آیت الله علمالهدی مطرح کرد:
نقش امام یازدهم در تشکیل یک جریان سازماندهی قوی تر در تشیّع
امام جمعه مشهد با بیان اینکه امام جواد(ع) فضایی را که پدر بزرگوارشان برای توسعه شیعه به وجود آورده بودند را ساماندهی کردند، در خصوص نقش امام هادی(ع) و نواب خاصه ایشان در توسعه تشیع، گفت: در زمان امام هادی(ع) این سازماندهی قوت گرفت، و افرادی به عنوان نایب خاص امام هادی(ع) در بین شیعیان منصوب شدند یک جریان سازماندهی قویتر را شکل دادند.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از گوهرشادنیوز، آیت الله علم الهدی در سالروز شهادت امام حسن عسکری(ع) در جمع زائران و مجاوران امام رئوف در رواق امام خمینی(ره) با بیان اینکه امام جواد(ع)، امام هادی(ع) و امام حسن عسکری (ع) بعنوان ابنالرضا نامیده شدند، اظهار داشت: این عنوان و رسم در سایر ائمه نبوده است. از وجود اقدس امام سجاد(ع) تا امام زمان(عج) همه میوههای دل حضرت علی(ع) هستند و با وجود شهرتی که سیدالشهدا در عرصه ولایت دارند، حتی فرزند آن حضرت را نیز ابن الحسین معروف نبودند.
عضو خبرگان رهبری تصریح نمود: آیا اینکه امام عسکری را ابنالرضا مینامیدند تنها به دلیل نسبی است که به ایشان رسیده است؟
وی با بیان اینکه امامان بعد امام هشتم(ع) را ابن الرضا نامیده اند. گفت: باید گفت، این اصطلاح تنها در بین دوستان حضرت مرسوم نبود، بلکه بیش از دوستان، دشمنان این اصطلاح را به کار میبردند.
امام جمعه مشهد با اشاره به تحول مسأله شیعه و امامت در زمان امام رضا(ع)، خاطرنشان کرد: این مسأله به دلیل مقابله با توطئههای شیطانی مامون در جریان تحول قرار گرفت.
وی با اشاره به اینکه شیعیان پیش از امامت امام رضا(ع) با گرایش به امامت به عنوان یک جریان ضد حکومت، تحت تعقیب قرار داشتند، افزود: پیش از امامت امام هشتم(ع) مسأله شیعه و امامت به عنوان یک قشر مخالف حکومت و امنیت حکومتی معرفی می شد اما بعد از امام رضا(ع) این پردهها از بین رفت زیرا مامون ولایتعهدی را به امام رضا(ع)واگذار کرد و به همین دلیل نمیتوانست بگوید، امام رضا(ع) ضد خلافت است.
عضو خبرگان رهبری ادامه داد: امام رضا(ع) از فرصت توطئهای که مامون در مسیر امام کشی پیش آورده بود، بهره بردند و زمینه توسعه شیعه را فراهم نمودند.
امام جمعه مشهد با بیان اینکه امام جواد(ع) فضایی را که پدر بزرگوارشان برای توسعه شیعه به وجود آورده بودند را ساماندهی کردند، در خصوص نقش امام هادی(ع) و نواب خاصه ایشاندر توسعه تشیع، گفت: در زمان امام هادی(ع) این سازماندهی قوت گرفت، و افرادی به عنوان نایب خاص امام هادی(ع) در بین شیعیان منصوب شدند یک جریان سازماندهی قویتر را شکل دادند.
آیت الله علم الهدی ادامه داد: به همین دلیل حکومت مأمون در جهت قطع این ارتباط، امام هادی(ع) و امام عسکری(ع) را به سامرا که یک پایگاه نظامی قوی و گسترده دستگاه عباسی بود، منتقل کردند. به این طریق جریان شیعه را کنترل و اتصال بدنه به مرکز را قطع نماید.
وی با اشاره نفوذ معنوی امام حسن عسگری(ع) بر توان ارتش و نیروی نظامی خاطر نشان کرد: امام یازدهم جریان شبکهسازی و تشکیلاتسازی شیعه را در بیرون به خوبی توسط همان عوامل نظامی مدیریت کردند.
عضو خبرگان رهبری تصریح کرد: وحشت دیگر خلافت از ایشان این بود که میدانستند پسری که دنیا را پر از عدل و داد میکند امام زمان(عج) فرزند ایشان می باشد بر این اساس کنترل شدیدی را بر امام (ع) تا چنانچه کوچکترین فرزندی از امام به دنیا بیاید ایشان را بکشند.
امام جمعه مشهد با اشاره به اختناق شدید آن دوران اظهار داشت: امام به جهت اینکه در تمام دوران امامت شان را یا در زندان یا در خانه تحت شدید ترین محافظت ها بودند، فرزند خود راخود به همراه همسرشان را به حج فرستاده تا در سامرا در دسترس ایادی خلافت نباشند.
وی با اشاره به اینکه امام یازدهم (ع) بدنه اجتماعی شیعه را به عنوان جریانات سیاسی در این تشکیلات حفظ نمودند، اذعان داشت: به همین جهت این جریان به گونه ای تربیت شدند تا به ندیدن امام عادت کرده و برای قرنها آماده باشند تا امام را نبیند.
آیت الله علم الهدی ادامه داد: اینکه امروز شیعه به عنوان ارائه دهنده اسلام ناب به دنیا شناخته می شود به واسطه این بوده که امام هادی(ع) و امام عسکری(ع) زمینه آن را به وجود به وجود آوردند. به همین جهت نقش آفرینی امام عسکری(ع) در تثبیت شیعه و معارف شیعه بینظیر بود.
انتهای پیام/
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
]
ارسال دیدگاه