آیت الله حائری شیرازی:

فتوای جهاد نکاح فتوایی بی اساس و بر پایه لذت های دنیایی است

فتوای جهاد نکاح فتوایی بی اساس و بر پایه لذت های دنیایی است
آیت الله حائری در خصوص فتوای جهاد نکاح اظهار داشت: عده‌ای در حلال و حرام دین اسلام فتوایی بی‌اساس می‌دهند و در واقع می‌توان گفت که حرام خدا را برای لذت‌های دنیایی حلال می‌کنند.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا، به نقل از آفتاب ری؛ آیت الله حائری شیرازی در پاسخ به این سؤال که با توجه به نفس سرکش انسان، چگونه می‌توان به اصلاح جامعه پرداخت، بیان کرد: انسان در برخورد با جامعه دو راه پیش روی خود بیش ندارد، نخست این که انسان در دنیای مادی، هدف و قصد وی، بازی با زندگی باشد.

, شبکه اطلاع رسانی دانا, آفتاب ری؛,

وی در ادامه وظیفه به عمل را یکی‌دیگر از اهداف انسانی دانست و گفت: برخی فکر می‌کنند که اگر نماز بخوانند و در کنار آن به لذت‌های بی‌اساس دنیایی بپردازند خداوند آن‌ها را می‌بخشد، افراد با چنین افکاری در خسرانی آشکار به سر می‌برند.

,

استاد اخلاق همچنین گفت: اگر عمل‌های انسان برای دنیا باشد، با انجام چه کارهای معنوی و چه عمل‌های مادی به اهداف خود نخواهد رسید.

,

 

,

آیت الله حائری انسان‌های دو پهلو را به یک مدار بسته تشبیه کرد و افزود: اگر انسان هدف و قصد آن رشد و تعالی باشد باید به صورت اجتماعی زندگی کرده و در کنار آن به اصلاح جامعه و خود بپردازد.

,

وی رشد انسان را در زندگی اجتماعی دانست و تصریح کرد: در زندگی اجتماعی بعضی از انسان‌ها در خسران به سر می‌برند و وظیفه ما است تا انسان‌ها را بیدار و به صبر دعوت کنیم.

,

این استاد اخلاق در ادامه توجه به مثبت و منفی بودن اعمال انسان را مهم برشمرد و گفت: انسان در مقابل انجام هر عملی از جمله اعمال مادی و معنوی باید به مثبت و منفی بود آن عمل توجه داشته باشند.

,

 

,

 آیت الله حائری در تحلیل رفتار حکومت بنی امیه در قبال مردم بیان کرد: حکومت بنی امیه دانشمندان و علما را برای کسب علم و دین تشویق می‌کرد و در ترویج دین کارهای ارزشی انجام می‌دادند.

,

این استاد اخلاق در بخش دیگر سخنان خود در خصوص فتوای جهاد نکاح اظهار داشت: عده‌ای در حلال و حرام دین اسلام فتوایی بی‌اساس می‌دهند و در واقع می‌توان گفت که حرام خدا را برای لذت‌های دنیایی حلال می‌کنند.

,

وی در ادامه عقل را محبتی از جانب خدا برشمرد و گفت: خداوند برای روشن شدن حقاقیق نزد انسان‌ها عقل را به او اعطاء کرده است، مردم در قبال افکاری که به سمت آن‌ها سرازیر می‌شود باید تعمل و تفکر داشته باشند.

, ،,

انتهای پیام/

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه