خطیب جمعه چناران:
مهمترین بستر عملیاتی کردن پروژه نفوذ، گسترش روحیه سازشکاری و القاء نا امیدی است
امام جمعه چناران گفت: نظام سلطه برای عملیاتی کردن پروژه نفوذ به دنبال گسترش روحیه سازشکاری ، تقابل آرمان گرایی با واقع گرایی و القاء نا امیدی و شکست در بین عموم مردم به ویژه جوانان است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از ندای چناران، حجت الاسلام مظفر تاجی خطیب جمعه چناران با اشاره به خطر نفوذ دشمن اظهار داشت: اگرچه سپاه پاسداران سرافراز انقلاب اسلامی با ماهها رصد مستمر اطلاعاتی و اشراف همه جانبه، به دستگیری و متلاشی کردن شبکه نفوذ موفق شدند؛ اما این به معنای پایان تلاش دشمن برای نفوذ نیست و ما امروز نیازمند آنیم که با هوشیاری همه جانبه، راه را بر توطئه شوم نفوذ، در همه ابعاد و عرصه ها ببندیم.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, ندای چناران,حجت الاسلام تاجی اظهار کرد: مهمترین زمینه و بستری که پس از برجام، نظام سلطه به طور فزاینده ای برای عملیاتی کردن پروژه نفوذ حساب ویژه ای بازکرده است ، گسترش روحیه سازشکاری ، تقابل آرمان گرایی با واقع گرایی و القاء نا امیدی و شکست در بین عموم مردم به ویژه جوانان است.
,وی ادامه داد: تاسف آور آن جاست که از قضا یک خط فکری سال هاست که در کشور با تئوری پردازی های علمی به دنبال آن است تا موضوع سازش با استکبار را در کشور نهادینه کند. این جریان فکری و سیاسی پس از مذاکرات هسته ای نیز تلاش خواهد کرد تا توافق احتمالی را در همین چارچوب تحلیل و ارزیابی کند و این رویداد را مسیری در جهت منافع ملی و مطالبات اقتصادی مردم معرفی خواهد کرد و بر همین اساس کوشش می کند تا حل باقی مانده مسائل مردم را وابسته به تعامل بیشتر با نظام بین الملل(سازش با آمریکا) کند.
,خطیب جمعه چناران افزود: این خط سیاسی همچنین بخشی از تلاش هایش را معطوف به این موضوع خواهد کرد تا با استفاده از موقعیت پیش آمده جریان اصیل و جوانان انقلابی را افراطی و مانع تحقق مطالبات مردم معرفی کند؛ بخش تلخ این ماجرا زمانی آشکار می شود که این جریان مستظهر به حمایت های رسانه ها و سیاست مداران غربی نیز است.
,وی عنوان کرد: در این زمینه لازم است خط حزب ا... و جوانان معتقد به اصول انقلاب ، نقشه طراحی شده دشمن را بشناسند و در موضع انفعال قرار نگیرند. جریان ارزشی انقلاب باید با بازتولید فرهنگ و گفتمان انقلاب اسلامی از همه بسترها ، امکانات و تواناییهای فکری و مذهبی خود برای پایداری و مقاومت بهره ببرد. مرکز ثقل و نقطه تمرکز رفتار و رویکرد این جریان باید تقابل تمام عیار با استکبار و مصداق اتم آن آمریکا باشد.
,امام جمعه چناران خاطر نشان کرد: لازم به ذکر است که عرصه فکری و فرهنگی ، مهم ترین راهی است که نظام سلطه از طریق آن سعی خواهد کرد پروژه نفوذ و تحمیل خواست های خود در کشور را عملیاتی کند. بنابراین لازم است در این خصوص حساسیت ویژه و اقدامات موثر در تمام بخش های کشور به وجود آید.
,,
حج تمام شده است اما فاجعه منا، نه
, حج تمام شده است اما فاجعه منا، نه, حج تمام شده است اما فاجعه منا،, نه,حجت الاسلام تاجی با اشاره به اربعین جان باختگان منا گفت : حج امسال را بی گمان باید «غم انگیزترین حج تاریخ اسلام» خواند. از مجموع جانباختگان ایرانی فاجعه منا تاکنون پیکر 400 زائر ایرانی به کشور انتقال یافته و اخیرا پیکرهای سه زائر ایرانی از مجموع 36 زائر مفقود ایرانی فاجعه منا شناسایی شده است. درست است که حج تمام شده، اما فاجعه منا تمام نشده است. همچنان که کربلا تمام نشده است. حتما باید هر کسی به هر نحوی در جهان اسلام درباره این مسأله طرح مسأله کند.
,وی ادامه داد: در دیدار اخیر مسؤولان حج با رهبر معظم انقلاب، ایشان بر دو موضوع، پیگیری امور حقوقی آسیب دیدگان شامل جان باختگان، مجروحان و زائرانی که اطلاعی از آن ها در دست نیست و هم چنین زنده نگاهداشتن این فاجعه تلخ تأکید فرمودند. به گفته رهبر عزیزمان «این مسأله نباید به سکوت و فراموشی بگذرد و باید تا سال ها در مجامع جهانی مطرح شود و نقطه آماج این حرکت نیز باید دولت های غربی و سازمانهای مدعی حقوق بشر باشند.»
,وی اظهار داشت: احتمال عمدی بودن این حادثه قابل بررسی است و قرائنی ازجمله مسدودکردن راه ها برای عبور شاهزاده سعودی، بی تفاوتی ماموران در کمک به حجاج، استقرار نرده در کناره راه ها که موجب جلوگیری از فرار حجاج از معرکه شده است، وجود دارد و هم چنین اختلاف سیاسی آل سعود بر سر قدرت، دخالت نظامی آن ها در یمن و بحرین و هم چنین حمایت آن ها از تروریست های داعش، می تواند ما را به نظریه عمدی بودن حادثه سوق دهد.
,امام جمعه چناران بیان کرد: مسؤولان آل سعود تلاش می کنند با فعالیت در فضای مجازی از کنار این حادثه به راحتی گذشته و آن را به گردن دیگران انداخته و با سلب مسؤولیت از خود، حجاج ایرانی را متهم کنند در حالیکه آنها باید مسؤولیت این حادثه را بپذیرند. آن ها حتی حاضر نیستند دیه جان باختگان منا را با کمال بی شرمی و وقاحت پرداخت کنند.
,وی تصریح کرد: آل سعود نه تنها در این رابطه کوتاهی کرده بلکه آن قدر سرگرم تجاوز و جنایت در حق مردم بی دفاع یمن و فرستادن نیرو به آن کشور است که وظایف اصلی خود یعنی میزبانی با عزت و کامل از زائران بیتالله الحرام را فراموش کرده است که در این شرایط بهتر است اداره حرمین شریفین را به جهان اسلام واگذارد تا همه با هم، چارهای بیندیشند و امنیت را به حرم امن الهی بازگردانند.
,وی خاطر نشان کرد: اصرار سعودی ها در دفن فوری و البته جمعی اجساد مجهول الهویه نیز مشکوک است؛ وقتی میتوان با وجود سردخانه های مجهز، اجساد را تا زمان بیشتری نگهداری کرد و همان طورکه اعلام شد، به وسیله انگشت نگاری از اجساد و تطبیق آن ها با انگشت نگاری های هنگام ورود به عربستان، هویت تعداد زیادی از این اجساد را تعیین کرد، چرا سعودی ها از این کار خودداری کرده اند و بر دفن فوری آنها اصرار می کنند؟
,,
,
مثلث الزامی ایران در چارچوب ارتباطات بین الملل: عزت ، حکمت و مصلحت
, مثلث الزامی ایران در چارچوب ارتباطات بین الملل: عزت ، حکمت و مصلحت, مثلث الزامی ایران در چارچوب ارتباطات بین الملل, : عزت ، حکمت و مصلحت,وی با اشاره به دیدار وزیر امور خارجه ، سفیران و مسؤولان نمایندگی های ایران در خارج از کشور با رهبرمعظم انقلاب و نکات بسیار مهمی که ایشان در این دیدار بر آن تأکید کردند، افزود : بر اساس قوانین مندرج در قانون اساسی جمهوری اسلامی ، مقام معظم رهبری ، بالاترین مقام را برای اخذ تصمیم سازی کلان در سیاست خارجی نظام دارند.
,وی ادامه داد: مـطـالعـه بـیـانـیـه هـا و سـخنرانی های معظم له ، در خصوص سیاست خارجی نکات دقیق و ارزشـمـنـدی را بـرای دست اندرکاران امور خارجه نظام مطرح می سازد .
,وی افزود: در مـکـتـب سـیـاسـی رهـبـری نـظام ، سیاست خارجی نیمی از نظام سیاسی ، و دیپلماسی ابـزار کـار آمـد اقـتـدار نـظـام سـیـاسـی اسـت ؛ و جـنـگـی اسـت کـه هـمه دیپلمات های دنیای مـشـغـول آنـنـد و ارزش و جایگاه و تاثیر این جنگ نه تنها کمتر از جنگهای نظامی نیست ، بلکه در مواردی هم بیشتر است .
,حجت الاسلام تاجی بیان کرد: در مـیـدان دیـپـلمـاسی هرگز نباید به دشمن اعتماد کرد، چرا که دشمن هم به ما اعتمادی ندارد. میدان دیپلماسی یک میدان نبرد واقعی است منتها نبردی که پشت میز و با لبخند انجام می گیرد.
,وی خاطر نشان کرد: حـفظ استقلال و تکیه بر عزت اجتماعی لازمه سیاست خارجی است و جمهوری اسلامی با مـلت هـای دنـیـا و دولت هـای گـونـاگـون عالم ، بنای همکاری و تفاهم دارد؛ البته نه با زورگـوهـا و کـسـانـی کـه مـی خـواهـنـد هـمـه مـسـائل را بـا تـکـیـه بـر قـدرت خـودشـان حل کنند.
,امام جمعه چناران اظهار داشت: هـدف نـظـام اسـلامـی ، هـدف و راهـی اسـت کـه اسـلام معین کرده ، نه در آن ظلم هست و نه تـجـاوز بـه حقوق انسانها و نه بی اعتنایی به تجاوزاتی که مردم ظالم نسبت به مردم مـظـلوم روا مـی دارنـد. هـدف جـمـهـوری اسـلامـی ، سـعـادت نسل بشر و عزت و خوشبختی و بهروزی امت واحده اسلام است .
,وی ادامه داد: نظامی که به نام اسلام است ولی در مقابل دشمنان خدا تسلیم می شود، دیگر جمهوری اسلامی نیست ، جمهوری اسلامی امریکایی است .
,خطیب جمعه چناران گفت: اسـلامـی کـه امـروز در ایـران ارائه شـده بـر خـلاف اسـلام طـالبـانـی و نـیـز اسـلام امریکایی یا هضم شده در فرهنگ غربی ، اسلامی است که دارای روشنفکری ، پایبندی به عـقـایـد اسـلامـی ، نوآوری و پویایی است و بر اساس آن یک نظام و دولت متکی بر مردم شـکـل گـرفته و در طول 37 سال گذشته با وجود همه فشارها از مسیر اصلی خود خارج نـشـده ، بـنـابـرایـن بـرای مـسـلمـانـان جـهـان بـسـیـار جـذاب و قابل الگو برداری است و این برخلاف خواسته قدرتمندان عالم بویژه امریکاست .
,وی تصریح کرد: مـهـم تـریـن اصـل در سـیـاسـت خـارجی ما، حمایت از هویت نظام اسلامی و پافشاری بر اصـول و ارزشـهاست و سه اصل ((عزت ، حکمت و مصلحت )) یک مثلث الزامی برای چارچوب ارتباطات بین المللی ماست و نباید هیچ خدشه ای به آن وارد شود.
,,
,
آمریکا، منشاء آشوبها و ناامنی ها
, آمریکا، منشاء آشوبها و ناامنی ها, آمریکا، منشاء آشوبها و ناامنی ها,امام جمعه چناران ضمن تشکر ازحضور گسترده اقشارمختلف مردم مخصوصاً جوانان و دانش آموزان درراهپیمایی روز13 آبان ، روز ملی مبارزه بااستکبارجهانی، باطرح این سوال که آمریکا به دنبال چیست؟ راهبرد اصلی آمریکا در منطقه و در مواجهه با حوادث آن کدام است؟گفت: قطعاً اصلی ترین راهبرد آمریکا را می توان تشدید نا امنی ها و اختلافهای قومی و مذهبی و سرگرم کردن ملتهای مسلمان به یکدیگر دانست. طبق این راهبرد، مقابله با داعش و تکفیر و تروریسم از ناحیه آمریکا و ائتلاف دروغینی که به راه انداخته اند، جز یک حرکت مرموز موازی و بازی سیاسی چیز دیگری نمی باشد. مگر می شود کشوری در مقابل راهبردهای اصلی خود موضع و یا تقابلی را صورت بدهد.
,حجت الاسلام تاجی افزود: درود خدا بر خلف صالح امام، مقام معظم رهبری امام خامنه ای(مدظله العالی) که با هوشمندی، به زیبایی اوضاع حاکم بر جهان و منطقه و ایران را رصد کرده و شجاعانه پرده از روی نیات شوم و راهبردهای خطرناک نظام سلطه و شیطان بزرگ برمی دارد، او که با صدای رسا و منطقی قوی فرمود؛ آمریکا هنوز همان آمریکاست که در خاطره ملت ایران به منزله گرگ گرسنه ای است که جز به غارتگری نمی اندیشد و برای رسیدن به منافع خویش از هرگونه ظلم و جنایتی نسبت به ملتها و کشورهای دیگر فروگذار نمی کند.
,وی ادامه داد: راهبرد آمریکا در رابطه با ایران نیز نفوذ سیاسی و فرهنگی است که فعلاً از مجرای فشارها و تحریمهای اقتصادی در راستای امر برجام دنبال می نماید. نفوذی که جز آشوب و فتنه و برهم زدن امنیت چیز دیگری را به دنبال نخواهد داشت و این همان هدف نهایی است که آمریکا و روباه پیر انگلیس و رژیم غاصب صهیونیستی آرزوی آن را داشته و دارند. البته برخی انسانهای ساده لوح و منفعل در داخل نیز با ایجاد بسترها و زمینه هایی برای این نفوذ، امیدواری سران استکبار را بر می انگیزانند که البته زهی خیال باطل.
,امام جمعه چناران بیان کرد: بنابراین آنچه آمریکا و طاغوتیان زمان برنمی تابند، امنیت فراگیری است که به لطف خدا و به برکت اتحاد و ایمان و مجاهدت و مقاومت ملت شریف ایران به ویژه فرزندان دلیر این مرز و بوم در دفاع از حرم اهل بیت(ع) در عراق و سوریه، به دست آمده است. اینکه برخی القاء می کنند مسائل سوریه و دیگر کشورهای منطقه به ما چه ربطی دارد؟! باید بدانیم امنیت کشورهای پیرامونی ما و به عبارتی امنیت حرم اهل بیت(ع) در سوریه و عراق مستقیماً به امنیت داخلی کشور ما مرتبط می باشد که امروزه اگر فرزندان مجاهد و رزمنده ملت ایران در آن کشورها و در خط مقدم مبارزه با سرخط های استکبار مردانه نجنگند، قطعاً باید در داخل مرزها با آنها بجنگیم و این یعنی آرزوی دیرین استکبار و عوامل منطقه ای اش که البته با هوشمندی و آمادگی آحاد مردم ما این فتنه ها و توطئه ها به سان گذشته عقیم خواهد ماند.
,وی خاطر نشان کرد: بنابراین منشاء همه آشوبها و ناامنی ها در منطقه و حتی بسیاری از نقاط جهان، آمریکاست و به راستی باید این حقیقت را به یکدیگر یادآور شویم و به دید راهبردی برای نجات دنیا از هرگونه آسیب و ناامنی بنگریم که اگر آمریکا پایش را از هر منطقه و کشوری بیرون بگذارد، امنیت واقعی به آنجا برخواهد گشت! چه آن که علاج هر واقعه ای را قبل از وقوع و یا از سرچشمه و منشأ آن باید جستجو کرد که منشاء همه دردها و مصیبتها و ناامنی ها به ویژه در جوامع اسلامی، آمریکا و خوی استکباری سران آمریکاست.
,,
,
امام سجاد علیه السلام و تبیین حقایق قیام حسینی
, امام سجاد علیه السلام و تبیین حقایق قیام حسینی, امام سجاد علیه السلام و تبیین حقایق قیام حسینی,خطیب جمعه چناران با اشاره به سالروز شهادت امام سجاد(ع) ومهمترین مسئولیت ایشان دررابطه با نهضت عاشورا گفت : مهم ترین مسائل پیش روی امام سجاد(ع) پس از واقعه عاشورا، برای تبیین نهضت حسینی و تبلیغ آن در جامعه اسلامی، چه بود و آن حضرت چگونه از فرصت ها در این زمینه استفاده کردند؟ پس از واقعه خونین عاشورا در محرم سال 61 هجری قمری امام سجاد(ع)، در حالی که تنها 22 یا 23 سال داشتند، پرچم امامت و هدایت امت را بر دوش گرفتند و لازم بود با توجه به شرایط به وجود آمده، تهدیدها و محدودیت ها را به فرصتی برای تبلیغ شعائر دین و آگاهی بخشیدن به عموم مسلمانان درباره واقعه عاشورا تبدیل می کردند.
,وی ادامه داد: آن حضرت برای استفاده از فرصت ها، باید راهبرد مناسبی را در دو حوزه مرتبط با هم طراحی و پیگیری می کردند. حوزه اول، تبیین اصل واقعه عاشورا و ارائه گزارشی صریح و روشن از آن برای مردم و حوزه دوم، تبیین و تبلیغ اهداف کلان نهضت عظیم عاشورا بود؛ اهدافی که پدر بزرگوارشان نهضت خود را بر مبنای آنها آغاز کرده بودند. در حوزه نخست، امام(ع) می کوشیدند با پرداختن به موضوع شهادت مظلومانه اهل بیت(ع)، فضای مناسبی را برای گسترش تفکرات ناب اسلامی و پرداختن به حوزه دوم طرح راهبردی شان مهیا کنند.
,وی خاطر نشان کرد: امام (ع) با توجه به چند عامل، توانستند رسالت اطلاع رسانی و ارائه گزارش از واقعه عاشورا را به خوبی انجام دهند. حضور آن حضرت در کاروان امام حسین(ع) سبب شده بود تا ایشان فرصت کافی برای مشاهده وقایع از مدینه تا کربلا را داشته باشند. عامل مهم دیگری که برای امام سجاد(ع) فرصت تبلیغ موثرتری را ایجاد می کرد این بود که کلام ایشان به عنوان قافله سالار کاروان از ابتدای اسارت خاندان پیامبر اکرم (ص) تا بازگشت به مدینه و حوادثی که در جریان این سفر اتفاق افتاد، مورد توجه همگان قرار می گرفت.
,حجت الاسلام تاجی: با همین زمینه های مساعد، امام(ع) در کوفه و شام فرصت هایی را برای تبیین حقایق قیام حسینی و سخن گفتن از ماهیت این قیام پیدا کردند. اگرچه برخی از این سخنان به عنوان پاسخ در برابر پرسش هایی بود که از سوی افرادی مانند عبیدا... بن زیاد برای ضربه زدن به شخصیت و روحیه امام(ع) مطرح می شد، اما پاسخ های امام(ع) به این پرسش ها در واقع، فرصت مغتنمی برای تبیین زوایای مختلف قیام حسینی بود.
,,
,
ضرورت تسلیح کرانه باخترى
, ضرورت تسلیح کرانه باخترى , ضرورت تسلیح کرانه باخترى ,خطیب جمعه چناران با اشاره به انتفاضه سوم در سرزمینهای اشغالی فلسطین گفت : آنچه امروز در کرانه باخترى مى گذرد؛ موید صحت و ضرورت نگاه استراتژیک و واقع بینانه مقام معظم رهبرى نسبت به مقوله تسلیح کرانه باخترى است، بر این اساس؛ شاخصه ها و مولفه هایى در این برهه زمانى باید مدنظر قرارگیرند:
,الف) جوانان و نوجوانان فلسطینى ساکن در کرانه باخترى طى چند روز اخیر نشان داده اند لزوم مواجهه با دشمن صهیونیستى را براى صیانت از آرمان هاى قدس شریف بیش از هر زمان دیگرى درک و عملى ساختهاند. این ادراک و عملیاتى شدن باید با تسلیح بیشتر کرانه باخترى تکمیل شود.
,ب) گفتمان سازش با دشمن صهیونیستى که قبلا در کرانه باخترى تبلیغ زیادى بر روى آن شده بود، لحظه به لحظه بیشتر رنگ مى بازد. تبدیل شدن گفتمان مقاومت به گفتمان غالب در کرانه باخترى، پاشنه آشیل صهیونیست ها در مواجهه با ساکنان این منطقه محسوب مىشود.
,ج) دشمن صهیونیستى که طى سال هاى اخیر بخش اعظم انرژى خود را صرف حمایت از گروه هاى تکفیرى مانند داعش و النصره و حمایت از رژیم هاى مرتجع و منفورى مانند آل سعود و آل خلیفه کرده بود، هم اکنون در یک قدمى خود با بن بستى به نام «انتفاضه سوم در کرانه باخترى» مواجه شده است، لذا بدیهى است که در چنین شرایطى قدرت مانور شریرترین و نامشروع ترین رژیم دنیا در منطقه بیش از پیش محدود خواهد شد.
,وی ادامه داد: رژیم صهیونیستى هیچگاه و در هیچ مقطعى از تاریخ در مقابله با خشم فلسطینیان تا بدین اندازه احساس عجز و ناتوانى نکرده است. اولین نشانه آن، آمادگى نخست وزیر این رژیم براى مذاکره بدون پیش شرط با فلسطین است! تصمیم گیران این رژیم به خوبى آگاهند پشتوانه این قیام، مشت آهنین مسلحانه در غزه است که چندین مرتبه آنان را در جنگهاى 22 روزه، 8 روزه و 52 روزه به زانو درآورده است و مى دانند فشار بیش از حدّ به مبارزان، چشیدن دوباره طعم تلخ شکست را در پى دارد. در بیت المقدّس، شهرى که همواره آن را پایتخت و مرکز حکومت خود مى دانند، شرایط به گونه اى است که زندگى روزمره ساکنان سرزمینهاى اشغالگر مختل شده و حتى افراد عادى قادر به خروج از منازل خود نیستند.
,حجت الاسلام تاجی بیان داشت: انتفاضه این روزهاى سرزمین هاى اشغالى آنچنان گسترده شده که ساکنان صهیونیست در خانه خود نیز احساس امنیت نکرده و حبس شدهاند. خدمات عمومى و برخى از امورات ادارى که توسط اعراب ساکن در فلسطین اشغالى انجام مىشد اکنون به حالت تعطیل درآمده و حالت آماده باش در همه جا مشاهده مى شود. خفّتى بالاتر از این براى بزدلان صهیونیست وجود ندارد که در مرکز بیت المقدس از عبور عادّى و معمولى جوانان در خیابان ها نگرانند و از تأمین امنیت زندگى روزمره مهاجران صهیونیست براى از سرگیرى فعالیت هاى خود، عاجز شدهاند.
,,
بارزترین نکته نشست وین کنارگذاشتن طرح برکناری بشار بود
, بارزترین نکته نشست وین کنارگذاشتن طرح برکناری بشار بود, بارزترین نکته نشست وین کنارگذاشتن طرح برکناری بشار بود,خطیب جمعه چناران با اشاره به اوضاع سوریه ومذاکراتی که درهمین راستا درهفته گذشته انجام شد گفت : چندین سال است که از بحران سوریه و جولان تروریست های تکفیری با پشتیبانی کشورهای عربی و غربی می گذرد. طی این سال ها نشست های فراوانی برای یافتن راه حل بحران سوریه برگزار شده است که هیچ یک نتیجه ای را در بر نداشته است. ناظران بینالملل دلیل بی نتیجه ماندن مذاکرات درباره سوریه را نبود ایران که یکی از مؤثرترین بازیگر منطقه است، می دانستند؛ موضوعی که سیاسیون غربی و عربی، آن را انکار می کردند و می کوشیدند تا با حمایت از تروریست ها، نظر خود را به مردم سوریه تحمیل کنند؛ اما در میدان درگیری ها نیز ارتش سوریه که حمایت مستشاری ایران و پشتیبانی نظامی روسیه را همراه داشت، پیشرفت های خوبی به دست آورده است.
,وی ادامه داد: غربی ها که در دو جبهه نظامی و سیاسی راهی از پیش نبردند، با عقب نشینی آشکار به طور رسمی از تهران برای حضور در نشست وین دعوت کردند. نشستی با حضور 17 کشور که بیانیه نُه بندی پایانی آن، نوید دست یافتن به راه حل سیاسی را می دهد. شاید بارزترین نکته این نشست، کنارگذاشتن طرح برکناری بشار اسد باشد؛ موضوعی که غربی ها حتی در حین برگزاری نشست وین تلاش کردند تا آن را با جریان سازی رسانه ای القا کنند.
,حجت الاسلام تاجی خاطر نشان کرد: ایران همیشه مدافع راه حل سیاسی بحران سوریه بوده و مذاکرات اخیر و حضور خود برای حل بحران سوریه را یک فرصت می داند. با این حال به دو نکته اساسی معتقد است:
,اول اینکه در این فرایند اول باید موضوع حضور تروریستها در سوریه حل شود، چون بدون حل این معضل، تروریست ها هر حکومت مستقری را از بین می برند و هیچ راه حل سیاسی در درون بحران تروریستی بادوام نخواهد بود.
,دوم اینکه فقط مردم سوریه هستند که باید درباره آینده سیاسی کشورشان، ازجمله نقش داشتن یا نداشتن «بشار اسد» رئیس جمهور سوریه در آینده این کشور تصمیم گیری کنند.
,,
,
,
کمال جویی؛ اصلی ترین مسأله فرهنگ عمومی در ایران
, کمال جویی؛ اصلی ترین مسأله فرهنگ عمومی در ایران, کمال جویی؛ اصلی ترین مسأله فرهنگ عمومی در ایران,وی با اشاره به روز ملی فرهنگ عمومی گفت : کشور ایران که یک کشور اسلامی است و از دیر باز دارای تمدن غنی ایرانی و ارزشهای اصیل میباشد، اهمیت خاصی به مقوله فرهنگ و تعامل افراد با یکدیگر نه تنها به عنوان اعضای یک جامعه، بلکه بهعنوان یک فرهنگ ویژه و شناخته شده جامعه اسلامی، می دهد.
,وی اظهار داشت: فرهنگ عمومی در کشور ایران مبتنی بر اصول و معارف اسلامی است. در دین مقدس اسلام غیر از اینکه افراد به یک سلسله مبانی فردی از نظر مسائل اخلاقی و فرهنگی معتقد هستند، یک سلسله قوانین و برنامههایی وجود دارد که بر اساس روابط اجتماعی افراد را به یکدیگر پایبند میسازد.
,وی افزود: اما برنامه ریزی هایی که اسلام برای هر فرد دارد، جدا از برنامه هایی نیست که برای فرهنگ عمومی یک جامعه پیش بینی کرده است؛ به عنوان مثال وقتی اعتقاد به یک سلسله مبانی فردی اخلاقی و فرهنگی مثل پاکی، درستی و حق گویی و بسیاری دیگر اصول اولیه برای هر فرد در نظر گرفته میشود، این امر می تواند ریشه و پایه برقراری روابط و مناسبات اجتماعی درستی را بنا نهد.
,حجت الاسلام تاجی بیان داشت: بدیهی است که در چنین دینی، فرهنگ عمومی نیز بر پایه همزیستی، مودت، محبت، همکاری، همیاری و کمک و دستگیری از یکدیگر است. مهرورزی و عدالت اجتماعی و ظلم ستیزی از محوری ترین اصول اسلام در فرهنگ عمومی جامعه است. در غرب وقتی فرهنگ عمومی تعریف میشود، رفتارهای عرفی مبنا قرار میگیرد. اما در جامعه اسلامی ایران همانطور که در بخش قبل سطوح مختلف فرهنگ را تشریح کردیم، الگوهای رفتاری جامعه اسلامی منبعث از لایه های زیرین است که همانا اندیشه های دینی بر آن حاکمند.
,خطیب جمعه چناران ادامه داد: در جامعه ایران وقتی از دین صحبت میشود، کلیه سطوح یعنی باورها، ارزشها، هنجارها، رفتار، عرف و شئون اجتماعی که عناصر فرهنگ عمومی هستند، بر اساس تعالیم اسلامی شکل گرفته اند.بنابراین اصلی ترین مسأله فرهنگ عمومی در ایران، کمال جویی است و اندیشههای دینی که وجه ارزشی دارند، بر رفتارها و مناسبات اجتماعی حاکم هستند.
,وی تصریح کرد: فرهنگ درعین حال که ثابت بوده، تغییر پذیر نیز هست. بنابراین می توان برخی از بنیان های فرهنگ عمومی را که مطابق دین مبین اسلام نیستند، طراحی کرد و تغییر داد. به منظور اصلاح و توسعه تکاملی فرهنگ عمومی کشور باید سطوح و زیربناهای فرهنگی و اصول بنیانی رفتارهای فرهنگی را شناخت و زیر بناها و ارزشهای نامطلوب غیراسلامی را حذف کرد. به منظور ایجاد تغییرات مطلوب در فرهنگ عمومی جامعه ایران توجه به ابعاد سه گانه ارزشها، حوزه قوانین و ضوابط و حوزه اجرای قوانین در سطح جامعه ضروری است.
,وی همچنین بیان داشت: در ایران اسلامی به دلیل حاکمیت ارزش های اسلام، رعایت عدالت اجتماعی و توجه به معنویات در پیشرفت و توسعه مادی جامعه و ترویج روحیه جمع گرایی و اعتقاد به اینکه دستیابی به حد اکثر منافع شخصی از طریق حداکثر شدن منافع جمعی امکان پذیر است.
,,
انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه