مدرسه مختلط ایرانی-افغانی!/ نوجوان 16 ساله افغانی که لغتها را بلد نیست ،در مسائل جنسی کارشناس است

• شنبه ۲۸ دی ۱۳۹۲ ۱۵:۴۴
• کد خبر : 51208

• اخبار
• سایر رسانه ها

جایی در این استان وجود دارد که سرمایه های فردای کشور می آموزند آنچه را که نباید بیاموزند، اینجا کودک 7 ساله ایرانی با نوجوان 16 ساله افغانی در یک مقطع سر کلاس می نشیند.

[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا به نقل از تیتر یک در استان البرز روستایی مهاجر پذیر وجود دارد به نام روستای عباس آباد کوچک که مهاجرت اتباع بیگانه در آن فاجعه بار شده است.

, شبکه اطلاع رسانی دانا, تیتر یک , در استان البرز , در استان البرز , در استان البرز , در استان البرز , در استان البرز , روستایی , روستایی , روستایی , روستایی , روستایی , مهاجر پذیر وجود دارد به نام روستای عباس آباد کوچک که مهاجرت اتباع بیگانه در آن فاجعه بار شده است., مهاجر پذیر وجود دارد به نام روستای عباس آباد کوچک که مهاجرت اتباع بیگانه در آن فاجعه بار شده است., مهاجر پذیر وجود دارد به نام روستای عباس آباد کوچک که مهاجرت اتباع بیگانه در آن فاجعه بار شده است., مهاجر پذیر وجود دارد به نام روستای عباس آباد کوچک که مهاجرت, مهاجر پذیر وجود دارد به نام روستای عباس آباد کوچک که مهاجرت,  اتباع بیگانه در آن فاجعه بار شده است.,  اتباع بیگانه در آن فاجعه بار شده است.,  اتباع بیگانه در آن فاجعه بار شده است.,

 

, , , , , , , ,

مهاجرانی از جنس غیر وطنی ، با فرهنگی غریب با ایرانیان و آیینی غیر از آیین سیره ائمه اطهار.

,
, مهاجرانی از جنس غیر وطنی ، با فرهنگی غریب با ایرانیان و آیینی غیر از آیین سیره ائمه اطهار., مهاجرانی از جنس غیر وطنی ، با فرهنگی غریب با ایرانیان و آیینی غیر از آیین سیره ائمه اطهار., مهاجرانی از جنس غیر وطنی ، با فرهنگی غریب با ایرانیان و آیینی غیر از آیین سیره ائمه اطهار., مهاجرانی از جنس غیر وطنی ، با فرهنگی غریب با ایرانیان و آیینی غیر از آیین سیره ائمه اطهار., مهاجرانی از جنس غیر وطنی ، با فرهنگی غریب با ایرانیان و آیینی غیر از آیین سیره ائمه اطهار., مهاجرانی از جنس غیر وطنی ، با فرهنگی غریب با ایرانیان و آیینی غیر از آیین سیره ائمه اطهار.,

در تنها مدرسه این روستا که پس از مشکلات فراوان و زحمات شورایی ها و مسئولین محلی با همت خیرین و متولیان امر ساخته شده است، امروز به مکانی تبدیل شده برای پرداختن به مسائل جنسی و غیر عرف، به وسیله کودکان و نوجوانان افغانی... و کودکان ایرانی که در کنار این مهاجرین درس میخوانند از این همجواری می آموزند آنچه را که نباید بیاموزند.

, در تنها مدرسه این روستا که پس از مشکلات فراوان و زحمات شورایی ها و مسئولین محلی با همت خیرین و متولیان امر ساخته شده است، امروز به مکانی تبدیل شده برای پرداختن به مسائل جنسی و غیر عرف، به وسیله کودکان و نوجوانان افغانی... و کودکان ایرانی که در کنار این مهاجرین درس میخوانند از این همجواری می آموزند آنچه را که نباید بیاموزند., در تنها مدرسه این روستا که پس از مشکلات فراوان و زحمات شورایی ها و مسئولین محلی با همت خیرین و متولیان امر ساخته شده است، امروز به مکانی تبدیل شده برای پرداختن به مسائل جنسی و غیر عرف، به وسیله کودکان و نوجوانان افغانی... و کودکان ایرانی که در کنار این مهاجرین درس میخوانند از این همجواری می آموزند آنچه را که نباید بیاموزند., در تنها مدرسه این روستا که پس از مشکلات فراوان و زحمات شورایی ها و مسئولین محلی با همت خیرین و متولیان امر ساخته شده است، امروز به مکانی تبدیل شده برای پرداختن به مسائل جنسی و غیر عرف، به وسیله کودکان و نوجوانان افغانی... و کودکان ایرانی که در کنار این مهاجرین درس میخوانند از این همجواری می آموزند آنچه را که نباید بیاموزند., در تنها مدرسه این روستا که پس از مشکلات فراوان و زحمات شورایی ها و مسئولین محلی با همت خیرین و متولیان امر ساخته شده است، امروز به مکانی تبدیل شده برای پرداختن به مسائل جنسی و غیر عرف، به وسیله کودکان و نوجوانان افغانی... و کودکان ایرانی که در کنار این مهاجرین درس میخوانند از این همجواری می آموزند آنچه را که نباید بیاموزند., در تنها مدرسه این روستا که پس از مشکلات فراوان و زحمات شورایی ها و مسئولین محلی با همت خیرین و متولیان امر ساخته شده است، امروز به مکانی تبدیل شده برای پرداختن به مسائل جنسی و غیر عرف، به وسیله کودکان و نوجوانان افغانی... و کودکان ایرانی که د, ر کنار این مهاجرین درس میخوانند از این همجواری می آموزند آنچه را که نباید بیاموزند., ر کنار این مهاجرین درس میخوانند از این همجواری می آموزند آنچه را که نباید بیاموزند., ر کنار این مهاجرین درس میخوانند از این همجواری می آموزند آنچه را که نباید بیاموزند., , , , , , , ,
,

در کلاس مقطع ابتدایی این مدرسه که دختر و پسر در یک کلاس به صورت مختلط تحصیل میکنند، 12 ایرانی و 22 افغانی نشسته است. در کلاس ششم آن که بازهم مختلط است نیز وضعیت به همین صورت است و در این کلاس همجواری دو جنس مخالف به شکل محسوسی حساسیت آفرین می نماید.
 

, در کلاس مقطع ابتدایی این مدرسه که دختر و پسر در یک کلاس به صورت مختلط تحصیل میکنند، 12 ایرانی و 22 افغانی نشسته است. در کلاس ششم آن که بازهم مختلط است نیز وضعیت به همین صورت است و در این کلاس همجواری دو جنس مخالف به شکل محسوسی حساسیت آفرین می نماید., در کلاس مقطع ابتدایی این مدرسه که دختر و پسر در یک کلاس به صورت مختلط تحصیل میکنند، 12 ایرانی و 22 افغانی نشسته است. در کلاس ششم آن که بازهم مختلط است نیز وضعیت به همین صورت است و در این کلاس همجواری دو جنس مخالف به شکل محسوسی حساسیت آفرین می نماید., در کلاس مقطع ابتدایی این مدرسه که دختر و پسر در یک کلاس به صورت مختلط تحصیل میکنند، 12 ایرانی و 22 افغانی نشسته است. در کلاس ششم آن که بازهم مختلط است نیز وضعیت به همین صورت است و در این کلاس همجواری دو جنس مخالف به شکل محسوسی حساسیت آفرین می نماید., در کلاس مقطع ابتدایی این مدرسه که دختر و پسر در یک کلاس به صورت مختلط تحصیل میکنند، 12 ایرانی و 22 افغانی نشسته است. , در کلاس مقطع ابتدایی این مدرسه که دختر و پسر در یک کلاس به صورت مختلط تحصیل میکنند، 12 ایرانی و 22 افغانی نشسته است. , در کلاس مقطع ابتدایی این مدرسه که دختر و پسر در یک کلاس به صورت مختلط تحصیل میکنند، 12 ایرانی و 22 افغانی نشسته است. , در کلاس مقطع ابتدایی این مدرسه که دختر و پسر در یک کلاس به صورت مختلط تحصیل میکنند، 12 ایرانی و 22 افغانی نشسته است. , در کلاس ششم آن که بازهم مختلط است نیز وضعیت به همین صورت است و در این کلاس همجواری دو جنس مخالف به شکل محسوسی حساسیت آفرین می نماید., در کلاس ششم آن که بازهم مختلط است نیز وضعیت به همین صورت است و در این کلاس همجواری دو جنس مخالف به شکل محسوسی حساسیت آفرین می نماید., در کلاس ششم آن که بازهم مختلط است نیز وضعیت به همین صورت است و در این کلاس همجواری دو جنس مخالف به شکل محسوسی حساسیت آفرین می نماید.,
, , , , , , ,
,
,

مهاجرین افغانی ساکن این روستا که اکثرا دارای کارت سبز نیستند با پرداخت شهریه، فرزندان خود را ثبت نام میکنند و به علت به حدنصاب نرسیدن کلاسها، گاه اتفاق میافتد که یک نوجوان 16 ساله با یک کودک هفت ساله همکلاس میشود و فاجعه این مسئله را تا آخر آن میشود خواند و تصور نمود.
 

, مهاجرین افغانی ساکن این روستا که اکثرا دارای کارت سبز نیستند با پرداخت شهریه، فرزندان خود را ثبت نام میکنند و به علت به حدنصاب نرسیدن کلاسها، گاه اتفاق میافتد که یک نوجوان 16 ساله با یک کودک هفت ساله همکلاس میشود و فاجعه این مسئله را تا آخر آن میشود خواند و تصور نمود., مهاجرین افغانی ساکن این روستا که اکثرا دارای کارت سبز نیستند با پرداخت شهریه، فرزندان خود را ثبت نام میکنند و به علت به حدنصاب نرسیدن کلاسها، گاه اتفاق میافتد که یک نوجوان 16 ساله با یک کودک هفت ساله همکلاس میشود و فاجعه این مسئله را تا آخر آن میشود خواند و تصور نمود., مهاجرین افغانی ساکن این روستا که اکثرا دارای کارت سبز نیستند با پرداخت شهریه، فرزندان خود را ثبت نام میکنند و به علت به حدنصاب نرسیدن کلاسها، گاه اتفاق میافتد که یک نوجوان 16 ساله با یک کودک هفت ساله همکلاس میشود و فاجعه این مسئله را تا آخر آن میشود خواند و تصور نمود., مهاجرین افغانی ساکن این روستا که اکثرا دارای کارت سبز نیستند با پرداخت شهریه، فرزندان خود را ثبت نام میکنند و به علت به حدنصاب نرسیدن کلاسها، گاه اتفاق میافتد که یک نوجوان 16 ساله با یک کودک هفت ساله همکلاس میشود و فاجعه این مسئله را تا آخر آن میشود خواند و تصور نمود., مهاجرین افغانی ساکن این روستا که اکثرا دارای کارت سبز نیستند با پرداخت شهریه، فرزندان خود را ثبت نام میکنند و به علت به حدنصاب نرسیدن کلاسها، گاه اتفاق میافتد که یک نوجوان 16 ساله با یک کودک هفت ساله همکلاس میشود و فاجعه این مسئله را تا آخر آن میشود خواند و تصور نمود., مهاجرین افغانی ساکن این روستا که اکثرا دارای کارت سبز نیستند با پرداخت شهریه، فرزندان خود را ثبت نام میکنند و به علت به حدنصاب نرسیدن کلاسها، گاه اتفاق میافتد که یک نوجوان 16 ساله با یک کودک هفت ساله همکلاس میشود و فاجعه این مسئله را تا آخر آن میشود خواند و تصور نمود., مهاجرین افغانی ساکن این روستا که اکثرا دارای کارت سبز نیستند با پرداخت شهریه، فرزندان خود را ثبت نام میکنند و به علت به حدنصاب نرسیدن کلاسها، گاه اتفاق میافتد که یک نوجوان 16 ساله با یک کودک هفت ساله همکلاس میشود و فاجعه این مسئله را تا آخر آن میشود خواند و تصور نمود., مهاجرین افغانی ساکن این روستا که اکثرا دارای کارت سبز نیستند با پرداخت شهریه، فرزندان خود را ثبت نام میکنند و به علت به حدنصاب نرسیدن کلاسها، گاه اتفاق میافتد که یک نوجوان 16 ساله با یک کودک هفت ساله همکلاس میشود و فاجعه این مسئله را تا آخر آن میشود خواند و تصور نمود.,
, , , , , , , ,
,
, ,

افغانیان روستای عباس آباد کوچک که به صورت کارگران فصلی و باغدار  در این روستا ساکن شده اند دارای مسکن و زندگی اند و  عمدتا در حیاط خانه هایشان به دامداری و پرورش حیوانات نیز مشغول هستند.

,
, افغانیان روستای عباس آباد کوچک که به صورت کارگران فصلی و باغدار  در این روستا ساکن شده اند دارای مسکن و زندگی اند و , افغانیان روستای عباس آباد کوچک که به صورت کارگران فصلی و باغدار  در این روستا ساکن شده اند دارای مسکن و زندگی اند و , افغانیان روستای عباس آباد کوچک که به صورت کارگران فصلی و باغدار  در این روستا ساکن شده اند دارای مسکن و زندگی اند و , افغانیان روستای عباس آباد کوچک که به صورت کارگران فصلی و باغدار  در این روستا ساکن شده اند دارای مسکن و زندگی اند و , افغانیان روستای عباس آباد کوچک که به صورت کارگران فصلی و باغدار  در این روستا ساکن شده اند دارای مسکن و زندگی اند و , افغانیان روستای عباس آباد کوچک که به صورت کارگران فصلی و باغدار  در این روستا ساکن شده اند دارای مسکن و زندگی اند و , افغانیان روستای عباس آباد کوچک که به صورت کارگران فصلی و باغدار  در این روستا ساکن شده اند دارای مسکن و زندگی اند و ,  , عمدتا, عمدتا, عمدتا, عمدتا, عمدتا, عمدتا, عمدتا,  , در حیاط خانه هایشان به دامداری و پرورش حیوانات نیز مشغول هستند., در حیاط خانه هایشان به دامداری و پرورش حیوانات نیز مشغول هستند., در حیاط خانه هایشان به دامداری و پرورش حیوانات نیز مشغول هستند., در حیاط خانه هایشان به دامداری و پرورش حیوانات نیز مشغول هستند., در حیاط خانه هایشان به دامداری و پرورش حیوانات نیز مشغول هستند., در حیاط خانه هایشان به دامداری و پرورش حیوانات نیز مشغول هستند., در حیاط خانه هایشان به دامداری و پرورش حیوانات نیز مشغول هستند.,

ولی چیزی که ساکنین ایرانی این روستا را می آزارد، بوی تعفن فضولات حیوانات و عدم بهداشت اجتماعی افاغنه نیست، مشکل اینجاست که  پدران ومادران از کودکان خود چیزهایی میشنوند و تأثیراتی میبینند که برایشان باور پذیر نیست.

, ولی چیزی که ساکنین ایرانی این روستا را می آزارد، بوی تعفن فضولات حیوانات و عدم بهداشت اجتماعی افاغنه نیست، مشکل اینجاست که  پدران ومادران از کودکان خود چیزهایی میشنوند و تأثیراتی میبینند که برایشان باور پذیر نیست., ولی چیزی که ساکنین ایرانی این روستا را می آزارد، بوی تعفن فضولات حیوانات و عدم بهداشت اجتماعی افاغنه نیست، مشکل اینجاست که  پدران ومادران از کودکان خود چیزهایی میشنوند و تأثیراتی میبینند که برایشان باور پذیر نیست., ولی چیزی که ساکنین ایرانی این روستا را می آزارد، بوی تعفن فضولات حیوانات و عدم بهداشت اجتماعی افاغنه نیست، مشکل اینجاست که  پدران ومادران از کودکان خود چیزهایی میشنوند و تأثیراتی میبینند که برایشان باور پذیر نیست., ولی چیزی که ساکنین ایرانی این روستا را می آزارد، بوی تعفن فضولات حیوانات و عدم بهداشت اجتماعی افاغنه نیست، مشکل اینجاست که  پدران ومادران از کودکان خود چیزهایی میشنوند و تأثیراتی میبینند که برایشان باور پذیر نیست., ولی چیزی که ساکنین ایرانی این روستا را می آزارد، بوی تعفن فضولات حیوانات و عدم بهداشت اجتماعی افاغنه نیست، مشکل اینجاست که  پدران ومادران از کودکان خود چیزهایی میشنوند و تأثیراتی میبینند که برایشان باور پذیر نیست., ولی چیزی که ساکنین ایرانی این روستا را می آزارد، بوی تعفن فضولات حیوانات و عدم بهداشت اجتماعی افاغنه نیست، مشکل اینجاست که  پدران ومادران از کودکان خود چیزهایی میشنوند و تأثیراتی میبینند که برایشان باور پذیر نیست., ولی چیزی که ساکنین ایرانی این روستا را می آزارد، بوی تعفن فضولات حیوانات و عدم بهداشت اجتماعی افاغنه نیست، مشکل اینجاست که  پدران ومادران از کودکان خود چیزهایی میشنوند و تأثیراتی میبینند که برایشان باور پذیر نیست.,

روستاها به علت شرایط اقلیمی و آداب و رسوم بومی و خاص خود، معمولا به نسبت شهرهای بزرگ چالشهای فرهنگی به مراتب کمتری دارند و به اصطلاح عوام، چشم و گوش بسته تر هستند.

, روستاها به علت شرایط اقلیمی و آداب و رسوم بومی و خاص خود، معمولا به نسبت شهرهای بزرگ چالشهای فرهنگی به مراتب کمتری دارند و به اصطلاح عوام، چشم و گوش بسته تر هستند., روستاها به علت شرایط اقلیمی و آداب و رسوم بومی و خاص خود، معمولا به نسبت شهرهای بزرگ چالشهای فرهنگی به مراتب کمتری دارند و به اصطلاح عوام، چشم و گوش بسته تر هستند., روستاها به علت شرایط اقلیمی و آداب و رسوم بومی و خاص خود، معمولا به نسبت شهرهای بزرگ چالشهای فرهنگی به مراتب کمتری دارند و به اصطلاح عوام، چشم و گوش بسته تر هستند., روستاها به علت شرایط اقلیمی و آداب و رسوم بومی و خاص خود، معمولا به نسبت شهرهای بزرگ چالشهای فرهنگی به مراتب کمتری دارند و به اصطلاح عوام، چشم و گوش بسته تر هستند., روستاها به علت شرایط اقلیمی و آداب و رسوم بومی و خاص خود، معمولا به نسبت شهرهای بزرگ چالشهای فرهنگی به مراتب کمتری دارند و به اصطلاح عوام، چشم و گوش بسته تر هستند., روستاها به علت شرایط اقلیمی و آداب و رسوم بومی و خاص خود، معمولا به نسبت شهرهای بزرگ چالشهای فرهنگی به مراتب کمتری دارند و به اصطلاح عوام، چشم و گوش بسته تر هستند., روستاها به علت شرایط اقلیمی و آداب و رسوم بومی و خاص خود، معمولا به نسبت شهرهای بزرگ چالشهای فرهنگی به مراتب کمتری دارند و به اصطلاح عوام، چشم و گوش بسته تر هستند.,

این در حالیست که اغلب پدر و مادرانی که فرزندانشان در این مدرسه تحصیل میکنند از اینکه کودکشان از جزئی ترین مسائل جنسی و روابط این چنینی در آغازین  سالهای زندگی خود با خبر است  گلایه مند و بهت زده اند و علت آن را آگاهی بخشی های کارشناسانه نوجوانان افاغنه میدانند!!

, این در حالیست که اغلب پدر و مادرانی که فرزندانشان در این مدرسه تحصیل میکنند از اینکه کودکشان از جزئی ترین مسائل جنسی و روابط این چنینی در آغازین  سالهای زندگی خود با خبر است  گلایه مند و بهت زده اند و علت آن را آگاهی بخشی های کارشناسانه نوجوانان افاغنه میدانند!!, این در حالیست که اغلب پدر و مادرانی که فرزندانشان در این مدرسه تحصیل میکنند از اینکه کودکشان از جزئی ترین مسائل جنسی و روابط این چنینی در آغازین  سالهای زندگی خود با خبر است  گلایه مند و بهت زده اند و علت آن را آگاهی بخشی های کارشناسانه نوجوانان افاغنه میدانند!!, این در حالیست که اغلب پدر و مادرانی که فرزندانشان در این مدرسه تحصیل میکنند از اینکه کودکشان از جزئی ترین مسائل جنسی و روابط این چنینی در آغازین  سالهای زندگی خود با خبر است  گلایه مند و بهت زده اند و علت آن را آگاهی بخشی های کارشناسانه نوجوانان افاغنه میدانند!!, این در حالیست که اغلب پدر و مادرانی که فرزندانشان در این مدرسه تحصیل میکنند از اینکه کودکشان از جزئی ترین مسائل جنسی و روابط این چنینی در آغازین  سالهای زندگی خود با خبر است  گلایه مند و بهت زده اند و علت آن را آگاهی بخشی های کارشناسانه نوجوانان افاغنه میدانند!!, این در حالیست که اغلب پدر و مادرانی که فرزندانشان در این مدرسه تحصیل میکنند از اینکه کودکشان از جزئی ترین مسائل جنسی و روابط این چنینی در آغازین  سالهای زندگی خود با خبر است  گلایه مند و بهت زده اند و علت آن را آگاهی بخشی های کارشناسانه نوجوانان افاغنه میدانند!!, این در حالیست که اغلب پدر و مادرانی که فرزندانشان در این مدرسه تحصیل میکنند از اینکه کودکشان از جزئی ترین مسائل جنسی و روابط این چنینی در آغازین  سالهای زندگی خود با خبر است  گلایه مند و بهت زده اند و علت آن را آگاهی بخشی های کارشناسانه نوجوانان افاغنه میدانند!!, این در حالیست که اغلب پدر و مادرانی که فرزندانشان در این مدرسه تحصیل میکنند از اینکه کودکشان از جزئی ترین مسائل جنسی و روابط این چنینی در آغازین  سالهای زندگی خود با خبر است  گلایه مند و بهت زده اند و علت آن را آگاهی بخشی های کارشناسانه نوجوانان افاغنه میدانند!!,

 

, , ,
,
, ,
,
, ,
,
, ,
,
, ,
,

 

,
, , , ,
,

امام جماعت مسجد روستای عباس آباد کوچک که خود پدر یک دانش آموز ابتدایی در این مدرسه است واز سخنان و آورده های فرزندش از همجواران افغانی خود به شدت مکدر، در این رابطه به خبرنگار ما میگوید : در روزگاری که تمام دشمنان عزم خود را جزم کرده اند، فرهنگ والای ما را نشانه بگیرند و سرمایه های فردای ایران را برای رسیدن به اهداف شوم خود به سوی فرهنگی غیر از فرهنگ غنی شیعه متمایل کنند، ما با دست خود افکار و آینده کودکانمان را در اختیار انحراف میگذاریم.
 

, امام جماعت مسجد روستای عباس آباد کوچک که خود پدر یک دانش آموز ابتدایی در این مدرسه است واز سخنان و آورده های فرزندش از همجواران افغانی خود به شدت مکدر، در این رابطه به خبرنگار ما میگوید : در روزگاری که تمام دشمنان عزم خود را جزم کرده اند، فرهنگ والای ما را نشانه بگیرند و سرمایه های فردای ایران را برای رسیدن به اهداف شوم خود به سوی فرهنگی غیر از فرهنگ غنی شیعه متمایل کنند، ما با دست خود افکار و آینده کودکانمان را در اختیار انحراف میگذاریم., امام جماعت مسجد روستای عباس آباد کوچک که خود پدر یک دانش آموز ابتدایی در این مدرسه است واز سخنان و آورده های فرزندش از همجواران افغانی خود به شدت مکدر، در این رابطه به خبرنگار ما میگوید : در روزگاری که تمام دشمنان عزم خود را جزم کرده اند، فرهنگ والای ما را نشانه بگیرند و سرمایه های فردای ایران را برای رسیدن به اهداف شوم خود به سوی فرهنگی غیر از فرهنگ غنی شیعه متمایل کنند، ما با دست خود افکار و آینده کودکانمان را در اختیار انحراف میگذاریم., امام جماعت مسجد روستای عباس آباد کوچک که خود پدر یک دانش آموز ابتدایی در این مدرسه است واز سخنان و آورده های فرزندش از همجواران افغانی خود به شدت مکدر، در این رابطه به خبرنگار ما میگوید : در روزگاری که تمام دشمنان عزم خود را جزم کرده اند، فرهنگ والای ما را نشانه بگیرند و سرمایه های فردای ایران را برای رسیدن به اهداف شوم خود به سوی فرهنگی غیر از فرهنگ غنی شیعه متمایل کنند، ما با دست خود افکار و آینده کودکانمان را در اختیار انحراف میگذاریم., امام جماعت مسجد روستای عباس آباد کوچک که خود پدر یک دانش آموز ابتدایی در این مدرسه است واز سخنان و آورده های فرزندش از همجواران افغانی خود به شدت مکدر، در این رابطه به خبرنگار ما میگوید : در روزگاری که تمام دشمنان عزم خود را جزم کرده اند، فرهنگ والای ما را نشانه بگیرند و سرمایه های فردای ایران را برای رسیدن به اهداف شوم خود به سوی فرهنگی غیر از فرهنگ غنی شیعه متمایل کنند، ما با دست خود افکار و آینده کودکانمان را در اختیار انحراف میگذاریم., امام جماعت مسجد روستای عباس آباد کوچک که خود پدر یک دانش آموز ابتدایی در این مدرسه است واز سخنان و آورده های فرزندش از همجواران افغانی خود به شدت مکدر، در این رابطه به خبرنگار ما میگوید : در روزگاری که تمام دشمنان عزم خود را جزم کرده اند، فرهنگ والای ما را نشانه بگیرند و سرمایه های فردای ایران را برای رسیدن به اهداف شوم خود به سوی فرهنگی غیر از فرهنگ غنی شیعه متمایل کنند، ما با دست خود افکار و آینده کودکانمان را در اختیار انحراف میگذاریم., امام جماعت مسجد روستای عباس آباد کوچک که خود پدر یک دانش آموز ابتدایی در این مدرسه است واز سخنان و آورده های فرزندش از همجواران افغانی خود به شدت مکدر، در این رابطه به خبرنگار ما میگوید : در روزگاری که تمام دشمنان عزم خود را جزم کرده اند، فرهنگ والای ما را نشانه بگیرند و سرمایه های فردای ایران را برای رسیدن به اهداف شوم خود به سوی فرهنگی غیر از فرهنگ غنی شیعه متمایل کنند، ما با دست خود افکار و آینده کودکانمان را در اختیار انحراف میگذاریم., امام جماعت مسجد روستای عباس آباد کوچک که خود پدر یک دانش آموز ابتدایی در این مدرسه است واز سخنان و آورده های فرزندش از همجواران افغانی خود به شدت مکدر، در این رابطه به خبرنگار ما میگوید : در روزگاری که تمام دشمنان عزم خود را جزم کرده اند، فرهنگ والای ما را نشانه بگیرند و سرمایه های فردای ایران را برای رسیدن به اهداف شوم خود به سوی فرهنگی غیر از فرهنگ غنی شیعه متمایل کنند، ما با دست خود افکار و آینده کودکانمان را در اختیار انحراف میگذاریم., امام جماعت مسجد روستای عباس آباد کوچک که خود پدر یک دانش آموز ابتدایی در این مدرسه است واز سخنان و آورده های فرزندش از همجواران افغانی خود به شدت مکدر، در این رابطه به خبرنگار ما میگوید : در روزگاری که تمام دشمنان عزم خود را جزم کرده اند، فرهنگ والای ما را نشانه بگیرند و سرمایه های فردای ایران را برای رسیدن به اهداف شوم خود به سوی فرهنگی غیر از فرهنگ غنی شیعه متمایل کنند، ما با دست خود افکار و آینده کودکانمان را در اختیار انحراف میگذاریم.,
, , , ,
,

حجت الاسلام مصباح ادامه داد : بیداری جنسی در کودکان ما راه ندارد، چون والدین ایرانی  نسبت به این موضوعات بسیار حساس هستند و از این جهت رفتارهای خود را کنترل میکنند، ولی متأسفانه کودکان ما در مدرسه از همجواران خود میشنوند ومی بینند آنچه را که نباید از این سنین درک کنند و این مسئله میتواند در آینده تحصیلی و زندگی آنان بسیار فاجعه بار باشد.

وی با بیان اینکه هجوم افاغنه برای خرید زمین و ساکن شدن در این روستا و به تبع آن بوجود آمدن آسیبهای فراوان، از جمله شیوع مواد مخدر و انواع انحرافات اخلاقی که موجب به تنگ آمدن 105 خانوار ایرانی ساکن در این روستا شده است گفت:  از آموزش و پرورش خواستیم لااقل کلاسها و مدرسه ایرانی ها را از افاغنه جدا کنند که در جواب شنیده شد در این صورت مدرسه به کلی منحل میشود و این مسئله امکان پذیر نیست.

, حجت الاسلام مصباح ادامه داد : بیداری جنسی در کودکان ما راه ندارد، چون والدین ایرانی  نسبت به این موضوعات بسیار حساس هستند و از این جهت رفتارهای خود را کنترل میکنند، ولی متأسفانه کودکان ما در مدرسه از همجواران خود میشنوند ومی بینند آنچه را که نباید از این سنین درک کنند و این مسئله میتواند در آینده تحصیلی و زندگی آنان بسیار فاجعه بار باشد., حجت الاسلام مصباح ادامه داد : بیداری جنسی در کودکان ما راه ندارد، چون والدین ایرانی  نسبت به این موضوعات بسیار حساس هستند و از این جهت رفتارهای خود را کنترل میکنند، ولی متأسفانه کودکان ما در مدرسه از همجواران خود میشنوند ومی بینند آنچه را که نباید از این سنین درک کنند و این مسئله میتواند در آینده تحصیلی و زندگی آنان بسیار فاجعه بار باشد., حجت الاسلام مصباح ادامه داد : بیداری جنسی در کودکان ما راه ندارد، چون والدین ایرانی  نسبت به این موضوعات بسیار حساس هستند و از این جهت رفتارهای خود را کنترل میکنند، ولی متأسفانه کودکان ما در مدرسه از همجواران خود میشنوند ومی بینند آنچه را که نباید از این سنین درک کنند و این مسئله میتواند در آینده تحصیلی و زندگی آنان بسیار فاجعه بار باشد., حجت الاسلام مصباح ادامه داد : بیداری جنسی در کودکان ما راه ندارد، چون والدین ایرانی  نسبت به این موضوعات بسیار حساس هستند و از این جهت رفتارهای خود را کنترل میکنند، ولی متأسفانه کودکان ما در مدرسه از همجواران خود میشنوند ومی بینند آنچه را که نباید از این سنین درک کنند و این مسئله میتواند در آینده تحصیلی و زندگی آنان بسیار فاجعه بار باشد., حجت الاسلام مصباح ادامه داد : بیداری جنسی در کودکان ما راه ندارد، چون والدین ایرانی  نسبت به این موضوعات بسیار حساس هستند و از این جهت رفتارهای خود را کنترل میکنند، ولی متأسفانه کودکان ما در مدرسه از همجواران خود میشنوند ومی بینند آنچه را که نباید از این سنین درک کنند و این مسئله میتواند در آینده تحصیلی و زندگی آنان بسیار فاجعه بار باشد., حجت الاسلام مصباح ادامه داد : بیداری جنسی در کودکان ما راه ندارد، چون والدین ایرانی  نسبت به این موضوعات بسیار حساس هستند و از این جهت رفتارهای خود را کنترل میکنند، ولی متأسفانه کودکان ما در مدرسه از همجواران خود میشنوند ومی بینند آنچه را که نباید از این سنین درک کنند و این مسئله میتواند در آینده تحصیلی و زندگی آنان بسیار فاجعه بار باشد., حجت الاسلام مصباح ادامه داد : بیداری جنسی در کودکان ما راه ندارد، چون والدین ایرانی  نسبت به این موضوعات بسیار حساس هستند و از این جهت رفتارهای خود را کنترل میکنند، ولی متأسفانه کودکان ما در مدرسه از همجواران خود میشنوند ومی بینند آنچه را که نباید از این سنین درک کنند و این مسئله میتواند در آینده تحصیلی و زندگی آنان بسیار فاجعه بار باشد., حجت الاسلام مصباح ادامه داد : بیداری جنسی در کودکان ما راه ندارد، چون والدین ایرانی  نسبت به این موضوعات بسیار حساس هستند و از این جهت رفتارهای خود را کنترل میکنند، ولی متأسفانه کودکان ما در مدرسه از همجواران خود میشنوند ومی بینند آنچه را که نباید از این سنین درک کنند و این مسئله میتواند در آینده تحصیلی و زندگی آنان بسیار فاجعه بار باشد.,
,
, وی با بیان اینکه هجوم افاغنه برای خرید زمین و ساکن شدن در این روستا , وی با بیان اینکه هجوم افاغنه برای خرید زمین و ساکن شدن در این روستا , وی با بیان اینکه هجوم افاغنه برای خرید زمین و ساکن شدن در این روستا , وی با بیان اینکه هجوم افاغنه برای خرید زمین و ساکن شدن در این روستا , وی با بیان اینکه هجوم افاغنه برای خرید زمین و ساکن شدن در این روستا , وی با بیان اینکه هجوم افاغنه برای خرید زمین و ساکن شدن در این روستا , و به تبع آن بوجود آمدن آسیبهای فراوان، از جمله شیوع مواد مخدر و انواع انحرافات اخلاقی که موجب به تنگ آمدن , و به تبع آن بوجود آمدن آسیبهای فراوان، از جمله شیوع مواد مخدر و انواع انحرافات اخلاقی که موجب به تنگ آمدن , و به تبع آن بوجود آمدن آسیبهای فراوان، از جمله شیوع مواد مخدر و انواع انحرافات اخلاقی که موجب به تنگ آمدن , و به تبع آن بوجود آمدن آسیبهای فراوان، از جمله شیوع مواد مخدر و انواع انحرافات اخلاقی که موجب به تنگ آمدن , و به تبع آن بوجود آمدن آسیبهای فراوان، از جمله شیوع مواد مخدر و انواع انحرافات اخلاقی که موجب به تنگ آمدن , و به تبع آن بوجود آمدن آسیبهای فراوان، از جمله شیوع مواد مخدر و انواع انحرافات اخلاقی که موجب به تنگ آمدن , 105 خانوار ایرانی ساکن در این روستا شده است, 105 خانوار ایرانی ساکن در این روستا شده است, 105 خانوار ایرانی ساکن در این روستا شده است, 105 خانوار ایرانی ساکن در این روستا شده است, 105 خانوار ایرانی ساکن در این روستا شده است, 105 خانوار ایرانی ساکن در این روستا شده است,  گفت:  از آموزش و پرورش خواستیم لااقل کلاسها و مدرسه ایرانی ها را از افاغنه جدا کنند که در جواب شنیده شد در این صورت مدرسه به کلی منحل میشود و این مسئله امکان پذیر نیست.,  گفت:  از آموزش و پرورش خواستیم لااقل کلاسها و مدرسه ایرانی ها را از افاغنه جدا کنند که در جواب شنیده شد در این صورت مدرسه به کلی منحل میشود و این مسئله امکان پذیر نیست.,  گفت:  از آموزش و پرورش خواستیم لااقل کلاسها و مدرسه ایرانی ها را از افاغنه جدا کنند که در جواب شنیده شد در این صورت مدرسه به کلی منحل میشود و این مسئله امکان پذیر نیست.,  گفت:  از آموزش و پرورش خواستیم لااقل کلاسها و مدرسه ایرانی ها را از افاغنه جدا کنند که در جواب شنیده شد در این صورت مدرسه به کلی منحل میشود و این مسئله امکان پذیر نیست.,  گفت:  از آموزش و پرورش خواستیم لااقل کلاسها و مدرسه ایرانی ها را از افاغنه جدا کنند که در جواب شنیده شد در این صورت مدرسه به کلی منحل میشود و این مسئله امکان پذیر نیست.,  گفت:  از آموزش و پرورش خواستیم لااقل کلاسها و مدرسه ایرانی ها را از افاغنه جدا کنند که در جواب شنیده شد در این صورت مدرسه به کلی منحل میشود و این مسئله امکان پذیر نیست.,

حجت الاسلام مصباح اظهار داشت: فقر فرهنگی در این مدرسه چنان فرهنگ ایرانی و فرهنگ شیعه را تحت تأثیر قرار میدهد که عباس آباد کوچک را جایی غیر از ایران اسلامی و ارادتمند به ائمه اطهار نشان میدهد و چندین خانواده برای کاهش آسیبها با مشقت بسیار فرزندان خود را برای تحصیل به هشتگرد و دیگر شهر های همجوار میفرستند.

, حجت الاسلام مصباح اظهار داشت: فقر فرهنگی در این مدرسه چنان فرهنگ ایرانی و فرهنگ شیعه را تحت تأثیر قرار میدهد که عباس آباد کوچک را جایی غیر از ایران اسلامی و ارادتمند به ائمه اطهار نشان میدهد و چندین خانواده برای کاهش آسیبها با مشقت بسیار فرزندان خود را برای تحصیل به هشتگرد و دیگر شهر های همجوار میفرستند., حجت الاسلام مصباح اظهار داشت: فقر فرهنگی در این مدرسه چنان فرهنگ ایرانی و فرهنگ شیعه را تحت تأثیر قرار میدهد که عباس آباد کوچک را جایی غیر از ایران اسلامی و ارادتمند به ائمه اطهار نشان میدهد و چندین خانواده برای کاهش آسیبها با مشقت بسیار فرزندان خود را برای تحصیل به هشتگرد و دیگر شهر های همجوار میفرستند., حجت الاسلام مصباح اظهار داشت: فقر فرهنگی در این مدرسه چنان فرهنگ ایرانی و فرهنگ شیعه را تحت تأثیر قرار میدهد که عباس آباد کوچک را جایی غیر از ایران اسلامی و ارادتمند به ائمه اطهار نشان میدهد و چندین خانواده برای کاهش آسیبها با مشقت بسیار فرزندان خود را برای تحصیل به هشتگرد و دیگر شهر های همجوار میفرستند., حجت الاسلام مصباح اظهار داشت: فقر فرهنگی در این مدرسه چنان فرهنگ ایرانی و فرهنگ شیعه را تحت تأثیر قرار میدهد که عباس آباد کوچک را جایی غیر از ایران اسلامی و ارادتمند به ائمه اطهار نشان میدهد و چندین خانواده برای کاهش آسیبها با مشقت بسیار فرزندان خود را برای تحصیل به هشتگرد و دیگر شهر های همجوار میفرستند., حجت الاسلام مصباح اظهار داشت: فقر فرهنگی در این مدرسه چنان فرهنگ ایرانی و فرهنگ شیعه را تحت تأثیر قرار میدهد که عباس آباد کوچک را جایی غیر از ایران اسلامی و ارادتمند به ائمه اطهار نشان میدهد و چندین خانواده برای کاهش آسیبها با مشقت بسیار فرزندان خود را برای تحصیل به هشتگرد و دیگر شهر های همجوار میفرستند., حجت الاسلام مصباح اظهار داشت: فقر فرهنگی در این مدرسه چنان فرهنگ ایرانی و فرهنگ شیعه را تحت تأثیر قرار میدهد که عباس آباد کوچک را جایی غیر از ایران اسلامی و ارادتمند به ائمه اطهار نشان میدهد و چندین خانواده برای کاهش آسیبها با مشقت بسیار فرزندان خود را برای تحصیل به هشتگرد و دیگر شهر های همجوار میفرستند.,

وی افزود : ایرانی شیعه در این روستا مظلوم واقع شده است و دانش آموزان افغانی انواع انحرافات را به کودکان ایرانی انتقال میدهند.

, وی افزود : ایرانی شیعه در این روستا مظلوم واقع شده است و دانش آموزان افغانی انواع انحرافات را به کودکان ایرانی انتقال میدهند., وی افزود : ایرانی شیعه در این روستا مظلوم واقع شده است و دانش آموزان افغانی انواع انحرافات را به کودکان ایرانی انتقال میدهند., وی افزود : ایرانی شیعه در این روستا مظلوم واقع شده است و دانش آموزان افغانی انواع انحرافات را به کودکان ایرانی انتقال میدهند., وی افزود : ایرانی شیعه در این روستا مظلوم واقع شده است و دانش آموزان افغانی انواع انحرافات را به کودکان ایرانی انتقال میدهند., وی افزود : ایرانی شیعه در این روستا مظلوم واقع شده است و دانش آموزان افغانی انواع انحرافات را به کودکان ایرانی انتقال میدهند., وی افزود : ایرانی شیعه در این روستا مظلوم واقع شده است و دانش آموزان افغانی انواع انحرافات را به کودکان ایرانی انتقال میدهند.,

حجت الاسلام مصباح در پایان خاطر نشان کرد: اگر فکری برای این مسئله نشود باید شاهد روزگاری باشیم که تاوان این روزها و این همجواری هاست.

, حجت الاسلام مصباح در پایان خاطر نشان کرد: اگر فکری برای این مسئله نشود باید شاهد روزگاری باشیم که تاوان این روزها و این همجواری هاست., حجت الاسلام مصباح در پایان خاطر نشان کرد: اگر فکری برای این مسئله نشود باید شاهد روزگاری باشیم که تاوان این روزها و این همجواری هاست., حجت الاسلام مصباح در پایان خاطر نشان کرد: اگر فکری برای این مسئله نشود باید شاهد روزگاری باشیم که تاوان این روزها و این همجواری هاست., حجت الاسلام مصباح در پایان خاطر نشان کرد: اگر فکری برای این مسئله نشود باید شاهد روزگاری باشیم که تاوان این روزها و این همجواری هاست., حجت الاسلام مصباح در پایان خاطر نشان کرد: اگر فکری برای این مسئله نشود باید شاهد روزگاری باشیم که تاوان این روزها و این همجواری هاست., حجت الاسلام مصباح در پایان خاطر نشان کرد: اگر فکری برای این مسئله نشود باید شاهد روزگاری باشیم که تاوان این روزها و این همجواری هاست.,

 

, , , ,

  
مسئولین و متولیان آموزش و پرورش استان البرز کجا و به چه کاری مشغول هستند که از رسیدگی به چنین مسائلی مغفول مانده اند!
کدام کار واجب تر از نجات فرهنگ ناب ایرانی  و تشیع از آسیب های جدی است.
مگر متولیان این بخش وظیفه پرورش آینده سازان کشور و نظام اسلامی ایران را بر عهده ندارند، این چگونه پرورشی است که بیخ گوش آنان انجام میشود!
بهتر نیست ارائه برنامه های مناسبتی و گزارش دادن از عملکردهای بی فایده را با رسیدگی به چنین مشکلاتی که در آینده  فاجعه بار است عوض کنیم! تا کی باید گفته ها گفته شود و وظیفه ها انجام نشود!

,   ,   ,   ,   ,   ,   ,
, مسئولین و متولیان آموزش و پرورش استان البرز کجا و به چه کاری مشغول هستند که از رسیدگی به چنین مسائلی مغفول مانده اند!
کدام کار واجب تر از نجات فرهنگ ناب ایرانی  و تشیع از آسیب های جدی است.
مگر متولیان این بخش وظیفه پرورش آینده سازان کشور و نظام اسلامی ایران را بر عهده ندارند، این چگونه پرورشی است که بیخ گوش آنان انجام میشود!
بهتر نیست ارائه برنامه های مناسبتی و گزارش دادن از عملکردهای بی فایده را با رسیدگی به چنین مشکلاتی که در آینده  فاجعه بار است عوض کنیم! تا کی باید گفته ها گفته شود و وظیفه ها انجام نشود!, مسئولین و متولیان آموزش و پرورش استان البرز کجا و به چه کاری مشغول هستند که از رسیدگی به چنین مسائلی مغفول مانده اند!
کدام کار واجب تر از نجات فرهنگ ناب ایرانی  و تشیع از آسیب های جدی است.
مگر متولیان این بخش وظیفه پرورش آینده سازان کشور و نظام اسلامی ایران را بر عهده ندارند، این چگونه پرورشی است که بیخ گوش آنان انجام میشود!
بهتر نیست ارائه برنامه های مناسبتی و گزارش دادن از عملکردهای بی فایده را با رسیدگی به چنین مشکلاتی که در آینده  فاجعه بار است عوض کنیم! تا کی باید گفته ها گفته شود و وظیفه ها انجام نشود!, مسئولین و متولیان آموزش و پرورش استان البرز کجا و به چه کاری مشغول هستند که از رسیدگی به چنین مسائلی مغفول مانده اند!
کدام کار واجب تر از نجات فرهنگ ناب ایرانی  و تشیع از آسیب های جدی است.
مگر متولیان این بخش وظیفه پرورش آینده سازان کشور و نظام اسلامی ایران را بر عهده ندارند، این چگونه پرورشی است که بیخ گوش آنان انجام میشود!
بهتر نیست ارائه برنامه های مناسبتی و گزارش دادن از عملکردهای بی فایده را با رسیدگی به چنین مشکلاتی که در آینده  فاجعه بار است عوض کنیم! تا کی باید گفته ها گفته شود و وظیفه ها انجام نشود!, مسئولین و متولیان آموزش و پرورش استان البرز کجا و به چه کاری مشغول هستند که از رسیدگی به چنین مسائلی مغفول مانده اند!
کدام کار واجب تر از نجات فرهنگ ناب ایرانی  و تشیع از آسیب های جدی است.
مگر متولیان این بخش وظیفه پرورش آینده سازان کشور و نظام اسلامی ایران را بر عهده ندارند، این چگونه پرورشی است که بیخ گوش آنان انجام میشود!
بهتر نیست ارائه برنامه های مناسبتی و گزارش دادن از عملکردهای بی فایده را با رسیدگی به چنین مشکلاتی که در آینده  فاجعه بار است عوض کنیم! تا کی باید گفته ها گفته شود و وظیفه ها انجام نشود!, مسئولین و متولیان آموزش و پرورش استان البرز کجا و به چه کاری مشغول هستند که از رسیدگی به چنین مسائلی مغفول مانده اند!, مسئولین و متولیان آموزش و پرورش استان البرز کجا و به چه کاری مشغول هستند که از رسیدگی به چنین مسائلی مغفول مانده اند!,
, کدام کار واجب تر از نجات فرهنگ ناب ایرانی  و تشیع از آسیب های جدی است., کدام کار واجب تر از نجات فرهنگ ناب ایرانی  و تشیع از آسیب های جدی است.,
, مگر متولیان این بخش وظیفه پرورش آینده سازان کشور و نظام اسلامی ایران را بر عهده ندارند، این چگونه پرورشی است که بیخ گوش آنان انجام میشود!, مگر متولیان این بخش وظیفه پرورش آینده سازان کشور و نظام اسلامی ایران را بر عهده ندارند، این چگونه پرورشی است که بیخ گوش آنان انجام میشود!,
, بهتر نیست ارائه برنامه های مناسبتی و گزارش دادن از عملکردهای بی فایده را با رسیدگی به چنین مشکلاتی که در آینده  فاجعه بار است عوض کنیم! , بهتر نیست ارائه برنامه های مناسبتی و گزارش دادن از عملکردهای بی فایده را با رسیدگی به چنین مشکلاتی که در آینده  فاجعه بار است عوض کنیم! , تا کی باید گفته ها گفته شود و وظیفه ها انجام نشود!, تا کی باید گفته ها گفته شود و وظیفه ها انجام نشود!,

گفتن از ما بود... خود دانید! در این دنیا نباشد در دنیای دیگر باید برای این غفلت، جوابگوی پروردگار و ائمه اطهار باشید، حالا شرمنده شهدا و امام شهدا شدن پیشکشمان..!!

, گفتن از ما بود... خود دانید! در این دنیا نباشد در دنیای دیگر باید برای این غفلت، جوابگوی پروردگار و ائمه اطهار باشید، حالا شرمنده شهدا و امام شهدا شدن پیشکشمان..!!, گفتن از ما بود... خود دانید! در این دنیا نباشد در دنیای دیگر باید برای این غفلت، جوابگوی پروردگار و ائمه اطهار باشید، حالا شرمنده شهدا و امام شهدا شدن پیشکشمان..!!, گفتن از ما بود... خود دانید! در این دنیا نباشد در دنیای دیگر باید برای این غفلت، جوابگوی پروردگار و ائمه اطهار باشید، حالا شرمنده شهدا و امام شهدا شدن پیشکشمان..!!, گفتن از ما بود... خود دانید! در این دنیا نباشد در دنیای دیگر باید برای این غفلت، جوابگوی پروردگار و ائمه اطهار باشید، حالا شرمنده شهدا و امام شهدا شدن پیشکشمان..!!, گفتن از ما بود... خود دانید! در این دنیا نباشد در دنیای دیگر باید برای این غفلت، جوابگوی پروردگار و ائمه اطهار باشید، حالا شرمنده شهدا و امام شهدا شدن پیشکشمان..!!, گفتن از ما بود... خود دانید! در این دنیا نباشد در دنیای دیگر باید برای این غفلت، جوابگوی پروردگار و ائمه اطهار باشید، حالا شرمنده شهدا و امام شهدا شدن پیشکشمان..!!, ]

• برچسب ها
• #آموزش و پرورش البرز
• #فاجعه فرهنگی
• #افاغنه
• #تیتر یک