متوجه سبک زندگی مان باشیم/
امر به معروف و نهی از منکر نسخه کامل اسلام برای سلامت جوامع
عرصه اجتماعی برای هیچ فردی نمی تواند حریم شخصی تلقی شود و هیچ مسئله ای در عرصه اجتماع و بعد از حضور شخص در محیط بیرون از خانه نمی تواند خصوصی تلقی شده و رفتارهای ناپسند اجتماعی را به این بهانه های واهی منجر شود. دین مبین اسلام امر به معروف و نهی از منکر را اصلی واجب برای اشخاص در پیمودن مسیر سلامت اجتماعی جوامع معرفی می نماید.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از آذرپیام، متاسفانه در جامعه کنونی شهرمان هر فردی که سرش در لاک خودش است و به نوعی خود را متمدن و پرمشغله جلوه می دهد و حتی برای صحنه های حضور خود و دیگران در جامعه و محیط خارج از منزل اهمیت خاصی از لحاظ تناسب رفتاری قائل نمی شود، دارای فرهنگی بالا و بدون هیچ تنش رفتاری است.
, به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از آذرپیام، متاسفانه در جامعه کنونی شهرمان هر فردی که سرش در لاک خودش است و به نوعی خود را متمدن و پرمشغله جلوه می دهد و حتی برای صحنه های حضور خود و دیگران در جامعه و محیط خارج از منزل اهمیت خاصی از لحاظ تناسب رفتاری قائل نمی شود، دارای فرهنگی بالا و بدون هیچ تنش رفتاری است., به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از آذرپیام، متاسفانه در جامعه کنونی شهرمان هر فردی که سرش در لاک خودش است و به نوعی خود را متمدن و پرمشغله جلوه می دهد و حتی برای صحنه های حضور خود و دیگران در جامعه و محیط خارج از منزل اهمیت خاصی از لحاظ تناسب رفتاری قائل نمی شود، دارای فرهنگی بالا و بدون هیچ تنش رفتاری است., شبکه اطلاع رسانی راه دانا, آذرپیام, متاسفانه در جامعه کنونی شهرمان هر فردی که سرش در لاک خودش است و به نوعی خود را متمدن و پرمشغله جلوه می دهد و حتی برای صحنه های حضور خود و دیگران در جامعه و محیط خارج از منزل اهمیت خاصی از لحاظ تناسب رفتاری قائل نمی شود، دارای فرهنگی بالا و بدون هیچ تنش رفتاری است.,البته امروزه بار مشکلات اقتصادی و معیشتی به قدری سنگین شده است که از عهده همان نفر متحمل نیز بعضا خارج است، ولی این دلیل خوبی برای عدم توجه افراد به دوروبرشان و حفظ برخی شئونات در رفتارهای اجتماعی نیست.
به طوری که هراندازه نیز مشکلات شخصی یک فرد بزرگ باشند، بالاخره جلوه هایی از رفتارهای ناپسند اجتماعی که از برخی سر می زند متوجه و تاثیرگذار به سایر افراد نیز می گردد که لزوم برخورد همه افراد جامعه را با این هنجارشکنی ها و یا روش های غلط پیمودن مسیر در اجتماع می طلبد.
در جوامع غربی سالهای گذشته تصور بر اینکه هیچ فردی در مقابل رفتارهای ناپسند دیگری نباید اقدامی نماید و در صورت بروز رفتاری بسیار خارج از عرف پلیس را در جریان گذاشته و بجای پیشگیری و اصلاح این مورد اجتماعی، یک مجرم خطرناک را در جامعه پدید می آورد که افراد خطاکار دیگر راهی برای اصلاح و بهبود رفتاری ندارند.
جامعه شناسان غربی در مقابل این تحرکات خطرناک فرهنگی و اجتماعی به این نتیجه رسیده اند که باید از خود تک تک افراد جامعه برای کنترل جوامع استفاده شود و طرحی با عنوان "خود کنترلی اجتماعی" را مطرح نموده اند که دیگر مجرمانی با مشکلات فراوان فردی و اجتماعی که از ابتدا نیز مجرم به دنیا نیامده بودند و محیط تاثیر بسزایی در ادامه رفتارشان داشته بود، پرورش نیابند و در مراحل بسیار پایین تر کنترل جامعه به دست افراد آن جوامع انجام شود.
سکوت در مقابل افرادی که با رفتارهای شخصی خود در جامعه مورد آزرده خاطر شدن سایر افراد جامعه می شوند جایز نیست و بایستی آزادی عمل این افراد که در درک صحیح معنای آزادی دچار اشتباه می باشند، محدود شود بطوریکه مثلا در آلودگی هوا، آشغال ریختن در خیابان، ترافیک زیاد، توجه کم به حجاب کامل، عدم توجه به حریم شخصی افراد، کم توسعه گی در فرهنگ صحیح استفاده از فضای مجازی و موارد بسیاری همه ما بعنوان حاضرین در جامعه به اندازه ای موثر هستیم و این بی توجهی به هنجارشکنی ها و عدم رعایت اصولی بسیار ساده در رفتارهای شخصی کوتاه مدت، تاثیرات نامطلوب ماندگارتری را در جامعه ایجاد می کند.
زمانی که در جامعه نسبت به رفتار زشتی هیچ کس اعتراض نکند، کم کم آن رفتار عادی می شود و زمانی که به این مرحله رسید دیگر اثبات زشتی آن رفتار و تلاش برای اصلاح به سختی انجام می شود و بایستی هر شخصی در هر نقطه ای از جامعه نسبت به اطراف خود تاثیر مثبت ارائه نماید.
البته در جامعه کم نیستند کسانی که نسبت به برخی رفتارهای اجتماعی خوب در بعضی از کشورهای پیشرفته، صنعتی و غربی سخن می گویند ولی خودشان دقیقا برعکس آن عمل می نمایند! که خود جای بسی تامل است.
دین مبین اسلام امر به معروف و نهی از منکر را بعنوان اصلی واجب برای اشخاص در پیمودن مسیر سلامت اجتماعی جوامع، سالها قبل از آنکه جامعه شناسان غربی حتی نسبت به رفتارهای اجتماعی شناختی پیدا نمایند همتراز با نماز، روزه، حج و جهاد معرفی کرده و مردم را توصیه به اجرای آن نموده است، بطوریکه امیرالمونین حضرت علی (ع) در سخنی می فرماید"همه کارهای خوب و جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهی از منکر چون قطره ای است در دریای عمیق" و در مقابل افرادی که فروع دین را ترک کنند کیفر بسیاری در دو دنیا شمرده شده ولی مسلم است که دستورات الهی پیش از آنکه برای ثواب و عقاب بشر وارد شده باشد، برای سعادت دنیوی و اخروی همه انسان ها نازل شده است تا درسایه آن به آرامش برشند.
توصیه به خوبی ها و نهی از بدی ها علاوه بر اینکه باعث بهتر شدن اوضاع اجتماعی و کنترل جامعه می شود، بلکه انگیزه زندگی کردن و تعالی را در انسان افزایش می دهد و تاثیرات مطلوب آن در جامعه برای همیشه تداوم می یابد، پس بیایید در این روزها که نزدیک به اربعین سرور و سالار شهیدان حضرت امام حسین (ع) و یاران با وفایش است در جایگاه خودمان برای امر به معروف و نهی از منکر و فراگیری عمومی آن در جامعه تلاش کنیم.
انتهای پیام/
البته امروزه بار مشکلات اقتصادی و معیشتی به قدری سنگین شده است که از عهده همان نفر متحمل نیز بعضا خارج است، ولی این دلیل خوبی برای عدم توجه افراد به دوروبرشان و حفظ برخی شئونات در رفتارهای اجتماعی نیست.
, البته امروزه بار مشکلات اقتصادی و معیشتی به قدری سنگین شده است که از عهده همان نفر متحمل نیز بعضا خارج است، ولی این دلیل خوبی برای عدم توجه افراد به دوروبرشان و حفظ برخی شئونات در رفتارهای اجتماعی نیست., البته امروزه بار مشکلات اقتصادی و معیشتی به قدری سنگین شده است که از عهده همان نفر متحمل نیز بعضا خارج است، ولی این دلیل خوبی برای عدم توجه افراد به دوروبرشان و حفظ برخی شئونات در رفتارهای اجتماعی نیست., البته امروزه بار مشکلات اقتصادی و معیشتی به قدری سنگین شده است که از عهده همان نفر متحمل نیز بعضا خارج است، ولی این دلیل خوبی برای عدم توجه افراد به دوروبرشان و حفظ برخی شئونات در رفتارهای اجتماعی نیست.,به طوری که هراندازه نیز مشکلات شخصی یک فرد بزرگ باشند، بالاخره جلوه هایی از رفتارهای ناپسند اجتماعی که از برخی سر می زند متوجه و تاثیرگذار به سایر افراد نیز می گردد که لزوم برخورد همه افراد جامعه را با این هنجارشکنی ها و یا روش های غلط پیمودن مسیر در اجتماع می طلبد.
, به طوری که هراندازه نیز مشکلات شخصی یک فرد بزرگ باشند، بالاخره جلوه هایی از رفتارهای ناپسند اجتماعی که از برخی سر می زند متوجه و تاثیرگذار به سایر افراد نیز می گردد که لزوم برخورد همه افراد جامعه را با این هنجارشکنی ها و یا روش های غلط پیمودن مسیر در اجتماع می طلبد., به طوری که هراندازه نیز مشکلات شخصی یک فرد بزرگ باشند، بالاخره جلوه هایی از رفتارهای ناپسند اجتماعی که از برخی سر می زند متوجه و تاثیرگذار به سایر افراد نیز می گردد که لزوم برخورد همه افراد جامعه را با این هنجارشکنی ها و یا روش های غلط پیمودن مسیر در اجتماع می طلبد., به طوری که هراندازه نیز مشکلات شخصی یک فرد بزرگ باشند، بالاخره جلوه هایی از رفتارهای ناپسند اجتماعی که از برخی سر می زند متوجه و تاثیرگذار به سایر افراد نیز می گردد که لزوم برخورد همه افراد جامعه را با این هنجارشکنی ها و یا روش های غلط پیمودن مسیر در اجتماع می طلبد.,در جوامع غربی سالهای گذشته تصور بر اینکه هیچ فردی در مقابل رفتارهای ناپسند دیگری نباید اقدامی نماید و در صورت بروز رفتاری بسیار خارج از عرف پلیس را در جریان گذاشته و بجای پیشگیری و اصلاح این مورد اجتماعی، یک مجرم خطرناک را در جامعه پدید می آورد که افراد خطاکار دیگر راهی برای اصلاح و بهبود رفتاری ندارند.
, در جوامع غربی سالهای گذشته تصور بر اینکه هیچ فردی در مقابل رفتارهای ناپسند دیگری نباید اقدامی نماید و در صورت بروز رفتاری بسیار خارج از عرف پلیس را در جریان گذاشته و بجای پیشگیری و اصلاح این مورد اجتماعی، یک مجرم خطرناک را در جامعه پدید می آورد که افراد خطاکار دیگر راهی برای اصلاح و بهبود رفتاری ندارند., در جوامع غربی سالهای گذشته تصور بر اینکه هیچ فردی در مقابل رفتارهای ناپسند دیگری نباید اقدامی نماید و در صورت بروز رفتاری بسیار خارج از عرف پلیس را در جریان گذاشته و بجای پیشگیری و اصلاح این مورد اجتماعی، یک مجرم خطرناک را در جامعه پدید می آورد که افراد خطاکار دیگر راهی برای اصلاح و بهبود رفتاری ندارند., در جوامع غربی سالهای گذشته تصور بر اینکه هیچ فردی در مقابل رفتارهای ناپسند دیگری نباید اقدامی نماید و در صورت بروز رفتاری بسیار خارج از عرف پلیس را در جریان گذاشته و بجای پیشگیری و اصلاح این مورد اجتماعی، یک مجرم خطرناک را در جامعه پدید می آورد که افراد خطاکار دیگر راهی برای اصلاح و بهبود رفتاری ندارند.,جامعه شناسان غربی در مقابل این تحرکات خطرناک فرهنگی و اجتماعی به این نتیجه رسیده اند که باید از خود تک تک افراد جامعه برای کنترل جوامع استفاده شود و طرحی با عنوان "خود کنترلی اجتماعی" را مطرح نموده اند که دیگر مجرمانی با مشکلات فراوان فردی و اجتماعی که از ابتدا نیز مجرم به دنیا نیامده بودند و محیط تاثیر بسزایی در ادامه رفتارشان داشته بود، پرورش نیابند و در مراحل بسیار پایین تر کنترل جامعه به دست افراد آن جوامع انجام شود.
, جامعه شناسان غربی در مقابل این تحرکات خطرناک فرهنگی و اجتماعی به این نتیجه رسیده اند که باید از خود تک تک افراد جامعه برای کنترل جوامع استفاده شود و طرحی با عنوان "خود کنترلی اجتماعی" را مطرح نموده اند که دیگر مجرمانی با مشکلات فراوان فردی و اجتماعی که از ابتدا نیز مجرم به دنیا نیامده بودند و محیط تاثیر بسزایی در ادامه رفتارشان داشته بود، پرورش نیابند و در مراحل بسیار پایین تر کنترل جامعه به دست افراد آن جوامع انجام شود., جامعه شناسان غربی در مقابل این تحرکات خطرناک فرهنگی و اجتماعی به این نتیجه رسیده اند که باید از خود تک تک افراد جامعه برای کنترل جوامع استفاده شود و طرحی با عنوان "خود کنترلی اجتماعی" را مطرح نموده اند که دیگر مجرمانی با مشکلات فراوان فردی و اجتماعی که از ابتدا نیز مجرم به دنیا نیامده بودند و محیط تاثیر بسزایی در ادامه رفتارشان داشته بود، پرورش نیابند و در مراحل بسیار پایین تر کنترل جامعه به دست افراد آن جوامع انجام شود., جامعه شناسان غربی در مقابل این تحرکات خطرناک فرهنگی و اجتماعی به این نتیجه رسیده اند که باید از خود تک تک افراد جامعه برای کنترل جوامع استفاده شود و طرحی با عنوان "خود کنترلی اجتماعی" را مطرح نموده اند که دیگر مجرمانی با مشکلات فراوان فردی و اجتماعی که از ابتدا نیز مجرم به دنیا نیامده بودند و محیط تاثیر بسزایی در ادامه رفتارشان داشته بود، پرورش نیابند و در مراحل بسیار پایین تر کنترل جامعه به دست افراد آن جوامع انجام شود.,سکوت در مقابل افرادی که با رفتارهای شخصی خود در جامعه مورد آزرده خاطر شدن سایر افراد جامعه می شوند جایز نیست و بایستی آزادی عمل این افراد که در درک صحیح معنای آزادی دچار اشتباه می باشند، محدود شود بطوریکه مثلا در آلودگی هوا، آشغال ریختن در خیابان، ترافیک زیاد، توجه کم به حجاب کامل، عدم توجه به حریم شخصی افراد، کم توسعه گی در فرهنگ صحیح استفاده از فضای مجازی و موارد بسیاری همه ما بعنوان حاضرین در جامعه به اندازه ای موثر هستیم و این بی توجهی به هنجارشکنی ها و عدم رعایت اصولی بسیار ساده در رفتارهای شخصی کوتاه مدت، تاثیرات نامطلوب ماندگارتری را در جامعه ایجاد می کند.
, سکوت در مقابل افرادی که با رفتارهای شخصی خود در جامعه مورد آزرده خاطر شدن سایر افراد جامعه می شوند جایز نیست و بایستی آزادی عمل این افراد که در درک صحیح معنای آزادی دچار اشتباه می باشند، محدود شود بطوریکه مثلا در آلودگی هوا، آشغال ریختن در خیابان، ترافیک زیاد، توجه کم به حجاب کامل، عدم توجه به حریم شخصی افراد، کم توسعه گی در فرهنگ صحیح استفاده از فضای مجازی و موارد بسیاری همه ما بعنوان حاضرین در جامعه به اندازه ای موثر هستیم و این بی توجهی به هنجارشکنی ها و عدم رعایت اصولی بسیار ساده در رفتارهای شخصی کوتاه مدت، تاثیرات نامطلوب ماندگارتری را در جامعه ایجاد می کند., سکوت در مقابل افرادی که با رفتارهای شخصی خود در جامعه مورد آزرده خاطر شدن سایر افراد جامعه می شوند جایز نیست و بایستی آزادی عمل این افراد که در درک صحیح معنای آزادی دچار اشتباه می باشند، محدود شود بطوریکه مثلا در آلودگی هوا، آشغال ریختن در خیابان، ترافیک زیاد، توجه کم به حجاب کامل، عدم توجه به حریم شخصی افراد، کم توسعه گی در فرهنگ صحیح استفاده از فضای مجازی و موارد بسیاری همه ما بعنوان حاضرین در جامعه به اندازه ای موثر هستیم و این بی توجهی به هنجارشکنی ها و عدم رعایت اصولی بسیار ساده در رفتارهای شخصی کوتاه مدت، تاثیرات نامطلوب ماندگارتری را در جامعه ایجاد می کند., سکوت در مقابل افرادی که با رفتارهای شخصی خود در جامعه مورد آزرده خاطر شدن سایر افراد جامعه می شوند جایز نیست و بایستی آزادی عمل این افراد که در درک صحیح معنای آزادی دچار اشتباه می باشند، محدود شود بطوریکه مثلا در آلودگی هوا، آشغال ریختن در خیابان، ترافیک زیاد، توجه کم به حجاب کامل، عدم توجه به حریم شخصی افراد، کم توسعه گی در فرهنگ صحیح استفاده از فضای مجازی و موارد بسیاری همه ما بعنوان حاضرین در جامعه به اندازه ای موثر هستیم و این بی توجهی به هنجارشکنی ها و عدم رعایت اصولی بسیار ساده در رفتارهای شخصی کوتاه مدت، تاثیرات نامطلوب ماندگارتری را در جامعه ایجاد می کند.,زمانی که در جامعه نسبت به رفتار زشتی هیچ کس اعتراض نکند، کم کم آن رفتار عادی می شود و زمانی که به این مرحله رسید دیگر اثبات زشتی آن رفتار و تلاش برای اصلاح به سختی انجام می شود و بایستی هر شخصی در هر نقطه ای از جامعه نسبت به اطراف خود تاثیر مثبت ارائه نماید.
, زمانی که در جامعه نسبت به رفتار زشتی هیچ کس اعتراض نکند، کم کم آن رفتار عادی می شود و زمانی که به این مرحله رسید دیگر اثبات زشتی آن رفتار و تلاش برای اصلاح به سختی انجام می شود و بایستی هر شخصی در هر نقطه ای از جامعه نسبت به اطراف خود تاثیر مثبت ارائه نماید., زمانی که در جامعه نسبت به رفتار زشتی هیچ کس اعتراض نکند، کم کم آن رفتار عادی می شود و زمانی که به این مرحله رسید دیگر اثبات زشتی آن رفتار و تلاش برای اصلاح به سختی انجام می شود و بایستی هر شخصی در هر نقطه ای از جامعه نسبت به اطراف خود تاثیر مثبت ارائه نماید., زمانی که در جامعه نسبت به رفتار زشتی هیچ کس اعتراض نکند، کم کم آن رفتار عادی می شود و زمانی که به این مرحله رسید دیگر اثبات زشتی آن رفتار و تلاش برای اصلاح به سختی انجام می شود و بایستی هر شخصی در هر نقطه ای از جامعه نسبت به اطراف خود تاثیر مثبت ارائه نماید.,البته در جامعه کم نیستند کسانی که نسبت به برخی رفتارهای اجتماعی خوب در بعضی از کشورهای پیشرفته، صنعتی و غربی سخن می گویند ولی خودشان دقیقا برعکس آن عمل می نمایند! که خود جای بسی تامل است.
, البته در جامعه کم نیستند کسانی که نسبت به برخی رفتارهای اجتماعی خوب در بعضی از کشورهای پیشرفته، صنعتی و غربی سخن می گویند ولی خودشان دقیقا برعکس آن عمل می نمایند! که خود جای بسی تامل است., البته در جامعه کم نیستند کسانی که نسبت به برخی رفتارهای اجتماعی خوب در بعضی از کشورهای پیشرفته، صنعتی و غربی سخن می گویند ولی خودشان دقیقا برعکس آن عمل می نمایند! که خود جای بسی تامل است., البته در جامعه کم نیستند کسانی که نسبت به برخی رفتارهای اجتماعی خوب در بعضی از کشورهای پیشرفته، صنعتی و غربی سخن می گویند ولی خودشان دقیقا برعکس آن عمل می نمایند! که خود جای بسی تامل است.,دین مبین اسلام امر به معروف و نهی از منکر را بعنوان اصلی واجب برای اشخاص در پیمودن مسیر سلامت اجتماعی جوامع، سالها قبل از آنکه جامعه شناسان غربی حتی نسبت به رفتارهای اجتماعی شناختی پیدا نمایند همتراز با نماز، روزه، حج و جهاد معرفی کرده و مردم را توصیه به اجرای آن نموده است، بطوریکه امیرالمونین حضرت علی (ع) در سخنی می فرماید"همه کارهای خوب و جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهی از منکر چون قطره ای است در دریای عمیق" و در مقابل افرادی که فروع دین را ترک کنند کیفر بسیاری در دو دنیا شمرده شده ولی مسلم است که دستورات الهی پیش از آنکه برای ثواب و عقاب بشر وارد شده باشد، برای سعادت دنیوی و اخروی همه انسان ها نازل شده است تا درسایه آن به آرامش برشند.
, دین مبین اسلام امر به معروف و نهی از منکر را بعنوان اصلی واجب برای اشخاص در پیمودن مسیر سلامت اجتماعی جوامع، سالها قبل از آنکه جامعه شناسان غربی حتی نسبت به رفتارهای اجتماعی شناختی پیدا نمایند همتراز با نماز، روزه، حج و جهاد معرفی کرده و مردم را توصیه به اجرای آن نموده است، بطوریکه امیرالمونین حضرت علی (ع) در سخنی می فرماید"همه کارهای خوب و جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهی از منکر چون قطره ای است در دریای عمیق" و در مقابل افرادی که فروع دین را ترک کنند کیفر بسیاری در دو دنیا شمرده شده ولی مسلم است که دستورات الهی پیش از آنکه برای ثواب و عقاب بشر وارد شده باشد، برای سعادت دنیوی و اخروی همه انسان ها نازل شده است تا درسایه آن به آرامش برشند., دین مبین اسلام امر به معروف و نهی از منکر را بعنوان اصلی واجب برای اشخاص در پیمودن مسیر سلامت اجتماعی جوامع، سالها قبل از آنکه جامعه شناسان غربی حتی نسبت به رفتارهای اجتماعی شناختی پیدا نمایند همتراز با نماز، روزه، حج و جهاد معرفی کرده و مردم را توصیه به اجرای آن نموده است، بطوریکه امیرالمونین حضرت علی (ع) در سخنی می فرماید"همه کارهای خوب و جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهی از منکر چون قطره ای است در دریای عمیق" و در مقابل افرادی که فروع دین را ترک کنند کیفر بسیاری در دو دنیا شمرده شده ولی مسلم است که دستورات الهی پیش از آنکه برای ثواب و عقاب بشر وارد شده باشد، برای سعادت دنیوی و اخروی همه انسان ها نازل شده است تا درسایه آن به آرامش برشند., دین مبین اسلام امر به معروف و نهی از منکر را بعنوان اصلی واجب برای اشخاص در پیمودن مسیر سلامت اجتماعی جوامع، سالها قبل از آنکه جامعه شناسان غربی حتی نسبت به رفتارهای اجتماعی شناختی پیدا نمایند همتراز با نماز، روزه، حج و جهاد معرفی کرده و مردم را توصیه به اجرای آن نموده است، بطوریکه امیرالمونین حضرت علی (ع) در سخنی می فرماید"همه کارهای خوب و جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهی از منکر چون قطره ای است در دریای عمیق" و در مقابل افرادی که فروع دین را ترک کنند کیفر بسیاری در دو دنیا شمرده شده ولی مسلم است که دستورات الهی پیش از آنکه برای ثواب و عقاب بشر وارد شده باشد، برای سعادت دنیوی و اخروی همه انسان ها نازل شده است تا درسایه آن به آرامش برشند.,توصیه به خوبی ها و نهی از بدی ها علاوه بر اینکه باعث بهتر شدن اوضاع اجتماعی و کنترل جامعه می شود، بلکه انگیزه زندگی کردن و تعالی را در انسان افزایش می دهد و تاثیرات مطلوب آن در جامعه برای همیشه تداوم می یابد، پس بیایید در این روزها که نزدیک به اربعین سرور و سالار شهیدان حضرت امام حسین (ع) و یاران با وفایش است در جایگاه خودمان برای امر به معروف و نهی از منکر و فراگیری عمومی آن در جامعه تلاش کنیم.
, توصیه به خوبی ها و نهی از بدی ها علاوه بر اینکه باعث بهتر شدن اوضاع اجتماعی و کنترل جامعه می شود، بلکه انگیزه زندگی کردن و تعالی را در انسان افزایش می دهد و تاثیرات مطلوب آن در جامعه برای همیشه تداوم می یابد، پس بیایید در این روزها که نزدیک به اربعین سرور و سالار شهیدان حضرت امام حسین (ع) و یاران با وفایش است در جایگاه خودمان برای امر به معروف و نهی از منکر و فراگیری عمومی آن در جامعه تلاش کنیم., توصیه به خوبی ها و نهی از بدی ها علاوه بر اینکه باعث بهتر شدن اوضاع اجتماعی و کنترل جامعه می شود، بلکه انگیزه زندگی کردن و تعالی را در انسان افزایش می دهد و تاثیرات مطلوب آن در جامعه برای همیشه تداوم می یابد، پس بیایید در این روزها که نزدیک به اربعین سرور و سالار شهیدان حضرت امام حسین (ع) و یاران با وفایش است در جایگاه خودمان برای امر به معروف و نهی از منکر و فراگیری عمومی آن در جامعه تلاش کنیم., توصیه به خوبی ها و نهی از بدی ها علاوه بر اینکه باعث بهتر شدن اوضاع اجتماعی و کنترل جامعه می شود، بلکه انگیزه زندگی کردن و تعالی را در انسان افزایش می دهد و تاثیرات مطلوب آن در جامعه برای همیشه تداوم می یابد، پس بیایید در این روزها که نزدیک به اربعین سرور و سالار شهیدان حضرت امام حسین (ع) و یاران با وفایش است در جایگاه خودمان برای امر به معروف و نهی از منکر و فراگیری عمومی آن در جامعه تلاش کنیم.,انتهای پیام/
, انتهای پیام/, انتهای پیام/, انتهای پیام/,
ارسال دیدگاه