نگاهی روانشناختی به تجمعات محدود خیابان نوبهار کرمانشاه/ از نظریه یادگیری مشاهده ای "بندورا" تا موضوعیت نداشتن تجمعات
تحلیل ذیل به مسئله برخی از تجمعات خیابانی جوانان نگاهی روانشناختی داشته و این موضوع را به وسیله یکی از مطرح ترین نظریه های حوزه روانشناسی اجتماعی تحلیل کرده است. /////////////////// اخبار با یوز کرمانشاه ارسال شود///جایگاه انتخاب شود///[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا، به نقل از شبکه اطلاع رسانی مرصاد، رفتار شناسی برخی از تجمعات در جامعه از جمله موضوعاتی است که برای برخی از محققین حوزه روان شناسی اجتماعی جالب توجه بوده زیرا نتایج آن می تواند به برخی از حوزه های اجتماعی و کنترلی کمک های بسزایی کند.
, شبکه اطلاع رسانی مرصاد,,
همواره برخی از پیشامدهای اجتماعی و وقایع خاص باعث شده است که تعدادی از مردم در اماکنی اجتماع کرده و به صورت یک گروه اقدام به انجام رفتارهای متناسب (و گاهی نا متناسب) با آن موقعیت کنند. به عنوان مثال بعد از برخی از رویدادهای ورزشی مثل صعود تیم ملی به جام جهانی و یا حتی باخت در برابر تیمی مثل آرژانتین، مرگ مرتضی پاشایی و برخی از مناسبت های دیگر اجتماعی، سیاسی و فرهنگی تعداد خاصی از افراد به محلی خاص از شهرها آمده و اقدام به شادی و یا ابراز ناراحتی کرده اند.
,,
در شهر کرمانشاه هم وضعیت به همین منوال بوده است و در مناسبت هایی مثل برد تیم فوتبال، سوگواری برای مرتضی پاشایی یا چهارشنبه سوری تعدادی از کرمانشاهیان به خیابانی خاص از شهر آمده اند شادی و یا سوگواری کرده اند.
,,
, بر همین اساس برای بررسی این حضور جمعیت محدودی از کرمانشاهیان در خیابان نوبهار کرمانشاه می توان از برخی نظریه های حوزه علوم رفتاری و روان شناسی اجتماعی بهره برد تا به چرایی چنین رفتارهایی که گاهی برای برخی از ساکنین این مناطق آزار دهنده شده و اعتراض هایی را هم از سوی آن ها به دلیل شلوغی های بی مورد از دیدگاه آنها، به همراه داشته است، پی برد.
,,
رفتارشناسی حاضران تجمعات خیابان نوبهار با نظریه اجتماعی "بندورا"
, رفتارشناسی حاضران تجمعات خیابان نوبهار با نظریه اجتماعی "بندورا, رفتارشناسی حاضران تجمعات خیابان نوبهار با نظریه اجتماعی "بندورا,,
یکی از مهم ترین نظریه های مطرح شده در حوزه روان شناسی اجتماعی که به بررسی برخی از رفتارهای اجتماعی بر می گردد، نظریه یادگیری اجتماعی "بندورا" است که در حوزه علوم رفتاری و به خصوص بررسی رفتارها در جوامع، کاربردی قابل توجهی دارد.
,,
آلبرت بندورا از جمله روان شناسان اجتماعی است که نظریه خود را در بین سال های 1965 تا 69 خود را مطرح کرد. نظریه او بیان کننده این است که برخی از رفتارهای اجتماعی نیازمند پاداش نیستند و به عبارتی برخی از رفتارها توسط انسان ها به دلیل پاداشی که به آن ها داده خواهد شد صورت نمی گیرد.
,,
, (آلبرت بندورا-نظریه پرداز روانشناسی اجتماعی)
,,
به عبارت دقیق تر اگر بخواهیم چگونگی مطرح شدن نظریه بندورا را مطرح کنیم می توانیم بگوییم که این روان شناس حوزه اجتماعی در واکنش به نظریه رفتارگرایان که رفتار انسانی را حاصل شرطی شدن از نوع کلاسیک و کنشگر می دانستند مطرح شده است. رفتارگرایان بر این نکته تاکید دارند که هر رفتار به وسیله یک مکانیزم شرطی صورت گرفته که انجام دهنده برای انجام آن عمل قبلا پاداشی را دریافت کرده است.
,,
نظریه بندورا از جمله نظریه های شناختی- اجتماعی است که بیان می کند که اعمال انسان تنها به دلیل فشار محیط نیست بلکه بر اساس موقعیتی که فرد در آن قرار گرفته، تفکر و عواطف او تحت تاثیر قرار می گیرد.
,,
, بندورا بیان می کند که احساس توانایی فرد بر رفتار، تفکر و عواطف فرد تاثیر می گذارد یعنی اگر فرد در یک موقعیت خاص و با شرایطی خاص احساس کند که توانایی دارد رفتار، فکر کردن و عواطف او متفاوت با موقعیت هایی است که این احساس در او حس نمی شود.
,,
, ,
بندورا همچنین تاکید می کند که یادگیری رفتارها از طریق 4 مرحله صورت می گیرد. در مرحله اول فرد توجه می کند که وضعیت چگونه است. مرحله بعدی مختص به یادداری و به حافظه سپردن آن وضعیت و عمل است. مرحله سوم بازتولید حرکتی نام دارد که به عبارت ساده تر همان تقلید رفتار است. و در نهایت مرحله چهارم به تشویق اختصاص دارد.
,,
حال با بیان این توضیحات در خصوص نظریه بندورا به این نکته می رسیم که چرا و چگونه تعدادی محدودی از جامعه کرمانشاهی در یکی از مناطق مرفه شهر کرمانشاه که به خیابان "دور دور" و تفریحات جوانان با خودروهای گران قیمت شهرت یافته است تجمع می کنند؟
,,
چرا برای این عده مناسبت ها فرقی نمی کند و تنها آن چه که اهمیت دارد تجمع و شادی خیابانی است؟ چرا تیپ اکثریت افراد حاضر در این اجتماعات از یک نوع خاص از اجتماع است؟
,,
, (شادی جوانان در یکی از خیابان های منتهی به خیابان نوبهار)
,,
برای پاسخ به این سوالات از نظریه بندورا که در بالا توضیح داده شد بهره می گیریم. همانطور که بندورا مطرح کرده است احساس توانایی در فرد بر رفتارها و عواطف او تاثیرات زیادی می گذارد. ماهیت اصلی این اجتماعات هم پس از آنکه نوعی تخلیه انرژی های جوانی محسوب می شود، بر پایه این شکل گرفته که فرد به وسیله حضور در آن احساس توانایی می کند. این احساس توانایی از آن جایی شکل می گیرد که برخی از اقدامات خلاف عرف نظیر انفجار ترقه و یا رقص و پایکوبی در خیابان در میان آن جمعیت چند صد نفری مشروع تلقی می شود.
,,
بر پایه نظریه بندورا، افراد دیگری که این شرایط را آن تجمع محدود مشاهده می کنند از طریق یادگیری مشاهده ای، چهار مرحله یادگیری را طی کرده و به حضور در تجمعات بعدی تشویق می شوند. حال تفاوتی نمی کند که آن تجمع و شادمانی به مناسبت برد تیم فوتبال باشد یا باخت آن و یا یک موضوع اجتماعی، سیاسی یا فرهنگی.
]
ارسال دیدگاه