از شروع آمادهسازی برای ظهور تا رسیدن به فرج؛
بصیرت حاصل از انقلاب اسلامی، رمز ورود به آخر الزمان است
این مقطع حساس میطلبد که هرکه دل درگرو این انقلاب روشنگرانه و زمینهساز دارد بایست آماده یک نبرد جدی و محکم و البته بسیار پیچیده و سخت شود که طراحیها قطعاً از فتنه 88 سختتر و پیچیدهتر و دقیقتر است و علاقهمندان و دلسوزان به امام زمان باید بسیار متعهدانه و با تمام تلاش و البته با نهایت هوشیاری و با نهایت فهم و بصیرت وارد این معرکه شوند.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از "منبری ها" بعضاً گفته میشود انقلاب اسلامی ایران همان انقلاب زمینهساز ظهور است؛ وقتیکه خوب به شرایط حاکم بر جامعه ایران و جامعه جهانی نگاه میکنیم، میبینیم که دین اسلام قبل از انقلاب، در ایران و دنیا وجود داشت ولی این دین نمود بارزی نداشت، بدین معنا که اثرات، ظرفیتها و توانمندیهای قابل قبولی در عرصه جهانی ارائه نداده بود و لذا مسلمانان بدون آنکه آنقدر به چشم بیایند و خیلی اختلافات فرقهها و مذاهب در اسلام مشخص باشد، در ایران و جهان زندگی میکردند.
, به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از "منبری ها" بعضاً گفته میشود انقلاب اسلامی ایران همان انقلاب زمینهساز ظهور است؛ وقتیکه خوب به شرایط حاکم بر جامعه ایران و جامعه جهانی نگاه میکنیم، میبینیم که دین اسلام قبل از انقلاب، در ایران و دنیا وجود داشت ولی این دین نمود بارزی نداشت، بدین معنا که اثرات، ظرفیتها و توانمندیهای قابل قبولی در عرصه جهانی ارائه نداده بود و لذا مسلمانان بدون آنکه آنقدر به چشم بیایند و خیلی اختلافات فرقهها و مذاهب در اسلام مشخص باشد، در ایران و جهان زندگی میکردند., به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از "منبری ها" بعضاً گفته میشود انقلاب اسلامی ایران همان انقلاب زمینهساز ظهور است؛ وقتیکه خوب به شرایط حاکم بر جامعه ایران و جامعه جهانی نگاه میکنیم، میبینیم که دین اسلام قبل از انقلاب، در ایران و دنیا وجود داشت ولی این دین نمود بارزی نداشت، بدین معنا که اثرات، ظرفیتها و توانمندیهای قابل قبولی در عرصه جهانی ارائه نداده بود و لذا مسلمانان بدون آنکه آنقدر به چشم بیایند و خیلی اختلافات فرقهها و مذاهب در اسلام مشخص باشد، در ایران و جهان زندگی میکردند., شبکه اطلاع رسانی راه دانا, به نقل از "منبری ها" بعضاً گفته میشود انقلاب اسلامی ایران همان انقلاب زمینهساز ظهور است؛ وقتیکه خوب به شرایط حاکم بر جامعه ایران و جامعه جهانی نگاه میکنیم، میبینیم که دین اسلام قبل از انقلاب، در ایران و دنیا وجود داشت ولی این دین نمود بارزی نداشت، بدین معنا که اثرات، ظرفیتها و توانمندیهای قابل قبولی در عرصه جهانی ارائه نداده بود و لذا مسلمانان بدون آنکه آنقدر به چشم بیایند و خیلی اختلافات فرقهها و مذاهب در اسلام مشخص باشد، در ایران و جهان زندگی میکردند., "منبری ها",اسلام و مخصوصاً مذهب شیعه در ایران وجود داشت و اکثر مردم باوجود فسادهای ظاهری موجود در جامعه، مقید به دین و مذهب بودند و مراسم مذهبی آن زمان را باشکوه برگزار میکردند.
, اسلام و مخصوصاً مذهب شیعه در ایران وجود داشت و اکثر مردم باوجود فسادهای ظاهری موجود در جامعه، مقید به دین و مذهب بودند و مراسم مذهبی آن زمان را باشکوه برگزار میکردند., اسلام و مخصوصاً مذهب شیعه در ایران وجود داشت و اکثر مردم باوجود فسادهای ظاهری موجود در جامعه، مقید به دین و مذهب بودند و مراسم مذهبی آن زمان را باشکوه برگزار میکردند., اسلام و مخصوصاً مذهب شیعه در ایران وجود داشت و اکثر مردم باوجود فسادهای ظاهری موجود در جامعه، مقید به دین و مذهب بودند و مراسم مذهبی آن زمان را باشکوه برگزار میکردند.,خوب که به مراسم و محتوای برنامهها هم که دقت کنیم میبینیم که مراسم بعضاً بدون غنای فکری و پشتوانه عمیق شناختی بودهاند.
, خوب که به مراسم و محتوای برنامهها هم که دقت کنیم میبینیم که مراسم بعضاً بدون غنای فکری و پشتوانه عمیق شناختی بودهاند., خوب که به مراسم و محتوای برنامهها هم که دقت کنیم میبینیم که مراسم بعضاً بدون غنای فکری و پشتوانه عمیق شناختی بودهاند., خوب که به مراسم و محتوای برنامهها هم که دقت کنیم میبینیم که مراسم بعضاً بدون غنای فکری و پشتوانه عمیق شناختی بودهاند.,با انقلاب امام خمینی فصل نوینی از ظهور و بروز اسلام و بخصوص اسلام شیعی نمایان شد و ایشان بعد از پیروزی نشان دادند که هم در گفتار و هم در عمل معتقدند هیچ قدرت و نظامی جز قدرت و نظام مبتنی بر دیدگاه الهی مشروعیت ندارد و در عصر حاضر نیز، نظام مبتنی بر اسلام با قرار گرفتن عالم دینی در صدر امور ( ولیفقیه) است که باقی ارکان آن نظام مشروعیت مییابد وگرنه قدرت مبتنی بر دموکراسی یا هر نظام دیگر اجازه حکومت، مشروعیت و اعمال قدرت ندارد و قابلاطاعت نیست.
, با انقلاب امام خمینی فصل نوینی از ظهور و بروز اسلام و بخصوص اسلام شیعی نمایان شد و ایشان بعد از پیروزی نشان دادند که هم در گفتار و هم در عمل معتقدند هیچ قدرت و نظامی جز قدرت و نظام مبتنی بر دیدگاه الهی مشروعیت ندارد و در عصر حاضر نیز، نظام مبتنی بر اسلام با قرار گرفتن عالم دینی در صدر امور ( ولیفقیه) است که باقی ارکان آن نظام مشروعیت مییابد وگرنه قدرت مبتنی بر دموکراسی یا هر نظام دیگر اجازه حکومت، مشروعیت و اعمال قدرت ندارد و قابلاطاعت نیست., با انقلاب امام خمینی فصل نوینی از ظهور و بروز اسلام و بخصوص اسلام شیعی نمایان شد و ایشان بعد از پیروزی نشان دادند که هم در گفتار و هم در عمل معتقدند هیچ قدرت و نظامی جز قدرت و نظام مبتنی بر دیدگاه الهی مشروعیت ندارد و در عصر حاضر نیز، نظام مبتنی بر اسلام با قرار گرفتن عالم دینی در صدر امور ( ولیفقیه) است که باقی ارکان آن نظام مشروعیت مییابد وگرنه قدرت مبتنی بر دموکراسی یا هر نظام دیگر اجازه حکومت، مشروعیت و اعمال قدرت ندارد و قابلاطاعت نیست., با انقلاب امام خمینی فصل نوینی از ظهور و بروز اسلام و بخصوص اسلام شیعی نمایان شد و ایشان بعد از پیروزی نشان دادند که هم در گفتار و هم در عمل معتقدند هیچ قدرت و نظامی جز قدرت و نظام مبتنی بر دیدگاه الهی مشروعیت ندارد و در عصر حاضر نیز، نظام مبتنی بر اسلام با قرار گرفتن عالم دینی در صدر امور ( ولیفقیه) است که باقی ارکان آن نظام مشروعیت مییابد وگرنه قدرت مبتنی بر دموکراسی یا هر نظام دیگر اجازه حکومت، مشروعیت و اعمال قدرت ندارد و قابلاطاعت نیست.,امام خمینی تمامی تزهای موجود در دنیا اعم از تز پوسیده مارکسیست و کمونیست تا تز در حال پیشرفت لیبرالیسم مبتنی بر مکتب اومانیسم را به چالش کشید و بهجرئت میتوان گفت که ظهور و بروز انقلاب آیتالله خمینی بود که اسلام را بهعنوان یک دین سیاسی که ادعای رهبری در اقلاً بخشهایی از جهان را دارد نمودار ساخت و از این تاریخ است که یک نبرد تمام و کمال میان اسلام و مخصوصاً اسلام شیعی با دنیای مادی و بهعبارتدیگر با تمامی مکتبهای مادی موجود صورت گرفت.
, امام خمینی تمامی تزهای موجود در دنیا اعم از تز پوسیده مارکسیست و کمونیست تا تز در حال پیشرفت لیبرالیسم مبتنی بر مکتب اومانیسم را به چالش کشید و بهجرئت میتوان گفت که ظهور و بروز انقلاب آیتالله خمینی بود که اسلام را بهعنوان یک دین سیاسی که ادعای رهبری در اقلاً بخشهایی از جهان را دارد نمودار ساخت و از این تاریخ است که یک نبرد تمام و کمال میان اسلام و مخصوصاً اسلام شیعی با دنیای مادی و بهعبارتدیگر با تمامی مکتبهای مادی موجود صورت گرفت., امام خمینی تمامی تزهای موجود در دنیا اعم از تز پوسیده مارکسیست و کمونیست تا تز در حال پیشرفت لیبرالیسم مبتنی بر مکتب اومانیسم را به چالش کشید و بهجرئت میتوان گفت که ظهور و بروز انقلاب آیتالله خمینی بود که اسلام را بهعنوان یک دین سیاسی که ادعای رهبری در اقلاً بخشهایی از جهان را دارد نمودار ساخت و از این تاریخ است که یک نبرد تمام و کمال میان اسلام و مخصوصاً اسلام شیعی با دنیای مادی و بهعبارتدیگر با تمامی مکتبهای مادی موجود صورت گرفت., امام خمینی تمامی تزهای موجود در دنیا اعم از تز پوسیده مارکسیست و کمونیست تا تز در حال پیشرفت لیبرالیسم مبتنی بر مکتب اومانیسم را به چالش کشید و بهجرئت میتوان گفت که ظهور و بروز انقلاب آیتالله خمینی بود که اسلام را بهعنوان یک دین سیاسی که ادعای رهبری در اقلاً بخشهایی از جهان را دارد نمودار ساخت و از این تاریخ است که یک نبرد تمام و کمال میان اسلام و مخصوصاً اسلام شیعی با دنیای مادی و بهعبارتدیگر با تمامی مکتبهای مادی موجود صورت گرفت.,ابرقدرتهای مسلم آن روز ابتدا کوشیدند تا بانفوذ به افکار امام خمینی و دولتمردانش، مانع بسیاری اهداف و آرمانهای این نظام شوند، اما وقتی دیدند خمینی تمامی آنانی که دل درگرو غرب و شرق دارند را از صحنه سیاسی کنار میزند، اقدام به برپایی یک جنگ تمامعیار با این نظام مبتنی بر ارزشهای اسلامی کردند که البته این جنگ با حصر اقتصادی و سیاسی و انواع و اقسام تحریمها و کارشکنیها توأم بود.
, ابرقدرتهای مسلم آن روز ابتدا کوشیدند تا بانفوذ به افکار امام خمینی و دولتمردانش، مانع بسیاری اهداف و آرمانهای این نظام شوند، اما وقتی دیدند خمینی تمامی آنانی که دل درگرو غرب و شرق دارند را از صحنه سیاسی کنار میزند، اقدام به برپایی یک جنگ تمامعیار با این نظام مبتنی بر ارزشهای اسلامی کردند که البته این جنگ با حصر اقتصادی و سیاسی و انواع و اقسام تحریمها و کارشکنیها توأم بود., ابرقدرتهای مسلم آن روز ابتدا کوشیدند تا بانفوذ به افکار امام خمینی و دولتمردانش، مانع بسیاری اهداف و آرمانهای این نظام شوند، اما وقتی دیدند خمینی تمامی آنانی که دل درگرو غرب و شرق دارند را از صحنه سیاسی کنار میزند، اقدام به برپایی یک جنگ تمامعیار با این نظام مبتنی بر ارزشهای اسلامی کردند که البته این جنگ با حصر اقتصادی و سیاسی و انواع و اقسام تحریمها و کارشکنیها توأم بود., ابرقدرتهای مسلم آن روز ابتدا کوشیدند تا بانفوذ به افکار امام خمینی و دولتمردانش، مانع بسیاری اهداف و آرمانهای این نظام شوند، اما وقتی دیدند خمینی تمامی آنانی که دل درگرو غرب و شرق دارند را از صحنه سیاسی کنار میزند، اقدام به برپایی یک جنگ تمامعیار با این نظام مبتنی بر ارزشهای اسلامی کردند که البته این جنگ با حصر اقتصادی و سیاسی و انواع و اقسام تحریمها و کارشکنیها توأم بود.,اما هرچه زمان بیشتر میگذشت ظرفیتها و توانمندیهای این نظام روزبهروز بیشتر هویدا میشد و امام خمینی(ره) بهمرور توانست با رهبری حکیمانه خود و با استفاده از ظرفیتهای بیشمار اسلام و مذهب تشیع، ایران را به سمت کشوری مستقل و نظامی خاص در دنیا سوق دهد که اعتقادی نه به ابرقدرت شرق و نه غرب دارد و عملاً و با صدایی رسا در دنیا فریاد زد که اینها هر دو استعمار و استکبار هستند و بایست برای کسب استقلال برای منافع ملتها با هر دو مقابله کرد و نظامی الهی را برپا نمود و بر این باور بود که دین اسلام و مذهب تشیع میتواند منجی ملتها از استعمار و اسارت و حکومت شیاطین باشد.
, اما هرچه زمان بیشتر میگذشت ظرفیتها و توانمندیهای این نظام روزبهروز بیشتر هویدا میشد و امام خمینی(ره) بهمرور توانست با رهبری حکیمانه خود و با استفاده از ظرفیتهای بیشمار اسلام و مذهب تشیع، ایران را به سمت کشوری مستقل و نظامی خاص در دنیا سوق دهد که اعتقادی نه به ابرقدرت شرق و نه غرب دارد و عملاً و با صدایی رسا در دنیا فریاد زد که اینها هر دو استعمار و استکبار هستند و بایست برای کسب استقلال برای منافع ملتها با هر دو مقابله کرد و نظامی الهی را برپا نمود و بر این باور بود که دین اسلام و مذهب تشیع میتواند منجی ملتها از استعمار و اسارت و حکومت شیاطین باشد., اما هرچه زمان بیشتر میگذشت ظرفیتها و توانمندیهای این نظام روزبهروز بیشتر هویدا میشد و امام خمینی(ره) بهمرور توانست با رهبری حکیمانه خود و با استفاده از ظرفیتهای بیشمار اسلام و مذهب تشیع، ایران را به سمت کشوری مستقل و نظامی خاص در دنیا سوق دهد که اعتقادی نه به ابرقدرت شرق و نه غرب دارد و عملاً و با صدایی رسا در دنیا فریاد زد که اینها هر دو استعمار و استکبار هستند و بایست برای کسب استقلال برای منافع ملتها با هر دو مقابله کرد و نظامی الهی را برپا نمود و بر این باور بود که دین اسلام و مذهب تشیع میتواند منجی ملتها از استعمار و اسارت و حکومت شیاطین باشد., اما هرچه زمان بیشتر میگذشت ظرفیتها و توانمندیهای این نظام روزبهروز بیشتر هویدا میشد و امام خمینی(ره) بهمرور توانست با رهبری حکیمانه خود و با استفاده از ظرفیتهای بیشمار اسلام و مذهب تشیع، ایران را به سمت کشوری مستقل و نظامی خاص در دنیا سوق دهد که اعتقادی نه به ابرقدرت شرق و نه غرب دارد و عملاً و با صدایی رسا در دنیا فریاد زد که اینها هر دو استعمار و استکبار هستند و بایست برای کسب استقلال برای منافع ملتها با هر دو مقابله کرد و نظامی الهی را برپا نمود و بر این باور بود که دین اسلام و مذهب تشیع میتواند منجی ملتها از استعمار و اسارت و حکومت شیاطین باشد.,دشمن توانسته بود بسیاری از مهرههای کلیدی و اولیه این انقلاب را با ترور فیزیکی حذف کند، اما در چنین شرایطی این ترورها چنان تقدس، نمود و چنان انسجام و وحدتی در میان نظام و مردم ایجاد کرد و آرمانهای آنان در جامعه روزبهروز ارزش بیشتری پیدا کرد که طرف مقابل تصمیم گرفت نحوه رویارویی را عوض کند.
, دشمن توانسته بود بسیاری از مهرههای کلیدی و اولیه این انقلاب را با ترور فیزیکی حذف کند، اما در چنین شرایطی این ترورها چنان تقدس، نمود و چنان انسجام و وحدتی در میان نظام و مردم ایجاد کرد و آرمانهای آنان در جامعه روزبهروز ارزش بیشتری پیدا کرد که طرف مقابل تصمیم گرفت نحوه رویارویی را عوض کند., دشمن توانسته بود بسیاری از مهرههای کلیدی و اولیه این انقلاب را با ترور فیزیکی حذف کند، اما در چنین شرایطی این ترورها چنان تقدس، نمود و چنان انسجام و وحدتی در میان نظام و مردم ایجاد کرد و آرمانهای آنان در جامعه روزبهروز ارزش بیشتری پیدا کرد که طرف مقابل تصمیم گرفت نحوه رویارویی را عوض کند., دشمن توانسته بود بسیاری از مهرههای کلیدی و اولیه این انقلاب را با ترور فیزیکی حذف کند، اما در چنین شرایطی این ترورها چنان تقدس، نمود و چنان انسجام و وحدتی در میان نظام و مردم ایجاد کرد و آرمانهای آنان در جامعه روزبهروز ارزش بیشتری پیدا کرد که طرف مقابل تصمیم گرفت نحوه رویارویی را عوض کند.,این بروز و ظهور اعتقادات خمینی در عرصه میدان عمل و تهدید وجهه و جایگاه ابرقدرتها، شیاطین عالم را به مقابله با این دین و مذهب واداشت و درصدد شکست چنین تفکری در ایران و بالطبع در دنیا شدند و به این نتیجه رسیدند که بایست این تفکر استقلالطلبانه را خفه کنند؛ لذا شروع به مقابله با این انقلاب و این تفکر بهوسیله تمامی ظرفیتهای موجود اعم از ظرفیتهای سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و نظامی کردند.
, این بروز و ظهور اعتقادات خمینی در عرصه میدان عمل و تهدید وجهه و جایگاه ابرقدرتها، شیاطین عالم را به مقابله با این دین و مذهب واداشت و درصدد شکست چنین تفکری در ایران و بالطبع در دنیا شدند و به این نتیجه رسیدند که بایست این تفکر استقلالطلبانه را خفه کنند؛ لذا شروع به مقابله با این انقلاب و این تفکر بهوسیله تمامی ظرفیتهای موجود اعم از ظرفیتهای سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و نظامی کردند., این بروز و ظهور اعتقادات خمینی در عرصه میدان عمل و تهدید وجهه و جایگاه ابرقدرتها، شیاطین عالم را به مقابله با این دین و مذهب واداشت و درصدد شکست چنین تفکری در ایران و بالطبع در دنیا شدند و به این نتیجه رسیدند که بایست این تفکر استقلالطلبانه را خفه کنند؛ لذا شروع به مقابله با این انقلاب و این تفکر بهوسیله تمامی ظرفیتهای موجود اعم از ظرفیتهای سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و نظامی کردند., این بروز و ظهور اعتقادات خمینی در عرصه میدان عمل و تهدید وجهه و جایگاه ابرقدرتها، شیاطین عالم را به مقابله با این دین و مذهب واداشت و درصدد شکست چنین تفکری در ایران و بالطبع در دنیا شدند و به این نتیجه رسیدند که بایست این تفکر استقلالطلبانه را خفه کنند؛ لذا شروع به مقابله با این انقلاب و این تفکر بهوسیله تمامی ظرفیتهای موجود اعم از ظرفیتهای سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و نظامی کردند.,هرچه این تقابل جلوتر رفت، ابرقدرتهای صوری دنیا، همانها که عامل شیطان بودند به این نتیجه رسیدند که حریف، قدر است و بایست همزمان از تمام امکانات و راههای موجود استفاده کرد؛ پس بهواسطهی سازمانهای بهظاهر بینالمللی و شخصیتهای بینالمللی تلاش خود را در جهت پایان نبرد نظامی انجام دادند و نهایتاً این نبرد نظامی پایان یافت و نبردی نرم و سختتر و سنگینتر شروع شد.
, هرچه این تقابل جلوتر رفت، ابرقدرتهای صوری دنیا، همانها که عامل شیطان بودند به این نتیجه رسیدند که حریف، قدر است و بایست همزمان از تمام امکانات و راههای موجود استفاده کرد؛ پس بهواسطهی سازمانهای بهظاهر بینالمللی و شخصیتهای بینالمللی تلاش خود را در جهت پایان نبرد نظامی انجام دادند و نهایتاً این نبرد نظامی پایان یافت و نبردی نرم و سختتر و سنگینتر شروع شد., هرچه این تقابل جلوتر رفت، ابرقدرتهای صوری دنیا، همانها که عامل شیطان بودند به این نتیجه رسیدند که حریف، قدر است و بایست همزمان از تمام امکانات و راههای موجود استفاده کرد؛ پس بهواسطهی سازمانهای بهظاهر بینالمللی و شخصیتهای بینالمللی تلاش خود را در جهت پایان نبرد نظامی انجام دادند و نهایتاً این نبرد نظامی پایان یافت و نبردی نرم و سختتر و سنگینتر شروع شد., هرچه این تقابل جلوتر رفت، ابرقدرتهای صوری دنیا، همانها که عامل شیطان بودند به این نتیجه رسیدند که حریف، قدر است و بایست همزمان از تمام امکانات و راههای موجود استفاده کرد؛ پس بهواسطهی سازمانهای بهظاهر بینالمللی و شخصیتهای بینالمللی تلاش خود را در جهت پایان نبرد نظامی انجام دادند و نهایتاً این نبرد نظامی پایان یافت و نبردی نرم و سختتر و سنگینتر شروع شد.,آری طرف مقابل در هنگام نبرد نظامی متوجه شد تا زمانی که افکار و آرمانها و هموغم دولتمردان این نظام و مردم مبتنی بر ارزشهای اسلام است و آنهم ارزشهای اسلام شیعی که دو بال قوی آرزوی شهادت و وصال امام زمان(عج) در آن موج میزند، قطعاً نمیتوان بر این نظام پیروز شد؛ پس تغییر تاکتیک داده و یک نبرد همهجانبه با تمام امکانات و تکنولوژیهای روز، در عرصه افکار و باورها و اعتقادات را به راه انداختند.
, آری طرف مقابل در هنگام نبرد نظامی متوجه شد تا زمانی که افکار و آرمانها و هموغم دولتمردان این نظام و مردم مبتنی بر ارزشهای اسلام است و آنهم ارزشهای اسلام شیعی که دو بال قوی آرزوی شهادت و وصال امام زمان(عج) در آن موج میزند، قطعاً نمیتوان بر این نظام پیروز شد؛ پس تغییر تاکتیک داده و یک نبرد همهجانبه با تمام امکانات و تکنولوژیهای روز، در عرصه افکار و باورها و اعتقادات را به راه انداختند., آری طرف مقابل در هنگام نبرد نظامی متوجه شد تا زمانی که افکار و آرمانها و هموغم دولتمردان این نظام و مردم مبتنی بر ارزشهای اسلام است و آنهم ارزشهای اسلام شیعی که دو بال قوی آرزوی شهادت و وصال امام زمان(عج) در آن موج میزند، قطعاً نمیتوان بر این نظام پیروز شد؛ پس تغییر تاکتیک داده و یک نبرد همهجانبه با تمام امکانات و تکنولوژیهای روز، در عرصه افکار و باورها و اعتقادات را به راه انداختند., آری طرف مقابل در هنگام نبرد نظامی متوجه شد تا زمانی که افکار و آرمانها و هموغم دولتمردان این نظام و مردم مبتنی بر ارزشهای اسلام است و آنهم ارزشهای اسلام شیعی که دو بال قوی آرزوی شهادت و وصال امام زمان(عج) در آن موج میزند، قطعاً نمیتوان بر این نظام پیروز شد؛ پس تغییر تاکتیک داده و یک نبرد همهجانبه با تمام امکانات و تکنولوژیهای روز، در عرصه افکار و باورها و اعتقادات را به راه انداختند.,بهمرور ابرقدرتها و بهخصوص آمریکا و غرب که دیگر میداندار قدرت مادی دنیا بودند و فلسفه اومانیسم و فلسفه مادی گرایانه توأم با لیبرالیسم و مکاتب شیطانی را پشتوانه داشتند، دریافتند که این اسلام و این مذهب که اعتقاد به کربلا دارد را نمیتوان با راهبرد نظامی تسخیر کرد، لذا صحنه نبرد را از عرصه نظامی به عرصه پیچیده فرهنگی تغییر دادند و البته برای اثربخشی این راهبرد، تهاجم اقتصادی و سیاسی و حصرهای آن را نیز اجرا کردند.
, بهمرور ابرقدرتها و بهخصوص آمریکا و غرب که دیگر میداندار قدرت مادی دنیا بودند و فلسفه اومانیسم و فلسفه مادی گرایانه توأم با لیبرالیسم و مکاتب شیطانی را پشتوانه داشتند، دریافتند که این اسلام و این مذهب که اعتقاد به کربلا دارد را نمیتوان با راهبرد نظامی تسخیر کرد، لذا صحنه نبرد را از عرصه نظامی به عرصه پیچیده فرهنگی تغییر دادند و البته برای اثربخشی این راهبرد، تهاجم اقتصادی و سیاسی و حصرهای آن را نیز اجرا کردند., بهمرور ابرقدرتها و بهخصوص آمریکا و غرب که دیگر میداندار قدرت مادی دنیا بودند و فلسفه اومانیسم و فلسفه مادی گرایانه توأم با لیبرالیسم و مکاتب شیطانی را پشتوانه داشتند، دریافتند که این اسلام و این مذهب که اعتقاد به کربلا دارد را نمیتوان با راهبرد نظامی تسخیر کرد، لذا صحنه نبرد را از عرصه نظامی به عرصه پیچیده فرهنگی تغییر دادند و البته برای اثربخشی این راهبرد، تهاجم اقتصادی و سیاسی و حصرهای آن را نیز اجرا کردند., بهمرور ابرقدرتها و بهخصوص آمریکا و غرب که دیگر میداندار قدرت مادی دنیا بودند و فلسفه اومانیسم و فلسفه مادی گرایانه توأم با لیبرالیسم و مکاتب شیطانی را پشتوانه داشتند، دریافتند که این اسلام و این مذهب که اعتقاد به کربلا دارد را نمیتوان با راهبرد نظامی تسخیر کرد، لذا صحنه نبرد را از عرصه نظامی به عرصه پیچیده فرهنگی تغییر دادند و البته برای اثربخشی این راهبرد، تهاجم اقتصادی و سیاسی و حصرهای آن را نیز اجرا کردند.,آنها در این تقابل متوجه تفاوتهای اساسی فرقههای اسلامی و مهمتر از آن، ظرفیت بسیار بالای مذهب شیعه شدند، لذا سعی کردند ضمن آنکه با اسلام مبارزه میکنند، با توان بیشتری با اسلام شیعی بجنگند و این تقابل آنها با اسلام و خاصه تشیع، موجب توجه و اهمیت بیشازپیش به اسلام و خاصه مذهب تشیع در دنیا شد و مذهب تشیع را که تا پیش از آن، شاید تنها نقاط خاصی از آن مطلع بودند و تفاوت آن را با سایر مذاهب نمیدانستند، مشخصتر نمود.
, آنها در این تقابل متوجه تفاوتهای اساسی فرقههای اسلامی و مهمتر از آن، ظرفیت بسیار بالای مذهب شیعه شدند، لذا سعی کردند ضمن آنکه با اسلام مبارزه میکنند، با توان بیشتری با اسلام شیعی بجنگند و این تقابل آنها با اسلام و خاصه تشیع، موجب توجه و اهمیت بیشازپیش به اسلام و خاصه مذهب تشیع در دنیا شد و مذهب تشیع را که تا پیش از آن، شاید تنها نقاط خاصی از آن مطلع بودند و تفاوت آن را با سایر مذاهب نمیدانستند، مشخصتر نمود., آنها در این تقابل متوجه تفاوتهای اساسی فرقههای اسلامی و مهمتر از آن، ظرفیت بسیار بالای مذهب شیعه شدند، لذا سعی کردند ضمن آنکه با اسلام مبارزه میکنند، با توان بیشتری با اسلام شیعی بجنگند و این تقابل آنها با اسلام و خاصه تشیع، موجب توجه و اهمیت بیشازپیش به اسلام و خاصه مذهب تشیع در دنیا شد و مذهب تشیع را که تا پیش از آن، شاید تنها نقاط خاصی از آن مطلع بودند و تفاوت آن را با سایر مذاهب نمیدانستند، مشخصتر نمود., آنها در این تقابل متوجه تفاوتهای اساسی فرقههای اسلامی و مهمتر از آن، ظرفیت بسیار بالای مذهب شیعه شدند، لذا سعی کردند ضمن آنکه با اسلام مبارزه میکنند، با توان بیشتری با اسلام شیعی بجنگند و این تقابل آنها با اسلام و خاصه تشیع، موجب توجه و اهمیت بیشازپیش به اسلام و خاصه مذهب تشیع در دنیا شد و مذهب تشیع را که تا پیش از آن، شاید تنها نقاط خاصی از آن مطلع بودند و تفاوت آن را با سایر مذاهب نمیدانستند، مشخصتر نمود.,آنان بامطالعه بسیار دقیق، بر روی اسلام و بهخصوص اسلام شیعی بهوسیله ابزارهای علمی و با استفاده از فنّاوریهای روز سعی در تقابل با تفکر شیعی داشته و سعی کردند تا میتوانند این اعتقادات را منکوب کنند؛ چون متوجه بودند که برای شکست این انقلاب بایست عوامل پیروزی این انقلاب را دقیق احصاء کنند و با راهبرد معکوس این نظام را به شکست بکشانند.
, آنان بامطالعه بسیار دقیق، بر روی اسلام و بهخصوص اسلام شیعی بهوسیله ابزارهای علمی و با استفاده از فنّاوریهای روز سعی در تقابل با تفکر شیعی داشته و سعی کردند تا میتوانند این اعتقادات را منکوب کنند؛ چون متوجه بودند که برای شکست این انقلاب بایست عوامل پیروزی این انقلاب را دقیق احصاء کنند و با راهبرد معکوس این نظام را به شکست بکشانند., آنان بامطالعه بسیار دقیق، بر روی اسلام و بهخصوص اسلام شیعی بهوسیله ابزارهای علمی و با استفاده از فنّاوریهای روز سعی در تقابل با تفکر شیعی داشته و سعی کردند تا میتوانند این اعتقادات را منکوب کنند؛ چون متوجه بودند که برای شکست این انقلاب بایست عوامل پیروزی این انقلاب را دقیق احصاء کنند و با راهبرد معکوس این نظام را به شکست بکشانند., آنان بامطالعه بسیار دقیق، بر روی اسلام و بهخصوص اسلام شیعی بهوسیله ابزارهای علمی و با استفاده از فنّاوریهای روز سعی در تقابل با تفکر شیعی داشته و سعی کردند تا میتوانند این اعتقادات را منکوب کنند؛ چون متوجه بودند که برای شکست این انقلاب بایست عوامل پیروزی این انقلاب را دقیق احصاء کنند و با راهبرد معکوس این نظام را به شکست بکشانند.,لذا با استفاده از تجربیات تاریخ اسلام و مخصوصاً تجربیات آندلس، شروع به حمله عمیق به باورها و اعتقادات مردم کردند و این تقابل با تمام توان بهویژه در عرصههای اعتقادی و فرهنگی صورت گرفت.
, لذا با استفاده از تجربیات تاریخ اسلام و مخصوصاً تجربیات آندلس، شروع به حمله عمیق به باورها و اعتقادات مردم کردند و این تقابل با تمام توان بهویژه در عرصههای اعتقادی و فرهنگی صورت گرفت., لذا با استفاده از تجربیات تاریخ اسلام و مخصوصاً تجربیات آندلس، شروع به حمله عمیق به باورها و اعتقادات مردم کردند و این تقابل با تمام توان بهویژه در عرصههای اعتقادی و فرهنگی صورت گرفت., لذا با استفاده از تجربیات تاریخ اسلام و مخصوصاً تجربیات آندلس، شروع به حمله عمیق به باورها و اعتقادات مردم کردند و این تقابل با تمام توان بهویژه در عرصههای اعتقادی و فرهنگی صورت گرفت.,این جنگ فرهنگی که دیگر فراتر از مرزهای ایران رفته بود عواقبی داشت و شاید بتوان گفت ازجمله عواقب این نبرد سنگین، شناخته شدن بیشازپیش اسلام در دنیا و ازجمله گسترش بسیار اسلام شیعی بود.
, این جنگ فرهنگی که دیگر فراتر از مرزهای ایران رفته بود عواقبی داشت و شاید بتوان گفت ازجمله عواقب این نبرد سنگین، شناخته شدن بیشازپیش اسلام در دنیا و ازجمله گسترش بسیار اسلام شیعی بود., این جنگ فرهنگی که دیگر فراتر از مرزهای ایران رفته بود عواقبی داشت و شاید بتوان گفت ازجمله عواقب این نبرد سنگین، شناخته شدن بیشازپیش اسلام در دنیا و ازجمله گسترش بسیار اسلام شیعی بود., این جنگ فرهنگی که دیگر فراتر از مرزهای ایران رفته بود عواقبی داشت و شاید بتوان گفت ازجمله عواقب این نبرد سنگین، شناخته شدن بیشازپیش اسلام در دنیا و ازجمله گسترش بسیار اسلام شیعی بود.,آنها از تجربیات تاریخ اسلام و ضعفهای دولتمردان و همچنین با تحریک و سوق دادن مردم به سمت استفاده از لذایذ مباح مادی سعی کردند اعتقادات و باورهای آنان را به سمتوسوی بهرهوری از دنیای مادی تغییر داده و یک جنگ نرم و سرد راه بیندازند و در این عرصه با توجه به وجود اشکالات فکری در دولتمردان، دستاورد و پیشرویهایی داشتند، اما این بار نائب امام خمینی، یعنی آیتالله خامنهای با هدایت و سمتوسوی دولتمردان و مردم سعی در روشنگری و بیاثر کردن ترفندها و مکرهای طرف مقابل کرد.
, آنها از تجربیات تاریخ اسلام و ضعفهای دولتمردان و همچنین با تحریک و سوق دادن مردم به سمت استفاده از لذایذ مباح مادی سعی کردند اعتقادات و باورهای آنان را به سمتوسوی بهرهوری از دنیای مادی تغییر داده و یک جنگ نرم و سرد راه بیندازند و در این عرصه با توجه به وجود اشکالات فکری در دولتمردان، دستاورد و پیشرویهایی داشتند، اما این بار نائب امام خمینی، یعنی آیتالله خامنهای با هدایت و سمتوسوی دولتمردان و مردم سعی در روشنگری و بیاثر کردن ترفندها و مکرهای طرف مقابل کرد., آنها از تجربیات تاریخ اسلام و ضعفهای دولتمردان و همچنین با تحریک و سوق دادن مردم به سمت استفاده از لذایذ مباح مادی سعی کردند اعتقادات و باورهای آنان را به سمتوسوی بهرهوری از دنیای مادی تغییر داده و یک جنگ نرم و سرد راه بیندازند و در این عرصه با توجه به وجود اشکالات فکری در دولتمردان، دستاورد و پیشرویهایی داشتند، اما این بار نائب امام خمینی، یعنی آیتالله خامنهای با هدایت و سمتوسوی دولتمردان و مردم سعی در روشنگری و بیاثر کردن ترفندها و مکرهای طرف مقابل کرد., آنها از تجربیات تاریخ اسلام و ضعفهای دولتمردان و همچنین با تحریک و سوق دادن مردم به سمت استفاده از لذایذ مباح مادی سعی کردند اعتقادات و باورهای آنان را به سمتوسوی بهرهوری از دنیای مادی تغییر داده و یک جنگ نرم و سرد راه بیندازند و در این عرصه با توجه به وجود اشکالات فکری در دولتمردان، دستاورد و پیشرویهایی داشتند، اما این بار نائب امام خمینی، یعنی آیتالله خامنهای با هدایت و سمتوسوی دولتمردان و مردم سعی در روشنگری و بیاثر کردن ترفندها و مکرهای طرف مقابل کرد.,باگذشت زمان و ایستادگی مردم انقلابی و با پیروی از ولیفقیه زمان، روزبهروز این نبرد سختتر و حساستر و دقیقتر شد، یعنی طرف مقابل که دیگر تماماً جبهه کفر و الحاد و جبهه شیطان بود، روزبهروز از شگردهای ظریفتر و مشکلتری استفاده کرد و طبیعی است که جبهه حق هم روزبهروز علیرغم تلفاتی که میداد، آبدیدهتر، کاملتر و خالصتر میشد و ابتلائات و امتحانات هرروز سختتر شده و باعث خلوص و فهم و بصیرت عمیقتر جبهه حق شد.
, باگذشت زمان و ایستادگی مردم انقلابی و با پیروی از ولیفقیه زمان، روزبهروز این نبرد سختتر و حساستر و دقیقتر شد، یعنی طرف مقابل که دیگر تماماً جبهه کفر و الحاد و جبهه شیطان بود، روزبهروز از شگردهای ظریفتر و مشکلتری استفاده کرد و طبیعی است که جبهه حق هم روزبهروز علیرغم تلفاتی که میداد، آبدیدهتر، کاملتر و خالصتر میشد و ابتلائات و امتحانات هرروز سختتر شده و باعث خلوص و فهم و بصیرت عمیقتر جبهه حق شد., باگذشت زمان و ایستادگی مردم انقلابی و با پیروی از ولیفقیه زمان، روزبهروز این نبرد سختتر و حساستر و دقیقتر شد، یعنی طرف مقابل که دیگر تماماً جبهه کفر و الحاد و جبهه شیطان بود، روزبهروز از شگردهای ظریفتر و مشکلتری استفاده کرد و طبیعی است که جبهه حق هم روزبهروز علیرغم تلفاتی که میداد، آبدیدهتر، کاملتر و خالصتر میشد و ابتلائات و امتحانات هرروز سختتر شده و باعث خلوص و فهم و بصیرت عمیقتر جبهه حق شد., باگذشت زمان و ایستادگی مردم انقلابی و با پیروی از ولیفقیه زمان، روزبهروز این نبرد سختتر و حساستر و دقیقتر شد، یعنی طرف مقابل که دیگر تماماً جبهه کفر و الحاد و جبهه شیطان بود، روزبهروز از شگردهای ظریفتر و مشکلتری استفاده کرد و طبیعی است که جبهه حق هم روزبهروز علیرغم تلفاتی که میداد، آبدیدهتر، کاملتر و خالصتر میشد و ابتلائات و امتحانات هرروز سختتر شده و باعث خلوص و فهم و بصیرت عمیقتر جبهه حق شد.,طبیعتاً در چنین کشاکشی و با توجه به وسعت صحنه عمل، این نبرد که هرچند تصور میشود که در حصر فقط یک کشور انقلابی بوده اما این نبرد بینالمللی شده و باعث تیتر اول شدن تفکر اسلام و آنهم اسلام شیعی در دنیا میشد و این باعث شده بود که اسلام و اسلام شیعی که تا پیش از انقلاب آیتالله خمینی چندان شناختهشده نبود و بعضاً ملل دنیا اینهمه تفاوت فرق اسلامی را نشناخته بودند، به آشناییهای زیادی در مورد اسلام، قرآن و فرقهها و مذاهب اسلامی روی بیاورند.
, طبیعتاً در چنین کشاکشی و با توجه به وسعت صحنه عمل، این نبرد که هرچند تصور میشود که در حصر فقط یک کشور انقلابی بوده اما این نبرد بینالمللی شده و باعث تیتر اول شدن تفکر اسلام و آنهم اسلام شیعی در دنیا میشد و این باعث شده بود که اسلام و اسلام شیعی که تا پیش از انقلاب آیتالله خمینی چندان شناختهشده نبود و بعضاً ملل دنیا اینهمه تفاوت فرق اسلامی را نشناخته بودند، به آشناییهای زیادی در مورد اسلام، قرآن و فرقهها و مذاهب اسلامی روی بیاورند., طبیعتاً در چنین کشاکشی و با توجه به وسعت صحنه عمل، این نبرد که هرچند تصور میشود که در حصر فقط یک کشور انقلابی بوده اما این نبرد بینالمللی شده و باعث تیتر اول شدن تفکر اسلام و آنهم اسلام شیعی در دنیا میشد و این باعث شده بود که اسلام و اسلام شیعی که تا پیش از انقلاب آیتالله خمینی چندان شناختهشده نبود و بعضاً ملل دنیا اینهمه تفاوت فرق اسلامی را نشناخته بودند، به آشناییهای زیادی در مورد اسلام، قرآن و فرقهها و مذاهب اسلامی روی بیاورند., طبیعتاً در چنین کشاکشی و با توجه به وسعت صحنه عمل، این نبرد که هرچند تصور میشود که در حصر فقط یک کشور انقلابی بوده اما این نبرد بینالمللی شده و باعث تیتر اول شدن تفکر اسلام و آنهم اسلام شیعی در دنیا میشد و این باعث شده بود که اسلام و اسلام شیعی که تا پیش از انقلاب آیتالله خمینی چندان شناختهشده نبود و بعضاً ملل دنیا اینهمه تفاوت فرق اسلامی را نشناخته بودند، به آشناییهای زیادی در مورد اسلام، قرآن و فرقهها و مذاهب اسلامی روی بیاورند.,البته در این نبرد ازآنجاییکه طرف مقابل احساس ترس از اسلام و احساس ضعف در مقابل ایدئولوژی برتر اسلام میکرد، سعی کرد با گسترش یک فرقه ضاله از اسلام در دنیا به نام وهابیت و معرفی خشونت بیشازپیش این فرقه ضاله، مردم دنیا را از گرایش به سمت دین اسلام و مذهب شیعه که بهطور واضح این بار در تمام دنیا طرفدار داشت، بازدارد و از طرف دیگر با دامن زدن به اختلافات مذهبی، سعی شد با ایجاد تقابل درون خانوادهای توان اسلام و نظام اسلامی و انقلاب خمینی را تحلیل ببرد؛ اما این رویکرد باعث نتیجه معکوس در بسیاری مناطق میشد و باعث میشد که توجهات در دنیای مادی به سمت شناخت اسلام بیشتر شود و باز با این درگیریها مشخصتر شد که اسلامی بنام اسلام شیعی وجود دارد که دارای ظرفیت بسیار بالایی است، یعنی عملاً باعث شد شیعه که تا پیشازاین، گسترش و پراکنش خاصی داشت و آشنایی مختصر و مشخصی از او بود عملاً تیتر شود و هم گسترش زیادی پیدا کند و هم نظرها بیشازپیش به سمت شناخت آن معطوف شود.
, البته در این نبرد ازآنجاییکه طرف مقابل احساس ترس از اسلام و احساس ضعف در مقابل ایدئولوژی برتر اسلام میکرد، سعی کرد با گسترش یک فرقه ضاله از اسلام در دنیا به نام وهابیت و معرفی خشونت بیشازپیش این فرقه ضاله، مردم دنیا را از گرایش به سمت دین اسلام و مذهب شیعه که بهطور واضح این بار در تمام دنیا طرفدار داشت، بازدارد و از طرف دیگر با دامن زدن به اختلافات مذهبی، سعی شد با ایجاد تقابل درون خانوادهای توان اسلام و نظام اسلامی و انقلاب خمینی را تحلیل ببرد؛ اما این رویکرد باعث نتیجه معکوس در بسیاری مناطق میشد و باعث میشد که توجهات در دنیای مادی به سمت شناخت اسلام بیشتر شود و باز با این درگیریها مشخصتر شد که اسلامی بنام اسلام شیعی وجود دارد که دارای ظرفیت بسیار بالایی است، یعنی عملاً باعث شد شیعه که تا پیشازاین، گسترش و پراکنش خاصی داشت و آشنایی مختصر و مشخصی از او بود عملاً تیتر شود و هم گسترش زیادی پیدا کند و هم نظرها بیشازپیش به سمت شناخت آن معطوف شود., البته در این نبرد ازآنجاییکه طرف مقابل احساس ترس از اسلام و احساس ضعف در مقابل ایدئولوژی برتر اسلام میکرد، سعی کرد با گسترش یک فرقه ضاله از اسلام در دنیا به نام وهابیت و معرفی خشونت بیشازپیش این فرقه ضاله، مردم دنیا را از گرایش به سمت دین اسلام و مذهب شیعه که بهطور واضح این بار در تمام دنیا طرفدار داشت، بازدارد و از طرف دیگر با دامن زدن به اختلافات مذهبی، سعی شد با ایجاد تقابل درون خانوادهای توان اسلام و نظام اسلامی و انقلاب خمینی را تحلیل ببرد؛ اما این رویکرد باعث نتیجه معکوس در بسیاری مناطق میشد و باعث میشد که توجهات در دنیای مادی به سمت شناخت اسلام بیشتر شود و باز با این درگیریها مشخصتر شد که اسلامی بنام اسلام شیعی وجود دارد که دارای ظرفیت بسیار بالایی است، یعنی عملاً باعث شد شیعه که تا پیشازاین، گسترش و پراکنش خاصی داشت و آشنایی مختصر و مشخصی از او بود عملاً تیتر شود و هم گسترش زیادی پیدا کند و هم نظرها بیشازپیش به سمت شناخت آن معطوف شود., البته در این نبرد ازآنجاییکه طرف مقابل احساس ترس از اسلام و احساس ضعف در مقابل ایدئولوژی برتر اسلام میکرد، سعی کرد با گسترش یک فرقه ضاله از اسلام در دنیا به نام وهابیت و معرفی خشونت بیشازپیش این فرقه ضاله، مردم دنیا را از گرایش به سمت دین اسلام و مذهب شیعه که بهطور واضح این بار در تمام دنیا طرفدار داشت، بازدارد و از طرف دیگر با دامن زدن به اختلافات مذهبی، سعی شد با ایجاد تقابل درون خانوادهای توان اسلام و نظام اسلامی و انقلاب خمینی را تحلیل ببرد؛ اما این رویکرد باعث نتیجه معکوس در بسیاری مناطق میشد و باعث میشد که توجهات در دنیای مادی به سمت شناخت اسلام بیشتر شود و باز با این درگیریها مشخصتر شد که اسلامی بنام اسلام شیعی وجود دارد که دارای ظرفیت بسیار بالایی است، یعنی عملاً باعث شد شیعه که تا پیشازاین، گسترش و پراکنش خاصی داشت و آشنایی مختصر و مشخصی از او بود عملاً تیتر شود و هم گسترش زیادی پیدا کند و هم نظرها بیشازپیش به سمت شناخت آن معطوف شود.,این عواقب نبرد در دنیای بینالملل و گسترش حوزه میدان نبرد فرهنگی به سطح منطقه و بعضاً به سمت کل دنیا که حاکی از گسترش و پیشرفت روزافزون انقلاب خمینی بود و این صادر شدن افکار خمینی در ملل جهان مخصوصاً در ملل مسلمان، طرف مقابل را وادار میکرد که برای جلوگیری از عقبنشینیهای مداوم و متوالی هرچه بیشتر و با توان چند برابر، حمله خویش را به کانون این تفکر که همانا ایران بود معطوف داشته و هرروز با شیوهها و نقشههای جدید که ماحصل سالها فکر و مطالعه و تدوین برنامه عملیاتی بود، به ایران و ایرانی شیعی هجمه ببرد.
, این عواقب نبرد در دنیای بینالملل و گسترش حوزه میدان نبرد فرهنگی به سطح منطقه و بعضاً به سمت کل دنیا که حاکی از گسترش و پیشرفت روزافزون انقلاب خمینی بود و این صادر شدن افکار خمینی در ملل جهان مخصوصاً در ملل مسلمان، طرف مقابل را وادار میکرد که برای جلوگیری از عقبنشینیهای مداوم و متوالی هرچه بیشتر و با توان چند برابر، حمله خویش را به کانون این تفکر که همانا ایران بود معطوف داشته و هرروز با شیوهها و نقشههای جدید که ماحصل سالها فکر و مطالعه و تدوین برنامه عملیاتی بود، به ایران و ایرانی شیعی هجمه ببرد., این عواقب نبرد در دنیای بینالملل و گسترش حوزه میدان نبرد فرهنگی به سطح منطقه و بعضاً به سمت کل دنیا که حاکی از گسترش و پیشرفت روزافزون انقلاب خمینی بود و این صادر شدن افکار خمینی در ملل جهان مخصوصاً در ملل مسلمان، طرف مقابل را وادار میکرد که برای جلوگیری از عقبنشینیهای مداوم و متوالی هرچه بیشتر و با توان چند برابر، حمله خویش را به کانون این تفکر که همانا ایران بود معطوف داشته و هرروز با شیوهها و نقشههای جدید که ماحصل سالها فکر و مطالعه و تدوین برنامه عملیاتی بود، به ایران و ایرانی شیعی هجمه ببرد., این عواقب نبرد در دنیای بینالملل و گسترش حوزه میدان نبرد فرهنگی به سطح منطقه و بعضاً به سمت کل دنیا که حاکی از گسترش و پیشرفت روزافزون انقلاب خمینی بود و این صادر شدن افکار خمینی در ملل جهان مخصوصاً در ملل مسلمان، طرف مقابل را وادار میکرد که برای جلوگیری از عقبنشینیهای مداوم و متوالی هرچه بیشتر و با توان چند برابر، حمله خویش را به کانون این تفکر که همانا ایران بود معطوف داشته و هرروز با شیوهها و نقشههای جدید که ماحصل سالها فکر و مطالعه و تدوین برنامه عملیاتی بود، به ایران و ایرانی شیعی هجمه ببرد.,آری این نبرد سخت و سنگین که دیگر جهانی شده بود در کانون آن یعنی ایران اسلامی با شدت هرچه بیشتری ادامه مییافت و طرف مقابل با فرماندهی آمریکا و اسرائیل از تمام ظرفیتهای علمی و مادی موجود برای سرکوب و خفه کردن این ایدئولوژی بسیار قوی استفاده میکردند.
, آری این نبرد سخت و سنگین که دیگر جهانی شده بود در کانون آن یعنی ایران اسلامی با شدت هرچه بیشتری ادامه مییافت و طرف مقابل با فرماندهی آمریکا و اسرائیل از تمام ظرفیتهای علمی و مادی موجود برای سرکوب و خفه کردن این ایدئولوژی بسیار قوی استفاده میکردند., آری این نبرد سخت و سنگین که دیگر جهانی شده بود در کانون آن یعنی ایران اسلامی با شدت هرچه بیشتری ادامه مییافت و طرف مقابل با فرماندهی آمریکا و اسرائیل از تمام ظرفیتهای علمی و مادی موجود برای سرکوب و خفه کردن این ایدئولوژی بسیار قوی استفاده میکردند., آری این نبرد سخت و سنگین که دیگر جهانی شده بود در کانون آن یعنی ایران اسلامی با شدت هرچه بیشتری ادامه مییافت و طرف مقابل با فرماندهی آمریکا و اسرائیل از تمام ظرفیتهای علمی و مادی موجود برای سرکوب و خفه کردن این ایدئولوژی بسیار قوی استفاده میکردند.,اما انقلاب خمینی که اینک بهوسیله نائبش آیتالله خامنهای هدایت میشد، با شناخت دقیق و ظریف، تمامی ترفندها را خنثی نموده و روزبهروز جلوتر میرفت و آبدیدهتر و مجربتر میشد؛ البته درست است در این نبرد با ریزش تعدادی از دوستان خمینی صدماتی وارد میشد و شخصیتهایی سقوط میکردند، یعنی این نبود که نظام ایران نیز تلفات نداشته باشد، اما این تلفات درحرکت نظام و مردم اثر قابلتوجهی نداشت و این عرصه نبرد سخت و سنگین و همهجانبه ضمن آنکه در نظام بینالملل هرروز ظرفیتها و توان بیشتری از اسلام و آنهم اسلام شیعی معرفی میکرد و در منطقه و میان ملل مسلمان باعث گسترش تفکر شیعه میشد، یک دستاورد بزرگ دیگر نیز داشت و آن این بود که در کانون این نبرد یعنی ایران اسلامی فهم و بصیرت از اسلام بسیار افزایشیافته بود و چون شیاطین عالم بسیاری از مکرها و حیلههای بعضاً سخت و سنگین را آزموده بود که نمونههای بارز آن در اتفاقات سال 78 و بیشتر در فتنه سهمگین سال 88 مشهود بود، طبیعی بود که نظام و ملت ایران بسیار مجربتر و بسیار کارآزمودهتر شود و این واقعاً یک خطر سنگین برای تمامی شیاطین عالم بود.
, اما انقلاب خمینی که اینک بهوسیله نائبش آیتالله خامنهای هدایت میشد، با شناخت دقیق و ظریف، تمامی ترفندها را خنثی نموده و روزبهروز جلوتر میرفت و آبدیدهتر و مجربتر میشد؛ البته درست است در این نبرد با ریزش تعدادی از دوستان خمینی صدماتی وارد میشد و شخصیتهایی سقوط میکردند، یعنی این نبود که نظام ایران نیز تلفات نداشته باشد، اما این تلفات درحرکت نظام و مردم اثر قابلتوجهی نداشت و این عرصه نبرد سخت و سنگین و همهجانبه ضمن آنکه در نظام بینالملل هرروز ظرفیتها و توان بیشتری از اسلام و آنهم اسلام شیعی معرفی میکرد و در منطقه و میان ملل مسلمان باعث گسترش تفکر شیعه میشد، یک دستاورد بزرگ دیگر نیز داشت و آن این بود که در کانون این نبرد یعنی ایران اسلامی فهم و بصیرت از اسلام بسیار افزایشیافته بود و چون شیاطین عالم بسیاری از مکرها و حیلههای بعضاً سخت و سنگین را آزموده بود که نمونههای بارز آن در اتفاقات سال 78 و بیشتر در فتنه سهمگین سال 88 مشهود بود، طبیعی بود که نظام و ملت ایران بسیار مجربتر و بسیار کارآزمودهتر شود و این واقعاً یک خطر سنگین برای تمامی شیاطین عالم بود., اما انقلاب خمینی که اینک بهوسیله نائبش آیتالله خامنهای هدایت میشد، با شناخت دقیق و ظریف، تمامی ترفندها را خنثی نموده و روزبهروز جلوتر میرفت و آبدیدهتر و مجربتر میشد؛ البته درست است در این نبرد با ریزش تعدادی از دوستان خمینی صدماتی وارد میشد و شخصیتهایی سقوط میکردند، یعنی این نبود که نظام ایران نیز تلفات نداشته باشد، اما این تلفات درحرکت نظام و مردم اثر قابلتوجهی نداشت و این عرصه نبرد سخت و سنگین و همهجانبه ضمن آنکه در نظام بینالملل هرروز ظرفیتها و توان بیشتری از اسلام و آنهم اسلام شیعی معرفی میکرد و در منطقه و میان ملل مسلمان باعث گسترش تفکر شیعه میشد، یک دستاورد بزرگ دیگر نیز داشت و آن این بود که در کانون این نبرد یعنی ایران اسلامی فهم و بصیرت از اسلام بسیار افزایشیافته بود و چون شیاطین عالم بسیاری از مکرها و حیلههای بعضاً سخت و سنگین را آزموده بود که نمونههای بارز آن در اتفاقات سال 78 و بیشتر در فتنه سهمگین سال 88 مشهود بود، طبیعی بود که نظام و ملت ایران بسیار مجربتر و بسیار کارآزمودهتر شود و این واقعاً یک خطر سنگین برای تمامی شیاطین عالم بود., اما انقلاب خمینی که اینک بهوسیله نائبش آیتالله خامنهای هدایت میشد، با شناخت دقیق و ظریف، تمامی ترفندها را خنثی نموده و روزبهروز جلوتر میرفت و آبدیدهتر و مجربتر میشد؛ البته درست است در این نبرد با ریزش تعدادی از دوستان خمینی صدماتی وارد میشد و شخصیتهایی سقوط میکردند، یعنی این نبود که نظام ایران نیز تلفات نداشته باشد، اما این تلفات درحرکت نظام و مردم اثر قابلتوجهی نداشت و این عرصه نبرد سخت و سنگین و همهجانبه ضمن آنکه در نظام بینالملل هرروز ظرفیتها و توان بیشتری از اسلام و آنهم اسلام شیعی معرفی میکرد و در منطقه و میان ملل مسلمان باعث گسترش تفکر شیعه میشد، یک دستاورد بزرگ دیگر نیز داشت و آن این بود که در کانون این نبرد یعنی ایران اسلامی فهم و بصیرت از اسلام بسیار افزایشیافته بود و چون شیاطین عالم بسیاری از مکرها و حیلههای بعضاً سخت و سنگین را آزموده بود که نمونههای بارز آن در اتفاقات سال 78 و بیشتر در فتنه سهمگین سال 88 مشهود بود، طبیعی بود که نظام و ملت ایران بسیار مجربتر و بسیار کارآزمودهتر شود و این واقعاً یک خطر سنگین برای تمامی شیاطین عالم بود., ,آری نظام ایران و مردم ایران با تمسک به اسلام و با تبعیت محض از ولیفقیه زمان توانسته بود بسیاری از گردنههای سخت را طی کند و روزبهروز بصیرت بیشتری بیابد و طبیعی است که عرصه بر شیاطین روزبهروز تنگتر میشود.
, آری نظام ایران و مردم ایران با تمسک به اسلام و با تبعیت محض از ولیفقیه زمان توانسته بود بسیاری از گردنههای سخت را طی کند و روزبهروز بصیرت بیشتری بیابد و طبیعی است که عرصه بر شیاطین روزبهروز تنگتر میشود., آری نظام ایران و مردم ایران با تمسک به اسلام و با تبعیت محض از ولیفقیه زمان توانسته بود بسیاری از گردنههای سخت را طی کند و روزبهروز بصیرت بیشتری بیابد و طبیعی است که عرصه بر شیاطین روزبهروز تنگتر میشود., آری نظام ایران و مردم ایران با تمسک به اسلام و با تبعیت محض از ولیفقیه زمان توانسته بود بسیاری از گردنههای سخت را طی کند و روزبهروز بصیرت بیشتری بیابد و طبیعی است که عرصه بر شیاطین روزبهروز تنگتر میشود.,البته این بدان معنا نیست که نظام متحمل تلفات نشده بود بلکه در بسیاری از این فتنهها و برنامههای سخت و سهمگین شیطان، بسیاری از نخبگان سقوط کرده بودند و نظام تلفات داده بود، اما کلیت و قاطبه نظام و مردم همچنان با پایمردی و چنگ زدن به ولایت ولی زمان به جلو آمده بودند و از سطح فهم بیشتری برخوردار شده بودند، پس عرصه بر شیطان باوجوداین مردم کارکشته تنگتر شده بود.
, البته این بدان معنا نیست که نظام متحمل تلفات نشده بود بلکه در بسیاری از این فتنهها و برنامههای سخت و سهمگین شیطان، بسیاری از نخبگان سقوط کرده بودند و نظام تلفات داده بود، اما کلیت و قاطبه نظام و مردم همچنان با پایمردی و چنگ زدن به ولایت ولی زمان به جلو آمده بودند و از سطح فهم بیشتری برخوردار شده بودند، پس عرصه بر شیطان باوجوداین مردم کارکشته تنگتر شده بود., البته این بدان معنا نیست که نظام متحمل تلفات نشده بود بلکه در بسیاری از این فتنهها و برنامههای سخت و سهمگین شیطان، بسیاری از نخبگان سقوط کرده بودند و نظام تلفات داده بود، اما کلیت و قاطبه نظام و مردم همچنان با پایمردی و چنگ زدن به ولایت ولی زمان به جلو آمده بودند و از سطح فهم بیشتری برخوردار شده بودند، پس عرصه بر شیطان باوجوداین مردم کارکشته تنگتر شده بود., البته این بدان معنا نیست که نظام متحمل تلفات نشده بود بلکه در بسیاری از این فتنهها و برنامههای سخت و سهمگین شیطان، بسیاری از نخبگان سقوط کرده بودند و نظام تلفات داده بود، اما کلیت و قاطبه نظام و مردم همچنان با پایمردی و چنگ زدن به ولایت ولی زمان به جلو آمده بودند و از سطح فهم بیشتری برخوردار شده بودند، پس عرصه بر شیطان باوجوداین مردم کارکشته تنگتر شده بود.,امروز این نبرد همچنان با تمام ابعاد آن، با شدت وحدت بیشتری در تمامی عرصههای بینالمللی و منطقهای و مهمتر در کانون آن وجود دارد و شاید اگر دقیقتر به تهاجم فرهنگی و اینکه اثرات آن از چه زمانی نمایانتر شد نگاه کنیم، مشخص میشود که عدم باور و یقین محکم مسئولان امر باعث آن شد که مسئولان کشور، برای رونق اقتصادی با کنار گذاشتن توصیههای اسلام در خصوص اقتصاد، عدالت اقتصادی، تفاوت طبقاتی و با پذیرش تفکر اقتصادی غرب، اقدام به اجرای سیاستهای اقتصاد لیبرالی نموده که تبعات زیادی داشته و دارد.
, امروز این نبرد همچنان با تمام ابعاد آن، با شدت وحدت بیشتری در تمامی عرصههای بینالمللی و منطقهای و مهمتر در کانون آن وجود دارد و شاید اگر دقیقتر به تهاجم فرهنگی و اینکه اثرات آن از چه زمانی نمایانتر شد نگاه کنیم، مشخص میشود که عدم باور و یقین محکم مسئولان امر باعث آن شد که مسئولان کشور، برای رونق اقتصادی با کنار گذاشتن توصیههای اسلام در خصوص اقتصاد، عدالت اقتصادی، تفاوت طبقاتی و با پذیرش تفکر اقتصادی غرب، اقدام به اجرای سیاستهای اقتصاد لیبرالی نموده که تبعات زیادی داشته و دارد., امروز این نبرد همچنان با تمام ابعاد آن، با شدت وحدت بیشتری در تمامی عرصههای بینالمللی و منطقهای و مهمتر در کانون آن وجود دارد و شاید اگر دقیقتر به تهاجم فرهنگی و اینکه اثرات آن از چه زمانی نمایانتر شد نگاه کنیم، مشخص میشود که عدم باور و یقین محکم مسئولان امر باعث آن شد که مسئولان کشور، برای رونق اقتصادی با کنار گذاشتن توصیههای اسلام در خصوص اقتصاد، عدالت اقتصادی، تفاوت طبقاتی و با پذیرش تفکر اقتصادی غرب، اقدام به اجرای سیاستهای اقتصاد لیبرالی نموده که تبعات زیادی داشته و دارد., امروز این نبرد همچنان با تمام ابعاد آن، با شدت وحدت بیشتری در تمامی عرصههای بینالمللی و منطقهای و مهمتر در کانون آن وجود دارد و شاید اگر دقیقتر به تهاجم فرهنگی و اینکه اثرات آن از چه زمانی نمایانتر شد نگاه کنیم، مشخص میشود که عدم باور و یقین محکم مسئولان امر باعث آن شد که مسئولان کشور، برای رونق اقتصادی با کنار گذاشتن توصیههای اسلام در خصوص اقتصاد، عدالت اقتصادی، تفاوت طبقاتی و با پذیرش تفکر اقتصادی غرب، اقدام به اجرای سیاستهای اقتصاد لیبرالی نموده که تبعات زیادی داشته و دارد.,این تفکر که اقتصاد غرب میتواند گرهگشای مشکلات اقتصادی باشد، باعث نفوذ مهمی در افکار مسئولان امر شد که ماحصل استفاده از تفکر اقتصاد غرب، اینهمه ناهنجاریهای فرهنگی و اجتماعی بوده و هست بهطوریکه شاید بتوان گفت تقویت این باور که برای رونق اقتصادی راهی نیست جز استفاده از توصیههای صندوق بینالمللی پول و اقتصاد لیبرالی و ازآنجاییکه اقتصاد مبتنی بر تفکر لیبرالی قطعاً فرهنگ لیبرالی را نیز به همراه خود در جامعه اسلامی گسترش داده و میدهد، این اجرای سیاستهای اقتصادی باعث تغییر در ارزشهای حاکم بر جامعه گردید و این نکته مهمی است که شاید بتوان گفت مورد غفلت واقع شد.
, این تفکر که اقتصاد غرب میتواند گرهگشای مشکلات اقتصادی باشد، باعث نفوذ مهمی در افکار مسئولان امر شد که ماحصل استفاده از تفکر اقتصاد غرب، اینهمه ناهنجاریهای فرهنگی و اجتماعی بوده و هست بهطوریکه شاید بتوان گفت تقویت این باور که برای رونق اقتصادی راهی نیست جز استفاده از توصیههای صندوق بینالمللی پول و اقتصاد لیبرالی و ازآنجاییکه اقتصاد مبتنی بر تفکر لیبرالی قطعاً فرهنگ لیبرالی را نیز به همراه خود در جامعه اسلامی گسترش داده و میدهد، این اجرای سیاستهای اقتصادی باعث تغییر در ارزشهای حاکم بر جامعه گردید و این نکته مهمی است که شاید بتوان گفت مورد غفلت واقع شد., این تفکر که اقتصاد غرب میتواند گرهگشای مشکلات اقتصادی باشد، باعث نفوذ مهمی در افکار مسئولان امر شد که ماحصل استفاده از تفکر اقتصاد غرب، اینهمه ناهنجاریهای فرهنگی و اجتماعی بوده و هست بهطوریکه شاید بتوان گفت تقویت این باور که برای رونق اقتصادی راهی نیست جز استفاده از توصیههای صندوق بینالمللی پول و اقتصاد لیبرالی و ازآنجاییکه اقتصاد مبتنی بر تفکر لیبرالی قطعاً فرهنگ لیبرالی را نیز به همراه خود در جامعه اسلامی گسترش داده و میدهد، این اجرای سیاستهای اقتصادی باعث تغییر در ارزشهای حاکم بر جامعه گردید و این نکته مهمی است که شاید بتوان گفت مورد غفلت واقع شد., این تفکر که اقتصاد غرب میتواند گرهگشای مشکلات اقتصادی باشد، باعث نفوذ مهمی در افکار مسئولان امر شد که ماحصل استفاده از تفکر اقتصاد غرب، اینهمه ناهنجاریهای فرهنگی و اجتماعی بوده و هست بهطوریکه شاید بتوان گفت تقویت این باور که برای رونق اقتصادی راهی نیست جز استفاده از توصیههای صندوق بینالمللی پول و اقتصاد لیبرالی و ازآنجاییکه اقتصاد مبتنی بر تفکر لیبرالی قطعاً فرهنگ لیبرالی را نیز به همراه خود در جامعه اسلامی گسترش داده و میدهد، این اجرای سیاستهای اقتصادی باعث تغییر در ارزشهای حاکم بر جامعه گردید و این نکته مهمی است که شاید بتوان گفت مورد غفلت واقع شد.,پذیرش اقتصاد لیبرالی و اجرای توصیههای صندوق بینالمللی برای رونق اقتصادی توأم شد بانفوذ فرهنگی و تغییر در بسیاری از نگرشها به مقوله ارزشها و باورها و باعث جابجایی در بسیاری از بخشهای جامعه انقلابی آن روزها شد که تاکنون نیز ادامه داشته و دارد؛ مخصوصاً آنکه طرف مقابل تمامی ابزارهای اطلاعرسانی را با جدیدترین تکنولوژی داشته و برای گسترش انواع و اقسام تهمت و اتهام و تخریب و شایعه شدیداً کار کرده است.
, پذیرش اقتصاد لیبرالی و اجرای توصیههای صندوق بینالمللی برای رونق اقتصادی توأم شد بانفوذ فرهنگی و تغییر در بسیاری از نگرشها به مقوله ارزشها و باورها و باعث جابجایی در بسیاری از بخشهای جامعه انقلابی آن روزها شد که تاکنون نیز ادامه داشته و دارد؛ مخصوصاً آنکه طرف مقابل تمامی ابزارهای اطلاعرسانی را با جدیدترین تکنولوژی داشته و برای گسترش انواع و اقسام تهمت و اتهام و تخریب و شایعه شدیداً کار کرده است., پذیرش اقتصاد لیبرالی و اجرای توصیههای صندوق بینالمللی برای رونق اقتصادی توأم شد بانفوذ فرهنگی و تغییر در بسیاری از نگرشها به مقوله ارزشها و باورها و باعث جابجایی در بسیاری از بخشهای جامعه انقلابی آن روزها شد که تاکنون نیز ادامه داشته و دارد؛ مخصوصاً آنکه طرف مقابل تمامی ابزارهای اطلاعرسانی را با جدیدترین تکنولوژی داشته و برای گسترش انواع و اقسام تهمت و اتهام و تخریب و شایعه شدیداً کار کرده است., پذیرش اقتصاد لیبرالی و اجرای توصیههای صندوق بینالمللی برای رونق اقتصادی توأم شد بانفوذ فرهنگی و تغییر در بسیاری از نگرشها به مقوله ارزشها و باورها و باعث جابجایی در بسیاری از بخشهای جامعه انقلابی آن روزها شد که تاکنون نیز ادامه داشته و دارد؛ مخصوصاً آنکه طرف مقابل تمامی ابزارهای اطلاعرسانی را با جدیدترین تکنولوژی داشته و برای گسترش انواع و اقسام تهمت و اتهام و تخریب و شایعه شدیداً کار کرده است.,البته قطعاً بحث اشتباهات، احیاناً کمکاریهای جبهه خودی و مهمتر نفوذ در تفکر مسئولان امر هم مهم بوده و هست؛ وقتی مسئولان ارشد ما تفکرشان آن باشد که بدون ارتباط با آمریکا نمیتوان اقتصاد را سامان داد، طبیعی است که این نفوذ و این ایراد در تفکر مسئولان ردهبالا باعث جهتگیریهای اشتباه خود آنها در وهله اول و بعد تسری آن در میان مردم میشود.
, البته قطعاً بحث اشتباهات، احیاناً کمکاریهای جبهه خودی و مهمتر نفوذ در تفکر مسئولان امر هم مهم بوده و هست؛ وقتی مسئولان ارشد ما تفکرشان آن باشد که بدون ارتباط با آمریکا نمیتوان اقتصاد را سامان داد، طبیعی است که این نفوذ و این ایراد در تفکر مسئولان ردهبالا باعث جهتگیریهای اشتباه خود آنها در وهله اول و بعد تسری آن در میان مردم میشود., البته قطعاً بحث اشتباهات، احیاناً کمکاریهای جبهه خودی و مهمتر نفوذ در تفکر مسئولان امر هم مهم بوده و هست؛ وقتی مسئولان ارشد ما تفکرشان آن باشد که بدون ارتباط با آمریکا نمیتوان اقتصاد را سامان داد، طبیعی است که این نفوذ و این ایراد در تفکر مسئولان ردهبالا باعث جهتگیریهای اشتباه خود آنها در وهله اول و بعد تسری آن در میان مردم میشود., البته قطعاً بحث اشتباهات، احیاناً کمکاریهای جبهه خودی و مهمتر نفوذ در تفکر مسئولان امر هم مهم بوده و هست؛ وقتی مسئولان ارشد ما تفکرشان آن باشد که بدون ارتباط با آمریکا نمیتوان اقتصاد را سامان داد، طبیعی است که این نفوذ و این ایراد در تفکر مسئولان ردهبالا باعث جهتگیریهای اشتباه خود آنها در وهله اول و بعد تسری آن در میان مردم میشود.,در حال حاضر این تفکر بهشدت فراگیر شده "که تنها راه علاج اقتصاد، وجود رابطه با آمریکا است" پس واضح است بسط این تفکر در پاییندست، به دلیل وجود این تفکر انحرافی در بالادست بوده و ممکن است یکسری کوتاهیهای تعمدی هم بوده باشد، اما بههرحال موقع جنگ آنهم جنگی به این ابعاد که کل دنیا را فرامیگیرد، ممکن است طرف مقابل با انواع و اقسام حیله نفوذ کرده و کسانی را بهعنوان مزدور در اختیار بگیرد و البته که مزدور هم با جیره و مواجب و هم بدون جیره و مواجب است.
, در حال حاضر این تفکر بهشدت فراگیر شده "که تنها راه علاج اقتصاد، وجود رابطه با آمریکا است" پس واضح است بسط این تفکر در پاییندست، به دلیل وجود این تفکر انحرافی در بالادست بوده و ممکن است یکسری کوتاهیهای تعمدی هم بوده باشد، اما بههرحال موقع جنگ آنهم جنگی به این ابعاد که کل دنیا را فرامیگیرد، ممکن است طرف مقابل با انواع و اقسام حیله نفوذ کرده و کسانی را بهعنوان مزدور در اختیار بگیرد و البته که مزدور هم با جیره و مواجب و هم بدون جیره و مواجب است., در حال حاضر این تفکر بهشدت فراگیر شده "که تنها راه علاج اقتصاد، وجود رابطه با آمریکا است" پس واضح است بسط این تفکر در پاییندست، به دلیل وجود این تفکر انحرافی در بالادست بوده و ممکن است یکسری کوتاهیهای تعمدی هم بوده باشد، اما بههرحال موقع جنگ آنهم جنگی به این ابعاد که کل دنیا را فرامیگیرد، ممکن است طرف مقابل با انواع و اقسام حیله نفوذ کرده و کسانی را بهعنوان مزدور در اختیار بگیرد و البته که مزدور هم با جیره و مواجب و هم بدون جیره و مواجب است., در حال حاضر این تفکر بهشدت فراگیر شده "که تنها راه علاج اقتصاد، وجود رابطه با آمریکا است" پس واضح است بسط این تفکر در پاییندست، به دلیل وجود این تفکر انحرافی در بالادست بوده و ممکن است یکسری کوتاهیهای تعمدی هم بوده باشد، اما بههرحال موقع جنگ آنهم جنگی به این ابعاد که کل دنیا را فرامیگیرد، ممکن است طرف مقابل با انواع و اقسام حیله نفوذ کرده و کسانی را بهعنوان مزدور در اختیار بگیرد و البته که مزدور هم با جیره و مواجب و هم بدون جیره و مواجب است.,اینکه چرا همه به وظایف خود عملنکردهایم، دلایل بسیار دارد و شاید بیشترین بحث، همین عدم درک موقعیتها و عدم دقت درصحنه نبرد بوده است که به فرموده مقام معظم رهبری، شاهکلید همه این مسائل و مشکلات که ارتباط تنگاتنگی با امر فرج دارد بحث بسیار مهم و اساسی و ریشهای بصیرت باشد.
, اینکه چرا همه به وظایف خود عملنکردهایم، دلایل بسیار دارد و شاید بیشترین بحث، همین عدم درک موقعیتها و عدم دقت درصحنه نبرد بوده است که به فرموده مقام معظم رهبری، شاهکلید همه این مسائل و مشکلات که ارتباط تنگاتنگی با امر فرج دارد بحث بسیار مهم و اساسی و ریشهای بصیرت باشد., اینکه چرا همه به وظایف خود عملنکردهایم، دلایل بسیار دارد و شاید بیشترین بحث، همین عدم درک موقعیتها و عدم دقت درصحنه نبرد بوده است که به فرموده مقام معظم رهبری، شاهکلید همه این مسائل و مشکلات که ارتباط تنگاتنگی با امر فرج دارد بحث بسیار مهم و اساسی و ریشهای بصیرت باشد., اینکه چرا همه به وظایف خود عملنکردهایم، دلایل بسیار دارد و شاید بیشترین بحث، همین عدم درک موقعیتها و عدم دقت درصحنه نبرد بوده است که به فرموده مقام معظم رهبری، شاهکلید همه این مسائل و مشکلات که ارتباط تنگاتنگی با امر فرج دارد بحث بسیار مهم و اساسی و ریشهای بصیرت باشد.,از موانع اساسی ظهور، عدم رشد کافی عقول است، یعنی اینکه افکار و اعتقادات و شناخت بهتر از دین، مذهب و امام بایست به بالاترین درجه برسد، البته توأم با شناخت حداکثری از شیطان و این بدان معناست که بصیرت در دین و بصیرت در دشمنشناسی از عوامل مهم تحقق فرج است.
, از موانع اساسی ظهور، عدم رشد کافی عقول است، یعنی اینکه افکار و اعتقادات و شناخت بهتر از دین، مذهب و امام بایست به بالاترین درجه برسد، البته توأم با شناخت حداکثری از شیطان و این بدان معناست که بصیرت در دین و بصیرت در دشمنشناسی از عوامل مهم تحقق فرج است., از موانع اساسی ظهور، عدم رشد کافی عقول است، یعنی اینکه افکار و اعتقادات و شناخت بهتر از دین، مذهب و امام بایست به بالاترین درجه برسد، البته توأم با شناخت حداکثری از شیطان و این بدان معناست که بصیرت در دین و بصیرت در دشمنشناسی از عوامل مهم تحقق فرج است., از موانع اساسی ظهور، عدم رشد کافی عقول است، یعنی اینکه افکار و اعتقادات و شناخت بهتر از دین، مذهب و امام بایست به بالاترین درجه برسد، البته توأم با شناخت حداکثری از شیطان و این بدان معناست که بصیرت در دین و بصیرت در دشمنشناسی از عوامل مهم تحقق فرج است.,شاید بررسی خوب اتفاقات انقلاب امام خمینی از بدو پیدایش تا الآن و خصوصاً بررسی دقیق فتنههای سالهای 78 و 88 بتوانند باعث فهم بسیار بهتر صحنه نبرد شده و هم در شناخت امام مسلمین و جایگاه آن و هم در شناخت بهتر دشمنان کمک قابلتوجهی کرده و ما را به هدف نزدیکتر کند.
, شاید بررسی خوب اتفاقات انقلاب امام خمینی از بدو پیدایش تا الآن و خصوصاً بررسی دقیق فتنههای سالهای 78 و 88 بتوانند باعث فهم بسیار بهتر صحنه نبرد شده و هم در شناخت امام مسلمین و جایگاه آن و هم در شناخت بهتر دشمنان کمک قابلتوجهی کرده و ما را به هدف نزدیکتر کند., شاید بررسی خوب اتفاقات انقلاب امام خمینی از بدو پیدایش تا الآن و خصوصاً بررسی دقیق فتنههای سالهای 78 و 88 بتوانند باعث فهم بسیار بهتر صحنه نبرد شده و هم در شناخت امام مسلمین و جایگاه آن و هم در شناخت بهتر دشمنان کمک قابلتوجهی کرده و ما را به هدف نزدیکتر کند., شاید بررسی خوب اتفاقات انقلاب امام خمینی از بدو پیدایش تا الآن و خصوصاً بررسی دقیق فتنههای سالهای 78 و 88 بتوانند باعث فهم بسیار بهتر صحنه نبرد شده و هم در شناخت امام مسلمین و جایگاه آن و هم در شناخت بهتر دشمنان کمک قابلتوجهی کرده و ما را به هدف نزدیکتر کند.,اتفاقات سالهای 78 و 88 یعنی قابللمسترین صحنه رویارویی جبهه حق و باطل و یادمان هست بسیاری بزرگان در این فتنهها یا لغزیدند و یا منفعل شدند و این یعنی هنوز آماده نیستیم و اینکه الآن ابعاد فتنه مشخص میشود و در آن موقع بسیاری از بزرگان خوب واکنش نشان ندادند، یعنی اینکه جامعه آمادگی نداشته و با این امتحانات بایستی کسب آمادگی میکرده، اما ایکاش همه بهتر عمل میکردیم و همه بهتر منظور ولی امر و نائب امام زمان(عج) را میدانستیم و این گردنه مهم را با عملکرد بهتر و تبعات کمتری طی میکردیم، که اگر اینطور بود، یعنی ما فهم بهتری از ولی امر و نقشههای شیاطین عالم داشتهایم اما ...
, اتفاقات سالهای 78 و 88 یعنی قابللمسترین صحنه رویارویی جبهه حق و باطل و یادمان هست بسیاری بزرگان در این فتنهها یا لغزیدند و یا منفعل شدند و این یعنی هنوز آماده نیستیم و اینکه الآن ابعاد فتنه مشخص میشود و در آن موقع بسیاری از بزرگان خوب واکنش نشان ندادند، یعنی اینکه جامعه آمادگی نداشته و با این امتحانات بایستی کسب آمادگی میکرده، اما ایکاش همه بهتر عمل میکردیم و همه بهتر منظور ولی امر و نائب امام زمان(عج) را میدانستیم و این گردنه مهم را با عملکرد بهتر و تبعات کمتری طی میکردیم، که اگر اینطور بود، یعنی ما فهم بهتری از ولی امر و نقشههای شیاطین عالم داشتهایم اما ..., اتفاقات سالهای 78 و 88 یعنی قابللمسترین صحنه رویارویی جبهه حق و باطل و یادمان هست بسیاری بزرگان در این فتنهها یا لغزیدند و یا منفعل شدند و این یعنی هنوز آماده نیستیم و اینکه الآن ابعاد فتنه مشخص میشود و در آن موقع بسیاری از بزرگان خوب واکنش نشان ندادند، یعنی اینکه جامعه آمادگی نداشته و با این امتحانات بایستی کسب آمادگی میکرده، اما ایکاش همه بهتر عمل میکردیم و همه بهتر منظور ولی امر و نائب امام زمان(عج) را میدانستیم و این گردنه مهم را با عملکرد بهتر و تبعات کمتری طی میکردیم، که اگر اینطور بود، یعنی ما فهم بهتری از ولی امر و نقشههای شیاطین عالم داشتهایم اما ..., اتفاقات سالهای 78 و 88 یعنی قابللمسترین صحنه رویارویی جبهه حق و باطل و یادمان هست بسیاری بزرگان در این فتنهها یا لغزیدند و یا منفعل شدند و این یعنی هنوز آماده نیستیم و اینکه الآن ابعاد فتنه مشخص میشود و در آن موقع بسیاری از بزرگان خوب واکنش نشان ندادند، یعنی اینکه جامعه آمادگی نداشته و با این امتحانات بایستی کسب آمادگی میکرده، اما ایکاش همه بهتر عمل میکردیم و همه بهتر منظور ولی امر و نائب امام زمان(عج) را میدانستیم و این گردنه مهم را با عملکرد بهتر و تبعات کمتری طی میکردیم، که اگر اینطور بود، یعنی ما فهم بهتری از ولی امر و نقشههای شیاطین عالم داشتهایم اما ...,اتفاقات سالهای اخیر باید به ماها یاد داده باشد که ما راهی جز تزکیه نفس، جز دقت در رزق، جز کوشش جهت کسب معنویات و جز روشنگری و تبعیت محض از ولی امر نداریم.
, اتفاقات سالهای اخیر باید به ماها یاد داده باشد که ما راهی جز تزکیه نفس، جز دقت در رزق، جز کوشش جهت کسب معنویات و جز روشنگری و تبعیت محض از ولی امر نداریم., اتفاقات سالهای اخیر باید به ماها یاد داده باشد که ما راهی جز تزکیه نفس، جز دقت در رزق، جز کوشش جهت کسب معنویات و جز روشنگری و تبعیت محض از ولی امر نداریم., اتفاقات سالهای اخیر باید به ماها یاد داده باشد که ما راهی جز تزکیه نفس، جز دقت در رزق، جز کوشش جهت کسب معنویات و جز روشنگری و تبعیت محض از ولی امر نداریم.,اما باید دقت کرد که اتفاقات انتخابات اخیر و قضیه هستهای و برجام بایست به همه ما یاد داده باشد که لازم است فهم بهتری کسب کنیم و دقت وافر در کلام ولی امر داشته باشیم این بهترین راه است.
, اما باید دقت کرد که اتفاقات انتخابات اخیر و قضیه هستهای و برجام بایست به همه ما یاد داده باشد که لازم است فهم بهتری کسب کنیم و دقت وافر در کلام ولی امر داشته باشیم این بهترین راه است., اما باید دقت کرد که اتفاقات انتخابات اخیر و قضیه هستهای و برجام بایست به همه ما یاد داده باشد که لازم است فهم بهتری کسب کنیم و دقت وافر در کلام ولی امر داشته باشیم این بهترین راه است., اما باید دقت کرد که اتفاقات انتخابات اخیر و قضیه هستهای و برجام بایست به همه ما یاد داده باشد که لازم است فهم بهتری کسب کنیم و دقت وافر در کلام ولی امر داشته باشیم این بهترین راه است.,امروز مشخصتر شده که تفاوت نظر ولی امر با مشاور و…بسیار است و ایبسا مشاورانی که خود نادانسته موجب مشکل در جبهه حق شدهاند؛ آنچه از قضایای این انقلاب بصیرت بخش در عالم متوجه میشویم آن است که روزبهروز بایست منتظر فتنه جدید بود و آزمونی دیگر و البته کسب تجربهای دیگر…
, امروز مشخصتر شده که تفاوت نظر ولی امر با مشاور و…بسیار است و ایبسا مشاورانی که خود نادانسته موجب مشکل در جبهه حق شدهاند؛ آنچه از قضایای این انقلاب بصیرت بخش در عالم متوجه میشویم آن است که روزبهروز بایست منتظر فتنه جدید بود و آزمونی دیگر و البته کسب تجربهای دیگر…, امروز مشخصتر شده که تفاوت نظر ولی امر با مشاور و…بسیار است و ایبسا مشاورانی که خود نادانسته موجب مشکل در جبهه حق شدهاند؛ آنچه از قضایای این انقلاب بصیرت بخش در عالم متوجه میشویم آن است که روزبهروز بایست منتظر فتنه جدید بود و آزمونی دیگر و البته کسب تجربهای دیگر…, امروز مشخصتر شده که تفاوت نظر ولی امر با مشاور و…بسیار است و ایبسا مشاورانی که خود نادانسته موجب مشکل در جبهه حق شدهاند؛ آنچه از قضایای این انقلاب بصیرت بخش در عالم متوجه میشویم آن است که روزبهروز بایست منتظر فتنه جدید بود و آزمونی دیگر و البته کسب تجربهای دیگر…,و کاش آن روز بیاید که نشان دهیم بصیرت لازم برای ورود به مرحله ظهور و حفظ آخرین ذخیره الهی از تمام حیل و مکرهای شیطان را داریم و آنچه این روزها با تمام وجود استشمام میشود یک فتنه دیگر و بهمراتب بزرگتر از سال 88 است…
, و کاش آن روز بیاید که نشان دهیم بصیرت لازم برای ورود به مرحله ظهور و حفظ آخرین ذخیره الهی از تمام حیل و مکرهای شیطان را داریم و آنچه این روزها با تمام وجود استشمام میشود یک فتنه دیگر و بهمراتب بزرگتر از سال 88 است…, و کاش آن روز بیاید که نشان دهیم بصیرت لازم برای ورود به مرحله ظهور و حفظ آخرین ذخیره الهی از تمام حیل و مکرهای شیطان را داریم و آنچه این روزها با تمام وجود استشمام میشود یک فتنه دیگر و بهمراتب بزرگتر از سال 88 است…, و کاش آن روز بیاید که نشان دهیم بصیرت لازم برای ورود به مرحله ظهور و حفظ آخرین ذخیره الهی از تمام حیل و مکرهای شیطان را داریم و آنچه این روزها با تمام وجود استشمام میشود یک فتنه دیگر و بهمراتب بزرگتر از سال 88 است…,شیاطین عالم هرروز با مکر و حیلهای جدیدتر و تازهتر برای خاموش کردن این کانون روشنایی یورش میآورند و این یورش همهجانبه تمامی شیاطین عالم که نهفقط شیاطین دنیا، باعث شعلهورتر شدن نبرد و باعث عمق فهم بیشتر در همه مخصوصاً در شیعیان و بهویژه در مردم ایران گردید.
, شیاطین عالم هرروز با مکر و حیلهای جدیدتر و تازهتر برای خاموش کردن این کانون روشنایی یورش میآورند و این یورش همهجانبه تمامی شیاطین عالم که نهفقط شیاطین دنیا، باعث شعلهورتر شدن نبرد و باعث عمق فهم بیشتر در همه مخصوصاً در شیعیان و بهویژه در مردم ایران گردید., شیاطین عالم هرروز با مکر و حیلهای جدیدتر و تازهتر برای خاموش کردن این کانون روشنایی یورش میآورند و این یورش همهجانبه تمامی شیاطین عالم که نهفقط شیاطین دنیا، باعث شعلهورتر شدن نبرد و باعث عمق فهم بیشتر در همه مخصوصاً در شیعیان و بهویژه در مردم ایران گردید., شیاطین عالم هرروز با مکر و حیلهای جدیدتر و تازهتر برای خاموش کردن این کانون روشنایی یورش میآورند و این یورش همهجانبه تمامی شیاطین عالم که نهفقط شیاطین دنیا، باعث شعلهورتر شدن نبرد و باعث عمق فهم بیشتر در همه مخصوصاً در شیعیان و بهویژه در مردم ایران گردید.,پس با نگاه دقیق متوجه میشویم که این نبرد روزبهروز شرایط را برای فرج فراهم میکند یعنی ایستادگی مردم در این کانون نبرد، باعث روشنگری هم در ابعاد بینالملل و هم منطقه و هم درون مردم ایران اسلامی گردید؛ آری مردمی که از آزمون فتنه عظیم و جهانی شیاطین عالم در سال 88 عبور کردهاند و عملاً بسیاری از دسایس و مکرهای شیاطین را برای وارونه جلوه دادن حقایق دیدهاند و قطعاً آبدیدهتر شدهاند و فهم و بصیرت بیشتری پیداکردهاند.
, پس با نگاه دقیق متوجه میشویم که این نبرد روزبهروز شرایط را برای فرج فراهم میکند یعنی ایستادگی مردم در این کانون نبرد، باعث روشنگری هم در ابعاد بینالملل و هم منطقه و هم درون مردم ایران اسلامی گردید؛ آری مردمی که از آزمون فتنه عظیم و جهانی شیاطین عالم در سال 88 عبور کردهاند و عملاً بسیاری از دسایس و مکرهای شیاطین را برای وارونه جلوه دادن حقایق دیدهاند و قطعاً آبدیدهتر شدهاند و فهم و بصیرت بیشتری پیداکردهاند., پس با نگاه دقیق متوجه میشویم که این نبرد روزبهروز شرایط را برای فرج فراهم میکند یعنی ایستادگی مردم در این کانون نبرد، باعث روشنگری هم در ابعاد بینالملل و هم منطقه و هم درون مردم ایران اسلامی گردید؛ آری مردمی که از آزمون فتنه عظیم و جهانی شیاطین عالم در سال 88 عبور کردهاند و عملاً بسیاری از دسایس و مکرهای شیاطین را برای وارونه جلوه دادن حقایق دیدهاند و قطعاً آبدیدهتر شدهاند و فهم و بصیرت بیشتری پیداکردهاند., پس با نگاه دقیق متوجه میشویم که این نبرد روزبهروز شرایط را برای فرج فراهم میکند یعنی ایستادگی مردم در این کانون نبرد، باعث روشنگری هم در ابعاد بینالملل و هم منطقه و هم درون مردم ایران اسلامی گردید؛ آری مردمی که از آزمون فتنه عظیم و جهانی شیاطین عالم در سال 88 عبور کردهاند و عملاً بسیاری از دسایس و مکرهای شیاطین را برای وارونه جلوه دادن حقایق دیدهاند و قطعاً آبدیدهتر شدهاند و فهم و بصیرت بیشتری پیداکردهاند.,اما یقیناً شیاطین عالم که این روشنگریهای انقلاب امام خمینی در تمامی ابعاد جهانی آن را دقیق میبینند، آرام نخواهند نشست تا غرق شوند و عرصه را واگذار نمایند، بلکه قطعاً شیوههای نوینتر و امکانات و تجهیزات بیشتری را در خاموش کردن این کانون روشنگری بکار خواهند گرفت و اینجاست که وظیفه ما و آن کاری که بایست عملیاتی انجام دهیم مشخصتر میشود.
, اما یقیناً شیاطین عالم که این روشنگریهای انقلاب امام خمینی در تمامی ابعاد جهانی آن را دقیق میبینند، آرام نخواهند نشست تا غرق شوند و عرصه را واگذار نمایند، بلکه قطعاً شیوههای نوینتر و امکانات و تجهیزات بیشتری را در خاموش کردن این کانون روشنگری بکار خواهند گرفت و اینجاست که وظیفه ما و آن کاری که بایست عملیاتی انجام دهیم مشخصتر میشود., اما یقیناً شیاطین عالم که این روشنگریهای انقلاب امام خمینی در تمامی ابعاد جهانی آن را دقیق میبینند، آرام نخواهند نشست تا غرق شوند و عرصه را واگذار نمایند، بلکه قطعاً شیوههای نوینتر و امکانات و تجهیزات بیشتری را در خاموش کردن این کانون روشنگری بکار خواهند گرفت و اینجاست که وظیفه ما و آن کاری که بایست عملیاتی انجام دهیم مشخصتر میشود., اما یقیناً شیاطین عالم که این روشنگریهای انقلاب امام خمینی در تمامی ابعاد جهانی آن را دقیق میبینند، آرام نخواهند نشست تا غرق شوند و عرصه را واگذار نمایند، بلکه قطعاً شیوههای نوینتر و امکانات و تجهیزات بیشتری را در خاموش کردن این کانون روشنگری بکار خواهند گرفت و اینجاست که وظیفه ما و آن کاری که بایست عملیاتی انجام دهیم مشخصتر میشود.,آری هرکسی که دلش میخواهد به تعجیل در فرج کمکی کرده باشد باید هوشمندانه وارد معرکه شود و هم یاد بگیرد و هم یاد بدهد.
, آری هرکسی که دلش میخواهد به تعجیل در فرج کمکی کرده باشد باید هوشمندانه وارد معرکه شود و هم یاد بگیرد و هم یاد بدهد., آری هرکسی که دلش میخواهد به تعجیل در فرج کمکی کرده باشد باید هوشمندانه وارد معرکه شود و هم یاد بگیرد و هم یاد بدهد., آری هرکسی که دلش میخواهد به تعجیل در فرج کمکی کرده باشد باید هوشمندانه وارد معرکه شود و هم یاد بگیرد و هم یاد بدهد.,این بهظاهر مسلمانانی که ادعای علاقهمندی به فرج و تعجیل فرج دارند اما عملاً در این معرکه بزرگ حضور ندارند و دنبال کسب مستحبات هستند و بدتر عنوان میکنند که سیاست انسان را آلوده میکند و باعث خراب شدن وجهه آدمها میشوند، اینان حقیقتاً میدان نبردی به این واضحی و به این مهمی را نمیبینند و دقت نمیکنند که خونخواران و شیاطین عالم باآنهمه امکانات و هزینههای سرسامآور در حال نبرد برای خاموش کردن کانون روشنگری و هر محل روشنگرانه هستند که نمونه جدیدترین این نبرد، کشتار وحشیانه شیعیان نیجریه بود و قطعاً این آخرین نخواهد بود.
, این بهظاهر مسلمانانی که ادعای علاقهمندی به فرج و تعجیل فرج دارند اما عملاً در این معرکه بزرگ حضور ندارند و دنبال کسب مستحبات هستند و بدتر عنوان میکنند که سیاست انسان را آلوده میکند و باعث خراب شدن وجهه آدمها میشوند، اینان حقیقتاً میدان نبردی به این واضحی و به این مهمی را نمیبینند و دقت نمیکنند که خونخواران و شیاطین عالم باآنهمه امکانات و هزینههای سرسامآور در حال نبرد برای خاموش کردن کانون روشنگری و هر محل روشنگرانه هستند که نمونه جدیدترین این نبرد، کشتار وحشیانه شیعیان نیجریه بود و قطعاً این آخرین نخواهد بود., این بهظاهر مسلمانانی که ادعای علاقهمندی به فرج و تعجیل فرج دارند اما عملاً در این معرکه بزرگ حضور ندارند و دنبال کسب مستحبات هستند و بدتر عنوان میکنند که سیاست انسان را آلوده میکند و باعث خراب شدن وجهه آدمها میشوند، اینان حقیقتاً میدان نبردی به این واضحی و به این مهمی را نمیبینند و دقت نمیکنند که خونخواران و شیاطین عالم باآنهمه امکانات و هزینههای سرسامآور در حال نبرد برای خاموش کردن کانون روشنگری و هر محل روشنگرانه هستند که نمونه جدیدترین این نبرد، کشتار وحشیانه شیعیان نیجریه بود و قطعاً این آخرین نخواهد بود., این بهظاهر مسلمانانی که ادعای علاقهمندی به فرج و تعجیل فرج دارند اما عملاً در این معرکه بزرگ حضور ندارند و دنبال کسب مستحبات هستند و بدتر عنوان میکنند که سیاست انسان را آلوده میکند و باعث خراب شدن وجهه آدمها میشوند، اینان حقیقتاً میدان نبردی به این واضحی و به این مهمی را نمیبینند و دقت نمیکنند که خونخواران و شیاطین عالم باآنهمه امکانات و هزینههای سرسامآور در حال نبرد برای خاموش کردن کانون روشنگری و هر محل روشنگرانه هستند که نمونه جدیدترین این نبرد، کشتار وحشیانه شیعیان نیجریه بود و قطعاً این آخرین نخواهد بود.,آنانی که دل درگرو امام زمان دارند و آنانی که علاقهمند به تعجیل فرج هستند، آنان با درک درست و دقیق شرایط حاکم بر عالم متعهدانه و مجدانه با تمام توان وارد این معرکه میشوند و هم با رعایت نکات شخصی پاک و پاکیزه میشوند و کسب معنویت و بصیرت میکنند و هم با تعهد مثالزدنی در برابر امام زمان (عج) با تمام توان وارد این معرکه حساس و مهم میشوند و بهدوراز منفعتها و آسایشها و آرامشها به روشنگری میپردازند و کمک میکنند که هنگام وقوع فتنهها مثل سال 88 باآنهمه نقشههای دقیق شیطانی عملاً جبهه حق پیروز شود و مردم و اطرافیان را حفظ میکند.
, آنانی که دل درگرو امام زمان دارند و آنانی که علاقهمند به تعجیل فرج هستند، آنان با درک درست و دقیق شرایط حاکم بر عالم متعهدانه و مجدانه با تمام توان وارد این معرکه میشوند و هم با رعایت نکات شخصی پاک و پاکیزه میشوند و کسب معنویت و بصیرت میکنند و هم با تعهد مثالزدنی در برابر امام زمان (عج) با تمام توان وارد این معرکه حساس و مهم میشوند و بهدوراز منفعتها و آسایشها و آرامشها به روشنگری میپردازند و کمک میکنند که هنگام وقوع فتنهها مثل سال 88 باآنهمه نقشههای دقیق شیطانی عملاً جبهه حق پیروز شود و مردم و اطرافیان را حفظ میکند., آنانی که دل درگرو امام زمان دارند و آنانی که علاقهمند به تعجیل فرج هستند، آنان با درک درست و دقیق شرایط حاکم بر عالم متعهدانه و مجدانه با تمام توان وارد این معرکه میشوند و هم با رعایت نکات شخصی پاک و پاکیزه میشوند و کسب معنویت و بصیرت میکنند و هم با تعهد مثالزدنی در برابر امام زمان (عج) با تمام توان وارد این معرکه حساس و مهم میشوند و بهدوراز منفعتها و آسایشها و آرامشها به روشنگری میپردازند و کمک میکنند که هنگام وقوع فتنهها مثل سال 88 باآنهمه نقشههای دقیق شیطانی عملاً جبهه حق پیروز شود و مردم و اطرافیان را حفظ میکند., آنانی که دل درگرو امام زمان دارند و آنانی که علاقهمند به تعجیل فرج هستند، آنان با درک درست و دقیق شرایط حاکم بر عالم متعهدانه و مجدانه با تمام توان وارد این معرکه میشوند و هم با رعایت نکات شخصی پاک و پاکیزه میشوند و کسب معنویت و بصیرت میکنند و هم با تعهد مثالزدنی در برابر امام زمان (عج) با تمام توان وارد این معرکه حساس و مهم میشوند و بهدوراز منفعتها و آسایشها و آرامشها به روشنگری میپردازند و کمک میکنند که هنگام وقوع فتنهها مثل سال 88 باآنهمه نقشههای دقیق شیطانی عملاً جبهه حق پیروز شود و مردم و اطرافیان را حفظ میکند.,بهجرئت میتوان گفت که این معرکه روزبهروز سختتر و سنگینتر شده و میشود و آنچه تجربه این چند دهه میگوید، آن است که در آتیه نزدیک نبردی جدی وجود دارد و همچنین تجربه این انقلاب میگوید هر زمان که انتخاباتی رخ میدهد، به دلیل شرایط خاص و فضای انتخابات و روحیات حاکم بر جامعه و مردم، دشمنان تمام توان را برای اثرگذاری و رسیدن به خواستههای خویش هزینه میکنند و آنچه این روزها با تمام وجود لمس میشود آماده شدن دشمنان و شیاطین عالم برای نبردی سهمگین در انتخابات آتی است.
, بهجرئت میتوان گفت که این معرکه روزبهروز سختتر و سنگینتر شده و میشود و آنچه تجربه این چند دهه میگوید، آن است که در آتیه نزدیک نبردی جدی وجود دارد و همچنین تجربه این انقلاب میگوید هر زمان که انتخاباتی رخ میدهد، به دلیل شرایط خاص و فضای انتخابات و روحیات حاکم بر جامعه و مردم، دشمنان تمام توان را برای اثرگذاری و رسیدن به خواستههای خویش هزینه میکنند و آنچه این روزها با تمام وجود لمس میشود آماده شدن دشمنان و شیاطین عالم برای نبردی سهمگین در انتخابات آتی است., بهجرئت میتوان گفت که این معرکه روزبهروز سختتر و سنگینتر شده و میشود و آنچه تجربه این چند دهه میگوید، آن است که در آتیه نزدیک نبردی جدی وجود دارد و همچنین تجربه این انقلاب میگوید هر زمان که انتخاباتی رخ میدهد، به دلیل شرایط خاص و فضای انتخابات و روحیات حاکم بر جامعه و مردم، دشمنان تمام توان را برای اثرگذاری و رسیدن به خواستههای خویش هزینه میکنند و آنچه این روزها با تمام وجود لمس میشود آماده شدن دشمنان و شیاطین عالم برای نبردی سهمگین در انتخابات آتی است., بهجرئت میتوان گفت که این معرکه روزبهروز سختتر و سنگینتر شده و میشود و آنچه تجربه این چند دهه میگوید، آن است که در آتیه نزدیک نبردی جدی وجود دارد و همچنین تجربه این انقلاب میگوید هر زمان که انتخاباتی رخ میدهد، به دلیل شرایط خاص و فضای انتخابات و روحیات حاکم بر جامعه و مردم، دشمنان تمام توان را برای اثرگذاری و رسیدن به خواستههای خویش هزینه میکنند و آنچه این روزها با تمام وجود لمس میشود آماده شدن دشمنان و شیاطین عالم برای نبردی سهمگین در انتخابات آتی است.,پس قطعاً این مقطع حساس میطلبد که هرکه دل درگرو این انقلاب روشنگرانه و زمینهساز دارد بایست آماده یک نبرد جدی و محکم و البته بسیار پیچیده و سخت شود که طراحیها قطعاً از فتنه 88 سختتر و پیچیدهتر و دقیقتر است و علاقهمندان و دلسوزان به امام زمان باید بسیار متعهدانه و با تمام تلاش و البته با نهایت هوشیاری و با نهایت فهم و بصیرت وارد این معرکه شوند.
, پس قطعاً این مقطع حساس میطلبد که هرکه دل درگرو این انقلاب روشنگرانه و زمینهساز دارد بایست آماده یک نبرد جدی و محکم و البته بسیار پیچیده و سخت شود که طراحیها قطعاً از فتنه 88 سختتر و پیچیدهتر و دقیقتر است و علاقهمندان و دلسوزان به امام زمان باید بسیار متعهدانه و با تمام تلاش و البته با نهایت هوشیاری و با نهایت فهم و بصیرت وارد این معرکه شوند., پس قطعاً این مقطع حساس میطلبد که هرکه دل درگرو این انقلاب روشنگرانه و زمینهساز دارد بایست آماده یک نبرد جدی و محکم و البته بسیار پیچیده و سخت شود که طراحیها قطعاً از فتنه 88 سختتر و پیچیدهتر و دقیقتر است و علاقهمندان و دلسوزان به امام زمان باید بسیار متعهدانه و با تمام تلاش و البته با نهایت هوشیاری و با نهایت فهم و بصیرت وارد این معرکه شوند., پس قطعاً این مقطع حساس میطلبد که هرکه دل درگرو این انقلاب روشنگرانه و زمینهساز دارد بایست آماده یک نبرد جدی و محکم و البته بسیار پیچیده و سخت شود که طراحیها قطعاً از فتنه 88 سختتر و پیچیدهتر و دقیقتر است و علاقهمندان و دلسوزان به امام زمان باید بسیار متعهدانه و با تمام تلاش و البته با نهایت هوشیاری و با نهایت فهم و بصیرت وارد این معرکه شوند.,آری تعجیل در فرج یعنی کمک به پیشرفت روزافزون انقلاب روشنگر خمینی، آنهم مجدانه و متعهدانه با تمام نکتهسنجیها و بصیرت دینی و صدالبته هر میزان که دقیقتر بنگریم، کسب معرفت و بصیرت بیشتری برای ورود به دوره ظهور و حفظ آخرین ذخیره الهی پیدا خواهیم کرد.
, آری تعجیل در فرج یعنی کمک به پیشرفت روزافزون انقلاب روشنگر خمینی، آنهم مجدانه و متعهدانه با تمام نکتهسنجیها و بصیرت دینی و صدالبته هر میزان که دقیقتر بنگریم، کسب معرفت و بصیرت بیشتری برای ورود به دوره ظهور و حفظ آخرین ذخیره الهی پیدا خواهیم کرد., آری تعجیل در فرج یعنی کمک به پیشرفت روزافزون انقلاب روشنگر خمینی، آنهم مجدانه و متعهدانه با تمام نکتهسنجیها و بصیرت دینی و صدالبته هر میزان که دقیقتر بنگریم، کسب معرفت و بصیرت بیشتری برای ورود به دوره ظهور و حفظ آخرین ذخیره الهی پیدا خواهیم کرد., آری تعجیل در فرج یعنی کمک به پیشرفت روزافزون انقلاب روشنگر خمینی، آنهم مجدانه و متعهدانه با تمام نکتهسنجیها و بصیرت دینی و صدالبته هر میزان که دقیقتر بنگریم، کسب معرفت و بصیرت بیشتری برای ورود به دوره ظهور و حفظ آخرین ذخیره الهی پیدا خواهیم کرد.,ان شاء الله
, ان شاء الله, ان شاء الله, ان شاء الله,عبدالمهدی شاهین زاده - عضو شورای قشر و شورای حوزه بسیج کارمندی شهرستان گناوه/ انتهای پیام
, عبدالمهدی شاهین زاده - عضو شورای قشر و شورای حوزه بسیج کارمندی شهرستان گناوه/ انتهای پیام, عبدالمهدی شاهین زاده - عضو شورای قشر و شورای حوزه بسیج کارمندی شهرستان گناوه/ انتهای پیام, عبدالمهدی شاهین زاده - عضو شورای قشر و شورای حوزه بسیج کارمندی شهرستان گناوه/ انتهای پیام]
ارسال دیدگاه