معاون فرهنگی و اجتماعی شهرداری اصفهان:
«جشنواره فیلم کودک» با این همه «هزینه» نتوانسته هیچ حیثیتی پیدا کند/ «مساجد» تبدیل به پایگاه فرهنگی «محله محور» شوند غوغا می کنند
علی قاسم زاده گفت: بواقع جشنواره نتوانسته است به اندازه سنش و هزینه ای که پایش ریخته شده است حیثیتی برای خود دست و پا کند. اینها جای تامل و تحلیل دارد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از صاحب نیوز، در ادامه گفتگو های گپ داغ، بخش اول گفتگو با علی قاسم زاده معاون فرهنگی و اجتماعی شهرداری اصفهان با عنوان (کار«فرهنگی»برای«اثر بخش» بودن باید از حالت رسمی خارج شود) هفته گذشته منتشر شد و امروز بخش دوم این گفتگو را که در دفتر صاحب نیوز برگزار شد بخوانید.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, صاحب نیوز, (کار«فرهنگی»برای«اثر بخش» بودن باید از حالت رسمی خارج شود),
صاحب نیوز _ چقدر به نخبه پروری در مجموعه شهردرای بها داده شده است؟
این اتفاق افتاده است، کسانی که در شهرداری جذب شدند و استعداد لازم را داشتند، تدریجا با کسب تجربه به مدیرانی لایق تبدیل شدند و الان در ردیف مدیران خوب ما هستند.
,
صاحب نیوز _ این مدیران در سطح ملی می توانند حرفی برای گفتن داشته باشند؟
تعدادی از آنها بله. همین آقای بقایی که الان مدیر عامل سازمان فرهنگی است در تهران دارای سمت مدیریتی بالایی بود، به سختی توانستیم او را به اصفهان بیاوریم، یا برادر ایشان مهدی که چند وقت پیش پیشنهاد شهرداری آبادان به او شده بود. اینها نسلی هستند که استعداد مدیریتی خوبی دارند.
,
صاحب نیوز _چه درصدی از برنامه های شهر کلان و چه درصدی سطحی است؟
من معتقدم هم باید قنات احداث کرد و هم آب نما زد، خاصیت قنات جوشش دائم است و در مسیرش آبادی و طراوت هدیه می کند اما آب نما هم اگر چه سطحی است، باید باشد و این اجتناب ناپذیر است. در مدیریت شهری سعی کرده ایم این دو را با هم داشته باشیم.
صاحب نیوز _برسیم به جشنواره کودک، به نظر شما در این جریان اصفهان تحقیر نشد؟
به نظر می رسد در این رابطه چهره هنری و سینمایی وزارت ارشاد زیر سوال رفت. دوستان دو اشتباه داشتند، یکی نقض عهد بود. ما تفاهم نامه ای با بنیاد فارابی داشتیم که تا پایان امسال اعتبار داشت. آنها یک طرفه اعلام کردند به علت تغییر شهردار اصفهان این تفاهم نامه ملغی است. خوب این درست نبود و من نمی دانم دوستان تهران این قاعده را ازکجا آوردند.
دومین اشتباه تفکیک جشنواره به کودک و نوجوان بود، به نظر می رسد نمی توان این دو گروه سنی را از هم جدا کرد.
,
,
, صاحب نیوز _برسیم به جشنواره کودک، به نظر شما در این جریان اصفهان تحقیر نشد؟,
,
,
جشنواره همدان هم که برپا شد در واقع جشنواره فیلم نوجوان نبود، جشنواره فیلمنامه نویسی بود، عملکرد وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در این قضیه قابل دفاع نیست. انها می توانستند بهتر از این عمل کنند.هیچ وقت ما این سوال را نپرسیده ایم که چرا هنرمندان و اهالی سینما جشنواره کودک را جدی نگرفته اند؟ چرا همین سال گذشته یک ماه مانده به برگزاری جشنواره فیلم کودک خانم مرضیه برومند شهر موش ها را اکران می کند و رغبتی نشان نمی دهد که فیلمش در جشنواره رونمایی شود؟ این حاوی پیام برای جشنواره نیست.
بواقع جشنواره نتوانسته است به اندازه سنش و هزینه ای که پایش ریخته شده است حیثیتی برای خود دست و پا کند. اینها جای تامل و تحلیل دارد.
,
صاحب نیوز _ چه اصراری بوده این جشنواره در اصفهان برگزار شود؟ ارزیابی شما از سود و زیان این فعالیت هنری و هزینه های آن چیست؟
برگزاری یک جشنواره بین المللی در یک شهر می تواند برای ان شهر مزیت هایی را در پی داشته باشد. اول اینکه جغرافیا و فرهنگ آن شهر را روی انتن می برد ثانیا، زمینه بروز استعدادها را در آن منطقه فراهم می کند. نکته سوم هم رونق دادن به اقتصادی ان منطقه است..ما در بخش اول و دوم به طور نسبی موفق بوده ایم.
,
صاحب نیوز _ آینده جشنواره را چگونه می بینید؟
تفاهم نامه ما با فارابی پنج ساله بود. خود به خود امسال این تفاهم نامه پایان یافته تلقی می شود، اگر قرار باشد دوباره جشنواره در اصفهان برگزار شود باید تفاهم نامه جدیدی شکل بگیرد. ما حاضریم به شرط تامین انتظارات جامعه فرهنگی و هنری اصفهان، جشنواره را بهتر از قبل در اصفهان پذیرا باشیم.
,
صاحب نیوز _ نظرتان درباره شفاف بودن مسائل و اطلاع مردم مثلا در حوزه مسائل شهری و برنامه های فرهنگی چیست؟
در هر زمینه ای شفاف نبودن زمینه فساد را فراهم می کند. ما سعی کرده ایم شفاف باشیم.
,
صاحب نیوز _ بحث بعدی ما درباره فرهنگسراها و کناره گرفتن کارکردهای چندگانه مساجد با وجود این مراکز است. آیا معتقد به رقیب سازی برای مسجد هستید؟
ما در پاسخگویی به نیازهای روز عقب هستیم. گذشته غنی ما باعث شده همیشه افتخارمان به گذشته باشد، کمتر به نیاز امروز و فردای خود فکر کرده ایم.کمتر به خلق اثار جدید و متناسب با نیاز روز اقدام کرده ایم. یک مثال بزنم، بازارهای موجود ما، جواب زمانه خود یعنی صفویه به نیاز اقتصاد و تامین مایحتاج ان دوره بوده است. پس از ان ما نیامدیم به اقتضای هر دوره پاسخ جدید مبتنی بر فرهنگ و هنر خود به این نیاز بدهیم، در رژیم قبل در پاسخ به این نیاز پاساژ که یک مدل غربی بود وارد کشورمان شد، امروز هم می بینیم سیتی سنتر و هایپرمارکت ها آمده اند.
,
همه اینها به این علت است که خودمان طرح نوینی برای خودمان نداریم، پس به اجبار فرهنگ و صنعت وارداتی را می پذیریم. در حوزه فرهنگ هم همینطور است. وقتی مسجد ما علیرغم انتظاری که از آن می رود به علت پاره ای از مشکلات پاسخگو ی نیازهای فزهنگی امروزما نیست، مسجدی که در شبانه روز حداکثر دو سه ساعت دایر است، طبیعی است تدریجا الگوهایی همچون فرهنگسراها و خانه های فرهنگ برای پاسخگویی به نیازهای فرهنگی مردم متولد می شود و مورد استقبال مردم هم قرار می گیرد، این مراکز فرهنگی از صبح تا شب باز هستند و مراجعه کننده هم دارند، این مفهومش این است که مردم ما نیاز به خوراک فرهنگی دارند.
,وقتی درب مسجد به غیر از ساعت نماز به روی مردم بسته است وقتی روحانی مسجد فقط برای نماز می آید و می رود، طبیعی است که فرهنگسرا قد علم کند و استقبال هم از آن خوب باشد.
,
صاحب نیوز _ این پاک کردن صورت مسئله نیست؟
نه، این بیان درد است. باید کارکرد، باید روز آمد شد. شبستان مسجد به عنوان روح و نگین مسجد باید حفظ شود اما در کنار این سازه معنوی و ملحق به مسجد باید مجموعه فرهنگی و ورزشی هم تعریف کرد. این الگویی است که باید دنبال کنیم.
رهبر معظم انقلاب می فرمایند مردم از تولد تا مرگ باید با مسجد در ارتباط باشند. بنابراین باید مقدماتی فراهم شود تا جوان ما به سمت مسجد بیاید، نقطه شروع شناخت نیاز جوان و نوجوان و ارائه پاسخ مشروع به این نیاز است.
,
,
صاحب نیوز _ شخصیت اصفهان هنوز شناخته نشده است. چه باید کرد؟
پایتخت فرهنگی جهان اسلام عنوان بزرگی است، پایتخت فرهنگ وتمدن ایران اسلامی عنوان بزرگی است، این همه عالم و دانشمند سرمایه بزرگی است، همین علامه مجلسی ما برای هویت بخشی به یک مملکت کافی است. تخت فولاد ما یک گنج مدفون است که همچنان ناشناخته مانده است. باید کار کرد.، اول باید خودمان خودمان را بشناسیم و باور کنیم تا پس از آن بتوانیم به دیگران بشناسانیم.
,
صاحب نیوز _ دیگر موضوع مهم این است که فرهنگ همان شهر دست کم حفظ شود، امروز می بینیم اصفهانی ها دیگر اصفهانی نیستند، لهجه اصفهانی و شهر دوچرخه ها دو مثال خوب در این زمینه است. نظر شما چیست؟
بخشی از آن ناشی از تلاقی فرهنگ هاست و اجتناب ناپذیر است. یک زمانی سفر کردن مبدأ تلاقی بود و امروزه با وجود شبکه های مجازی تلاقی ها هم لحظه ای شده است. در این تلاقی فرهنگی کسی که قدرت دارد غلبه دارد و کسی که کمرنگ و منفعل باشد مغلوب است. ما در این زد و خورد مغلوب نبوده ایم. جاهایی تاثیر گذار بوده ایم جاهایی هم نه. متاسفانه هستند افرادی که خودکم بین هستند و می خواهند با تغییر لهجه جبران مافات کنند، این نوعی بحران هویت است. باید روی اینها کار کرد ، مردم ما باید روی عناصر هویتی خود کار و به آن افتخار کنند.
,
صاحب نیوز _ تفاوت جمالی نژاد با سقائیان نژاد؟!
جمالی نژاد شفاف است. سقائیان نژاد سیاستمدار و پیچیده بود.
,
انتهای پیام/
,]
ارسال دیدگاه