پیرامون مصافحه ظریف و موضع پزشکیان؛

آقای پزشکیان! " اذهب الی فرعون انه طغی " تبصره " ولا تنیا فی ذکری " دارد

آقای پزشکیان! " اذهب الی فرعون انه طغی " تبصره  " ولا تنیا فی ذکری " دارد
سوال اصلی اینست که در راهروی سازمان ملل کدامیک از بیّنات و محکمات الهی را می توان به طرف مقابل ارائه کرد؟ با کدام مولفه ی قدرت به گفتگو با رئیس دولت استکبار پرداخته شد؟ آیا موسی فقط برای مصافحه و خوش و بش با فرعون ماموریت یافته بود؟
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از گروه سیاسی آناج؛  مسعود پزشکیان در گفت و گو با خبرنگار جمهوریت درخصوص رو به رو شدن محمدجواد ظریف با اوباما در راهرو سازمان ملل و دست دادن آن ها با هم و طرح برخی اظهارات مبنی براین که این حرکت جزو خطوط قرمز بوده است، گفت:

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, آناج,

دیپلماسی، اصول خود را دارد و نمی توان با دعوا اصول دیپلماسی را پیش برد. در قرآن به موسی دستور داده می شود که " اذهبا الی فرعون انه طغی " به نزد فرعون برو چرا که او طغیان کرده است و در شرایط امروز آمریکا همان فرعون است. در قرآن به موسی می گویند " قولا له قولا لینا "  چون به نزد فرعون رفتی با او ملایمت کن، با وجود این که پیش از آن تاکید می کند که وی طغیان کرده اما باز هم زبان گفت و گو را به موسی تاکید می کند. ما یا از اساس نباید در این مجامع شرکت کنیم یا زمانی که شرکت کردیم باید چهارچوب هایی را نیز در نظر بگیریم. یکی از خاطرات بدی که از دوران اقای خاتمی مانده است همین موضوع بود که در زمان حضور در راهرو سازمان ملل گفته می شود از رو به رو شدن با کلینتون از طریق رفتن در راهرویی دیگر سرباز زد که به خاطر همین محدودیت ها بود که چنین رفتاری از وی سر زد. ما باید نگاهمان را عوض کنیم چرا که بر اساس اصول و مبانی دیپلماسی شما می توانید با یک نفر دست بدهید اما حرف او را نپذیرید. من به عنوان یک انسان معتقدم وقتی یک نفر به سمت تو آمد و دست دراز کرد و سلام داد وظیفه داریم جواب سلام وی را بدهیم.

,

چند نکته درباره ی اظهارات آقای پزشکیان : 1. به نظر نگارنده جناب پزشکیان همواره بر مصادیق تاریخی و قرآنی و برجسته کردن قیاس مع الفارق شهره ی عام و خاص هستند. ای کاش جناب ایشان از یک آیه قبل تر شروع می کردند تا امر مشتبه روشن شود. خداوند تبارک و تعالی می فرماید: " اذهب انت و اخوک بآیاتی ولا تنیا فی ذکری " " اذهبا الی فرعون انه طغی " فقولا له قولا لینا لعله یتذکر او یخشی "

,

همانطور که ملاحظه می شود قبل و بعد آیاتی که جناب پزشکیان ذکر کردند سرشار از دست برتر و قدرت الهی می باشد. خداوند به موسی(ع) و برادرش می فرماید: با معجزات و آیاتی که به شما دادم بروید و سستی در ذکر من در نزد فرعون روا مدارید. بعد در آخر هم یادآور می شود که شاید متذکر شده و یا بترسد!

,

حال سوال اصلی اینست که در راهروی سازمان ملل کدامیک از بیّنات و محکمات الهی را می توان به طرف مقابل ارائه کرد؟ با کدام مولفه ی قدرت به گفتگو با رئیس دولت استکبار پرداخته شد؟ آیا موسی فقط برای مصافحه و خوش و بش با فرعون ماموریت یافته بود؟ آیا در این مصافحه، منطق متقن و محکم الهی و حق مسلم ملت ایران بر رئیس دولت استکبار ارائه شد؟ آیا اوباما ترسید؟

,

جهت اطلاع آقای پزشکیان، رویارویی منطقی با مظهر استکبار و با رویکرد قولا لینا، در مذاکرات 12 سال اخیر با همه ی نقاط قوت و ضعف خود برقرار شده و حجت بر همه ی دنیا تمام شده است. امروز از مرحله ی قولا لینا گذشته است. امروز مرحله ی انتظار است تا نیک عهدی و یا بدعهدی آمریکا مشخص شود؟ هر چند که از هم اکنون و با توجه به زیاده خواهی های مکرر، شیطانیت شیطان بزرگ همچنان لجام گسیخته ادامه دار می باشد.

,

بر هیچ منصفی پوشیده نیست که مصافحه ی وزیر خارجه ی ایران با رئیس جمهور آمریکا، مصداق قولا لینا با تبصره ی ولاتنیا فی ذکری نبوده و این حرکت نشان دهنده ی مصداق هم نشینی با ظالم و کفار می باشد و اینگونه حرکات به تعبیر رهبری در ذهن افکار عمومی و ملت های مستضعف تذبذ ایجاد می کند.

,

2. اگر به گفته ی جناب پزشکیان، خودداری آقای خاتمی از دیدار با بیل کلینتون، یک خاطره ی بد برای او محسوب می شود، پس این نشان می دهد که اولا اینگونه دیدارها به هیچ وجه تصادفی نبوده و امکان برنامه ریزی وجود دارد. ثانیا آمریکا زمانی دست به اینگونه شوهای تبلیغاتی می زند که طرف مقابل را در موضع ضعف ببیند.

,

رویکرد سیاست خارجی دوران اصلاحات و دولت تدبیر، اشتراکات فراوانی بلحاظ امتیاز دهی دارند و اکثر مهره های دیپلماسی آن دوران، امروز هم در مسند کار هستند. سوال اصلی اینجاست که چرا در دورانی که مولفه های قدرت ایران روز بروز در حال افزایش بود، اینگونه دیدارهای تصادفی بوجود نمی آمد؟

,

3. تحلیل میدانی و راهبردی رویکرد فعلی دیپلماسی ایران و تبعات و نتایج آن، توسط کارشناسان مختلف این حوزه ارائه شده است اما این آیه محض اطلاع کسانی که بدنبال رضایت ظالمان هستند کافی است که می فرماید: " ولن ترضی عنک الیهود ولا النصری حتی تتبع ملتهم "

,

انتهای خبر/

,

 

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه