مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه خدابنده:

قیام مردم قم در ۱۹ دی ماه ۵۶ یکی از مصادیق بارز بصیرت و سر سلسله قیام زنجیره ای بود

قیام مردم قم در ۱۹ دی ماه ۵۶ یکی از مصادیق بارز بصیرت و سر سلسله قیام زنجیره ای بود
مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه خدابنده با بیان اینکه یکی از مصادیق بارز بصیرت قیام مردم قم در ۱۹ دی ماه ۵۶ بود گفت: ۱۹دی موج بزرگی را در همه کشور ایجاد کرد و سر سلسله قیامی زنجیره ای بود که پس از آن در مراکز استان ها به وجود آمد این قیام از قم آغاز شد و در تمام ایران ادامه یافت .
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛حجت الاسلام بیگدلی در گفت و گو با خبرنگار اشراق۲۴ به قیام خونین مردم قم در اعتراض به مقاله ساواک علیه حضرت امام خمینى(ره) در ۱۹دی ۱۳۵۶اشاره کرد و گفت: اهمیت حادثه ۱۹ دی ۵۶ در این است که مردم قم آن روز حادثه ای را پیش از وقوع حس کردند و در یک روزنامه به قلم یک مزدور به‏ طور صریح بی‏حجابی فضیلت و حجاب، کهنه‏ پرستی و ارتجاع سیاه معرفی شده بود و به ساحت مرجع عالم تشیّع، امام خمینی(ره) اهانت ، و قیام پانزده خرداد ۱۳۴۲، توطئه استعمار سرخ و سیاه معرفی شده بود مردم بیدار و هوشیار قم به صحنه آمدند در حالی که شاید در نظر برخی این قضیه چندان اهمیتی نداشت اما همین به صحنه آمدن های به موقع بود که باعث به ثمر نشستن انقلاب شد.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, اشراق۲۴, (ره),

وی افزود: بصیرت یعنی تشخیص به موقع و اقدام به موقع یعنی  باید انسان به لحاظ شم سیاسی و تحلیل خود را رشد دهد و به درجه ای برسد که حوادث را پیش از وقوع حس کند.و قبل از دیر شدن اقدام نماید و اگر به تاریخ مراجعه کنیم می بینیم که بسیاری از حوادث ناگوار که بر سر اسلام و مسلمین آمده به دلیل نداشتن شم و تحلیل درست بوده است.

,

امام جمعه قیدار با بیان اینکه یکی از مصادیق بارز بصیرت قیام مردم قم در ۱۹ دی ماه ۵۶ بود ادامه داد: ۱۹دی موج بزرگی را در همه کشور ایجاد کرد و سر سلسله قیامی زنجیره ای بودکه پس از آن در مراکز استان ها به وجود آمد این قیام از قم آغاز شد و در تمام ایران ادامه یافت  .

,

مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه خدابنده افزود: عکس العملی که مردم در فتنه ۸۸ داشتند و آن حماسه با شکوهی که با حضور میلیونی در ۹ دی ۸۸ آفریدند درسی بود که برای همیشه از ۹دی گرفته بودند و آن درس بزرگ این بود که براى عبور از فتنه باید بصیرت و صبر داشت.

,

بیگدلی ادامه داد: بصیرت براى آن‏ است که راه را گم نکنیم و از موضع‏گیرى به‏ حق و به‏ جا عقب نمانیم و صبر براى آن‏که مصائب و سختى‏ها را تحمل کنیم و بتوانیم در برابر مشکلات به‏وجودآمده از میدان به در نرویم، چرا که اگر صبر نباشد بصیرت به کار نمى‏ آید و ابتر خواهد ماند و امام علی علیه السلام در نهج البلاغه می فرمایند:« وَ لَا یَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْم‏».

,

انتهای پیام/

,

 

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه