در همایش "خانه های نور" مطرح شد:
پدرها در موضوع تربیت بازنشسته پیش از موعد شده اند/خط تربیت صحیح در محیط خانواده بازگشت به سبک زندگی ایرانی اسلامی است
یک کارشناس اجتماعی گفت: وقتی می خواهیم به سرخط تربیت صحیح در خانواده وارد شویم، باید خانواده یعنی زندگی یعنی متن زندگیمان را ایرانی اسلامی کنیم به عبارتی رفتارمان، گفتارمان و عمل مان برگرفته از اسلام شود.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از گوهرشادنیوز، مهری سویزی، کارشناس اجتماعی و مسائل خانواده، در همایش "خانه های نور" بسیج جامعه زنان خراسان رضوی، بسیج را از نظر مکان و از نظر حقیقت بازتابش انوار رحمانی دانست و افزود: امام در آذر 57 با تدبیری جهانی و انسانی نامی را عنوان کردند که برای همه تازگی داشت، بسیج تفکر و تشکل خود را وامدار امام (ره) است که البته این تفکر با همان صلابت توانست تا به امروز با رهبری های داهیانه و هوشمندانه مقام معظم رهبری پا برجا و اثر بخش بماند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, گوهرشادنیوز، ,وی با اشاره به معضلات فرهنگی به عنوان دغدغه های اجتماعی امروز کشور، اظهار داشت: قضایا آن دور دست ها نیست، گاهی در خانه ما و یا حتی در اتاق ماست گزارش های ژورنالیستی و روزنامه نگاری نیست. ما این مشکلات را با چشمهای خود می بینیم. لذا دغدغه مندیم، سرنوشت فردای مملکت را در اتاق سیاست مداران رقم نخواهد خورد. سرنوشت این مملکت وابسته به این است که در خانه های ما چه می گذرد.
,وی اعضای یک خانواده را به چهار گروه تقسیم کرد و گفت: البته در بعضی از خانواده ها سه گروه وجود دارد و گروه چهارم شبیه داستان شده و باید آن را برای هم تعریف کنیم. این سه گروه عبارتند، از مادر، پدر و فرزندان و گروه چهرم سالمندان یعنی همان مادر بزرگها و پدر بزرگ ها.
,وی تصریح کرد: کدام گروه دستشان مشغول این سرنوشت سازی است؟ مادر یا پدر. البته هدف در این معرکه وزن دهی و سهم دهی نیست و اگر نام کسی را می بریم نمی خواهیم نام دیگران کمرنگ شود.
,این کارشناس خانواده با اشاره به نقش کمرنگ پدر ها در تربیت فرزندان، اذعان داشت: متاسفانه پدرها در موضوع تربیت بازنشسته پیش از موعد شده اند و فقط نقش ستاد پشتیبانی در تهیه خوراک و پوشاک خانواده محدود کرده اند در واقع آنها به تامین ابعاد اقتصادی زندگی بسنده کرده اند.
,سویزی نظریاتی را پیرامون خانواده با دوام دانست که برمبنای مرصوص استوار باشد. و افزود: نظریاتی با دوام اند که به کلام معصوم یا فرضیه علمی متصل باشند و اینچنین است که این نظریات قامت می یابد.
,وی با اشاره به اینکه قرآن بر بازنشسته شدن پدر در امر تربیت فرزندان خط بطلان کشیده گفت: وقتی که مرگ بر بالین یعقوب پیامبر با دوازده پسر حاضر می شود. ایشان فرزندان را فرا می خواند و از آنها می پرسد بعد از من چه کسی را خواهید پرستید؟ دغدغه ایشان نه وضع اقتصادی و نه مشکلات اقتصادی فرزندان است بلکه برای او دین و ایمان پسرانش مهم است. و البته این یک جهت گیری است یعنی مسئولیت والدین یک مسئولیت گسست ناپذیر است.
,وی دامه داد: این نگاه و دیدگاه قرآن نسبت به والدین وجود دارد که خودت را نگه دار و بعد خانواده ات. کسی که نتواند خودش را نگه دارد، نمی تواند خانواده را محافظت کند.
,این کارشناس خانواده با اشاره به مسئولیت تمام نشدنی والدین در تربیت فرزندان اظهار داشت: اگر این مسئولیت رها شود کار به جایی خواهد رسید که این دختر و پسر مطلقاً به حرف والدین را توجه نکنند در واقع رشته بریده است این چنین می شود که آنها معترضند که فرزندان حرف شان را گوش نمی کنند.
,وی خاطر نشان کرد: البته این آخر کار نیست اگر رشته تاثیر رفتارتان بریده باشد، رشته تاثیر دعایتان بریده نیست مانند کسی که فرزندش در تلاطم دریا بالا و پایین می رود و دلش به رهایی او رضا نمی دهد، دست به دعا بردارید.
,سویزی، انتشار کتاب بتلش در دوران ریاست جمهوری رونالد ریگان را نمونه ای از شکست فمنیستم در غرب دانست و گفت: سوزان فالودی از فعالان فمنیسم و از مدافعان این نهضت که سخنرانی های فراوانی در این خصوص داشته، با مشاهده واقعیتهای تلخی که بر سر جامعه آمریکا و اروپا روا شده بود، به انتشار کتابی با عنوان بتلش یا واپس زدگی دست زد که انتقادی بر فمنیسم بود.
,وی با اشاره به اینکه این نویسنده خسته از اندیشه های فمنیستی دست به انتشار این کتاب زد، افزود : سوزان فالودی در بخشی از کتابش می نویسد، هیچگاه زن آمریکایی مثل امروز آزاد نبود و البته هیچگاه زن آمریکایی مثل امروز طعم بدبختی را نچشیده بود فمنیست ما را از مادرانمان جدا کرد و تربیت فرزندانمان را به موسسات انتفاعی سپرد.
,این کارشناس خانواده با بیان اینکه انتشار این کتاب تظاهرات بزرگی را شکل داد، گفت: شعار اصلی این تظاهرات این بود که ما را به خانواده برگردانید. و دنیای غرب با این چالش اساسی مواجه شد که جدا کردن فرزندان از خانواده بویژه مادران بزرگترین خطر اجتماعی محسوب می شود.
,سویزی تمام جنایتها را ناشی از عدم تربیت انسانها دانست و خاطرنشان کرد: تامل و درک درباره خانواده تاملی علمی و آموزشی است، نسخه را باید درست استخراج کنیم و نسخه درست درست عمل کنیم.
,وی بیان داشت: با برگشت به خانواده می بینیم یک خانواده موجود داریم و یک خانواده مطلوب و البته یک فاصله ای که از خانواده موجود تا خانواده مطلوب باید بپیماییم به شرط اینکه موفقیتی در این زمینه حاصل شود.
,این کارشناس اجتماعی در تعریف خانواده موجود گفت: خانواده ایرانی ، خانواده اسلامی ، نه ایرانی و نه اسلامی و یا التقاطی ، کمی ایرانی و کمی اسلامی ،گاهی ایرانی و گاهی اسلامی معنای خانواده موجود است.
,سویزی سرخط تربیت صحیح در محیط خانواده را که اصلی ترین و جدی ترین پایگاه اجتماعی است را بازگشت به سبک زندگی ایرانی - اسلامی دانست و عنوان داشت: وقتی می خواهیم به سرخط تربیت صحیح در خانواده وارد شویم، باید خانواده یعنی زندگی یعنی متن زندگیمان را ایرانی - اسلامی کنیم به عبارتی رفتارمان کردارمان، عملمان برگرفته از اسلام شود. برای آباد کردن یک جامعه باید خانواده آباد داشته باشیم و انسان آباد تربیت کنیم.
,وی تربیت صحیح را با اتکاء به قرآن و سیره پامبر(ص) و ائمه معصومین (ع)امکانپذیر دانست و اظهار داشت: ما در ورود به خانه و خانواده برای اینکه تربیت صحیحی داشته باشیم باید به سبک زندگی ایرانی اسلامی برگردیم و این امکانپذیر نخواهد بود، مگر با الگوپذیری از سیره رسول خدا در منش، روش و همچنین از مجموعه رفتار و گفتار معصومین (ع) در ظرف مکان و زمان بهره ببریم.
,این کارشناس اجتماعی با بیان اینکه هرکسی برای فرزندان زیر 15 سال وقتی برای تربیت نگذارد، باید سه برابر این زمان را در سن بالای 15 سال صرف کند. خاطرنشان کرد: البته معلوم نیست این زمان هم بتواند مشکلی را حل کند. بنا بر این توصیه می کنم تمام قدرت خود را برای تربیت فرزندان نا قبل از 15 سال به کار ببندید.
,,
انتهای پیام/رض
,]
ارسال دیدگاه