کارشناس و تحلیل گر مسائل سیاسی مطرح کرد؛
مسئولین به گوش باشند اگر انتخابات بر خلاف میل فتنه گران باشد آنان سکوت نمی کنند/فتنه روکش زیبا و ماهیت نفاق برانگیز دارد
کارشناس و تحلیل گر مسائل سیاسی تأکید کرد: چنانچه جریان نفاق که غیر قابل اعتماد است وارد انتخابات شود که قطعا ورود پیدا می کند دشمن و به ویژه غرب مسئله را به گونه ای در نظر عوام جا می اندازد که میخواهیم رفاه را برای شما به ارمغان آوریممیدهد که حال اینکه از این مسئله چه ضررهایی به شاکله این اعتقادات مردم می زند بماند و تنها اهداف خود را دنبال می کنند.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجت الاسلام عبادی در گفتگو با پایگاه اطلاع رسانی کرمان 1400؛ مبنی بر فرا رسیدن فتنه 88 و انتخابات اظهار داشت: اصولا خاستگاه فتنه می تواند برای هر جماعتی یا مجموعه ای در قالب یک اجتماع چه کوچک و چه بزرگ اصول و مبانی فتنه دنبال شود مخصوصا آن اصول و مبانی که هدف گیری اشان در حقیقت عدالت و الهی باشد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, پایگاه اطلاع رسانی کرمان 1400,وی گفت: چون در مسیر اصول و مبانی که خاستگاهش الهی است دستگاهی به نام شیطان قطعا تعریف شده است و اگر این اصول و مبانی که درباره آن حرف می زنیم برمبنای آموزه های دینی اجتماع بر این اساس و اصول استوار شده باشد صراحتا همه اشتباهات نیازمند برنامه ریزی در اداره امور خودشان و در پی گیری مسائل مادی و زندگی خودشان است و قاعدتا عقل بشریت روی این مسئله سوار شود که بهترین برنامه را بخواهد برای امور خودش دنبال کند تمایل عقلی و فکری بشر به این سمت می رود .
,کارشناس و تحلیل گر سیاسی ادامه داد: وقتی انسان به این بلوغ رسید که می تواند برای اداره امور زندگی خودش از قوانینی پیرو کند که حقوق بشری است و دست ساز بشر نیست ، قاعدتا این آموزه ها در دل، بطن و ماهیت خودش آموزش می دهد که برای پی گیری این ارزشها ، اصول و مبانی برای اداره امور زندگی خود با توجه به ماهیت انسان، که انسان موجودی است ابدی وهم مسئله مادی و هم مسئله معنوی آن باید دنبال شود به این نتیجه می رسد که در این آموزه ها ، آموزش به این صورت که اولا بالای سر این برنامه و اصول و ارزشها اشخاصی در حد انسان کامل هستند و بالاخره آنها به این برنامه ها اشراف دارند تا بتوانند هم ابلاغ کنند و هم جریان رسیدن به آنها را خوب آموزش دهند و در نهایت هدایت، و سوگیری اصلی اجتماع به سمت این برنامه ها توسط آن فرد باید شکل گیرد.
,باید همیشه مراقب دشمن باشیم
, باید همیشه مراقب دشمن باشیم,حجت الاسلام عبادی افزود: قاعدتا معارضه هایی برای این برنامه و اصول و ارزشها پیش می آید که همان دستگاه شیطان است که آموزه های دین آن را تعریف می کنند و می گوید حواستان باشد برای رسیدن به این ارزشها این نیست که راه هموار باشد بلکه دست انداز دارد و خلاصه اینکه بالا و پایین دارد و این دشمن را باید همیشه مراقبش باشیم.
,وی با اشاره به تعبیر به "عدو مبین " عنوان کرد : شیطان ، دشمن آشکاری ست و این طور نیست که پهنان باشد کید دارد و البته کیدش هم ضعیف است ولی دسیسه دارد و در حال برنامه ریزی است و وقتی این جهت گیری می رود به سمتی که عدالت برقرار شود عده ای در مقابل این اصل عدالت و این ارزش به نام عدالت قاعدتا با توجه به سکانداری انسان کامل و ولی خدا منافع آنها در تعارض قرار می گیرد .
,فتنه و منافق از دیدگاه قرآن
, فتنه و منافق از دیدگاه قرآن ,حجت الاسلام عبادی بیان کرد: اصولا فتنه زمانی رخ می دهد که از یک طرف منفعت مادی آنها در مبارزه با این اصل است و از طرف دیگر وجاهت آنها، بین آن جماعت هم نمی تواند بطور علنی بگوید که عدالت یک چیز بد است و من با آن مخالفم چون معمولا فطرت و عقل انسانها جدا از بلوغ انسانها یک ارزش زیبایی است و همه انسانها آن را دوست دارند از یک طرف منافعش با این نوع عدالت درگیر است و از طرف دیگر نمی تواند علنا اعلام کند که این مسئله عدالتی که شما می گویید مشکل من است به همین خاطر مشکل نفاق رخ می دهد و این طوری می شود که به فرموده قرآن "منافقان کسانی بودند وقتی با مومنان می روند آنان که به این ارزشها ایمان و اعتقاد دارند می گویند ما با شماییم وقتی که به خلوت می روند و با شیاطین هستند می گویند ما با شماییم " در اصل خودشان را مسخره کرده اند و در دل به این مسائل اعتقاد ندارند.
,خاستگاه فتنه در اصل نفاق است
, خاستگاه فتنه در اصل نفاق است,وی با بیان اینکه خاستگاه فتنه در اصل نفاق است، اظهار داشت: یعنی در جریان نفاق آنهایی که از یک طرف منافعشان را برای این ارزشها یکی نمی بینند و بارز می بینند که سهم خودشان را به دیگران بدهند و انحصارا خودشان می خواهند مطالبه کنند و از طرف دیگر علنا نمی توانند با توجه به آن عقل جمعی که عدالت را پذیرفته و گفته این ارزش خوب است و از طرفی آن فردی که دارد این قضیه را دنبال می کند به عنوان متولی امور عادل به آدم باشد و اداره این کار را دنبال می کند با این معارضه می شود.
,در حوادث روزگار و جریانات و ماجراهاست که ماهیت فتنه گران رو می شود
, در حوادث روزگار و جریانات و ماجراهاست که ماهیت فتنه گران رو می شود,کارشناس و تحلیل گر سیاسی همچنین در ادامه بیان داشت: چه طوری این منافقین در صدد فتنه بر می آیند طراحی می کنند و نمی گویند این اصل بد است بلکه می گویند شما در شیوه اجرا مشکل دارید، بخاطر اینکه در همان ماهیت اصلی و ابتدای کار آن اصل را بخاطر اینکه می دانند مردم و اجتماع آن را پذیرفتند در صدد ریشه کن کردن آن اصل ، ارزش و عدالت بر نمی آیند و به همین خاطر می آیند بحث های صلبی می کنند که صاحب تحلیل نباشند و این آدم را نشناسند و خواسته هایش را طبیعی نکنند رفتارهای متناقضش را و برخوردش را با حوادث روزگار زیر نظر نگیرند چرا؟ چون در حوادث روزگار و جریانات و ماجراها ست که ماهیت این انسانها رو می شود و نفاق پدیدار می گردد و به قول شهید چمران که می گوید: شیپور جنگ عنوان مسئله ای است که می تواند سبب را از ناسبب تشخیص دهد و مرد را از نامرد بشناساند پس ای شیپورها بنوازید.
,وی گفت: تحلیلی دیدم در یکی از شبکه های مجازی گفته بود وقتی که کیسه چای را داخل یک استکان آب می اندازی رنگ آن را می بینی ، خیلی ها در بزنگ ها و مشکلات و یا در طول تاریخ در دوران امام حسین (ع) این طور شد، مثلا عمر سعد از یک طرف می دانست امام چه کراماتی دارد ، امام چیست و کیست؟ و تمام نسب امام را می شناخت اما دردلش طور دیگری بود و بروز نمی داد و می گفت زیرا او با خلیفه روزگار بیعت نکرده است و در اصل می خواست به هدفش برسد.
,فتنه روکشی زیبا دارد ولی ماهیتی نفاق برانگیز
, فتنه روکشی زیبا دارد ولی ماهیتی نفاق برانگیز,حجت الاسلام عبادی ادامه داد: "فتنه" در اصل روکش آن زیباست ولی ماهیتش "نفاق" است و آنهایی که به دنبال جریان فتنه می روند معمولا اگر خوب دقت کنید متوجه می شوید نحوه زندگی و نحوه برخورد آنها با خیلی از مسائلی که در زندگی آنها که گاهی اوقات اجتماعی است و گاهی اوقات خانوادگی و گاهی اوقات در عرصه سیاسی و اداره اموراست مشخص می شود که کی چه کاره است ؟ مثلا همین جوانان امروزی ما، افرادی که یک روزی با خیلی از افراد اوایل انقلاب مخالفت های عجیب و غریب داشتند که بیاناتشان و حرفهایشان در حال حاضر مستند هست الآن می بینید که 180 درجه همان حرف برگشته و آن حرف نه تنها 20 سال پیش از نظر آنان تحقیر می شد والآن تقدیر می شود و برایش کف و هورا می زنند.
,وی افزود: اگر تا دیروز مثلا بحث زندانی کردن و یا مقابله با عده ای تحت عنوان اراذل و اوباش بوده که می بایست با آنها برخورد کرد و حاکمیت اسلامی برای آنها قانون دارد، امروز می گوید زندانیان سیاسی فلانند و باید حق آنها ادا شود و با همان شاخص برای اراذل و اوباش نیز همان حالت است ولی امروز حرف آنها دو تا شده است اینها عوامل فتنه کور است و در هر کجا اتفاق بیفتد معارض می دانند، جریان اداری امور مملکت و کشور و آن اجتماع و زمامدار امور و در اصطلاح امروز ما ولی زمان و امام جامعه را معارض می دانند .
,فتنه گران در اصل با عدالت مخالف نیستند آنها می خواهند وجاهتشان را بین مردم داشته باشند
, فتنه گران در اصل با عدالت مخالف نیستند آنها می خواهند وجاهتشان را بین مردم داشته باشند,حجت الاسلام عبادی ابراز داشت: وقتی این افراد در حرکتهای سیاسی خودشان برای رسیدن اهدافی که دارند که معمولا باطنا با آن اصول و ارزش ها که مورد پذیرش جامعه قرار گرفته موافق نیست وقتی خودشان را با این مسائل معارض می دانند از یک طرف به طور علنی نمی توانند مخالفت کنند با این که عدالت چیز بدی است و کی گفته عدالت خوب است و خودشان را ببرند به یک مسیر دیگر، از یک طرف می خواهند وجاهتشان را بین مردم داشته باشند این را هم علنی می گویند.
,وی با تاکید بر اینکه فتنه حوزه ایجاد و نشر آن بر نفاق است، عنوان کرد: افرادی که در این مسائل نفاق دارند معمولا دست به فتنه می زنند و به طور علنی این کار را می کنند مثلا در همین تحولات انقلاب خودمان که نگاه کنیم افرادی که موضع گیری هایشان البته با شاخص هایی که اصول و ارزشها کاملا مشخص است یعنی اصلی که برای حکومت اسلامی شاخص، اصول و مبانی آن لااقل آن طور که مورد قبول همگان است بنا به فرمایشات حضرت امام (ره) کاملا مشخص است با توجه به موضع افراد نمی آیند بگویند که این ارزش ، ارزش بدی است می گویند نه و دوست دارند این مسئله دنبال شود و عدالت اجتماعی باشد و اگر کسی قرار است در محکمه قرار گیرد چه فرزند من و چه فرزند دیگریف همه در مقابل قانون یکسان هستند نمی گوید این مسئله بد است بلکه برعکس می گوید خوب است.
,حجت الاسلام عبادی گفت : اما آن چیزی که الآن دارد در این دادگاه پیاده می شود سیاسی است و منافقین می گویند ما اصلا از این کارها نکردیم و اصل کار را منکر می شوند فقط برای رسیدن به هدف.
,وی ادامه داد: همانطور که قبلا متذکر شدم عمر سعد وقتی در مقابل سیدالشهدا (ع) قرار می گیرد در دلش این را منکر است و هیچ وقت نمی آید بطور علنی بگوید که من یک عشق منکره دارم و این همه می خواهم در مقابل پسر پیغمبر خدا بایستم کسی را که پدرش و نصبش را می شنام هیچوقت این را بیان نمی کند می آید می گوید این ها چون خارجی اند و خروج کرده اند .
,ایجاد فتنه چهارم احتمالش زیاد است
, ایجاد فتنه چهارم احتمالش زیاد است,کارشناس و تحلیل گر سیاسی در رابطه با نزدیک شدن به انتخابات و ایجاد فتنه چهارم بیان داشت: اینکه فرمودید در این انتخابات ممکن است فتنه ای داشته باشیم بعید نیست و احتمالش زیاد است چرا؟ چون همانطور که قبلا گفتم جایی که جریانی در قالب نفاق حرکت می کند در ادبیات و گفتارش ، تناقض پیدا شده و در رفتارش اصول و مبانی که تصویب شده و همگان قبول دارند و منشا این اصول انقلابی و ارزشی ما که مرحوم امام (ره) می باشند قاعدتا در جریان استکبارستیزی و مقابله با ظالم هم آموزه های دین ماست و هم مورد تاکید امام بوده است، مصداقش هم مشخص است هیچکدام از این آدم ها نمی آیند بگویند ما با زمان مبارزه نمی کنیم و ظلم خوب است بلکه همه می گویند ما با ظلم و استکبار مبارزه می کنیم و می گویند امروز مواجه ما با آنان از این شیوه است در صورتی که اصل قضیه و خروجی که اتفاق می افتد در حقیقت همراهی با ظلم و ظالم است ولی حالت روکش آن زیباست ولی ماهیتا یک چیز دیگر در دلشان است و همان مردود شدن در مقابل دشمن است و پی گیری کردن اهداف است.
,حجت الاسلام عبادی بیان کرد: وقتی انتخابات شکل می گیرد طرف خودش را نزدیک می بیند و به آنچه که در دل و ماهیتش است به آن نزدیک می شود مثلا الآن کرسی فلان مجموعه را بگیریم ابزار قدرتها بیشتر می شود و اهدافی که در دل داریم مصداق پیدا می کند.
,فتنه گران تنها چیزی که دنبال می کنند رسیدن به اهداف خودشان است
, فتنه گران تنها چیزی که دنبال می کنند رسیدن به اهداف خودشان است,وی در پایان خاطرنشان کرد: اگر این جریانی که شکل گرفته یعنی جریان نفاق و جریانی که نمی توان به آن اعتماد کرد به این انتخابات وارد شود که قطعا می شود، دشمن بیکار نمی نشیند و بیاید ببیند که معارض با میل باطنی ش حاکمیت و جریان قرار گیرد قطعا غرب این مسئله را طوری دنبال می کند و در ذهن عوام طوری می اندازد که ما می خواهیم برای شما رفاه به ارمغان بیاوریم و برنامه ای که می خواهیم برای شما به ارمغان بیاوریم خیر شما و صلاح شماست. ولی در دل خودش دنبال اهداف سیاسی و دنیای خودش است .در اصل می خواهیم که این تعارض و درگیری که در شکل بیرونی فتنه می شود، بعید نیست که شکل بگیرد چون برای رسیدن به آن از هر قالب و شکلی استفاده می کند حال اینکه از این مسئله چه ضررهایی به شاکله این اعتقادات مردم می زند بماند و تنها چیزی که دنبال می کند این است که بیاید اهداف خودش را دنبال کند.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه