واکاوی از نوعی بی‎عدالتی در یک اداره!

آقای رئیس! هر آنچه بر خود نمی‎پسندی بر دیگران هم مپسند

آقای رئیس! هر آنچه بر خود نمی‎پسندی بر دیگران هم مپسند
بر اساس دستورات والا و زندگى‎ساز اسلام، ما انسانها وظیفه داریم که در هر کارى، رعایت حال دیگران را نیز بکنیم و با مردم و اطرافیان طورى رفتار کنیم، که دوست داریم دیگران با ما همانطور رفتار کنند.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از آذرنگاه، حدیثی از امیرمؤمنان علی(ع) است که حضرت می فرمایند: «فأحبب لغیرک ما تحب لنفسک و اکره له ما تکره لها» «آنچه برای خود می‎پسندی، برای دیگران هم بپسند و آنچه برای خود نمی پسندی برای دیگران نپسند؛ با دیگران چنان رفتار کن که دوست داری با تو رفتار شود».

, به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از آذرنگاه، حدیثی از امیرمؤمنان علی(ع) است که حضرت می فرمایند: «فأحبب لغیرک ما تحب لنفسک و اکره له ما تکره لها» «آنچه برای خود می‎پسندی، برای دیگران هم بپسند و آنچه برای خود نمی پسندی برای دیگران نپسند؛ با دیگران چنان رفتار کن که دوست داری با تو رفتار شود»., به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از آذرنگاه، حدیثی از امیرمؤمنان علی(ع) است که حضرت می فرمایند: «فأحبب لغیرک ما تحب لنفسک و اکره له ما تکره لها» «آنچه برای خود می‎پسندی، برای دیگران هم بپسند و آنچه برای خود نمی پسندی برای دیگران نپسند؛ با دیگران چنان رفتار کن که دوست داری با تو رفتار شود»., شبکه اطلاع رسانی راه دانا, آذرنگاه, فأحبب لغیرک ما تحب لنفسک و اکره له ما تکره لها,

شاید برای شما هم پیش آمده باشد که در زندگی روزمره و در جامعه، بدون توجه به دیگران، تنها به دنبال بهترین ها برای خود بوده اید، بدون توجه به ضرری که ممکن است برای دیگران ایجاد کرده باشید. شاید بیشتر ما امروز این میل به خود خواستن ها را میل به پیشرفت تعبیر می کنیم و توجیهی برای وجدان خود و شاید این حس خود برتربینی که به نظر می رسد طی سالهای گذشته حداقل در شهر خوی رواج یافته، نوعی بیماری اجتماعی باشد و از نوعی خودخواهی سرچشمه بگیرد.

, شاید برای شما هم پیش آمده باشد که در زندگی روزمره و در جامعه، بدون توجه به دیگران، تنها به دنبال بهترین ها برای خود بوده اید، بدون توجه به ضرری که ممکن است برای دیگران ایجاد کرده باشید. شاید بیشتر ما امروز این میل به خود خواستن ها را میل به پیشرفت تعبیر می کنیم و توجیهی برای وجدان خود و شاید این حس خود برتربینی که به نظر می رسد طی سالهای گذشته حداقل در شهر خوی رواج یافته، نوعی بیماری اجتماعی باشد و از نوعی خودخواهی سرچشمه بگیرد., شاید برای شما هم پیش آمده باشد که در زندگی روزمره و در جامعه، بدون توجه به دیگران، تنها به دنبال بهترین ها برای خود بوده اید، بدون توجه به ضرری که ممکن است برای دیگران ایجاد کرده باشید. شاید بیشتر ما امروز این میل به خود خواستن ها را میل به پیشرفت تعبیر می کنیم و توجیهی برای وجدان خود و شاید این حس خود برتربینی که به نظر می رسد طی سالهای گذشته حداقل در شهر خوی رواج یافته، نوعی بیماری اجتماعی باشد و از نوعی خودخواهی سرچشمه بگیرد.,

همانطور که ما دوست داریم مورد احترام و توجه دیگران باشیم، باید یاد بگیریم به همان مقدار هم به اطرافیان خود این نگاه مثبت را منتقل کنیم و کسی که چنین نگاهی داشته باشد یک خود کنترلی درونی در او شکل می گیرد، که نمی گذارد، جایگاه یا نگاه به دیگران را در شخصیت خود تضعیف کند.

, همانطور که ما دوست داریم مورد احترام و توجه دیگران باشیم، باید یاد بگیریم به همان مقدار هم به اطرافیان خود این نگاه مثبت را منتقل کنیم و کسی که چنین نگاهی داشته باشد یک خود کنترلی درونی در او شکل می گیرد، که نمی گذارد، جایگاه یا نگاه به دیگران را در شخصیت خود تضعیف کند., همانطور که ما دوست داریم مورد احترام و توجه دیگران باشیم، باید یاد بگیریم به همان مقدار هم به اطرافیان خود این نگاه مثبت را منتقل کنیم و کسی که چنین نگاهی داشته باشد یک خود کنترلی درونی در او شکل می گیرد، که نمی گذارد، جایگاه یا نگاه به دیگران را در شخصیت خود تضعیف کند.,

در مذمت این صفت بد که هر چه خوب است برای من باشد و غیر آن برای دیگران تا آن حد از سوی ائمه تأکید شده که دوری از آن را از صفات مؤمنین دانسته اند و کسی که متصف به آن نباشد خارج از ایمان است.

, در مذمت این صفت بد که هر چه خوب است برای من باشد و غیر آن برای دیگران تا آن حد از سوی ائمه تأکید شده که دوری از آن را از صفات مؤمنین دانسته اند و کسی که متصف به آن نباشد خارج از ایمان است., در مذمت این صفت بد که هر چه خوب است برای من باشد و غیر آن برای دیگران تا آن حد از سوی ائمه تأکید شده که دوری از آن را از صفات مؤمنین دانسته اند و کسی که متصف به آن نباشد خارج از ایمان است.,

این اصل مهم باید از نهاد خانواده شروع شود؛ والدین باید به فرزندان خود کار دست جمعی و صمیمیت را آموزش دهند و به آنان یاد دهند که از منافع شخصی و فردی عبور کنند و به سمت منافع گروهی حرکت کنند. فرزندان باید گذشت کردن را در گروه لمس کنند و ببینند.

, این اصل مهم باید از نهاد خانواده شروع شود؛ والدین باید به فرزندان خود کار دست جمعی و صمیمیت را آموزش دهند و به آنان یاد دهند که از منافع شخصی و فردی عبور کنند و به سمت منافع گروهی حرکت کنند. فرزندان باید گذشت کردن را در گروه لمس کنند و ببینند., این اصل مهم باید از نهاد خانواده شروع شود؛ والدین باید به فرزندان خود کار دست جمعی و صمیمیت را آموزش دهند و به آنان یاد دهند که از منافع شخصی و فردی عبور کنند و به سمت منافع گروهی حرکت کنند. فرزندان باید گذشت کردن را در گروه لمس کنند و ببینند.,

اگر تلاش کنیم دستورات دین مبین اسلام و رهنمودهای بزرگان دینی تحقق یابد، آنگاه پذیرفتن هر چه برای خود است، برای دیگران نیز آسان می گردد و همه انسان ها می توانند در کنار یکدیگر زندگی مسالمت آمیزی داشته باشند.

, اگر تلاش کنیم دستورات دین مبین اسلام و رهنمودهای بزرگان دینی تحقق یابد، آنگاه پذیرفتن هر چه برای خود است، برای دیگران نیز آسان می گردد و همه انسان ها می توانند در کنار یکدیگر زندگی مسالمت آمیزی داشته باشند., اگر تلاش کنیم دستورات دین مبین اسلام و رهنمودهای بزرگان دینی تحقق یابد، آنگاه پذیرفتن هر چه برای خود است، برای دیگران نیز آسان می گردد و همه انسان ها می توانند در کنار یکدیگر زندگی مسالمت آمیزی داشته باشند.,

کسی که به مشکلات و ناراحتی‎هاى دیگران اهمیت نمی‎دهد، باید حساب کند که آیا خودش می تواند همان مشکلات و ناراحتی‎ها را تحمل کند، یا نه، به زبان ساده‏ تر باید گفت: هر کس راضى شود که یک جوالدوز به تن دیگرى فرو رود، باید با انصاف و مروت حساب کند که آیا خودش حاضر است یک سوزن به تنش فرو رود، یا نه ؟

, کسی که به مشکلات و ناراحتی‎هاى دیگران اهمیت نمی‎دهد، باید حساب کند که آیا خودش می تواند همان مشکلات و ناراحتی‎ها را تحمل کند، یا نه، به زبان ساده‏ تر باید گفت: هر کس راضى شود که یک جوالدوز به تن دیگرى فرو رود، باید با انصاف و مروت حساب کند که آیا خودش حاضر است یک سوزن به تنش فرو رود، یا نه ؟, کسی که به مشکلات و ناراحتی‎هاى دیگران اهمیت نمی‎دهد، باید حساب کند که آیا خودش می تواند همان مشکلات و ناراحتی‎ها را تحمل کند، یا نه، به زبان ساده‏ تر باید گفت: هر کس راضى شود که یک جوالدوز به تن دیگرى فرو رود، باید با انصاف و مروت حساب کند که آیا خودش حاضر است یک سوزن به تنش فرو رود، یا نه ؟,

مسلمان مومن واقعى، کسى است که براى دیگران نیز به اندازه خودش، راحت و آسایش و حق استفاده از مواهب زندگى را بخواهد و اصولا آسایش و خوشبختى خود را، در آسایش و خوشبختى دیگران جستجو کند.

, مسلمان مومن واقعى، کسى است که براى دیگران نیز به اندازه خودش، راحت و آسایش و حق استفاده از مواهب زندگى را بخواهد و اصولا آسایش و خوشبختى خود را، در آسایش و خوشبختى دیگران جستجو کند., مسلمان مومن واقعى، کسى است که براى دیگران نیز به اندازه خودش، راحت و آسایش و حق استفاده از مواهب زندگى را بخواهد و اصولا آسایش و خوشبختى خود را، در آسایش و خوشبختى دیگران جستجو کند.,

خبرنگار ما یک نمونه ساده از این موضوع را با توجه به حدیث امیرالمومنین که متضمن نوعی عدالت است و همچنین میزان توجه برخی چهره های قرآنی به این موضوع و دلایل دور شدن از این نوع عدالت را با کولرهای متعدد نصب شده برای اتاق رئیس و تک تک کارمندان یکی از ادارات خوی و محرومیت صد در صدی از امکانات سرمایشی در دهها اتاق دیگر همین مجموعه که باعث به تعطیلی کشیده شدن فعالیت انجمن ها و گروههای متعدد در آن شده است را به عینه مشاهده کرده و البته باید گفت که این اولین و آخرین بی عدالتی این آقای رئیس نبوده و نخواهد هم بود.

, خبرنگار ما یک نمونه ساده از این موضوع را با توجه به حدیث امیرالمومنین که متضمن نوعی عدالت است و همچنین میزان توجه برخی چهره های قرآنی به این موضوع و دلایل دور شدن از این نوع عدالت را با کولرهای متعدد نصب شده برای اتاق رئیس و تک تک کارمندان یکی از ادارات خوی و محرومیت صد در صدی از امکانات سرمایشی در دهها اتاق دیگر همین مجموعه که باعث به تعطیلی کشیده شدن فعالیت انجمن ها و گروههای متعدد در آن شده است را به عینه مشاهده کرده و البته باید گفت که این اولین و آخرین بی عدالتی این آقای رئیس نبوده و نخواهد هم بود., خبرنگار ما یک نمونه ساده از این موضوع را با توجه به حدیث امیرالمومنین که متضمن نوعی عدالت است و همچنین میزان توجه برخی چهره های قرآنی به این موضوع و دلایل دور شدن از این نوع عدالت را با کولرهای متعدد نصب شده برای اتاق رئیس و تک تک کارمندان یکی از ادارات خوی و محرومیت صد در صدی از امکانات سرمایشی در دهها اتاق دیگر همین مجموعه که باعث به تعطیلی کشیده شدن فعالیت انجمن ها و گروههای متعدد در آن شده است را به عینه مشاهده کرده و البته باید گفت که این اولین و آخرین بی عدالتی این آقای رئیس نبوده و نخواهد هم بود., ما,

نکته جالب اینکه آقای رئیس چندی پیش در یک مصاحبه ای اختصاصی با یک رسانه معلوم الحال از ارتقاء سیستم سرمایشی اداره متبوع خود خبر داده بود.!

, نکته جالب اینکه آقای رئیس چندی پیش در یک مصاحبه ای اختصاصی با یک رسانه معلوم الحال از ارتقاء سیستم سرمایشی اداره متبوع خود خبر داده بود.!, نکته جالب اینکه آقای رئیس چندی پیش در یک مصاحبه ای اختصاصی با یک رسانه معلوم الحال از ارتقاء سیستم سرمایشی اداره متبوع خود خبر داده بود.!,

انتهای پیام/پ

, انتهای پیام/پ, انتهای پیام/پ]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه