سرمایهگذاری یکی از مؤلفههای اقتصاد مقاومتی است / اقتصاد مقاومتی، ظرفیت مالی بالایی در کشور بوجود می آورد
کارشناس ارشد روابط بین الملل با بیان اینکه اقتصاد مقاومتی، ظرفیت مالی بالایی در کشور بوجود می آورد، گفت: سرمایهگذاری یکی از مؤلفههای اقتصاد مقاومتی است[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ علیرضاسعیدآبادی، کارشناس ارشد روابط بین الملل وکارشناس اقتصادی در گفتگو با خبرنگار شاخه طوبی با بیان اینکه انقلاب عظیم ترین تغییرات را در یک جامعه پدید می آورد؛ گفت: دگرگونی در ساختارهای قدیم و ایجاد ساختارهای جدید از پیامدهای اصلی انقلاب ها بشمار می رود.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, شاخه طوبی,کارشناس ارشد روابط بین الملل در ادامه افزود: انقلاب اسلامی با دو خصیصه اسلامی بودن و مردمی بودن توانست در آن زمان بر شرایط حاکم بر جامعه فائق آید و روابط و مناسبات جدیدی را در عرصه های سیاسی ، فرهنگی ، اجتماعی و اقتصادی فراهم آورد.
,سعیدآبادی با اشاره به اینکه ساختارسازی بر مبنای اصول و اهداف اولیه انقلاب اسلامی از اولویت های نظام جمهوری اسلامی است، اظهار کرد: اگر انقلاب فرهنگی را در آن سال های اول ، تلاش برای تحول در عرصه های فرهنگی آنهم در سطح دانشگاه ها و با محدودیت ها و موانع فراوان در سال های اولیه انقلاب اسلامی بدانیم و ارزیابی دستاوردهای آن را البته به فرصت دیگری موکول سازیم و تسخیر لانه جاسوسی و قطع روابط با آمریکا را انقلاب سیاسی برشمریم که هدف آن تحقق کامل شعار استقلال طلبی مردم ایران در آن زمان بوده است.
,وی همچنین تصریح کرد: بی شک ، دفاع مقدس یک انقلاب در عرصه های دفاعی و بسیج عمومی مردم برای حفظ دستاوردهای نظام جمهوری اسلامی بوده است که پس از دوره صدر اسلام ، با این ابعاد هرگز شاهد چنین ظرفیتی نبوده ایم.
,کارشناس اقتصادی با بیان اینکه پس از انقلاب اسلامی ، دولت های متعددی در ایران ظاهر شده و به روی کار آمده اند و هرکدام رویکردهای مدیریتی متفاوتی را ارایه کرده اند، گفت: همواره عرصه های اقتصادی جامعه نیازمند یک گفتمان و تحول جدید بر مبنای آموزه های اسلامی و بومی بوده است.
,سعیدآبادی با تاکید براینکه اقتصاد مقاومتی همان انقلاب اقتصادی موردانتظار جامعه ایرانی که سیاست های کلی آن از سوی مقام معظم رهبری ابلاغ شده است، افزود: با وضع مقررات موردنیاز، اصلاح و حذف قوانین ناقص و معارض، همراهی تیم اقتصادی دولت و مشارکت بخش خصوصی و سایر بخش های کشور از ضرورت های اجتناب ناپذیر انقلاب اسلامی است که در دهه چهارم برپایه بنیان های ارزشی، سرمایه مردمی، ظرفیت سازی های دهه های اخیر و بویژه تجارب حاصل از تحریم ها اکنون قابل اجراست.
,کارشناس ارشد روابط بین الملل با بیان اینکه برای درک روابط و مناسبات اقتصادی حاکم بر جامعه نیاز داریم تا شناخت مناسبی از الگوهای رایج داشته باشیم، گفت: البته هرکدام از این الگوها به جهان بینی خاصی تعلق دارند و استفاده از هریک به دوره و شرایط مبنایی هر جامعه بستگی دارد.
,وی با اشاره به اینکه تقسیم بندی از نظام های اقتصادی جهان می تواند بر پایه تفکیک الگوهای غربی و شرقی صورت گیرد، بیان کرد: نظام اقتصادی بازار آزاد با پیروی از الگوی عدم مداخله دولت، حاکمیت بخش خصوصی، اصالت سرمایه و دست نامرئی بازار که کلاسیک ها به آن قائل اند.نظام اقتصادی نیمه متمرکز یا مختلط با پیروی از الگوی مداخله محدود دولت در اقتصاد و رقابت نهادهای دولتی و خصوصی بر سر تقسیم منابع و فعالیت ها از طریق مشارکت یا مذاکره نوع دیگری از الگوهای اقتصادی رایج در جهان است.
,سعیدآبادی همچنین تصریح کرد: نظام اقتصادی متمرکز با پیروی از الگوی سوسیالیستی، برنامه ریزی مرکزی، اصالت کار و مالکیت اشتراکی، کنترل و تسلط کامل دولت بر اقتصاد و بخش خصوصی الگوی شناخته شده دیگری است که نمونه بارز آن کشور اتحاد جماهیر شوروی سابق است که البته امروزه کاربرد خود را از دست داده و بیشتر جنبه مطالعاتی و عبرت آموزی دارد.اقتصاد دستوری در زمره الگوهای سیاسی چپ قرار می گیرد.
,این کارشناس اقتصادی با بیان اینکه الگوی شرقی دیگری وجود دارد که دولت نقش اصلی را در آن ایفا می کند، تصریح کرد: موتور محرکه توسعه است و سیاست های عمومی دولت بر جهت گیری های بخش خصوصی غلبه دارد و دولت از ظرفیت های آن درچارچوب منافع جامعه و حکومت استفاده می کند.
,وی ادامه داد: نظام سرمایه داری درغرب برای مهار جنبش های کارگری و ضد سرمایه داری در قرن بیستم با عدول از ایدئولژی فرد محوری، اصالت سرمایه و مالکیت فردی سعی کرد با یک الگوی نیمه سوسیالیستی و نیمه لیبرالیستی نقش دولت را در مسائل اقتصادی به طرز بی سابقه ای افزایش دهد و سندیکاهای کارگری را بوجود آورد.
,پیوند فردگرایی و جمع گرایی اقتصادی حاصل نظام سرمایه داری است
, پیوند فردگرایی و جمع گرایی اقتصادی حاصل نظام سرمایه داری است,سعید آبادی با اشاره به اینکه پیوند فردگرایی و جمع گرایی اقتصادی حاصل این رهیافت است، گفت: برای نظام سرمایه داری که اساس آن بر تولید و انباشت ثروت ، نظام پولی و مالی ربوی ، انحصارطلبی و برون گرایی سرمایه بدون توجه به ارزش های والای انسانی و حقوق جمعی است خود یک نقض جدی برای مبانی نظام سرمایه داری محسوب می شود که البته به اسم بازسازی اقتصادی آن را تا امروز توجیه کرده اند.
,کارشناس ارشد روابط بین الملل با بیان اینکه دو جنگ جهانی در قرن بیستم نتیجه بحران های درونی و خصیصه جنگ افروزی نظام سرمایه داری است، افزود: تشکیل دولت های رفاه در اثنای این دو جنگ و پس از آن، پاسخی به هجمه کمونیسم و راهی برای حفظ و تداوم نظام سرمایه داری جهانی بوده است.
,سعید آبادی با توجه به اینکه این تغییرات ساختاری باعث شد غرب به مطالبه گری اقتصادی مردم بیش از گذشته بتواند پاسخ دهد و بحران های ذاتی ناشی از نظام سرمایه داری را به تاخیر بیاندازد، گفت: نیازهای رفاهی، اجتماعی، آموزشی، فرهنگی و درمانی مردم و تامین یک سطح حداقلی از این نیازها از اولویت های این دولت هاست.
,وی همچنین خاطرنشان کرد: دولت در این دوره جدید نظام سرمایه داری، جایگزین بخش خصوصی نمی شود بلکه سرمایه گذاری در بخش های غیرسودآور و دیربازده را برای افزایش سطح رفاه، بهداشت و خدمات آموزشی و عمومی جامعه عهده دار می شود.
,این کارشناس اقتصادی با بیان اینکه دولت های رفاه در غرب به خودی خودی چالش و نقد جدی بر رهیافت اقتصاد آزادند، اظهار کرد: این رهیافت، دولت مداخله گر را دولت بد می داند.علاوه بر این، آنچه باعث شده در عرصه های بین المللی نظام سرمایه داری با همه بحران های ذاتی درون خود تداوم یابد.
,وی افزود: حاکمیت نهادهای مالی و پولی و اقتصادی بین المللی همانند بانک جهانی، صندوق بین المللی پول، سازمان تجارت جهانی، بانک ها و شرکت های فراملیتی که در اقتصاد بین الملل به عنوان پیشتازان نظام سرمایه داری جهانی باعث شده اند بازارهای مصرف جدید ایجاد شوند و منافع استعماری کشورهای صنعتی گسترش یابند.
,کارشناس ارشد روابط بین الملل با اشاره به اینکه براساس یک تقسیم کار بین المللی شاهد تقسیم جهان به کشورهای مرکز، نیمه پیرامون و پیرامون هستیم و روابط استعماری جدیدی بین کشورهای غنی و فقیر شکل گرفته که موسوم به مناسبات شمال–جنوب است، بیان کرد: امروزه بیست درصد جمعیت جهان، هشتاد درصد منابع آن را دراختیار داشته و استفاده می کنند.
,وی همچنین تصریح کرد: انقلاب اسلامی از همان ابتدا تا امروز که دولت اعتدالی در ایران روی کار آمده با اقتدار در این مناسبات استکباری همواره یک نیروی گریز از مرکز و مستقل بوده و نقطه ثقل تحولات جهان اسلام و کشورهای غیرمتعهد بشمار می رود و الگوی مقاومت و بیداری اسلامی است
,این کارشناس اقتصادی با بیان اینکه مردم به جهان پیرامون خود با انتظارات و مبناهای فکری که دارند نگاه می کنند، گفت: انسان های اولیه دغدغه مسکن، پوشاک و معاش زندگی را داشته اند و تمام تلاش شان رفع نیازهای مادی بوده است.ادیان و پیامبران متعدد به نقش دین در زندگی فردی و جمعی انسان ها معنا و مفهوم حقیقی بخشیده اند و دین مبین اسلام سرآمد این دین مداری بوده است.
,سعید آبادی با اشاره به اینکه شکوفائی علمی در ممالک اسلامی و نقش محوری ایرانیان در این پیشرفت ها نشان از سطح بالای آگاهی و فضایل فکری و اخلاقی در انسان های دست پرورده مکتب اسلام دارد، بیان کرد: سرآغاز فلسفه علم و پیشرفت های علمی غرب از نهضت فلسفی و علمی در کشورهای اسلامی و شرقی پدیدار شده است.
,کارشناس ارشدروابط بین الملل با توجه به اینکه انسان در الگوی غربی چون هدف نظام سرمایه داری سود بیشتر و لذت مادی بیشتر است یک انسان اقتصادی است، گفت: انسان در الگوی سوسیالیستی چون هدف در این نظام منسوخ مبارزه با فردگرایی و ارزش های الهی بوده است یک انسان سیاسی است.
,وی همچنین افزود: اما انسان در الگوی اسلامی یک انسان فرهنگی با تمامی ارزش ها و فضایل اخلاقی و فکری است و انسان فرهنگی در مکتب اسلام، کنش گری یک انسان سیاسی و بهره وری یک انسان اقتصادی را نیز در ابعاد مادی و معنوی داراست.
,این کارشناس اقتصادی با بیان اینکه کشور ما با ورود به عرصه اقتصاد مقاومتی از منظر نیازهای اقتصادی که انقلاب اسلامی ناگزیر به ارایه پاسخی بومی و درون زا به آن بوده است به یک هویت مناسب در حوزه اقتصاد دست می یابد، اظهار کرد: از این طریق می تواند به اهداف اولیه انقلاب اسلامی نزدیک تر شود و جامعیت و غنای فکری آن را در جنبه های اقتصادی اداره جامعه به جهانیان نشان دهد.
,سعید آبادی با تاکید براینکه اقتصاد مقاومتی یک اقتصاد با مولفه های اقتصاد اسلامی است، گفت: اقتصاد مقاومتی دربرگیرنده تجارب بومی ملت ایران از وابستگی به قدرت های استکباری در پیش از انقلاب اسلامی تا استقلال در عرصه های اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و نظامی در دهه های اخیر است.
,وی همچنین تصریح کرد: این اقتصاد در زمینه استفاده از مواهب خدادادی در این کشور ریاضتی نیست بلکه صیانتی است تا نسل های آینده نیز بتوانند از ثمرات این نعمت های الهی بهره مند شوند.
,این کارشناس اقتصادی با بیان اینکه اقتصاد مقاومتی دانش بنیان، بهره ور، مولد، باعث ارزش افزوده بالا و کاهنده ریسک های اقتصادی در جهان پرتلاطم امروز است، خاطرنشان کرد: این اقتصاد در عرصه واردات در مقایسه با اقتصاد مصرفی، ارزبری کمتر و در عرصه صادرات ضمن کیفیت و تنوع بخشی به آن در مقایسه با اقتصاد رانتی و تک محصولی، ارزآوری بیشتری دارد.
,کارشناس ارشدروابط بین الملل در خاتمه افزود: اقتصاد مقاومتی، ظرفیت مالی بالایی در کشور بوجود می آورد و با بازتوزیع درست ثروت های ملی عدالت اجتماعی را برپایه آموزه های دینی و بومی به خوبی در جامعه ما محقق خواهد کرد.
,,
انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه