میم.خ، پسر زبل ایران زمین

از دست دادن به زنان نامحرم تا سنگ تمام برای رفیق شفیق در فتنه 88

از دست دادن به زنان نامحرم تا سنگ تمام برای رفیق شفیق در فتنه 88
میم.خ در 2خرداد76 توانست با ترفندهای مختلف و حربه های متنوع و سخنانی عامه پسند به عنوان رئیس جمهور ایران انتخاب شود. او با عناوینی چون فرزند روح اله، سید فاطمی و ... توجهات عموم را به خود جلب کرده و پیروز قاطع انتخابات ریاست جمهوری شد، ولی مدت کوتاهی بعد از موفقیت وی، چهره ای دیگر از او هویدا شد.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از "دانشجونیوز" ، مجتبی نعمتی// بعد از شهادت حضرت علی ابن ابیطالب به دست ابن ملجم مرادی در21 رمضان 40 (ه.ق) و برچیده شدن حکومت داری دینی و الهی، همواره امید و التهابی وصف ناشدنی در دل تمام دوستداران فضائل غلیان می کرد که آیا ممکن است بار دیگر صاحبان نیکی ها و ارزش ها، امورات و حاکمیت ها را در دست گیرند و به بازپس گیری حقوق ضایع شده مستضعفان عالم گوشه چشمی داشته باشد؟ در تمام مدت بعد از وفات حضرت رسول(ص) و شهادت امام علی(ع) تا قرن اخیر هجری شمسی، تحرکاتی مقطعی و کوتاه برای استوار ساختن بنای شامخ نظام داری الهی صورت می گرفت اما هر کدام با گذشت مدت کوتاهی یا سرکوب می شد و یا به انحراف کشیده می شدند و توانایی استقرار جامعه ارزشی در سطح محل و منطقه کوچک جغرافیایی نیز برای دلدادگان فضایل انسانی، ممکن نبود.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, "دانشجونیوز" , مجتبی نعمتی,

اشرافی گری و سرمایه داری که از مهمترین عوامل تضعیف روحیات عدالت طلبی در جوامع هستند، شاید اصلی ترین عامل جهت عدم تحقق این آرمان بزرگ می بود. فعل و انفعالات، جنگ و خونریزی ها، بحث و نظریه پردازی های مختلف، لابی و همدستی های گروه های مختلف هرگز نتوانست در جهت برپایی عدالت فراگیر، موفق باشد.

,

 بررسی چرایی نرسیدن بشر به جامعه آرمانی خود نیازمند وقت و همت بیشتری است، اما می توان سیری مختصر شامل ظهور پیامبران اولوالعزم و تبلیغی در طول تاریخ، بعثت رسول خاتم -محمد ابن عبداله(ص)- و ظهور امامان اطهر علیهم السلام را در نظر گرفت که هر کدام در مقطعی احیاگر ارزش های فراموش شده جامعه خود بودند، اما ممکن است این سؤال اساسی در ذهن بشر متجلی شود که بعد از پیامبران و ائمه(ع) چه مسیری باید دنبال شود و سرنوشت بشر رهسپار کدامین طریق گردد؟

,

اسلام ناب محمدی بعد از غیبت امام دوازدهم شیعیان بسیار به حاشیه رفته و شاید علی رغم کامل بودن محتوا و گفتمانش نتوانست نقش برجسته ای در احیای حکومت داری دینی و الهی ایفا کند؛ سرانجام در قرن اخیر هجری شمسی بود که فقیهی وارسته و محبوب بر علیه استکبار و ظلم و در حمایت دین و ارزش ها با استنادات فقهی معتبر مطالبی در باب حکومت دینی مطرح ساخت. انتشار، تبلیغ و ارائه این گفتمان ملت حق طلب و آزاده ایران را بسیار سریع شیفته و دلبسته خود کرد و سخن و کلام او با حمایت مسلمانان ایران بسیار سریع همه گیر و مقبول افتاد و به تدریج ملت ها و اندیشه های دیگر نیز در محروم ترین بلاد به سمت وی جلب شدند.

,

مطمئناً اشرافی گری و سرمایه داری و ایادی آن تاب و تحمل خود را در مقابل حرکت مظلومان از دست خواهند داد و به هر طریق سعی در مقابله و رویارویی همه جانبه با آن را خواهند داشت که هم اکنون تجهیز همه جانبه نظام سلطه علیه ملت های مقاوم در منطقه ما در راستای همان مقابله هست و مطمئناً جهان نظاره‌گر »والعاقبة للمتقین« خواهد بود.

, », «,

مکاران و حیله‌گرانی که قصد مصادره امام بزرگوار ما را از همان سال های 42 تا کنون در دل ها و قلوب تاریک خود نهان کردند در داخل کشور بیکار ننشستند و روزی یک مکر و خدعه مطرح می کنند، لکن این وظیفه همواره بر دوش نه تنها انقلابیون بلکه تمام آحاد ملت است که نیرنگ ها را شناسایی و خنثی کنند و مشت خالی منافقان و ریاکاران را برای جهان و جهانیان باز کنند.

,

در این بین گروه ها و احزابی، با سیاست و دغل بازی، با سوء استفاده از لباس ارزنده روحانیت و سیادت سعی در تقلب و تغلب بر جریان پرشور انقلاب را در سر خود می‌پرورانند. یکی از محوری ترین این جریان ها، تشکل به ظاهر دینی مجمع روحانیون مبارز است، نگاهی به اسم و عنوان و ظاهر غلط انداز سردمداران این تشکل ممکن است در نگاه اول هر انسانی را به اشتباه اندازد ولی با بررسی ابعاد جهت گیری ها، بیانات و اندیشه های این گروه حکایتی دیگر روایت می کند.

,

سید محمد موسوی خوئینی ها، سید علی اکبر محتشمی پور، سید علی محمد دستغیب، سید میم.خ ،سید عبدالواحد موسوی لاری و... بعنوان سردمداران این جریان مرموز در ایران هستند که شاید نام میم.خ برجسته تر از سایرین باشد؛ گرچه هر کدام از اعضای سرشناس دیگر این گروه خود به اندازه کافی مطرح و جنجالی هستند.

,

میم.خ در 2خرداد76 توانست با ترفندهای مختلف و حربه های متنوع و سخنانی عامه پسند به عنوان رئیس جمهور ایران انتخاب شود. او با عناوینی چون فرزند روح اله، سید فاطمی و ... توجهات عموم را به خود جلب کرده و پیروز قاطع انتخابات ریاست جمهوری شد، ولی مدت کوتاهی بعد از موفقیت وی، چهره ای دیگر از او هویدا شد. چهره ای که تا چندی قبل سعی در جلب همه تفکرات به انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی داشت و با سخنان و بیان خود جهت پیشرفت و همدلی سخن می راند تبدیل به محور حرکت همه کینه توزان و رنود عافیت طلب شد. واکاوی و بررسی سابقه و اندیشه های محمد خاتمی بسیار جذاب و جالب است:

,

1) وقتی یک روحانی در جامعه حرفی یا عملی نه چندان متعارف از خود بروز می دهد موجبات تعجب همگان را فراهم می کند،حال اگر این روحانی سید باشد و رئیس جمهور یک ملت چه؟ میم.خ بارها با مغلطه سعی در ایجاد جدل بین دین و آزادی می نمود حال آن که دین خود معتقد به آزادی انسان است ولی او با شبهه ایجاد کردن در این باره به سمت سست کردن اعتقادات و باورهای دینی گام برمی داشت. او با میدان دادن به مخالفان دین و حکومت دینی به عنوان جاده صاف کن ضدانقلاب و استکبار عمل می نمود.

,

2) استوار نبودن بر مسائل حتی جزئی در دین از برجسته ترین ویژگی های میم .خ است. از دست دادن به زنان نامحرم به بهانه متمدن بودن تا مصاحبه با خبرنگاران بدحجاب، مطرح کردن لطیفه های مغرضانه در مورد باورهای دینی و زیر سؤال بردن بسیاری از مبانی فقهی گوشه ای از ول انگاری او را در دین نمایان می سازد.

,

3) میم.خ اما در سال88 و انتخابات رفیق شفیق خود یعنی میرحسین موسوی دیگر سنگ تمام گذاشت. آن زمان که برای جلب توجه و رضایت ملک عبداله سفر بسیار مشکوک و جنجالی به عربستان تدارک می بیند تا مبادا نخست وزیر امام تنها بماند! از طرف دیگر زنان عضو حزب مشارکت را در تاریخ 22 اردیبهشت 88گرد هم می آورد تا بازگشت به قدرت را کلید بزند. آن جا بود که یک جمله بسیار جنجالی مربوط به غیر قابل استناد بودن قرآن کریم مطرح می کند و تمام قد در مقابل کلام الله نیز می ایستد.

,

اکنون گرچه توسط مقامات قضایی و امنیتی وی به عنوان فردی مظنون و خطرناک مطرح شده، ولی وظیفه تمام آحاد جامعه هست که نسبت به تحرکات قدرتمداران و سیاست‌بازان عرصه سیاسی مملکت با چشم و گوش باز به بازشناسی خواص جامعه مبادرت ورزیده و جهت خنثی کردن تمام توطئه های پیش روی کشور و نظام اسلامی مجاهدت کنند.

,

انتهای پیام/پ

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه