درحسینیه انصارالمهدی(عج)؛
آئین های ویژه ماه مبارک رمضان توسط عرب زبانان چغادکی+تصویر
آئین های ویژه ماه مبارک رمضان توسط عرب زبانان شهرچغادک درحسینه انصارالمهدی(عج)این شهرتوسط عشیره بحرانی ها طبق اصول خاصی هر ساله انجام می شود.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانابه نقل از "چغادک نیوز"، درشب دهم از ماه مبارک رمضان، حسینیه انصارالمهدی(عج) شهر چغادک شور و حال دیگری داشت و این آئین با قرائت قرآن و دعای افتتاح احمد بحرانی و شهاب نعیمی آغاز شد و با سخنرانی حجت الاسلام عبداله ناصرزاده ادامه یافت.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, به نقل از "چغادک نیوز"، درشب دهم از ماه مبارک رمضان، حسینیه انصارالمهدی(عج) شهر چغادک شور و حال دیگری داشت و این آئین با قرائت قرآن و دعای افتتاح احمد بحرانی و شهاب نعیمی آغاز شد و با سخنرانی حجت الاسلام عبداله ناصرزاده ادامه یافت., "چغادک نیوز"، ,این آئین ویژه عرب زبانان شهر چغادک می باشد و عشیره بحرانی ها میزبانان این آئین هستند که درایام ماه رمضان استقبال پر شوری توسط جوانان و عرب زبانان دیگر طوایف و عشیره ها از آن به عمل می آید که در نوع خود کم نظیر است و نشان از تقید وارادت اعراب چغادک به آئین های مذهبی و اهل بیت می باشد.
, این آئین ویژه عرب زبانان شهر چغادک می باشد و عشیره بحرانی ها میزبانان این آئین هستند که درایام ماه رمضان استقبال پر شوری توسط جوانان و عرب زبانان دیگر طوایف و عشیره ها از آن به عمل می آید که در نوع خود کم نظیر است و نشان از تقید وارادت اعراب چغادک به آئین های مذهبی و اهل بیت می باشد.,آئین عرب زبانان این شهر بسیار جالب می باشد و طبق اصولی خاصی انجام می شود که در بحث سخنرانی مراسم که توسط یکی از شیوخ و روحانیون صاحب مقام و تحصیلات عالیه حوزوی و دینی برگزار می شود، در حین سخنرانی می بایست سکوت مطلق فراگیر باشد و حتما تمامی تلفن های همراه در سکوت بوده و آمد و شد های بی مورد کنسل شود و کودکان نیزدر خاموشی بسر ببرند، که اگر این موارد رعایت نشود توهین به مجلس می باشد و به آنها از جانب میزبانان این آئین تذکر شدیدی داده می شود.
, آئین عرب زبانان این شهر بسیار جالب می باشد و طبق اصولی خاصی انجام می شود که در بحث سخنرانی مراسم که توسط یکی از شیوخ و روحانیون صاحب مقام و تحصیلات عالیه حوزوی و دینی برگزار می شود، در حین سخنرانی می بایست سکوت مطلق فراگیر باشد و حتما تمامی تلفن های همراه در سکوت بوده و آمد و شد های بی مورد کنسل شود و کودکان نیزدر خاموشی بسر ببرند، که اگر این موارد رعایت نشود توهین به مجلس می باشد و به آنها از جانب میزبانان این آئین تذکر شدیدی داده می شود.,سخنران نیز همیشه می بایست در مقدمه با قرائت یک آیه از قرآن کریم شروع به سخن نماید و تفاسیر متعددی را چه از لحاظ سیاسی، اجتماعی و.. که مربوط به همان آیه می شود بیان می نماید و به آن آیه ربط می دهد و در آخر مجلس نیز به غیر از ایام شهادت های ائمه، باید روضه سید الشهداء خوانده شود.
, سخنران نیز همیشه می بایست در مقدمه با قرائت یک آیه از قرآن کریم شروع به سخن نماید و تفاسیر متعددی را چه از لحاظ سیاسی، اجتماعی و.. که مربوط به همان آیه می شود بیان می نماید و به آن آیه ربط می دهد و در آخر مجلس نیز به غیر از ایام شهادت های ائمه، باید روضه سید الشهداء خوانده شود.,در بحث چای ریختن نیز آداب بخصوصی در این آئین حکم فرماست، و برای چای ریختن نیز باید از سمتی که یک بزرگتر باشد توزیع چای شروع شود که در وحله اول سادات و در مراحل بعد در صورت نبود سیدی در مجلس ملاک توزیع، شیخ طایفه، روحانی، بزرگ شهر، مسئول و یا یک پیرمد پیشکسوت در اولویت قرار دارند و در آخر به کوچکترها چای داده می شود.
, در بحث چای ریختن نیز آداب بخصوصی در این آئین حکم فرماست، و برای چای ریختن نیز باید از سمتی که یک بزرگتر باشد توزیع چای شروع شود که در وحله اول سادات و در مراحل بعد در صورت نبود سیدی در مجلس ملاک توزیع، شیخ طایفه، روحانی، بزرگ شهر، مسئول و یا یک پیرمد پیشکسوت در اولویت قرار دارند و در آخر به کوچکترها چای داده می شود.,در موقع توزیع چای نیز اگر فرد توزیع کننده چای یک نفر را سهوا و یا عمدا از قلم انداخت، خطایی بزرگ و توهین به طایفه آنها به شمار می رود که در نهایت در انتهای مجلس میزبانان باید از وی عذرخواهی نمایند.
, در موقع توزیع چای نیز اگر فرد توزیع کننده چای یک نفر را سهوا و یا عمدا از قلم انداخت، خطایی بزرگ و توهین به طایفه آنها به شمار می رود که در نهایت در انتهای مجلس میزبانان باید از وی عذرخواهی نمایند.,حاضرین در موقع دادن چای و یا قهوه در صورت عدم تمایل دوباره به صرف چای یا قهوه باید فنجان و لیوان خود را با دست تکان دهند و گرنه باز برای آنها چای یا قهوه آورده می شود و این روند ادامه دارد تا زمانی که آن فرد با تکان دادن، پیام خود را جهت نخواستن چای یا قهوه اعلام دارد.
, حاضرین در موقع دادن چای و یا قهوه در صورت عدم تمایل دوباره به صرف چای یا قهوه باید فنجان و لیوان خود را با دست تکان دهند و گرنه باز برای آنها چای یا قهوه آورده می شود و این روند ادامه دارد تا زمانی که آن فرد با تکان دادن، پیام خود را جهت نخواستن چای یا قهوه اعلام دارد.,در این آئین فردی که چای ریزی می کند و فرد توزیع کننده چای باید بدانند که چه اشخاصی چای پررنگ، کم رنگ، بدون شکر، با شکر و...را می پسندند تا برای آنها طبق ذائقه خودشان چای آورده شود .
, در این آئین فردی که چای ریزی می کند و فرد توزیع کننده چای باید بدانند که چه اشخاصی چای پررنگ، کم رنگ، بدون شکر، با شکر و...را می پسندند تا برای آنها طبق ذائقه خودشان چای آورده شود .,نحوه نشستن در این مجلس نیز بگونه ای است که میربانان کنار درب ورودی، نوجوانان، جوانان و افراد عادی در پائین مجلس می نشینند و همیشه جا را برای بزرگانی همچون سادات، پیرمردها بزرگان، مسئولین و... را خالی می کنند و بزرگان نیز هر موقع آمدند دربالای مجلس که جنب منبر می باشند قرار می گیرند که نشانه احترام به بزرگان و مهمان نوازی بسیار صمیمی آنها می باشد.
, نحوه نشستن در این مجلس نیز بگونه ای است که میربانان کنار درب ورودی، نوجوانان، جوانان و افراد عادی در پائین مجلس می نشینند و همیشه جا را برای بزرگانی همچون سادات، پیرمردها بزرگان، مسئولین و... را خالی می کنند و بزرگان نیز هر موقع آمدند دربالای مجلس که جنب منبر می باشند قرار می گیرند که نشانه احترام به بزرگان و مهمان نوازی بسیار صمیمی آنها می باشد.,لازم به ذکر است: قرائت قرآن هرشب از ساعت 22 الی 22:30، دعای افتتاح 22:30 الی 23، سخنرانی23:15 الی24 و جلسه پرسش و پاسخ توسط حجت الاسلام یوسف غبیشاوی از ساعت 24 الی 1 بامداد برگزار می شود و هر روز نیز بعد از نماز ظهر و عصریک جزء از قرآن کریم توسط قاریان قرآن ختم می شود.
, لازم به ذکر است: قرائت قرآن هرشب از ساعت 22 الی 22:30، دعای افتتاح 22:30 الی 23، سخنرانی23:15 الی24 و جلسه پرسش و پاسخ توسط حجت الاسلام یوسف غبیشاوی از ساعت 24 الی 1 بامداد برگزار می شود و هر روز نیز بعد از نماز ظهر و عصریک جزء از قرآن کریم توسط قاریان قرآن ختم می شود.,, ,
ارسال دیدگاه