخ همگان می کشاند. این در حالی است که وی می دانست که انسان برتری دیگری دارد که به تعلیم اسما و جعل آن پدید آمده است و در این حوزه، ابلیس را بر او برتری نمی باشد؛ ولی ابلیس با نادیده گرفتن آن کوشیده تا با تظاهر، خود را برتر نشان دهد. (اعراف آیه ۱۲)
,,
تفاخر نیز یکی از عللی است که قرآن برای چشم و هم چشمی برمی شمارد. در سوره تکاثر به این مسئله اشاره می کند که اعراب که از هر جایی خود را دچار کمبود و حقارت احساس می کردند برای جبران این نقیصه به تفاخر روی می آوردند. از این رو با اشاره به اموری که از نظر هر خردمندی باطل و نادرست است به ایشان یادآور می شود که تفاخر به این امور چقدر پست می باشد.
,اعراب برای بیان برتری خویش و تفاخر بر دیگران به مال و منال و فرزند بسنده نمی کردند بلکه حتی به شمارش مردگان خویش در گورستان ها می پرداختند تا فزونی نفرات خویش را به رخ دیگران بکشانند.
,(سوره تکاثر)/ امیر فروتن
,انتهای پیام/ر
, انتهای پیام/ر]
ارسال دیدگاه